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論誠信作文
在平凡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家收集的論誠信作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
論誠信作文1
古人云“人背信則名不達”。一個人若是違背了誠信，則一定不能威名遠播。誠信，乃一個人立世之根本，是一生中不可缺失的一部分，誠信，能夠促使人成功。
一個誠信的人，他將以一顆真誠的心去待人，守信，會給人帶來一個好名聲，人們感受到了你的誠信，便會從內心信任你，親近你，你從而更容易結識摯友，更受人賞識。對自己而言，會使自己做事負責，為人沉穩(wěn)，更容易獲得成功。
在我國漫漫的歷史長河中，誠實守信的人數(shù)不勝數(shù)，曾子便是其中之典范。
一天，他的妻子準備去市場，兒子哭著要跟著去，妻子說：“等我回來了，就給你殺豬吃。”一會兒，妻子從市場回來了，曾子準備殺豬。妻子看到后，連忙制止他，說：“我剛才是對兒子隨便說說的'。”曾子說：“不能有兒戲。兒子認為你會殺豬，父母是兒子的第一任老師，聽父母的教導如今，要是欺騙了兒子，就是在教他騙人。母親片兒子，兒子就不相信母親，這不是教育。”于是真滋味了守誠信，給兒子樹立一個好榜樣，教育兒子守誠信，以身作則，讓兒子接受了正確的教育。在教子上，曾子獲得了成功。
商鞅也是通過守誠信取得了成功。當時商鞅試圖在秦國進行變法，他想到人民并不會相信變法，于是他令人在都城城門立了一樁木樁，并貼告示，“如果有人將木頭搬到北門，就賞金10金”過了許久無一人來試，民眾并不相信。商鞅將賞金漲到了50金，終于有一個人把木頭搬走了。商鞅果不其然將50金賞給他。民眾都感到不可思議，大家都議論說商鞅十分守信值得信賴。一定不會做出傷害百姓的事。商鞅從此獲得了民眾的信任，而這份信任來自他的誠信。
無論是商鞅變法的成功，還是曾子教育的成功，都離不開他們誠信的行為。誠信收獲他人的信任，而成功建立與別人的信任之上，“眾人拾柴火焰高”。
“志不強者，智不達，言不信者，行不里。”誠信，使人成功！
論誠信作文2
誠信，社會主義核心價值觀之一。有位哲人曾說過，人的境界可分為五種，追求真善美乃是最高的境界，這其中的“真”便是誠信。我們可以丟棄“美麗”而粗陋，可以丟棄“金錢”而貧窮，也可以丟棄“榮譽”而平凡，但不可丟棄“誠信”而欺詐。
關于誠信，古人無疑為我們樹立了一個良好的榜樣。
曾參，是古代著名的思想家，儒家代表人物，他博學多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。有一次他的妻子去集市辦事，年幼的兒子吵著要去，她便和兒子說：“等媽媽回來給你殺豬吃。“于是兒子高興地去玩兒了。等她回到家，發(fā)現(xiàn)曾子在殺豬，氣憤地說：“我只是哄著兒子玩兒的，你怎么當真了？”曾之嚴肅地說：“孩子是不能欺騙的！他不懂事，沒有分辨能力，接觸的是父母，所以什么都跟父母學。你現(xiàn)在欺騙他，就是潛移默化的教他學會欺騙，你欺騙了孩子，孩子自然也不會相信你了，你以后還怎么教育孩子啊？”
曾子以誠信為做人之本，無獨有偶。商鞅以誠治國，將三丈木頭放于南門，招募百姓將木搬于北門，賞五十金。有個大膽的.人扛走了木頭，商鞅馬上給了他五十金，以表誠信不欺，使老百姓確信新法是可靠的，使變法很快推廣開來，新法使秦國漸漸強盛，統(tǒng)一了天下。
雖然許多古人都將誠信的良好品質流傳至今，但是不誠信也存在，給人們示以警鐘。
濟陽有商人落水，見到一漁夫，對他說：“救我上來，我給你一百兩黃金。”可是獲救后，只給了漁夫十兩金子。漁夫責怪他不守誠信，出爾反爾，商人卻不以為然。不料有天商人再次落水，有人欲救，漁夫說：“他就是那個出爾反爾的人。”于是商人被淹死了。這不禁讓我們想到了《狼來了》的故事，因為一個人不守信，便會失去別人對他的信任，所以一旦他處于困境，便沒人再出手相救了。這也是周滅亡的原因——烽火戲諸侯，這個亡國之災也警示著人們無信的嚴重后果。
