實(shí)用的西游記作文10篇(精品)

　　在我們平凡的日常里，大家都寫過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢？以下是小編收集整理的西游記作文10篇，歡迎閱讀與收藏。

西游記作文 篇1

　　《西游記》是我國(guó)四大名著之一，作者是吳承恩，寫了唐僧師徒四人千里迢迢去西天取經(jīng)，一路斬妖除魔，終于到達(dá)西天，修成正果。他們堅(jiān)持不懈、不畏險(xiǎn)阻的精神，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。

　　唐三藏，他有一個(gè)永恒的信念、目標(biāo)。每當(dāng)遭遇誘惑時(shí)，他也不上當(dāng)，向自己的目標(biāo)勇往直前。我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)上樹立一個(gè)目標(biāo)，向著目標(biāo)去努力學(xué)習(xí)、努力前進(jìn)。

　　孫悟空，他的神通廣大不是天生的。他在花果山時(shí)，劃著木筏，飄洋過(guò)海，拜菩提老祖為師，學(xué)到了七十二變的本領(lǐng)。他在取經(jīng)途中碰到妖怪不退縮、不放棄。我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)上刻苦練習(xí)，不退縮、不放棄，慢慢領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的`奧秘。

　　沙悟凈，他任勞任怨，不怕苦、不怕累，人也十分老實(shí)。千里迢迢一路挑著擔(dān)子，從來(lái)不說(shuō)謊。我們要學(xué)習(xí)他做人老實(shí)，學(xué)習(xí)他不怕苦、不怕累的精神。

　　豬悟能，他好吃懶做，一路可以說(shuō)哪一餐他都吃了，他還經(jīng)不起誘惑，被妖怪騙了無(wú)數(shù)次，不知青紅皂白、黑白不分。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上不能學(xué)他，做人也不能學(xué)他。

　　《西游記》里人物的優(yōu)點(diǎn)我們都要學(xué)一學(xué)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，一定有所進(jìn)步。

西游記作文 篇2

　　這個(gè)寒假實(shí)在太無(wú)聊了，我?guī)缀醵际亲�在電視前度過(guò)的。放寒假后的十來(lái)天，我又和平常一樣，打開電視。我一看，是孫悟空，就知道又是西游記。也不知怎么回事，就看起來(lái)了。

　　這次看的感覺和已前的不同了。以前看西游記，只看那些打斗場(chǎng)面，從不看細(xì)節(jié)，所以，看了也不了解人物什么感想，更別說(shuō)感同身受了，看了和沒看一樣。

　　可現(xiàn)在不同了，長(zhǎng)大了，理解能力強(qiáng)了，看的時(shí)候，有一種身臨其境的感覺，仿佛我就是那孫悟空，調(diào)皮搗蛋性子倔、英勇無(wú)畏正氣重、大鬧天本領(lǐng)強(qiáng)、有情有義真英雄。經(jīng)歷九九八十一難，取得真經(jīng)，修成正果。

　　我也清楚了此時(shí)人物的心情，就拿今天演的《三打白骨精》說(shuō)吧。

　　這一集在這部“西游記”中算是膾炙人口、老少皆宜的一集了，受到了中國(guó)很多小朋友的`喜愛，我們就說(shuō)說(shuō)這一集。

　　一開場(chǎng)，就來(lái)到白骨精的洞穴，這兒陰森恐怖，到處都是骷髏，演員特意顯出一副邪惡、狡猾的嘴臉，表現(xiàn)了白骨精的妖精本性。后來(lái)，得知唐僧來(lái)了，白骨精殺了三個(gè)人好照他們的模樣變化出來(lái)騙唐僧，這里更加顯露出妖怪那狡詐、陰險(xiǎn)的一面。她先是變成了三人中的一個(gè)女子，使障眼法把蛤蟆和石頭變成飯菜，送去給唐僧。八戒一見是美女，毫無(wú)防備之心，接過(guò)飯菜就打算吃，這兒演員用大量的表情演出了八戒的花心。孫悟空看見了，一棍子把她打“死”了。白骨精不服，又變成了三人中其余兩人，也一一被孫悟空識(shí)破了。但這一切在唐僧的眼里都是罪孽，所以，他三番五次的念緊箍咒。白骨精知道了，假裝觀世音菩薩，寫了一張退除書，唐僧還真信了。

