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魯迅《故鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計(jì)通用
作為一名人民教師，通常會(huì)被要求編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計(jì)劃性和決策性活動(dòng)。如何把教學(xué)設(shè)計(jì)做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編為大家整理的魯迅《故鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計(jì)通用，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
魯迅《故鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計(jì)通用1
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解小說的特點(diǎn)
2.理解文章主題
3.學(xué)會(huì)分析人物形象
教學(xué)重點(diǎn)：
分析人物，評(píng)價(jià)人物，探討人物與主題的關(guān)系。
教學(xué)過程：
1.知識(shí)鏈接：我們?cè)谇皫變?cè)課本中已經(jīng)學(xué)過了不少小說，如《最后一課》《社戲》等，課外閱讀的小說作品就更多了，閱讀這些小說作品，為我們積累了許多閱讀小說的感性經(jīng)驗(yàn)。本冊(cè)教材的“附錄”中，編排了《談?wù)勑≌f》這篇知識(shí)短文，閱讀這篇短文，我們會(huì)明確閱讀小說的一些常識(shí)，其中重要的一個(gè)方面，是要知道一篇小說必須具備三個(gè)要素：生動(dòng)的人物形象、完整的故事情節(jié)和人物活動(dòng)的具體環(huán)境。在這三個(gè)要素中，人物形象又是主要要素。
2.布置快速閱讀課文，查閱工具書，完成基礎(chǔ)知識(shí)積累。
3.與文本對(duì)話。就下列問題組織討論和交流：
①文中寫了哪些人物?列一個(gè)人物表。在這些人物中，其中哪些人物著墨較多?分別為他們寫一個(gè)小傳。
②分析人物的性格特點(diǎn)，然后用一兩句生動(dòng)的話對(duì)人物作一評(píng)價(jià)。
4.師生對(duì)話，學(xué)生與學(xué)生對(duì)話。反饋討論效果，就學(xué)生寫的小傳進(jìn)行交流。文中塑造的人物有：閏土、楊二嫂、“我”，“我”母親、水生、宏兒;其中閏土、楊二嫂、“我”著墨較多，刻畫得比較詳細(xì)，人物形象豐滿。為他們寫小傳，要從全文著眼，篩選與之有關(guān)的材料與信息，然后將其連綴在一起。如楊二嫂的小傳(參考示例)：
20年前，楊二嫂開了一個(gè)豆腐店，為了能賺到更多的錢，她擦著**，終日在店里坐著，憑自己的年輕美貌招徠顧客，生意非常好。20多年過去了，她的青春已逝，美貌不再，更重要的是由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的衰敗，她的家境已難以維持原來的殷實(shí)，在種種艱辛的磨礪中，為了生存，她變得潑悍、放肆、尖刻、自私。當(dāng)她見到在外20多年現(xiàn)在回到故鄉(xiāng)的迅哥兒時(shí)，就虛假吹捧，尖刻嘲諷;趁迅哥兒一家搬家的混亂之際，中傷閏土，還順手拿走了一些家中的東西。
“小說塑造人物的方法是豐富多樣的，有概括介紹，也有形象描繪;有外貌和內(nèi)心描寫，也有行動(dòng)和對(duì)話描寫;有正面描寫，也有側(cè)面描寫。”(《談?wù)勑≌f》)在閱讀課文時(shí)，掌握這些塑造人物的方法，是寫好人物小傳的重要方面;而寫人物的小傳，又是對(duì)作品進(jìn)行再創(chuàng)作的一種重要途徑，它為更好地與文本對(duì)話，與作者對(duì)話提供了可能。同時(shí)，也為分析人物性格特點(diǎn)奠定了基礎(chǔ)。在寫本文中的人物小傳的過程中，可以看出“變”是這些人物的一個(gè)重要特征，在分析人物性格時(shí)，要抓住一個(gè)“變”字。如對(duì)閏土，就可作這樣的分析：閏土是一個(gè)代表了中國封建農(nóng)村因貧窮、落后的生活重壓而變得麻木、愚昧的農(nóng)民的形象。
