[通用]讀《朝花夕拾》有感13篇
認真讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時候抽出時間寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編整理的讀《朝花夕拾》有感，歡迎閱讀與收藏。
![[通用]讀《朝花夕拾》有感13篇](/pic/00/b3afbba8cfa6cab01_5ee9e10f711f2.jpg)
讀《朝花夕拾》有感 篇1
《朝花夕拾》這本書是魯迅先生寫的一部散文集，這部散文集不僅描述了魯迅先生兒童時代的生活環境，還有魯迅先生對那時社會無比黑暗的揭露與批判、諷刺。
在貓狗鼠中，魯迅先生借著動物諷刺了那些所謂的名人教授《24孝圖》中描述了封建社會的孝道，那孝道不顧人命，同時也諷刺了《24孝圖》作者的愚昧無知，《無常》中描述了封建社會中的勾魂使者，諷刺了當時自稱正人君子的軍閥統治者，父親的病中揭露無能醫生故弄玄虛害人的事情…
《朝花夕拾》是魯迅先生對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現了魯迅先生對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現了對當時社會的`厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現了對阻礙人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。
朝花夕拾讀后感我讀魯迅先生的《朝花夕拾——從百草園到三味書屋》，眼前不由得出現了一幅幅令人神往的畫面，這篇充滿對童年回憶的散文，仿佛看到了幼年的魯迅：趁大人不注意，鉆進了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于心急，總是捕不到很多，在三味書屋，當壽先生讀書讀得入神時，卻沒有發現他的學生在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指頭上玩游戲，魯迅正聚精會神地在畫畫……魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然向往、自由的那股熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的天性。
如今，田野上已建造起了樓房，我和小伙伴都在為將來努力著，老師和家長為了安全考慮而管束著我們，因此我們感受不到大自然的親切，也少了許多自由。但我仍然愛著大自然，向往自由，無論現在能否實現，我仍沉醉在無拘無束的自由空間里生活。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧！
讀《朝花夕拾》有感 篇2
坐在藤椅上，花叢中發出的芳香，輕輕地彌漫身旁，我捧起《朝花夕拾》，品讀著從字里行間散發出的獨特純真，隨著那一片片幻想云彩，飄過久違的世界。
魯迅先生是一個幸運兒，但同時又是不幸的兒子，他生活在那個動蕩的年代，卻可以靜靜地聽游蛉低唱，可以在百草園中無憂無慮的玩耍，可以在白雪飄飄的冬天捕鳥……但同時，他也承擔著超越那個年齡的`責任：小小的年紀便得學著放棄，不能暢快地玩耍，要學著去背那些所謂的經典：《鑒略》《千字文》《百家姓》，要去尋找各種稀奇古怪地藥引子……他還得痛苦地承受父親逝世的打擊，用小小的肩膀擔起家庭的重擔，快要成為一家人的頂梁柱。
或許，正是因為那個黑暗動蕩的時代，才成就了當時的魯迅。他學會了堅強，學會了思考，學會了生活，這些也教會了我成長。
《朝花夕拾》這本書給我留下了很深的印象，許多情節我會一輩子記得：像《狗貓鼠》這一篇。特別有意思的是，有時候魯迅先生不只說的是貓，常常會代指一些人。
魯迅先生打小仇貓，用現在的話說就是討厭貓、恨貓。而這個消息成了事實，被許多人知道了，一些人就趁風起浪，寫了一篇廣告詞：“狗仇貓，魯迅也仇貓!”在暗中罵魯迅是條狗，但魯迅先生心胸寬闊，不去計較這些人對自己的人格侮辱，但他也在努力找著狗仇貓的原因。最后只在一篇童話里看到了些虛假內容，只因為狗把貓錯當成了大象，受到動物們的恥笑，從此以后，狗和貓成了一對仇人。
狗仇貓的原因不太明了，可魯迅先生仇貓可是理由充足的。第一個原因是貓的性情與其它各種動物都不太同，凡捕食雀、老鼠，總不肯一口結束它們，而是盡情地玩弄，放走，捉住，放走，再捉住，直到它再沒新的玩法，玩膩了的時候，這才吃下去。讀到這里，我忽然明白了魯迅先生其實是在筆頭上做文字，是不是僅僅只有貓才會這么做呢?完全不是，這里就代指了魯迅所處年代的日本人的所作所為!他們慢慢地折磨愛國人士，再殘忍的處置他們。
第二個原因是貓雖然與獅虎同為貓科，可是卻有那么一副媚態!讀到這里，我忽然又明白了，那個時代的有些人就是這樣，為了努力巴結依附向上爬，才做出一副副媚態，以求討好!第三個原因是小時候他家的大花貓吃掉了他飼養的“寶貝隱鼠”。
魯迅先生的散文，字字珠璣，話里藏話，露出鋒芒，有些內容我還似懂非懂，但這絲毫不影響我走進大師的世界享受文學的魅力!