　　這一集，充分體現(xiàn)了妖精的陰險(xiǎn)、狡詐，也體現(xiàn)出了孫悟空的沖動(dòng)和唐僧的不了解清楚就主觀的判斷。

　　再看西游記，我又從另一個(gè)角度理解它，有了不的看法，這就叫“溫故而知新”。

西游記作文 篇3

　　孫悟空出師以后先后作了幾件驚天地、泣鬼神的大事，第一是深入東海尋找兵器，拔掉了大禹時(shí)代的定海神針鐵。老龍王雖然富甲天下，但卻吝嗇于賜予一件兵器，最后孫悟空實(shí)在神通廣大，無(wú)奈交出了定海神針鐵，神針鐵重達(dá)一萬(wàn)三千五百斤之重，本來(lái)是虛做個(gè)人情的，怎奈這鐵與悟空有緣，說(shuō)大能大、說(shuō)小則小，最后變成一個(gè)繡花針放進(jìn)了孫悟空的耳朵眼。如此之寶落入一個(gè)素昧平生之人手里，讓老龍王怎會(huì)不反悔？但強(qiáng)權(quán)即是真理，孫悟空拿去了，老龍王只好到天堂去告狀。武器是稱王稱霸的基礎(chǔ)，進(jìn)可以攻、退可以防，槍桿子里面出政權(quán)，只有手里有了硬家伙，才可以讓人不得不敬重你。因此，武器是出世之首選，否則到處受人欺負(fù)。第二件事是大鬧幽冥界，銷毀生死簿。孫悟空剛解決了武力問(wèn)題，又遇到了生命大限。出師未捷身先死，往往讓人徒增傷悲，孫悟空也不能免俗，兩個(gè)牛頭馬面索取了他的魂靈。但孫悟空畢竟是孫悟空，他再一次使用強(qiáng)橫的手段制伏了閻王，閻王這個(gè)不可一世的王，在孫悟空硬邦邦的拳頭下卻換了另外一副嘴臉：乞憐、討好。看起來(lái)所謂的強(qiáng)橫都是因人而異。做下第一樁事，是為了具備征服世界的工具，是為了跟出世建立功業(yè)打下基礎(chǔ)；做下第二件事，是為了獲得自由，不再受命運(yùn)的擺布。閻王是司命的暴君，他不會(huì)照顧你的意志，而孫悟空就有超脫出一切凡品帝王的本領(lǐng)，以武力征服了幽冥界，搞亂了生死簿，自己成為了一個(gè)超脫于陰陽(yáng)界之外的神。這會(huì)讓人多么向往，無(wú)數(shù)的人想到此一定會(huì)希望自己也能把名姓從閻王的命運(yùn)檔案中抹掉，但是唯有孫悟空的本事，推翻權(quán)威、規(guī)范和舊秩序的本事，才能真正不屈服于幽冥界的殘暴統(tǒng)治。

　　做下這樣兩樁事，絕非等閑，必是有著非常的手段。興兵討伐，玉皇大帝沒有把握，就來(lái)軟的：招安。宋朝對(duì)梁山英雄施行了招安，在打不過(guò)的情況下的招安，多不出于自愿，多帶有嚴(yán)重的猜忌心理，就好像一件白衣已經(jīng)染上了墨跡，如何漂洗還會(huì)有些許的痕跡。只要條件轉(zhuǎn)變，這種心理就會(huì)演變?yōu)闊o(wú)情的殺戮。正所謂宋江投降了就去打方臘，以暴治暴，兩敗俱傷，剪滅異己。