一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，不同的學(xué)生閱讀《故鄉(xiāng)》，對(duì)文中的人物的理解也應(yīng)該是不同的;評(píng)價(jià)人物，發(fā)表對(duì)文中人物的看法，就是個(gè)性化閱讀的一種實(shí)踐，是一種創(chuàng)新能力的展示。讀這篇小說，評(píng)價(jià)其中的人物，也是在前三個(gè)單元學(xué)過了議論文之后，運(yùn)用議論這一表達(dá)方法的一種實(shí)踐。用一兩句生動(dòng)的話評(píng)價(jià)人物，還是一種對(duì)語言運(yùn)用能力的訓(xùn)練。在學(xué)生交流過程中，有可能會(huì)出現(xiàn)許多閃耀著創(chuàng)新光芒的見解，要不失時(shí)機(jī)地予以鼓勵(lì)。下面的示例供參考：
閏土(1)：多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，如同一把把挫刀，在時(shí)間這塊勵(lì)石上，活生生地把一個(gè)少年小英雄磨成了一個(gè)木偶人。
閏土(2)：一聲“老爺!”就把自己與兒時(shí)的好友隔在了無形的厚障壁的兩邊;帶回家去的香爐、燭臺(tái)何嘗不是在增加這厚障壁的高度呢!
楊二嫂：一個(gè)被社會(huì)扭曲了的變形人，不僅表現(xiàn)在從當(dāng)年的“豆腐西施”變成了今天的'“圓規(guī)”，而且還表現(xiàn)在自己被侮辱、被損害的同時(shí)，又在侮辱和損害著別人。
“我”：曾使自己魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)，一下子就顯露出了它的丑陋;為使它美麗，只有在本來沒有路的地方走出一條新路來。
“我”母親：慈祥、寬容、厚道地對(duì)待所有的人，對(duì)待這個(gè)世界;世界卻沒有給她以公平：變賣家產(chǎn)，告別家園，跟兒子去外地謀生，她的前面是一片未知。
水生：一個(gè)20年前的閏土，20年后，他或許不會(huì)再成為今天的閏土;對(duì)他來說，與生俱來的苦難其實(shí)也是一種改變命運(yùn)的財(cái)富!
宏兒：從“飛”出家門的那一刻起，他就開始“飛”向這個(gè)既陌生又新鮮的世界了。
5.研究性學(xué)習(xí)：關(guān)于本文主題的探討。文學(xué)作品的理解，不強(qiáng)求一致，對(duì)人物的理解是這樣，對(duì)主題的理解也是這樣。除了課后練習(xí)中列舉的四種以外，還有：①茅盾先生認(rèn)為這篇小說的主題是“悲哀那人與人之間的不了解，隔膜”(見茅盾以郎損為筆名發(fā)表于1921年《小說月報(bào)》的《評(píng)四五六月的創(chuàng)作》一文)。②反映辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)，揭示產(chǎn)生這種現(xiàn)實(shí)的根源。③表達(dá)對(duì)改造舊社會(huì)創(chuàng)造新生活的愿望與信心。對(duì)這些認(rèn)識(shí)，可讓學(xué)生發(fā)表自己的看法;學(xué)生還可能另有自己的見解，應(yīng)給予鼓勵(lì)。
6.閱讀經(jīng)驗(yàn)積累：欣賞小說，要學(xué)會(huì)分析人物，因?yàn)槿宋锸切≌f三要素中的主要要素。分析人物時(shí)，不妨寫一寫人物小傳，這是一個(gè)從整體感知到局部分解，再從局部分解到整體理解的過程，也是一個(gè)情感體驗(yàn)的過程。有了這個(gè)過程，才有助于進(jìn)一步分析人物的性格，小說中的人物才會(huì)成為自己心中的“哈姆雷特”，閱讀小說才有可能成為個(gè)性化的閱讀。
7.教學(xué)效果鞏固：
①課下收集有關(guān)研究本文的資料，與自己的閱讀體驗(yàn)進(jìn)行參照，加深理解課文的效果。
②課文中的水生和宏兒以后會(huì)有怎樣的命運(yùn)?發(fā)揮想象，為他們寫一個(gè)故事。
魯迅《故鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計(jì)通用2
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)小說人物描寫的方法。
2.學(xué)習(xí)小說采用對(duì)比表現(xiàn)主題的方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受