讀《朝花夕拾》有感 篇3
之前在語文課本上，陸陸續續讀過一些《朝花夕拾》里的一些文章，這些文章讀起來特別有味道，往往讀過之后就很難忘記。暑假里，我翻開《朝花夕拾》這本散文集，細細地讀著，里面的每篇文章都特別精彩，讀后令我有感而發。
童年是美好的，魯迅的童年卻特別精彩，每讀里面的一片文章，就讀出了真實的感情，猶如親身經歷著魯迅童年里發生的每一件事。而且，我將魯迅的同年和我的童年相對比，發現我們的童年有一些相似之處。
魯迅童年的'時候，家道已經衰落，大人們必須為生活奔波。魯迅由于做錯事情，經常被長輩責備，這些都讓他感到難過。
我出生在平凡的家庭，爸爸媽媽必須為柴米油鹽、衣食住行而辛勤工作，根本沒時間陪我，在我做錯事后，他們會大聲責備我。魯迅，在文中流露出渴望得到家長的理解，我也希望家長理解我。
這本書中，最吸引我的一篇是《狗、貓、鼠》，魯迅沒有朋友，只有小狗、小貓、小老鼠陪他玩。文中寫道，魯迅和一只貓結仇，其實，和魯迅憂愁的不是貓，而是他生活的那個家庭環境。
在朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時代，重新回味那些人和事。走過留學的日本的求學索過程，一起追憶失去的老友。沿著這條線索，我看到二十紀初，以“我”為中心的一個個生活場景，人物心理歷程，讀著每一個寓意深遠，回味無窮的結束句，我的心也隨著作者一起潮起潮落。
讀了這本書，我讀懂了魯迅的童年生活，也思考著自己的童年生活。
這是一本值得一度的好書。
讀《朝花夕拾》有感 篇4
寒假里，我在網上找了一本魯迅的《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集，記敘了魯迅幼年與青年的生活，共十篇。
這本書中通過對往事的回憶，表達了作者的看法，其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻，它講述魯迅小時候仇貓，因為貓的性情殘忍而具有媚態，在夜晚經常嗥叫，擾亂他人讀書休息。更因為他在童年時捕食了作者心愛的隱鼠，所以他十分憎惡。雖然后來得知隱鼠是長媽媽踏死的，但終究沒有與貓的感情融合。從這里我讀到作者在幼年時，就已經愛憎分明，對弱小者產生同情心，憎惡暴虐。同時讀這篇文章也通過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語的“君子”“紳士”，批判著他們的狂妄自大，我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。
《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時與伙伴們經常到衍太太家玩耍，因為天倫鬧出什么亂子來，衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們去吃缸里的薄冰時，衍太太卻讓他們比賽誰吃得多，并唆使魯迅去尋找母親的首飾，變賣成錢給自己買東西，我感到衍太太心術不正，心靈不純潔，怎么能用不良的做法去影響孩子心理健康呢? 《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時閱讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等，通過對比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也讀了讀，發現其中一些故事荒誕愚昧，富有迷信色彩，雖然使讀者明白孝順的道理，但其中大多是把原來的加以夸張虛構，哭泣能使竹筍得以成長嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎?當然不可能，這說明了封建孝道的'虛偽和殘忍。
《朝花夕拾》樸實的語言，細膩的情感，鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文，這里面有對童年的美好回憶，有對社會的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念，有對當時社會的不滿，也有對往事的深切懷念�！冻ㄏκ啊愤@部散文集真的非常優秀。
讀《朝花夕拾》有感 篇5
在這個寒假里，我讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優美。在這組文章里，作者追懷青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實的書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農村到城鎮、從家庭到社會、從國內到國外所經歷的種種生活。其中寫了許多關于少年兒童的事，使我在讀文章時，仿佛也在品味著自己的生活。
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動，讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學醫學時的老師，對作者非常關心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學生誨人不倦，對醫學研究一絲不茍。他糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的`錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到他教完了他所擔任的功課”；在知道中國人很敬重鬼時，還擔心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無私和偉大的。
