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端午節的作文

時間：2024-03-31 11:39:52 端午節我要投稿

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【優秀】端午節的作文5篇

　　在日常的學習、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的端午節的作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

【優秀】端午節的作文5篇

端午節的作文篇1

　　時值晚春，繁密的枝葉已被春風吹成深綠，再過不久，便是屈原為國捐軀的日子，人們為魚蝦不撕咬他的身體，向河里投入大量包好的糯米，一年又一年，一代又一代，紀念屈原成為中國的節日——端午節。

　　早在很久以前，人們就不進行向河里投粽子這種浪費的事情，端午演變成一家團圓，享受美味的節日。

　　南方人吃肉粽，在乳白的糯米團里放上一顆肥膩的肉塊，我倒不怎么喜歡這種口味，油腥味掩去糯米的清淡，失去原有的滋味。

　　家鄉的甜粽味道清香，不加修飾，更易品出屈原澄澈真實的想法。晾干的蘆葦包裹住清香的糯米，偶爾向其中塞入一顆甜棗，折疊成錐體，綁上纖細的葦桿，載入锃亮的瓷盤，鍋中沸水掀起一股股白浪，如龍王的怒吼，一波未平，一波又起，斜端瓷盤，大塊濃綠被這波濤淹沒，于是又拿起灶臺上的鍋蓋，輕輕扣下，叫他接受洗禮，散發香氣。

　　苦痛熾熱的煎熬總是漫長的，待火光熄滅方才發現，葦桿不知何時變得色深柔軟，棕葉綠得油亮，頗有食欲。撈入盤中，松開棕葉之上的束縛，抄起筷子，夾住一端棕葉，慢悠悠地將白玉般的糯米自棕葉退下，忽然眼前一亮，在深綠的粽葉下，糯米光滑的身軀更顯潔白明亮。

　　放在盤中托在手上，輕捷地將它們擺在桌上，一家人圍坐在方桌幾面，面前擺上載著白糖的小蝶，大人身旁附上一杯白酒，夾起粽子蘸少許糖，就著白酒的辣味兒拉起家常，平日工作的勞累一揮即散，仿佛回到古時田園的小家，食物簡潔卻真情四溢，總覺得這就是屈原先生向往的.生活。滿嘴溢著甜味，嗯，端午的味道。

　　縱使時間老去，年代老去，我們老去，但有一樣東西永世繁盛，那就是祖國傳統的節日，先人的愿望，我們的和諧，將永不散去，端午的味道，真情的味道，永遠都不會改變。

端午節的作文篇2

　　老家的端午節端午節是我們漢族的傳統節日。在戰國時期，我國愛國詩人屈原聽說秦軍攻破楚國國都的消息后，悲憤交加，依然寫下絕筆作《懷沙》后，抱石投入汨羅江，以身殉國，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒有結果時，人類只有將粽子投入江中，以免蝦魚蠶食屈原尸首的方法表達對他的懷念，此日正是農歷五月初五，以后每年人類在這一天都要到江面去頭粽子表達緬懷之情，隨著時間的演變，人類將這一天俗稱為“端午節”，過節的形式也多養起來，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。

　　我也特別喜歡老家的端午節，雖然沒有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習俗，但我獨愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風俗喜慶方式。

　　五月初四這天，我就嚷著母親帶我去趕集，大人類忙著購買肉呀、菜呀、蛋之類的，我們孩子的焦點在于買花線、買畫布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個商店、攤位轉下來，手里捧著一大把花線、畫布。可高興了，在回家的路上就迫不及待的搓起花繩來。回到家里，和鄰里幾個小朋友圍著外婆開始編花繩、縫荷包。捻線搓繩、選布剪樣，穿針引線，直到開燈時分，每個小朋友都有了滿意的收獲，可把外婆累壞了，我們便搶著用小拳頭敲打外婆伸不直的腰背，外婆臉上露出了幸福的微笑……