教學(xué)難點(diǎn)：
“我”離開故鄉(xiāng)時(shí)的心情與感受
能力目標(biāo)：
1.培養(yǎng)學(xué)生正確的閱讀習(xí)慣。
2.培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)新能力、語言表達(dá)能力和想象能力。
情感目標(biāo)：
加強(qiáng)作品與現(xiàn)實(shí)生活的多元化鏈接，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)新生活的熱愛與珍惜。
教學(xué)流程：
師生互動(dòng)
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、話題導(dǎo)入，激活思維
自古以來，“思故鄉(xiāng)，贊故鄉(xiāng)”是一個(gè)永恒的話題，同學(xué)們能不能隨口就涌出幾個(gè)寫“故鄉(xiāng)”的詩詞名句來？（學(xué)生發(fā)言）故鄉(xiāng)，讓離家的游子多了一個(gè)永遠(yuǎn)也做不完的夢(mèng)；故鄉(xiāng)，在游子的記憶里沉淀出了無限的美麗與思索。今天，就讓我們一起走進(jìn)魯迅的文學(xué)世界，感受《故鄉(xiāng)》的魅力。
二、整體感知（先播放朗讀課件，再讓學(xué)生自己讀）
同學(xué)們，閱讀一篇小說，就如同認(rèn)識(shí)一個(gè)人一樣，只有走進(jìn)他的內(nèi)心世界，你才能與他相知交流。從這篇小說中，你讀到了什么？
學(xué)生發(fā)言總結(jié)：
1、感知人物：閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒、“我”
問題設(shè)計(jì)：在眾多人物中，誰是小說主人公？
（眾說紛紜，預(yù)計(jì)會(huì)落在“我”和“閏土”上，讓學(xué)生展開辯論）
教師總結(jié)：判斷小說主人公要看人物在小說中是否通過他來表現(xiàn)小說“主題思想”。這篇小說中閏土處在小說的中心地位，對(duì)表現(xiàn)小說的主題起決定作用，因此閏土就是本文的主要人物。而“我”只是本文的線索人物。
2、感知情節(jié)（師生互動(dòng)）
激活學(xué)生的發(fā)散性思維，為課文學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。給學(xué)生創(chuàng)造自由發(fā)表觀點(diǎn)的空間，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言。
三、品味作品。整體感知小說情節(jié)，鍛煉學(xué)生語言概括能力，學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比手法表現(xiàn)人物的方法；學(xué)習(xí)人物描寫的方法。
1、誰能用最簡練的語言將以上人物串成一段話，并表現(xiàn)小說的寫作意圖。（學(xué)生復(fù)述情節(jié)）
2、感知主題：此次回故鄉(xiāng)，“我”的心情如何？為什么？（圍繞“沉重、失望”，并自圓其說。）
教師總結(jié)：闊別故鄉(xiāng)二十余年，重履故土，內(nèi)心應(yīng)是按捺不住的欣喜與激動(dòng)，而“我”卻以沉重的心情感嘆物是人非。在離開故鄉(xiāng)時(shí)，發(fā)自內(nèi)心的呼喊：渴望人與人的溝通，渴望新生活。
3、神游《故鄉(xiāng)》，能否用一個(gè)字來概括故鄉(xiāng)給“我”的印象？（變）
4、問題：那么，究竟故鄉(xiāng)的什么發(fā)生了變化？發(fā)生了怎樣的變化？
①人變（以閏土為例展示課件，對(duì)比少年閏土中年閏土）
少年閏土：（外貌）十一二歲，紫色圓臉，頭戴小氈帽，頸套銀項(xiàng)圈，紅活圓實(shí)的手。
（動(dòng)作）活潑剛健，動(dòng)作干脆利落，說話脫口而出，樸質(zhì)、生動(dòng)；有智有勇，熱情、純真。
（對(duì)“我”的態(tài)度）“只是不怕我”，送“我”貝殼和鳥毛，告訴“我”很多稀奇的事。對(duì)“我”友好，熱情，和“我”建立了純真的友情。
（對(duì)生活的態(tài)度）天真活潑，無憂無慮。
中年閏土：（外貌）臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛紅腫，頭戴破氈帽，身穿極薄的棉衣，渾身瑟索，手又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。