如今這個信息飛速發(fā)展的時代，新型詐騙越來越多，人們不得不提防著食品安全、質量安全、還有假冒疫苗等等問題，如果社會缺失了誠信，每個成員都將生活在恐懼、步履小心的境地。孔子說：“言必信，行必果。”讓我們以曾子為榜樣，以無信喪生亡國為警醒，重拾誠信美德吧！
論誠信作文3
曾經(jīng)聽說過這樣一個故事：毛澤東曾經(jīng)向某位著名教育家借王羲之的真跡去臨摹欣賞，一個月歸還。或許是出于這位教育家太過愛惜的緣故，他曾兩次向毛澤東的警衛(wèi)員打電話，詢問毛澤東的閱覽情況，什么時候可以還，第二次甚至打到了毛澤東那里，對此，毛主席只是平靜的說：先生，一個月的氣你也沉不住嗎？時光飛逝，當一個月快到，毛主席也讀完了時，他將真跡小心翼翼的夾好，親自派遣警衛(wèi)員送給教育家，而不愿多延長幾天。
一個月就是一個月，朋友交往要講誠信。毛澤東這位偉大的無產(chǎn)階級領袖，國家領導人，用他的實際行動告訴我們，誠信是每個人都應具備的品質。
于軍隊而言，誠信的品質同樣不可缺少。
東漢末年，曹操的軍隊經(jīng)過麥田，向百姓承諾，踩踏麥地的士兵要處死。于是官兵都下馬用手扶著麥稈，小心翼翼經(jīng)過麥田，百姓見了無不稱頌。但不巧，突然有飛鳥掠過驚嚇了曹操的馬，踏壞了農(nóng)田。曹操要舉刀自刎時，被眾人勸住，于是，他就用劍割去自己的頭發(fā)，古人講究身體發(fā)膚受之父母不可毀傷。從此百姓都信服曹操的軍隊。
曹操的'軍隊紀律嚴明，守信于百姓，兌現(xiàn)了他對百姓的承諾。正因如此，他的軍隊能得到百姓支持，從而可以爭鋒于天下，將集體的力量發(fā)揮到極致。
對于國家而言，誠信的品質更是不可或。
當時商鞅要在秦國變法，生怕群眾不信任，于是將一根木頭立在南門，稱如果有人將其搬到北門就賞其十金，所有人都不信，直到將賞金提至五十金，才有一壯士將木頭搬至北門。商鞅如約給了他五十金，此舉取得了民眾的信任，之后沒幾天，新法頒布，秦國從此走向富強。
與其說商鞅取得了民眾的信任，不如說秦國這個國家取得了民眾的信任，因此他推行的變法，能得到民眾支持，國家就可以走向富強。在當今復雜的國際形勢下，將誠信的國家不僅可以得到民眾的支持，還可以得到國際社會的普遍認可。
無需背誦數(shù)以百計的格言信條，只須記住一條，言必信，行必果，無論個人、軍隊、抑或是國家，待人接物凡事以誠，成功就離你不遠了。
論誠信作文4
所謂誠信，即誠實與守信，我認為人要講誠信。
戰(zhàn)國時代的孟子，有句很好的話：誠者天之道也，思誠者人之道也。這句話的意思就是說：“誠信是自然的規(guī)律，追求誠信是做人的規(guī)律。”這就是所謂誠信的本質和道理。無論古今中外，誠信都不容隨意丟棄，絕不被任何利益所誘惑。我們今天就叫做有誠信。
我國是一個歷史悠久國家，每個時代都有很多這樣講誠信的人，我們是有著重承諾，講信義的優(yōu)良傳統(tǒng)民族。
隨著時間的流逝，年代在不停變換，時代不斷的的創(chuàng)新，誠信的具體含義卻一如既往，不曾改變。祖先的許多有誠信的光榮事跡，流傳至今還有著它積極的教育意義，這值得我們學習與模仿。
秦朝末年，幼時韓信家境貧窮，吃著剩飯白天還要幫哥哥干活，晚上刻苦讀書卻因嫂嫂認為耗費燈油而讀不成。被趕出流落街頭。在他落魄時，意味老人支持他讀書，還每天給他飯吃。韓信很感激的對老人說：“我漲大筆報答您。”后來韓信做了楚王，不忘舊恩，將老人接到自己宮殿里。像對待自己的母親一樣對待老人。
孟子說的`幾句話，在韓信身上都表現(xiàn)出來了。人不可無誠信，守信乃為人之根本，立足天下應以誠信為本，所謂人要講誠信。
的確，人不可無誠信。有個富商過河時船沉了，他大聲呼救，漁夫聞聲而致。富商大喊：“我是這片最有錢的人，你若能救我，給你100兩金子。”待被救上岸后，卻只給了漁夫10兩金子。漁夫疑惑的質問，富商卻道：“你個打魚的白有金子還不知足。”后來富商又一次在原地翻船，大喊誰救他給誰100兩金子。有人欲救，被騙過的漁夫指著他說：他就是那個不講誠信的騙子。”于是商人被淹死了。
商人的不守諾言，使別人失去了對他的信任，導致了最后的悲劇。兩個例子都是講誠信的，可結果性質卻恰然相反。一位被后人稱贊，美名千史。一位被后人批判，臭名遠揚。以至于看出，講誠信多么重要。所謂人要講誠信。
風，是聚合物的一種精華力量。然而預聚合人心，更應有誠信之風相伴。它無處不在，只在于你自己。
