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古代中國名人事跡材料

時間：2024-03-25 07:30:01 新材料我要投稿

古代中國名人事跡材料范文

　　在平時的學習、工作或生活中，大家都寫過事跡材料，肯定對各類事跡材料都很熟悉吧，根據范圍的不同，事跡材料可分為集體事跡材料和個人事跡材料。擬事跡材料需要注意哪些問題呢？以下是小編為大家整理的古代中國名人事跡材料范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

古代中國名人事跡材料范文

古代中國名人事跡材料范文1

　　“程門立雪”這個成語家喻戶曉。它出自宋代理學家將樂縣人楊時求學的故事。

　　楊時從小就聰明伶俐，四歲入村學習，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。他十五歲時攻讀經史，熙寧九年登進士榜。他一生立志著書立說，曾在許多地方講學，倍受歡迎。居家時，長期在含云寺和龜山書院，潛心攻讀，寫作教學。

　　有一年，楊時赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜師程頤，以求學問上進一步深造。有一天，楊時與他的學友游酢，因對某問題有不同看法，為了求得一個正確答案，他倆一起去老師家請教。

　　時值隆冬，天寒地凍，濃云密布。他們行至半途，朔風凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風肆無忌憚地灌進他們的領口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時二人不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來。

　　這時，遠山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也被上了潔白的素裝。楊時的'一只腳凍僵了，冷得發抖，但依然恭敬侍立。過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進屋。

　　后來，楊時學得程門立雪的真諦，東南學者推楊時為“程學正宗”，世稱“龜山先生”。此后，“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。

古代中國名人事跡材料范文2

　　岳飛(公元1103—1142年)出生于河南省湯陰縣一個貧苦農家。據說岳飛呱呱墜地的那天傍晚，剛巧一只大鳥從屋頂上飛鳴而過。父親岳和便給他取名叫“飛”，字“鵬舉”。

　　岳飛青年時代，是在國家內憂外患之中度過的。宋朝統治者縱情享樂;長期生息在我國東北的女真族勃然興起，建立了金政權。1127年金攻陷宋都城汴京，北宋宣告滅亡。

　　這一年，岳飛正好24歲。這個飽讀兵書、諳熟武藝、身強力壯的年輕人，盼望有一天能夠投身疆場，為國家報仇雪恥。當招募“敢戰士”的消息傳來時，他報名參軍。就在他走上戰場的前夕，深明大義的母親，特意在他背上刺下“精忠報國”四個大字，囑咐他一生一世都要為國家和民族的利益而奮勇殺敵，決不吝惜自己的生命。

　　岳飛參軍后，一直堅持戰斗抗金的最前線，為挽救民族的危亡而英勇殺敵。他率領的“岳家軍”不畏強敵，獨當一面，先后六次與金兵交鋒，均獲全勝，“岳家軍”聲威大震。而趙構卻重用寵臣主和派代表黃潛善、汪伯彥等人。為了拯救淪陷在敵占軍的苦難同胞，把敵人驅逐出境，岳飛不顧自己位卑言輕，上書給皇帝趙構，堅決反對繼續向南逃跑，力諫趙構返回汴京，親率六軍北渡黃河，這樣將帥一心，一定可以收復中原。這道奏書進呈后，觸怒了趙構和黃、汪這些妥協投降派。他們以“小臣越職，非所宜言”的'罪名，把岳飛的官職革掉了。閑居三個月后，岳飛難以壓抑心中報效國家的強烈意愿，投奔河北路招撫使張所。岳飛慷慨陳詞，決心以身許國，消滅敵人，恢復故土，以報答父老鄉親。從此，岳飛又轉戰在抗金的戰場上，而且-越勇，“岳家軍”的旗幟成了抗金力量的象征。金兵統帥不得不驚訝：“撼山易，撼岳家軍難!”