　　但玉皇大帝招安的計(jì)謀很快因?yàn)椴徽\(chéng)心敬賢用材敗露了。一個(gè)小小弼馬溫的官職，著實(shí)讓悟空高興了一陣子，但是他又怎么承受得了等級(jí)秩序的約束？一個(gè)鋒芒閃耀的新秀，一個(gè)上天入地降龍伏魔的英雄，其心志不在小，他要施展才華和抱負(fù)，然而這種空間太局促了，還要仰人鼻息，在毆打天蓬元帥之后，孫悟空最受不了的大概是九曲真君這個(gè)玉帝面前唯唯諾諾的奴才，在其下屬的面前卻是一幅飛揚(yáng)跋扈、驕橫非常難以伺候的主，其實(shí)這個(gè)家伙本身并沒有多少本事，但就是脾氣大、架子大，“能品”、“善品”，還牢牢地壓著你。結(jié)果孫悟空反了，略施小計(jì)將其掀翻在地，斯文掃地了，活該。這讓我們想起了劉備鞭打督郵，《三國(guó)志》記載的梟雄劉備鞭打既無(wú)本事、又很能品的上司督郵，大概也是出于這種情況；李太白戲耍高力士、楊國(guó)忠之流，大概也出于這種情況。但往往吃虧的是人才本身，這種鋒芒畢露必然要觸犯循規(guī)蹈矩的封建秩序，尤其是在等級(jí)制度非常嚴(yán)格的時(shí)代，合于規(guī)矩和禮法是做官的關(guān)鍵，而不僅在于才能的大小。忍耐、忍耐、再忍耐，是適應(yīng)封建等級(jí)秩序的必備心理素質(zhì)。

　　孫悟空受不了這種轄制，反下了天庭。按說(shuō)不做官就不做官吧，卻偏要做齊天大圣。這就是擅自稱王稱霸，是謀反之罪。孫悟空做齊天大圣的`動(dòng)機(jī)何在？人才在獲得本領(lǐng)之后，有一種實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，得到社會(huì)承認(rèn)和肯定的欲望，樹大旗就是這種表現(xiàn)之一。皇帝輪流坐，明年到我家。這種藐視皇權(quán)、不屈服于皇權(quán)的思想，在孫悟空的思想中得到了集中的體現(xiàn)，得到了酣暢淋漓的表現(xiàn)。他踐踏封建等級(jí)秩序的大鬧天宮之舉，代表了作者的立場(chǎng)觀點(diǎn)，代表了一股主流社會(huì)思潮。中國(guó)歷史的演變，就是皇帝輪流坐的歷史，陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)喊出了“王侯將相，寧有種乎？”，向封建皇權(quán)發(fā)起了挑戰(zhàn)。流氓皇帝劉邦是個(gè)市井混混，流民皇帝朱元璋是個(gè)窮困的和尚，這些人都可以貴為天子，可見時(shí)勢(shì)造英雄，英雄不應(yīng)問(wèn)出身。孫悟空就代表了這樣一種發(fā)自民間的聲音，這種封建等級(jí)秩序的逆子、貳臣，是一種破壞的力量，也是一種推動(dòng)歷史進(jìn)步的巨大力量。如果永遠(yuǎn)是奴性的、服從的聲音，人民群眾就永遠(yuǎn)只能生活在壓榨之中，生活在暴政之中。可以說(shuō)，這種反叛精神的每一次大流行，都會(huì)讓僵化欲死的社會(huì)來(lái)一個(gè)大翻身，讓黑沉沉的天空現(xiàn)出一道劃過(guò)天空的閃電，下起一陣急雨，升起一道普照心靈、令人爽心悅目的絢麗彩虹。

西游記作文 篇4

　　話說(shuō)師徒四人走在取經(jīng)的大道上。一日，紅日西斜。師徒四人又餓又困。唐僧坐在一塊青石上，說(shuō)：“悟空！今日已是辰時(shí)，為師腹中饑餓，可去化些齋飯，好與充饑？”孫悟空拿了紫金缽盂，大喊：“我去去就來(lái)！”駕起云，一個(gè)筋斗不見蹤影。