（動(dòng)作）說話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，顯得遲鈍麻木。
（對(duì)“我”的態(tài)度）恭恭敬敬，稱呼“我”為老爺，和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。
（對(duì)生活的態(tài)度）悲哀痛苦，生活壓得他喘不過氣來，把希望寄托在神靈上。
第二課時(shí)
②景變（課件展示）
二十年前：這里有“深藍(lán)”的天空，有“金黃”的圓月，有“碧綠”的西瓜，一個(gè)五彩繽紛的世界。（美麗）
二十年后：蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣。（陰晦）
5、以前的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)真的不相同嗎？為什么？（學(xué)生發(fā)表見解）
教師引導(dǎo)：其實(shí)，以前的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)沒有什么不同，只不過那時(shí)“我”是以純真少年的眼光來看這個(gè)世界罷了，所以世界顯得那樣單純、美好，甚至有一絲神奇。
6、然而是什么原因讓“我”覺得記憶中的故鄉(xiāng)如此美麗，而現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)卻如此讓人失望呢？
（學(xué)生討論）
教師總結(jié)：心情在作怪。而心情的沉重主要來自于人的變化：兒時(shí)故鄉(xiāng)，給我許多歡樂、甜蜜的回憶，甚至可以說代表了一種“理想”；而現(xiàn)實(shí)的“故鄉(xiāng)”卻面目全非，毫無生氣，昔日的人物也失去了純真與溫情，變得冷漠、麻木、市儈和猥瑣，使“我”感到“希望”的幻滅，心中無比的“悲哀”。
7、在表現(xiàn)人物二十年前的關(guān)系變化時(shí)，你覺得哪些情節(jié)最能觸動(dòng)你的靈魂？（學(xué)生發(fā)言）
分析示例：一聲“老爺”呼出了小說的主題
兒時(shí)親密無間的伙伴，二十多年后的聚首，一聲悲慘而又冰冷的“老爺”生生把兩個(gè)本該是“西窗剪燭”“夜話巴山”的朋友隔成了兩個(gè)迥異的世界。這中間，隔著的應(yīng)該是推不倒的大山，填不盡的汪洋，即使是愚公、精衛(wèi)也奈何不了的山河。
8、這也帶給作者深深的思考：齊讀“我躺著，聽船底潺潺的水聲……為我們所未經(jīng)生活過的。”
教師總結(jié)：真正好的文學(xué)作品，它能使我們感受到更多 。
9、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)自然環(huán)境描寫對(duì)人物心情所起的渲染、烘托作用。
10、采用探究式學(xué)習(xí)方法，理解小說主題。
11、引導(dǎo)學(xué)生融入作者的情感世界，帶著思想去朗讀。
四、關(guān)注社會(huì)
1、話題鏈接：更大、更普遍的東西，它就像是一個(gè)發(fā)光體，所能夠照亮的范圍是無限廣大的。于是作者寫道：（課件展示）
我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)，地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
2、同學(xué)們認(rèn)為作者對(duì)待希望的`態(tài)度是怎樣的？（學(xué)生各抒己見）
教師總結(jié)：希望的有無，取決于實(shí)踐，有了希望不去實(shí)踐，也就無所謂有；只有勇于實(shí)踐，希望才能成為現(xiàn)實(shí)。
3、與閏土對(duì)話
小說中的閏土，是舊中國千千萬萬農(nóng)民的代表；小說中的故鄉(xiāng)，是舊中國千千萬萬農(nóng)村的代表。生活在農(nóng)村的我們，生長在農(nóng)民家庭的我們，感受著新農(nóng)村的巨大變化，此時(shí)此刻，你想對(duì)閏土說些什么？
師生暢談新農(nóng)村建設(shè)：
⑴我家昨天領(lǐng)到一筆數(shù)目可觀的獨(dú)生子女費(fèi)，全家可高興了。
⑵我家生活比較困難，國家的“兩免一補(bǔ)”政策為我解除了后顧之憂。
⑶我家領(lǐng)到了一大筆種糧補(bǔ)助款。