千經(jīng)萬典，信義為先；人生行路，誠信為重。所謂人要講誠信。
論誠信作文5
誠信，顧名思義：誠，誠實；信，守信。 ——題記
誠
誠實是支撐社會的道德的支點，是立人的根本。世界因有誠實而美麗，正如古有云：“君子養(yǎng)心莫過于誠。”
誠實是中華民族的傳統(tǒng)美德。宋朝就有因為誠而愿不當狀元的事例：王拱辰家境貧寒，但他自強不息，非常刻苦讀書，常受到鄉(xiāng)里人的`夸獎。多年之后，他因滿腹經(jīng)論，二十歲就中狀元。可當仁宗宣布這一結果時，他卻要放棄。誠實的王拱辰認為自己年輕無為，知識欠缺，無法很好的為皇帝排憂解難。當然，仁宗皇帝不會應允，他特別賞識這種人，認為王拱辰一定能成才。就這樣，王拱辰因“誠信狀元”青史留名，大有作為。
正是比才華更勝一籌的誠實起了大作用，讓他青史留名。可見誠實多么重要。由此可知“誠實方可成人”
信
守信像一枚凝重的砝碼，放上它生命將不再搖擺不定，守信與否是衡量一個人道德水準的天平。
從前有一個富商不慎落入水中，大呼救命，言：“救我者，許其百兩銀作謝。”但當別人救起時，他卻只給10兩銀子便趾高氣昂地走了，并說：“我本不想給，這已算多了，別不識抬舉！”
經(jīng)過此事，大家都知道了他不守信。當這富商又一次落入水中，仍大聲揚言求救后許以如何好處，卻因無人理而活活淹死。他因不舍百兩銀，從而失去誠信，從而失去性命。
僅僅一個“失信于人”，就叫人斃命，使得無人相信其言。從而可知失信有多恐怖。試想：若你為一商人，失信于他人，有誰敢于君合資做生意呢？豈不因失信一品質斷了你的財路？
論
我們是二十一世紀的青少年，是新世紀的弄潮兒，是祖國的花朵。我們一定要繼承先輩的光榮傳統(tǒng)，發(fā)揚誠信品質。
“如果要別人誠信，首先要自己誠信。”這句話說得多好！
確實，我們對人要竭誠相待，這樣別人感知你誠意，自然也會襟懷坦白，從而和諧地成為好朋友。
中學生講信，自然要“言必行，行必果”。一定要牢記“不寶金玉，而忠信以為寶”。
請讓我們珍惜誠信，發(fā)揚誠信。讓我們成為新一代的誠信之人，在道德之路上完美飛奔，永不迷失方向！
論誠信作文6
自古代起，誠信就是非常重要的一種道理，最晚在唐朝就有了“誠信”一詞的概念。孔子也在他的學生離注重講誠信的弟子，勝過知識淵博的弟子。
解放前，有一個年輕女人在富豪家當保姆。因為這夫人既能又忠誠，所以很的富商一家的信任。解放前夕，富商夫婦把一大批財產(chǎn)留給這個女人，讓她好好保管，就舉家遷往臺灣。
年輕女人時刻牢記著這一囑托，她幾次三番換地埋藏這些財產(chǎn)苦苦等待真福商一家歸來。再這些年里，不管生活多麼艱難，她始終沒有打開過這批財務的注意，一直到死。
一個大公司的`總經(jīng)理，在一天下午開會之前與一位商人約好見面，談談這個經(jīng)理的成之路。會議開始，總經(jīng)理面隊公司未來的骨干，熱情洋溢的講著公司的過去`現(xiàn)在`將來，一晃就過了他與商人約好的時間。商人找到了會場，給那個總經(jīng)理遞上依仗紙條、您事先跟人有約，時間已經(jīng)到了，請您信守你的諾言。總經(jīng)理才想起來，一看表，超過約定的時間20分鐘了。一邊是公司的支柱，一邊是名不見經(jīng)傳的小商人，但哪個總經(jīng)理對新來的大學生們說，對不起！我事先有約，今天就講到這。以后人們更相信這家公司了，公司的效益出奇的好。
誠信在現(xiàn)代社會十分重要，在歷史上的任何時代都是有很高的地位。齊國和魯國打仗，齊國節(jié)節(jié)敗退，就在魯國給齊國割地的儀式中，魯將曹沫拔劍指著齊王，要他歸還所占之地。齊王只好答應。回去后齊王越想越氣，想反悔，管仲卻說，雖是威脅后答應的，但也要信守承諾。齊國退兵了，雖然少了一塊土地，但齊國的信義變的十分強，孔子說，人而無信，不知其可。
曾參也有一段與城信有關的故事。有一天，曾參和妻子出去，妻子讓孩子聽話，說回來時殺豬吃肉。等回來時曾參就去磨刀，妻子驚訝的說，只是騙他的，你還真殺啊？曾參堅定的說，要從小教會孩子城信才行。
講了這么多，你對城信的力量了解了嗎？相信城信吧，它這種力量會讓你受用終身的。
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