　　等著等著，豬八戒困乏難當(dāng)，枕著石頭睡著了，唐僧與沙僧也眼皮打架，打起了盹。

　　卻說(shuō)這山上有妖魔。那妖怪在府中與小妖吃酒，忽見門外祥光沖天，便率府中小妖下山來(lái)，一眼見到唐僧，喜得他笑得合不攏嘴，與手下說(shuō)：“幾年前就聽聞?dòng)袀�(gè)唐僧，吃一塊他的肉就長(zhǎng)生不老哇！今兒個(gè)，讓我撞上啦！啊哈哈哈！”一小妖附和道：“大王洪福齊天！大王洪福齊天！”這怪就把唐僧、沙僧八戒、龍馬和行李全帶走了，不僅要吃唐僧，還要用八戒和沙和尚下酒哩！

　　那孫行者化齋回來(lái)，不見了師父，連兄弟也不見了！這猴頭，發(fā)起狠來(lái)，抽出金箍棒，對(duì)地上一頓亂棒，把山神土地打來(lái)了，直跪著求饒。

　　大圣道：“起來(lái)起來(lái)，我不打你們！”這兩老頭才哆哆嗦索起來(lái)。這里可有妖怪？”大圣厲聲問(wèn)道。

　　“有，有，有，自打前年，來(lái)個(gè)妖怪，自稱“碧翼大仙”，攪得我們不得安生啊！“山神說(shuō)。

　　“那廝現(xiàn)在何處？”“就在那邊的`云雀嶺，云雀洞里”土地說(shuō)。大圣駕筋斗云，飛至云雀嶺，氣勢(shì)洶汕來(lái)到云雀洞前。

西游記作文 篇5

　　話說(shuō)唐僧師徒四人，來(lái)到了一座山腳下。唐僧因日行千里，早已疲憊不堪，于是決定在山腳下先休養(yǎng)一下，待消除疲憊之后再上路。就在這時(shí)唐僧說(shuō)：“悟空，你給我化些齋飯來(lái)吧!”行者卻笑道：“這荒山野嶺的，我上哪里給你化齋飯去呀!”唐僧不高興了，張口罵到：“你個(gè)猴子!要不是我當(dāng)初把你救出來(lái)，你還被壓在那兩界山下呢;如今你當(dāng)了我的徒弟，可還是那么懶惰，不肯努力。”行者說(shuō)：“我不是很勤奮嗎?”唐僧又道：“既然你說(shuō)你勤奮，那為什么不幫我化齋去?我餓著肚子，怎么去取經(jīng)呀!”行者也沒得說(shuō)了，只好跳上云端，幫唐三藏化齋去了。

　　可是悟空一去就是幾個(gè)時(shí)辰。眼看就要到下午了，可他還是沒有回來(lái)，唐僧、豬八戒還有沙僧都已經(jīng)在呼呼大睡了。可是，他們還不知道，不遠(yuǎn)的半山腰，有一雙血淋淋的眼睛正在注視著他們，那就是長(zhǎng)發(fā)怪。

　　眾所周知，吃了唐僧肉就可以長(zhǎng)生不老。所以，長(zhǎng)發(fā)怪就趁著唐僧睡覺的.時(shí)候，把唐僧抓走了。可當(dāng)八戒和沙僧發(fā)現(xiàn)師傅被妖怪抓去的時(shí)候。唐僧已經(jīng)被抓到半山腰之上了。

　　后來(lái)，八戒和沙僧到了妖怪的老窩，與妖怪展開了一場(chǎng)驚天動(dòng)地的大戰(zhàn)。打得是天昏地暗。可是，因?yàn)殚L(zhǎng)發(fā)怪的妖術(shù)非常強(qiáng)大，所以，他們兩個(gè)也被抓走了。

　　當(dāng)大圣回來(lái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)，師傅和師弟們都不見了，忙去找來(lái)土地問(wèn)是怎么回事兒。土地說(shuō)：“一定是讓那妖怪抓去了。”悟空忙問(wèn)：“這是什么妖怪?”“這是長(zhǎng)發(fā)怪。來(lái)這里，無(wú)妖無(wú)魔，可是有一天，那妖怪突然就來(lái)到此地。從此，這里就沒有安生過(guò)。”土地說(shuō)。孫悟空說(shuō)：“嗯，你先回去吧，待我降了那妖怪。”說(shuō)完行者嗖的一聲飛走了。