⑷鄰居女兒上大學(xué)，申請(qǐng)了助學(xué)貸款，是無息的。
……
4、.與先生對(duì)話
同學(xué)們，從陰晦的《故鄉(xiāng)》中走出來，讓我們暢然的呼吸新時(shí)代的空氣。忽然有所感悟：魯迅先生之于“希望”的闡述，不正是今天黨的十六大提出的“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的美好目標(biāo)嗎？民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處。這美好的圖畫與“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月”又是何等相似啊！先生若地下有知，定會(huì)含笑于人間了！
請(qǐng)以“魯迅先生，讓我告訴您”為題，談?wù)勀闵磉叺暮椭C社會(huì)。（引發(fā)學(xué)生對(duì)新舊社會(huì)人際關(guān)系的認(rèn)識(shí)，深刻理解“構(gòu)建和諧社會(huì)”與魯迅先生心聲的共鳴）
5、讓想象飛起來
假如時(shí)間可以壓縮，21世紀(jì)的今天，“我”、“閏土”、“楊二嫂”、“宏兒”和“水生”又會(huì)發(fā)生怎樣的變化？能不能讓“我”再回一次故鄉(xiāng)？能不能讓
（引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的變化，深入理解我國人口政策、土地政策、“兩免一補(bǔ)”等政策給農(nóng)村帶來的巨大變化。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，把當(dāng)今社會(huì)的巨大變化融入教學(xué)）
6、閏土到你的家鄉(xiāng)來做客？請(qǐng)展開合理的想象，表現(xiàn)一定的主題，編寫一個(gè)故事。
（從所編的故事當(dāng)中，激發(fā)學(xué)生對(duì)新生活的熱愛和珍惜。）
教學(xué)反思：
本文是一篇傳統(tǒng)的教材篇目，也是魯迅先生的代表作之一。如果教學(xué)中再走“介紹背景、分段、逐段分析、概括中心思想”的老路子，那就辜負(fù)了新課改教材選入此文的美意了。在教學(xué)中我做了以下嘗試：
一. 遵循作者寫作思路，走進(jìn)作者心境，把握小說主題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀作品。
“授之于魚，不如授之于漁。”在教學(xué)中，我首先讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，從而感悟文章主題；然后采用探究方式，對(duì)有關(guān)問題進(jìn)行研討。這樣使學(xué)生對(duì)作品的認(rèn)識(shí)由淺入深、循序漸進(jìn)，使學(xué)生始終處于主動(dòng)學(xué)習(xí)地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。學(xué)生對(duì)知識(shí)目標(biāo)的掌握情況很好。
二. 加強(qiáng)作品與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的鏈接，為作品注入時(shí)代的活力。
魯迅作品中改造國民性的思想，不僅僅作用于小說所屬的年代，而應(yīng)是永久性的。在教學(xué)中，我注意了作品與現(xiàn)實(shí)的鏈接，由作品中的“新生活”到“構(gòu)建和諧社會(huì)”的內(nèi)涵；由閏土“多子”的事實(shí)到今天計(jì)劃生育政策的深入人心；由舊中國農(nóng)民問題到今天政府對(duì)“三農(nóng)”問題的重視…… 教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系身邊生活，與閏土做個(gè)對(duì)比，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)新生活的熱愛。這些教學(xué)環(huán)節(jié)使學(xué)生思維敏捷，情緒高漲，教學(xué)效果甚好。
三. 注重培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和語言表達(dá)能力。
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