　　興奮的我就是睡不著，偷偷起來把花繩和荷包比劃了好幾次，由于外婆說了：“今日戴了就不靈了，只有在端午節這天戴上才會保佑我們一年平安。”真是一個難眠之夜呀！隱隱約約聽見父親插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來，大聲喊著戴荷包啰……以最快、最簡單的方式洗刷完畢，在母親的幫助下認真的綁上了花繩、戴上了荷包，看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄著胸前各式各樣的荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主。帶著無比幸福的'心情，開始幫母親炒雞蛋、包粽子。

　　說起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會了我包粽子。我便一個指揮官的架勢喊來父親，指揮著他和母親抱起粽子來：首先按比例把昨天購買來的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈，然后再加進去一定量的白糖、蜂蜜和均勻，接著拿來竹葉卷成一個漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進做好的餡子后封起來，父親一直做得很好，就是最后的封包動作出了錯，被我狠狠批評了幾句：“老爸，你也不動腦想想，包扎的繩子要打成活結，不然證書后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下，你一個、他一個、我一個，不一會兒包了一大堆，最后就是開灶蒸煮了，這期間，我有顯擺著自己的花繩和荷包指揮父親矯正了父親楊柳插得不好看之處。

　　開始過節享受了，一家人圍著豐盛的節日餐，你爭我搶、談天說地、笑語盈盈，真是其樂融融。時逢中午，我們一家又拎著自己親手做好的禮物去大伯家串門子，一路上陽光和煦、鳥語花香，喜笑顏開，我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了……

端午節的作文篇3

　　“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，蘸白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，我就知道，端午節又快到了。

　　提起端午節，大家一定不陌生吧！農歷五月初五，就是一年一度的端午節，它與春節、清明節、中秋節并稱為中國四大傳統節日。

　　關于端午節的起源，還有一個傳說呢！戰國時期，楚國詩人屈原為人正直，憂國憂民，屢屢遭到小人的讒言和迫害，再加上楚懷王昏庸無能，不辨忠奸，忠君愛國的屈原被放逐，悲憤絕望之際，于五月初五投汨羅江自盡。人們劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原尸體，并將粽子投入汨羅江喂魚。為了紀念屈原，人們將這一天定為端午節。于是端午節就有了賽龍舟、吃粽子的習俗。

　　說起粽子，我口水都快流出來了。要說包粽子，我就不得不佩服奶奶的手藝了。奶奶先把長長的粽葉洗凈，浸在水中泡軟。再準備好糯米，還有赤豆、棗子、鮮肉等做餡料。一切準備就緒，只見奶奶三下兩下將長長的粽葉折疊成一個窩，將糯米填進去，接著把準備好的餡兒放進去，再繼續填糯米，填滿整個窩兒。最后把整個粽子做成一個圓錐形，用線繩繞起來扎緊，一個玲瓏有致的粽子就呈現在眼前。

　　要想吃到美味可口的粽子，還得再耐心等上一個時辰。奶奶將包好的粽子一個個放入鍋中煮。只聽見鍋中又像嘆氣又像是嘟囔的聲音，那股粽香味兒便慢慢地飄散出來，惹得我一次又一次地瞟向那鍋，忍不住猜想：此刻鍋里的粽子該膨脹得很大了吧，赤豆餡兒一定很香很糯，棗子應該很甜，鮮肉一定美味至極想著想著，情不自禁地咽了下口水。

　　盼星星，盼月亮，終于，奶奶說粽子可以出鍋了。我興奮極了，忍不住舔了舔嘴巴。

　　奶奶告訴我：“以前只有白米粽，用筷子一叉，蘸上白糖，那時候已經覺得好吃得很。看看你們現在多幸福啊，各種餡兒的粽子要什么有什么。”

　　是啊，時代在飛速發展，人們的`生活水平如芝麻開花節節高。現在粽子的品種可多啦，什么栗子肉粽、蛋黃肉粽，甚至還有水晶粽、冰激凌粽總之，只有你想不到的。

　　聽了我的介紹，你有沒有饞到流口水呢？作為“吃貨”的我，真希望每天都是端午節呢！

端午節的作文篇4

　　“疏疏數點黃梅雨。殊方又逢重五。”一個流傳了兩千多年的民俗節日“端午節”，走過了浩瀚歷史的煙云，傳承著一種歌唱民族和愛國詩章的文化氣息，在風風雨雨的歲月洗滌中，如一道絢麗的彩虹，映照著具有悠久歷史的文明古國。