　　行者找到了長(zhǎng)發(fā)怪，又與長(zhǎng)發(fā)怪大戰(zhàn)了三百回合。這一仗打的呀，真是地動(dòng)山搖。最后，因?yàn)閷O悟空的法力非常強(qiáng)大，所以長(zhǎng)發(fā)怪就被降服了。正當(dāng)行者要滅了這妖精的時(shí)候，突然聽見有人喊：“大圣，請(qǐng)手下留情。”行者回頭一看，原來(lái)是乾坤大仙。大仙說(shuō)：“那長(zhǎng)發(fā)怪原是我殿的守門神獸，因管教不嚴(yán)跑到下界煉得妖身，有什么做的不好的地方，還請(qǐng)大圣多多包涵。”“行，那你就把他帶走吧。”行者說(shuō)。后來(lái)，大仙把長(zhǎng)發(fā)怪帶走了，師徒四人又走上了取經(jīng)路。

西游記作文 篇6

　　出了大昭寺，我們又吃了頓藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白蘿卜熬排骨，豬油皮，人生果，藏餐里當(dāng)然有飲料，他們哪兒把酥油茶，羊奶，青稞就當(dāng)作飲料，其中酥油茶是最有營(yíng)養(yǎng)的，要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油，酥油的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高吧。

　　第三天，我們的活動(dòng)項(xiàng)目是世界屋脊——布達(dá)拉宮。在車上，我一直仰望著巍峨的布達(dá)拉宮，我一直幻想著布達(dá)拉宮里的神奇景象。終于來(lái)到了布達(dá)拉宮的腳下。望著依山而造的巨大建筑物，我感到自己被它所征服，感到自己是多么的渺小。再望布達(dá)拉宮，方方正正的格局，紅墻白瓦，一串串五彩繽紛的經(jīng)幡掛滿整個(gè)宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯，觸碰到墻瓦，我腦海中似乎浮現(xiàn)出西民搭建布達(dá)拉宮的艱苦場(chǎng)景。踏著漫長(zhǎng)的階梯，我一而再，再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時(shí)候，我累得一屁股坐在地上喘粗氣。突然，一句話震撼了我：再爬一層就能看到拉薩全景了！我好似充了氣的足球，一躍而起，一口氣爬到頂。這是，爸爸把我拽進(jìn)位于布達(dá)拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般周圍都是紅漆漆的。紅宮里面都是喇嘛的陵宮，陵宮就是喇嘛死后的棺材，陵宮的制作越精細(xì)，就代表那個(gè)喇嘛的信仰度高。走出紅宮，我立即趴到了扶手上，我俯視整個(gè)拉薩城，讓我覺得，大地救災(zāi)腳下，我高興地歡呼：我在世界最高處！

　　那里有古老的村莊，那里有悠久的.神話，那里有雪白的哈達(dá)，那里格桑花開滿整個(gè)草原。那里就是世界的最高點(diǎn)，神奇的日光城——西藏。

　　奔波了49小時(shí)，終于來(lái)到了期待已久勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺就像來(lái)到了天國(guó)，呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾，那么的美妙。

　　第二天，我們準(zhǔn)備去參觀位于拉薩老城區(qū)的中心，距今已有1350年的歷史，說(shuō)道大昭寺，大家都不陌生吧，國(guó)產(chǎn)大片《天下無(wú)賊》的一個(gè)場(chǎng)景就在這里拍的。穿過(guò)大街小巷終于來(lái)到了期待已久的大昭寺。