古代中國名人事跡材料范文3

　　扁鵲是戰國時期的醫學家。他從小就勤奮好學，常常受到左鄰右舍的贊揚。

　　離扁鵲家不遠的地方，有一位名叫長桑君的老大夫，醫術高明，四鄉馳名。他發現扁鵲是棵好苗子，就有意將自己的醫術傳授給他。

　　一天，長桑君把扁鵲叫到面前，開門見山地說：“你如果愿意跟我學醫，就到南山采藥去吧，一年之后再來見我。”

　　扁鵲毫不猶豫地點了點頭，第二天一早，就帶著工具和藥樣出發了。他翻過一座座險峻崢嶸的山峰，穿過一片片遮天蔽日的森林，采啊，挖啊，不知不覺，一年過去了，他不僅認識了許許多多藥材，而且基本掌握了這些藥材生長、采挖的規律。

　　長桑君見扁鵲滿載而歸，微微一笑：“你還要去民間給人們切脈，不完成五千例不能回家。”

　　扁鵲二話沒說，又背起藥箱奔走四方。他為各種各樣的'人切脈，從脈象的變化中，細細揣摸的病癥。當他完成任務返回老師住處的時候，不禁大吃一驚，只見長桑君正躺在床上低聲呻吟。原來，在扁鵲外出期間，長桑君不幸中風偏癱，右半身不能動彈。

　　扁鵲好心疼啊!他不顧旅途勞累，放下行李就給長桑君燒水煮飯，熬湯煎藥。晚上，他又端來一大盆熱水，蹲在床前給長桑君洗腳，洗著洗著，長桑君左腳一蹬，把盆子踢翻了，水澆濕了扁鵲的衣服、鞋子。扁鵲一點也不在意，轉身鏟來一些灶灰，撒到了濕漉漉的地上，接著，又忙著安頓長桑君入睡。正在這時，長桑君突然覺得喉中瘙癢，“呸”，一口痰不偏不倚吐到了扁鵲的臉上。扁鵲仍然不急不躁，默默地掏出手帕把痰擦掉了。

　　夜深了，長桑君把扁鵲喚至床前，溫情脈脈地說：“你已經經受住了三次考驗：上山采藥，對你識藥用藥大有好處;按脈切診，對你斷病治病甚有幫助;今天，我又親眼看到你對病貼入微，勝似親人。作為一個好醫生必須具備的三點，你都有了。現在，我可以放心了。”說到這里，老人用顫抖的左手從枕下摸出自己珍藏多年的醫書，小心翼翼地交給了扁鵲。

　　從此，扁鵲邊攻讀，邊實踐，醫術提高得更快了。

古代中國名人事跡材料范文4

　　李白(701～762)，字太白，號青蓮居士。先世為隴西(今甘肅)人，5歲時隨父親遷居四川。少年即顯露才華，吟詩作賦，博學廣覽，并好游俠。

　　25歲時開始漫游各地，42歲那年被任命為供奉翰林。李白畢生寫詩。他寫起詩來既快又好，杜甫說他是“斗酒詩百篇”。他的詩歌，熱情奔放，氣勢宏闊，富有浪漫主義色彩，后世稱他為“詩仙”。

　　李白的父親是位商人，做生意賺了不少錢，相當富裕。相傳，李白小時候在四川象耳山讀書。有一天逃學下山，經過一條小山澗，見到一位老奶奶在山洞旁磨鐵棒。李白覺得很奇怪，走上前詢問，老奶奶回答說要用鐵棒磨針。一根粗鐵棒要磨成一根細小的針談何容易，但老奶奶信心十足，她說：“只要功夫深，鐵棒磨成針。”從此以后李白就打消逃學念頭，下功夫讀書了。他既學文又習武，專門學習劍術。決心要做一個滿腔俠義的“游俠”。

　　李白幼年時候記憶力特別好。諸子百家，佛經道書，無不過目成誦。據說他五歲就會誦寫“六甲”，十歲能讀諸子百家的書，懂得了不少天文、地理、歷史、文學等各方面的知識。此外，他還學會了彈琴，唱歌，舞蹈。