這個故事不僅讓我感動也引發了我深深的思考。我想：我們現在作為一名學生，最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學習嗎？在想要放棄時，我們應想想身邊辛勤的老師，我們應想想身邊含辛茹苦的父母，便更應該努力的學習，去實現自己的夢想，去完成自己的使命。
這讓我再次感到了好好學習的重要性，同學們，就請你從現在做起，用雙手去放飛理想的翅膀！
讀《朝花夕拾》有感 篇6
《藤野先生》中作者借著筆墨回憶了自己在東京留學的片段回憶，對自己“棄醫從文”的決定做了簡單說明。最讓人感動的是藤野先生和先生之間的師生情�！暗恢醯�，我總還時時記起他，在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。有時我常常想：他的對于我的.熱心和希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫學；大而言之，是為學術，就是希望新的醫學傳到中國去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上，書桌對面。每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦得面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發現，而且增加勇氣了，于是點上一支煙，在積雪寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字�！�
知識的傳授是一時的，態度與行為的影響可以貫穿始終。對魯迅先生來講，藤野先生是一種精神上的鞭策。由此我想到了自己的老師，在我求學經歷中接受過很多老師的幫助，或嚴肅或和藹，或寡言或嘮叨，但是在我心中都是非常重要的，失去了導師便是失去了方向。
讀《朝花夕拾》有感 篇7
早聞<朝花夕拾>，但沒有機會去欣賞一下。所以，趁這個寒假，我飽讀了<朝花夕拾>。初讀<朝花夕拾>，似乎有些不知所云但順順溜溜地將全書讀完后，便知其大概了。我最喜歡讀的是阿長與山海經。
<阿長與〈山海經〉>里的長媽媽，在幼年魯迅的心中爽直而多嘴，有很多繁瑣的禮節。但她又能做別人不能做的事，買到<山海經>。對于長媽媽魯迅只挑了幾個富有典型意義的細節，如長媽媽睡覺時伸開手腳在床中間擺成一個大字，占領全床;切切察察說話時，豎起第二個手指，在空中上下搖動，或著點著對方或自己的鼻尖等，簡略幾筆，就活畫了長媽媽的`個性特征。
當然還有許多別的文章也不錯，可以從中讀出少年時代一個敢愛敢恨的魯迅。<朝花夕拾>真可以算得上經典了。
讀《朝花夕拾》有感 篇8
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。
在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他那么是將這些長輩的不認同改為動力，寫進這部《朝花夕拾》里。
他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
《朝花夕拾》中的《吶喊》為魯迅所作，主講了魯迅童年時代的一些趣事。
《朝花夕拾》描繪了清末明初人民的生活的畫面，記敘了作者童年生活和青年求學的歷程。
《吶喊》中，魯迅刻畫了一個又一個生活在反動勢力壓榨下的生活艱辛的不幸者，魯迅在刻畫這些人物時，不注重金錢和地位，更多的是那些人精神上的愚味、麻木。 魯迅的生活是艱辛的，童年時代的他，是個少爺，整天被關在高墻深院里，接觸不到外面的世界，知識貧乏。青年時代的他求學艱辛，不滿于當時的私塾教學，自己到外面求學。在寫這些作品時，魯迅什么苦都吃過，當時的反動勢力壓迫著他，但他不屈不撓，一心一意想群眾的`心靈，我非常佩服。
魯迅先生寫的《阿長與山海經》是我很喜歡的一篇文章。魯迅先生的保姆，也就是——長媽媽。
長媽媽是一個懂得很多規矩的人，她時常給魯迅先生講許多道理。魯迅先生非常喜歡《山海經》，她便從家鄉買來了一本。后來，長媽媽辭世了，魯迅悲哀萬分：仁厚黑暗的母親呵，愿在你懷里永安她的靈魂。這句話是魯迅對長媽媽真摯的呼喚。在我心中，我認為這句話表達了魯迅先生對長媽媽懷有深情，因為她給予魯迅慈祥與親情。
同時我認為，長媽媽是一個有著善心，特別樸實，有點嘮叨，時刻想著些禮節的人。
讀《朝花夕拾》有感 篇9
《朝花夕拾》出自魯迅先生的記錄時事的散文集，記錄了魯迅先生幼年時期的各種經歷見聞和所相處的人物，以及在日本留學時見到的學者和擔任過自己所學科目的教授，包含著魯迅先生對舊事的深切懷念，對故人往昔的懷念，希望通過文章在這朝日之時拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙，使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日，一片清明坦蕩。
除了從思想感情的角度去斟酌，在文章本身去細致的揣摩，會發現魯迅散文字里行間透露出的一種獨有的特色，文中多處使用了修辭手法，使其在敘述文章經過其本身的基礎上，使其更加詼諧生動，更流露出一種引人發笑的幽默風氣，這也是魯迅先生本人所獨具有的特別品質，所以從文章中也能稍稍體會到作者的風氣，品格，其中有一是魯迅對二十四孝圖的看法和所發表出的言論，然后是反對白話，“總要先來一切反對白話，妨害白話者。”魯迅先生是討厭，反感，甚至厭惡白話的，然后為白話對孩子所引起的侵染與恐嚇及壓抑憤慨，中國與其他國家的差異往往在于他的統治上，“只要略有圖畫的本子，就要被塾師，就是當時“引導青年的前輩”禁止，呵斥，甚而至于打手心�！�
然后在此篇中，就是論孝。二十四孝圖自然被古人和后人當作是“孝的典范”但其中也有偏差，就如“孔孟論學習”
一文中也提到“盡信《書》，則不如無《書》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”意思是說：“孟子認為，像周武王這樣講仁道的人，怎么會血流成河呢？孟子不相信《尚書》中的這段記載，才說了這段話。意思是提醒人們，讀書時應該加入分析，不能盲目地迷信書本，要有自己獨特的`見解。（初二上冊的盆友們可以去查查語文課本，上面有“孔孟論學習”一文）
魯迅同孟子的觀點相符，他一如孟子的說法，對《二十四孝圖》做出了自己的評價，言論與觀點，對《二十四孝圖》做出了適當的批判，從中告訴了我們“孝”的尺度和正確的孝道。表示對其中過度夸大，做作，宣揚，以及錯誤腐朽的觀念加以批判，就如其中二十四孝圖中的“老萊娛親”與“郭巨埋兒”就引起了魯迅先生的反感與指責。反對白話者，反對一切編造的謠言與白話。
本人記得其中還有一篇印象較深，便是“無�！保�
又花些魚鱗，也許是龍鱗或別的什么鱗罷，我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉，叉環振得瑯瑯地響，鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌……”但是在其中，使人們見到即有些緊張而又很高興的便是“無常”，魯迅描寫他道：“雪白的一條莽漢，粉面朱唇，眉黑如漆，不知道是在笑還是在哭。”
以下這一段是魯迅以及其他人們對活無常的看法：“至于我們———我相信，我和許多人所愿意看的，卻在活無常。他不但活潑而詼諧，單是渾身雪白這一點，在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就有些緊張，而且高興起來了。”
魯迅說，在眾多鬼神中，唯使人們有親近之感的，便是無常，所以人們才會“大家就有些緊張，而且高興起來了�！�
讀《朝花夕拾》有感 篇10
魯迅先生在晚年的時候回憶幼時的求學時光，想必心里必須有一番趣味吧!“帶露折花，色相自然要好得多，但我不能夠。”正如魯迅先生所說的那樣，他的《朝花夕拾》就是如此。
《朝花夕拾》中，魯迅先生介紹了許多自我的求學經歷。每個人都會有自我的.求學之路，在求學之路上也必須充滿了不少坎坷、困難和挫折。
讀著先生的散文，眼前仿佛看見青年魯迅在一家日本旅店，躺在床上，為了不被蚊子叮咬，將全身裹進被子，只留兩個孔透氣的樣貌。
我的求學之路并不像魯迅先生那樣，在吃住上沒有問題，主要在學習方面有很大問題。小學三年級的時候，第一次的英語考試我只考了88分。我拿著試卷忐忑不安地回了家，媽媽狠狠地批了我一頓，說我讓家人丟臉，因為我爸爸就是英語教師。之后，我每一天堅持不懈地朗讀課文，記單詞……果然，功夫不負有心人，第二次考試得了93分。從此以后，每次考試我都取得好成績。
求學之路是坎坷的，困難的，令人難忘。
大家也看看《朝花夕拾》，說不定在書中能找到你的痕跡。
讀《朝花夕拾》有感 篇11
魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味方可作者心的書，我讀了很多遍，直到今天合上書本，才終于對其中領悟到幾篇有所領悟�！冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅記述他童年和茅盾青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩著在那個封建社會，時不時透出些憤世嫉俗的氣息，所以老舍以看似溫情的語言，激烈地批判著那個半封建社會。
給我深刻印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺留學時代的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的緬懷。
“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”看到這句話，我的'心被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷史上刻骨銘心屈辱的往事，專制君權高度加強，國家日漸閉關鎖國，西方列強強迫中國打開大門并迫使清政府簽訂簽署了一系列不平等條約，中國國民在封建思想的束縛下已經沒有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后，俞樾君子被處死，周圍圍觀的人群驚嘆，殊不知這六個偉大的人博爾希夫卡恰是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國人見到外國人的同胞被自己處死竟和日本人一起歡呼，這些思想淡漠的中國人令我們觀念痛心。
為了挽救韓國人民，也為了拯救祖國，魯迅毅然棄醫從文。19xx年，魯迅在《新青年》雜志上發表了他的現代詩第一篇白話文《狂人日記》，它通過“狂人”之口，把幾千年的中國封建專制的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落后的中國遙遙領先社會發出了“從來如此，便對么?”的嚴厲質問，大聲疾呼：“救救孩子!”