　　大昭寺門前擠滿了人，原來(lái)他們都是等待上一批人出來(lái)好換另一批人。我們盼啊盼啊，終于輪到我們了。踏進(jìn)門檻兒，周圍陳舊的廟給了人一種安詳?shù)母杏X。我們繼續(xù)往前走，周圍昏昏暗暗，只有酥油燈微弱的光芒，耳邊環(huán)繞著陣陣佛經(jīng)的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上，喇嘛像周圍都是一角，兩角的紙幣。我們轉(zhuǎn)了一圈找到了聲音的來(lái)源，原來(lái)是一些佛教的信仰者在吟頌佛經(jīng)，我好像進(jìn)入了西藏文化這本厚厚的書里面，真是耐人回味。

　　神魔小說(shuō)《西游記》源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，基于浪漫主義的根石，它融入斑斕的想象，形成了奇幻詼諧的藝術(shù)特色，是我國(guó)文學(xué)史上不可多得的藝術(shù)瑰寶。本次研究性學(xué)習(xí)，我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。

　　在歷史的長(zhǎng)廊里，文學(xué)是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族發(fā)展的象征，也是其在發(fā)展中最真實(shí)的社會(huì)寫照，更是承載一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠(chéng)然，科學(xué)無(wú)國(guó)界，文學(xué)亦美焉！但由于各民族，各國(guó)家的文化差異，人們對(duì)于文學(xué)的欣賞有著不同的見解。但是文學(xué)精華，無(wú)論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星，一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》，作者用全新的創(chuàng)作手法，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，融入神話傳說(shuō)，民間故事等元素，展現(xiàn)出一個(gè)多彩的想象空間。同樣追溯中國(guó)古代文學(xué)—《西游記》，開辟了中國(guó)神魔長(zhǎng)篇小說(shuō)的新篇章。作者吳承恩成功地運(yùn)用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法，巧妙地將辛辣的諷刺，善意的嘲笑，嚴(yán)肅的批判相結(jié)合，把神魔小說(shuō)《西游記》表達(dá)得淋漓盡致，出神入化，從側(cè)面抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，統(tǒng)治者的昏靡來(lái)表達(dá)自己懷才難遇明君，不能重任的悲憤心情。

西游記作文 篇7

　　組織的第三批海都星動(dòng)團(tuán)“西游”探班活動(dòng)昨日在武夷山與劇組近距離接觸。由于該劇拍攝接近尾聲，昨日，在與劇組負(fù)責(zé)人交涉后，劇組終于答應(yīng)讓探班小朋友戴上價(jià)值上萬(wàn)元的“豬頭”道具，扮演一回豬八戒。

　　昨天下午，在劇組工作人員的帶領(lǐng)下，探班小朋友進(jìn)入了道具庫(kù)。一開始，各種逼真的妖魔鬼怪面具讓小朋友有些害怕，他們甚至連手都不敢碰。據(jù)悉，張紀(jì)中版《西游記》的造型團(tuán)隊(duì)來(lái)自好萊塢，曾為魔幻大片《指環(huán)王》做過(guò)造型設(shè)計(jì)。當(dāng)天，在道具庫(kù)正好有一個(gè)好萊塢造型師在做孫悟空的造型面具。看著害怕的小朋友，這位造型師主動(dòng)上前打招呼，并給他們介紹這些妖魔鬼怪造型面具是如何制作出來(lái)的。小朋友聽得比較投入，還不停問(wèn)問(wèn)題。

　　看到探班小朋友可愛、求知欲強(qiáng)，好萊塢造型師與劇組工作人員交流一下，就讓小朋友玩桌面上的面具。據(jù)好萊塢造型師介紹，這些面具都是很貴重的，像豬八戒面具制作一個(gè)成本要上萬(wàn)元人民幣。面具材料都是由好萊塢運(yùn)過(guò)來(lái)的`，而且要放在冰箱里冷藏。孩子們搶著戴豬八戒面具，還模仿豬八戒的動(dòng)作，讓一旁家長(zhǎng)笑得合不攏嘴。小朋友戴著面具玩了一會(huì)兒，就開始喊“太熱，受不了”，他們感受到演豬八戒的艱苦。而造型師笑稱：“你才戴多久，人家演員戴一天都不說(shuō)累。”