　　一天，李白家中來了一位客人，風流儒雅，氣概不凡，是當時很有名氣的文人，這次是到蜀中來做官的。在長安，他早就聽說李白的詩名，這次來到蜀中還未上任就前來拜訪了。家人帶他來到一條河邊的柳樹蔭下，只見一個年幼的書生，頭戴綸巾，佩一把寶劍，正在吟詩，同樣是風流倜儻，卓越不群，詩人對這少年的喜歡之情油然而生。他又看了看少年李白的詩稿，先是吃驚，后是贊嘆，最后竟是擊節拊掌了，他說：“小家伙的.文辭簡直可以和司馬相如平分秋色啊!好好寫吧，中國第二個屈原就要橫空出世了。”

　　李白自小志趣遠大，稟性高潔。當時的讀書人要想求取功名，都去參加進士考試。李白想，大丈夫在世，要做就做個國家棟梁，否則就一輩子只當一個平民百姓。他常常自比謝安，相信總有一天會“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”。

　　李白少年時代的詩歌留下來不多，比較早的一篇是《訪戴天山道士不遇》。說的是有一天李白到深山的道觀中去尋訪一位道士。時值初春季節，桃花正帶露開放，飛瀑流泉，野竹小鹿，山中景色確實美不勝收。然而道士卻始終沒有回來，從早晨到下午，一直見不到人影，他只好悻悻而歸了。回到家后愈想愈覺得那道士真是如同不食人間煙火的神人，再也按捺不住詩興。

　　于是展紙揮筆-

　　犬吠水聲中，桃花帶露濃。

　　樹深時見鹿，溪午不聞鐘。

　　野竹分青靄，飛泉掛碧峰。

　　無人知所去，愁倚兩三松。

古代中國名人事跡材料范文5

　　宋代大詩人黃庭堅，號山谷。他出自蘇東坡門下，詩與東坡齊名，當時人稱他們為“蘇黃”。黃山谷的詩書畫號稱“三絕”，他不只有文名，也非常的孝順，也因為這個原因，而遇到了一件影響他一生的大事。

　　山谷中進士后，二十六歲就被朝廷任命為蕪湖地方知州。有一天午睡時，他做了一個夢，夢見自己走出衙府，來到了一戶人家前。門口有一位老婆婆，站在一張擺著一碗芹菜面的供桌前。婆婆手上拿著香，一邊呼喊著：“某某人!回來吃面了。”山谷不自覺的端起面來就吃，吃完后就走回衙府中去了。

　　醒來后，夢中之事，歷歷在目，口中還留有芹菜的香味呢，讓他真是百思不得其解。第二天午睡夢中他又來到了昨天的地方，而口中還留著芹菜的香味，山谷不禁驚醒，飛快的爬起來穿好衣服，循著昨天日夢中所記憶的路走去，最后來到一戶人家，主人正是昨天夢中見的婆婆。山谷便問她昨日吃面之事。

　　婆婆說：“昨天是我女兒的忌日，因為她生前最喜歡吃芹菜面，所以每年在她忌日這天，我都會供一碗芹菜面，喊她回來吃。”山谷問她女兒去世多久了，婆婆說：“已經二十六年了。”山谷心想，自己今年也正是二十六歲，而昨天也正是自己的生日。詫異之余，就跟婆婆聊起她女兒在世時的種種情形。

　　婆婆說，她女兒在世時非常喜歡讀書，而且吃素信佛，也很孝順，在她二十六歲前還說一定會回來看她的。婆婆并指著屋中一個大木柜說，她女兒生平所看的書，全都鎖在里面，只是不知道鑰匙放到哪里去了。奇怪的.是，山谷那時突然記起了，以前放鑰匙的地方，并且找出鑰匙打開木柜，在里面發現了許多文稿。他仔細一看，大吃一驚，原來他今生每次參加考試所寫的文章，竟一字不差全在這些文稿中。

　　至此，山谷心中已完全明白了，這老婆婆就是他前世的母親啊!于是將婆婆接回衙府中，奉養余年，后來他走上了參禪悟道的路。

　　清代的文學家袁枚，在聽到這個故事后，不禁嘆息道：“書到今生讀已遲”。前世今生，牽牽絆絆，看似玄奇，未必子虛。在人生中，一些偶然的相遇，一些隱約的記憶，一些反復的夢境，也許其中就包含著許多不為人知的因緣呢!

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