魯迅這種精神是值得我們學習的。他不顧外界打擊，為了讓國民清醒過來，寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳后世。
讀《朝花夕拾》有感 篇12
《朝花夕拾》原本叫作“舊事重提〞，書收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的幾篇文章。使他本應該美麗快樂的童年，卻因為籠罩在那個黑暗的社會，時不時會透出一些迂腐的氣息，所以魯迅先生要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。但是，從外表看，他卻用了一些溫情的言語。如果從更深一點的角度去理解，就不難看出這個舊社會是可鄙、可憎的。
在這本書中，作者使用了許多比照與挖苦的手法。首先，寫出在百草園無憂無慮，才能更加反襯出后來在三味書屋無味的生活，表達出他對舊社會私塾的不滿。還有，魯迅先生日后的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶著結；冬天是件舊外套，寒顫顫的〞。但藤野先生對工作是極其認真的.，他把“我〞的講義用紅筆改正了，講義上畫的血管移了一點位置也要指出。另外，魯迅先生還贊揚了藤野先生對中國學生和日本學生的一視同仁，較好的寫出了藤野先生的高貴品質。
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，抨擊了舊社會，表達出魯迅先生“要人的解放〞的愿望。
讀《朝花夕拾》有感 篇13
這幾天，我讀了《朝花夕拾》這篇文章，感觸很大。
《朝花夕拾》是著名作家魯迅而寫，原名是《舊事重提》，是一篇“回憶的記事”。多側面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇表達他從家鄉到南京，又到日本留學，然后回國教書的經歷；揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現象，同時反映了有抱負的青年知識分子在茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發了作者對往日親友、師長的思念之情。
而《從百草園到三味書屋》就記錄下了魯迅的童年生活。幼年的魯迅單獨一人蹲在墻角，他閉上眼，聚精會神地聆聽著大自然的交響樂，心中的雜念似乎被著美妙的音樂所凈化，快樂與自由溢滿心田，沒有了大人的束縛，可以與昆蟲玩耍，是極美好的。 深深地感謝這本《朝花夕拾》，喚起了我對社會的再度審視和對美好未來的憧憬！
暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優美。在這組文章里，作者追懷青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的思念，又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農村到城鎮、從家庭到社會、從國內到國外所經歷的種種生活。其中寫了許多關于少年兒童的事，使我在讀文章時，仿佛也在品味著自己的生活。
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動，讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學醫學時的老師，對作者非常關心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的'錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到他教完了他所擔任的功課”；在知道很敬重鬼時，還擔憂作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無私和偉大的。
回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到黃昏去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那假設有假設無的清香那么更令人浮想連翩、回味無窮。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由
當我讀完魯迅先生寫的《朝花夕拾》，讓我百讀不厭。 讓我印象最深的是《百草園》這一篇文章，文章把百草園的菜畦，石井欄，皂菜樹……描寫的十分逼真，我讀起來好似身臨其境，長媽媽給魯迅講"美女蛇"的故事，使魯迅十分害怕，夏夜乘涼也不敢往墻上看。作者還描寫了冬天的百草園比較無味，但一下雪就有趣了。玩拍雪人的游戲，捕鳥。捕鳥可得要技術，要等到雪蓋了地面一兩天，鳥雀們無處覓食的時候才好，掃開一塊雪，露出地面，用一個短棒支起竹篩，撒些谷子，系上一條長繩，鳥下來啄食一拉繩子就把鳥罩住了。
文章的著墨不多，但寥寥數筆，卻刻畫出人物獨特的個性；如長媽媽的淳樸善良。辛亥革命失敗后范愛農的苦悶和放浪等，作者常插入與內容相關的典故傳說，使文章內容更加豐富多彩；更有說服力，這點值得我們在寫作上運用。
讀過《朝花夕拾》真是讓我受益匪淺呀。
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