　　今日，探班小朋友將走進(jìn)拍戲片場(chǎng)，與孫悟空、豬八戒近距離接觸。本次海都星動(dòng)團(tuán)“西游”探班活動(dòng)由與李晶藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校聯(lián)合主辦。

西游記作文 篇8

　　《西游記》既是我國(guó)四大名著之一，又是一部?jī)?yōu)秀的神話小說(shuō)，這本書主要講了唐僧和孫悟空、豬八戒和沙僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八一難，終于取得真經(jīng)的故事。故事離奇精彩，讓人記憶猶新。每次說(shuō)起《西游記》的片段，我就有身臨其境的感覺。

　　其中，讓我印象深刻的一個(gè)片段是第27回“三打白骨精”。說(shuō)的是唐僧師徒四人跋山涉水，路過(guò)一座荒涼的`野山時(shí)，山中的妖精“白骨夫人”想吃唐僧肉，三次分別變成村姑.老婆婆.老丈人來(lái)蒙騙唐僧。唐僧分不清是人是妖，不分青紅皂白，反而責(zé)怪孫悟空濫殺無(wú)辜，還把孫悟空趕走。但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)時(shí)，他的師弟告訴他時(shí)，孫悟空不計(jì)前嫌，勇敢地戰(zhàn)勝妖魔，救出唐僧的故事。

　　從故事里，我不僅體會(huì)到孫悟空的寬容，還感覺到孫悟空是一個(gè)忠心耿耿，懂得感恩的人，不然的話，它怎么會(huì)在師傅遇到危險(xiǎn)時(shí)，不計(jì)前嫌，勇敢地戰(zhàn)勝妖魔，救出自己的師傅呢？孫悟空這種寬容待人，不斤斤計(jì)較，懂得感恩的品質(zhì)，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？說(shuō)完了孫悟空，想想現(xiàn)在的我，別說(shuō)不斤斤計(jì)較，連感恩都不知道是什么。自從我上小學(xué)以來(lái)，每次放學(xué)回到家，媽媽都做了許多可口的飯菜等著我，生怕餓著我，而我動(dòng)不動(dòng)，就“雞蛋里挑骨頭”，說(shuō)這說(shuō)那，埋怨媽媽做的飯菜不好吃，一點(diǎn)都不體諒媽媽的辛勞。而我每次做作業(yè)，媽媽也總是陪伴在我身邊，除了讓我獨(dú)立思考外，真的遇到難題，媽媽還會(huì)耐心啟發(fā)我，教導(dǎo)我，直到我弄懂為止。我做錯(cuò)事時(shí)，媽媽還會(huì)語(yǔ)重心長(zhǎng)地教我如何做人，如何敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，做一個(gè)寬容、善良 、敢于認(rèn)錯(cuò)的人。無(wú)論在生活上還是在學(xué)習(xí)上，媽媽都對(duì)我無(wú)微不至的關(guān)懷，而我卻還很少感恩媽媽為我所做的一切，認(rèn)為那是理所當(dāng)然，想想真是慚愧。

　　讀了《西游記》后，我學(xué)會(huì)了要多一份感恩，要多一份關(guān)懷，少一份埋怨，少一份不滿。讓我們從現(xiàn)在做起，懷著一顆誠(chéng)摯的感恩之心，好好報(bào)答父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩吧！

西游記作文 篇9

　　自從唐僧師徒四人西天取經(jīng)回來(lái)之后，就開了一個(gè)四人連鎖店——穿梭時(shí)空店。誰(shuí)要是想到未來(lái)和以前去看看，就可以到他們的店里訂購(gòu)“越時(shí)票”。到時(shí)候，“孫飛行員”將變成一架飛機(jī)，帶你穿梭時(shí)空。

　　“要帶別人到未來(lái)去，自己總要先去看個(gè)明白吧！”第二天，悟空便收拾好行裝出發(fā)了。“悟空啊，快去快回，為師會(huì)想你的。快去快回，記住啊……”唐僧一百個(gè)不放心，反復(fù)叮嚀。“師兄，保重啊！我和沙僧也會(huì)想你的。還有，別把‘禽流感’帶回來(lái)了哦！”“去你的，你這呆子嘴里總吐不出什么好話。師傅，保重！老孫走也——”

