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端午節作文

時間：2024-03-01 09:25:58 端午節我要投稿

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端午節作文精選5篇

　　在學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編收集整理的端午節作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

端午節作文精選5篇

端午節作文篇1

　　我們是中國人，講著中國話，寫著中國字，做著中國事，講著我們中國人做人的道理……中華優秀傳統文化是我們的根，是我們的靈魂，是我們的血脈，是我們奮斗的精神力量！我們應當珍惜，重視起中華優秀的傳統文化，別像馮驥才感嘆如今青少年對中華文化漠視那樣：“春節過得沒意思，只想過情人節；不喜歡端午節，卻喜歡在感恩節里吃火雞，雖然不知道感恩誰”，我們要尋根，尋找我們丟失的中國文化根！

　　“五月五，是端午，門插艾，香滿堂，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。”端午節本來是一個夏季的一個驅除瘟疫的節日，后來楚國詩人屈原于端午節這天想到這污濁的塵世，雖自己不能挽救，但也絕不允許它玷污了自己，因此懷石自沉，所以端午節就變成了追憶和紀念屈原的日子了。

　　粽子的香，是清新中帶著淡淡的甜香。

　　每到端午前夕，媽媽總帶我回鄉下取粽葉，洗粽葉，包三角粽，圓鼓鼓的頭，粽葉被棉線纏繞成了“可愛多”的樣子。粽葉雖然不及荷葉的濃郁，但也有竹葉的清香。里面裹著家鄉本地產的.糯米，白白亮亮的，晶瑩剔透，熟了以后，咬一口，清芬香甜。

　　艾葉菖蒲的香，是清新中帶著獨特的草藥香。

　　媽媽把兩把艾葉和菖蒲分別掛在大門的兩側，菖蒲的根處是白嫩白嫩的，葉子是翠綠扁長的，艾葉圓圓的莖上布滿了綠綠的絨絨的葉子。掛了一段日子，那原本亮澤的綠變得黃綠，變得枯干，隨之驅蚊的的艾草香彌漫在空氣中。不僅如此，媽媽總拿一些艾草菖蒲來煮水給我洗澡，艾草香在滿身溢開。滿身的艾葉香讓我感受到了濃濃的溫情。

　　雄黃酒的香，是清新中帶著回味的醇香。

　　雄黃是一種礦物，把它調和在米酒中，制成雄黃酒。端午節臨近酷暑，按古人的話來說，蟲類和一些細菌都會在這個時期紛紛快速繁殖，活躍起來。爸爸也仿效古人，端起酒杯把雄黃酒一飲而盡，為了解毒防疫。媽媽也拿著那雄黃酒在家里到處灑，拿著桃枝，蘸上雄黃酒，在我的身上灑了幾滴，又在腦門上畫了個“王”字來驅毒避邪，一整天我都沉浸在這雄黃酒香中，昏昏欲睡時，仿佛回到了古代，不禁欣喜，醒后便回味無窮。

　　端午節的中國文化根，裹在溢滿鄉情的粽葉中，懸在滿含溫情的艾草菖蒲中，飄在回味的酒香中……

　　我們守住根，就是熱愛自己國家的傳統文化，傳統文化讓我們懂得生活，懂得感恩，懂得傳承。傳承和弘揚我們的中國文化，正是祖先對我我們的希望和要求。

　　守住中國文化根，就是守住了我們的靈魂！

　　守住中國文化根，就是守住了我們的血脈！

　　守住中國文化根，就是守住了我們的精神力量！

　　讓我們一起守住中國文化根，創造中國文化的輝煌！

端午節作文篇2

　　每年的陰歷五月初五是我國的傳統節日端午節。

　　這一天有很多有意義的活動：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲，喝雄黃酒等等。聽大人們說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念我國著名的詩人屈原，因為就在這一天，屈原為了自己的祖國，跳江自殺。

　　我很喜歡端午節，因為我喜歡吃粽子，端午節到了，我就有粽子可以吃啦！

　　我家鄉的端午節

　　初一吃糕；初二吃粽子；初三吃螺；初四持艾草；初五吃一天。

　　唱著這首不很和諧的童謠，又迎來了端午節。

　　端午是傳統節日，在莆田就有這么一首不和諧的童謠，五月初一便拉開了端午節的序幕。從初一開始，家家戶戶都開始忙碌起來，準備端午節的用品，雖然不是很多，其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。

　　一提端午節，最先想到的`應該就是粽子了。粽子長得玲瓏可愛，有咸味的和甜味的。我對于肉粽子不感興趣，卻對糯米粽情有獨鐘，尤其是里面大大的棗子，家里自己做的總是包的大大的。糯米的濃香夾雜著縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢過端午，奶奶動要包上N個粽子讓我這只饞貓大飽口服。街上也有到處吆喝的，不過賣的粽子比家里的要小很多，卻很貴，糯米粽里的棗子也不大，貌似插倆花生大的就了事了。有時嘴饞了，就道街邊買一個解饞，卻再也沒有那種余香了。

　　除了香噴噴的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴，然后再換上新衣，顯得格外清爽。雖然我穿的依舊是穿過N次的衣服，不過香味仍然無法抵擋。

　　我們這兒瞧不見賽龍舟，是端午節的一大遺憾。不過我們很快又找到了新的樂子――舉辦砸蛋大賽。端午節的蛋不再是拿來吃的，而是拿來砸的，或兩兩相碰比誰的更硬，有或者拿來當子彈，瞄準射擊。當砸蛋大賽落下

端午節作文篇3

　　今天是端午節，怪不得粽香四溢！

　　今天，奶奶也從菜市場買了許多粽葉和糯米，以及肉和蝦。

　　我也幫忙包粽子，這粽子可真難包啊！要先折一個漏斗形的東西，但地下不能有口，然后再把糯米放下去。我突然發現我包的粽子怎么裝也裝不滿，呀，原來是底下漏洞了！

　　好不容易，所有粽子都包好了，又放到蒸爐里蒸，很快，粽子就出爐啦！

端午節作文篇4

　　上世紀五十年代，在山東農村老家過端午，印象有四：

　　一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，云南等少數民族地區還用竹筒做，我們家鄉除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對著捆在一起，其他地方少見。家鄉農村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀念什么，只是學校的老師說是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的'后宮私通，而遭嫉恨放逐；老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇，就是說，過了端午節，就可完全脫掉棉襖了。

　　二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據說可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什么的疾病，就把那干過后的艾葉采下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點著，讓艾煙來熏患部，在中醫學上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，因為那時多數人家沒有蚊帳；沒有象四川人在端午節扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。

　　三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說可以辟邪保平安。剛扎上的時候，色彩很鮮艷。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了，五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據說可以變成彩色的小蛇。

　　四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，很香；這時的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。家鄉的習慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說一去就把瓜給轟了，光開花不結瓜。