　　端午節，是我國漢族人民的傳統節日。最早記載于《荊楚歲時記》，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽節”。端午節還有很多的別名，如“浴蘭節”、“女兒節”、“菖蒲節”、“天中節”等，都是和民間習俗有關的一些生活細節而來。

　　而“端午節”能在泱泱華夏流傳至今，最大的因素卻是因了一位受人民敬仰的偉大詩人——屈原。他的愛國憂民的情懷，他對祖國的無限忠誠及其“可與日月爭光”的巍巍人格與意志，使他成為我國文學史上第一位偉大的愛國詩人。

　　屈原，戰國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽（今湖北秭歸）人。他首開新詩體——《楚辭》，后人將其與《詩經》并稱“風騷”。“風、騷是中國詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大優良傳統的源頭。他的《離騷》、《天問》、《九歌》等一部部文學瑰寶在源遠流長的文化長河中如日月輝映，流光溢彩。在他有限的'一生中，他始終以祖國的興亡、人民的疾苦為念，以楚國走上富強的道路為己任。當他的祖國面臨滅亡的時候，他悲憤難捱，于農歷五月初五自沉汨羅江，以身殉國。“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。”

　　歷代的文人墨客，到了端午節都要寫詩作賦，以表達對屈原的緬懷。“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”唐代文秀《端午》詩歌讓人在節日的扼腕嘆息中多了一份懷念。唐代褚朝陽也有“但夸端午節，誰薦屈原祠；把酒時伸奠，汨羅空遠而”的詩句，深切地表達了人們對一代愛國詩人的尊敬與紀念。

　　而民間的紀念活動更加豐富多彩，逐漸形成了一種遍布全國的文化習俗。流傳至今的主要有“賽龍舟”，“吃粽子”等紀念活動。楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。江河蕩舟是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之，故稱“賽龍舟”。而“吃粽子”，則是荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒，演變為現在的每逢端午節“吃粽子”的習俗。“角黍包金，草蒲泛玉，風物依然荊楚。”

　　“賽龍舟”和“吃粽子”，說明了中國人民對屈原的道德觀念和人生理想有著高度認同。因此“端午節”也是中華民族表達對優美詩歌、偉大詩人崇高敬意的一個節日。

　　感時懷古，撫今猶嘆！偉大的詩人雖然在行走在遙遠的古代，但他的從“小我”走向“大我”的思想及人生理念，他那壯麗輝煌的詩篇，卻穿越的時空，以一個濃郁的民族節日的形式，與我們相連千秋萬代。

　　“慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。荷香暗度，臥聽江頭，畫船喧疊鼓。”

　　穿越千古的荷風又吹過屈原故里，田野，麥黃杏熟，河畔，棕葉飄香。一個與詩歌有關的節日——“端午節”，又在疏疏的“黃梅時節家家雨”中向我們走來。

端午節的作文篇5

　　一天晚上，寫完作業后，我問爸爸：“爸爸，端午節的來歷是什么呀?”爸爸笑著對我說：“好，今天我就來給你說說端午節的來歷。”

　　我猶豫著說：“我好像在書上看過，是為了紀念一位詩人。”爸爸摸著我的`頭說：“是呀，那位詩人叫屈原，是一個非常愛國的人。”

　　爸爸接著嚴肅地說：“屈原是戰國末期楚國人，為國家盡心盡力，可是后來卻受到壞人的迫害，被放逐到江南。秦國大將白起攻破楚國國都后，屈原的政治思想破滅了，對前途感到絕望，他選擇了為國捐軀，就在同年五月初五跳進汨羅江自殺了。”爸爸接著又說：“兩千多年來，每到五月初五，人們就把粽子投入江中，據說是拿粽子去喂魚，以免屈原的尸體被魚吃掉。這也是每年端午節吃粽子的由來。”

　　我滿懷深情地說：“原來，我們端午節吃粽子，為的就是讓我們永遠不要忘記屈原為國捐軀的愛國精神啊!”爸爸高興地點了點頭。

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