　　不到眨眼工夫，悟空就到了現(xiàn)代社會(huì)。他在云層中飛來(lái)飛去，被一架飛機(jī)里的駕駛員看見了，吃驚地叫起來(lái)：“哇噻！現(xiàn)在的演員還能飛的這么高，真不可思議！”一位老外用中國(guó)話說(shuō)：“good，good ！中國(guó)的科技太發(fā)達(dá)了，演員竟然能飛。了不起，了不起！”悟空聽了忙說(shuō)：“非也，非也！我不是演員，而是齊天大圣孫悟空。我還有事，先走了。拜拜——”

　　悟空立在云端，單手搭起涼棚，朝下界仔細(xì)地瞧了瞧人們的衣著打扮，隨后搖身一變，變成了一位時(shí)尚的帥小伙兒。現(xiàn)在，他不能使法力，也不能飛，只得走來(lái)走去。當(dāng)他看見立交橋上的.汽車時(shí)，吃驚地叫道：“哎呀媽呀，那是什么東西，身子下咋還有四個(gè)圈圈，還會(huì)跑呢？”旁邊的人聽了，哈哈大笑起來(lái)：“你傻呀咋的！那是汽車，開什么玩笑。”笑罷，眾人散去。

　　悟空走了一天，鬧出了許多笑話。問(wèn)人家這，人家笑他傻；問(wèn)人家那，人家說(shuō)他無(wú)聊。他沒辦法，只好現(xiàn)回原形，翻著筋斗回古代復(fù)命去。

　　回到古代，他向師傅、師兄說(shuō)道：“未來(lái)社會(huì)里有像馬一樣可以當(dāng)坐騎的車，像山一樣高的房子，還有那像黃毛怪一樣的外國(guó)佬……去看看可太值了！”

　　從此，時(shí)空穿梭店生意興隆，財(cái)源滾滾，只樂得師徒四人都合不攏嘴呢！

西游記作文 篇10

　　話說(shuō)唐僧師徒西天取經(jīng)后，就各奔東西，一轉(zhuǎn)眼，1千多年過(guò)去了，讓我們來(lái)看看他們情況。

　　斗戰(zhàn)圣佛，悟空還是個(gè)山大王，他的猴子猴孫們現(xiàn)在情況可不怎么好，當(dāng)年的花果山很少有人，山上桃樹遍布，落英繽紛，繁花似錦，水簾洞前的漠布整天發(fā)出泠泠的聲響，可如今，花果山非搞個(gè)什么旅游致富遍地都是垃圾，臭哄哄的，簡(jiǎn)直無(wú)法居住，猴子猴孫個(gè)個(gè)瘐骨嶙岣的，他們請(qǐng)求悟空想辦法，悟空想再借鐵扇公主巴蕉扇，扇走此地垃圾。

　　一個(gè)跟頭四萬(wàn)五千里來(lái)到火焰山，只見那火焰山冒出陣陣黑煙，悟空的火眼眼金睛，也看不穿它，火焰山周圍的“老百姓”們利用這個(gè)充分“資源”來(lái)處理垃圾，可環(huán)境越來(lái)越差了，悟空找到了紅孩兒一家，紅孩兒哭哭啼啼說(shuō)，別借了，爸爸得了肺結(jié)核，媽媽正帶他上太上老君那討仙丹了，無(wú)奈悟空只能回去。

　　潘桃會(huì)如期而至，可再也沒有仙桃，沒有往年的'歡樂和睦了，神仙們個(gè)個(gè)愁眉苦臉的，唐僧臉上長(zhǎng)了斑，嫦娥仙上人間找后翌，結(jié)果就染了一身病……玄天鏡下人仍在田間噴灑著農(nóng)藥，一條一條黑水河，看不見綠色，人們乘著汽車、飛機(jī)都要到達(dá)仙宮了，沙塵暴來(lái)了，掀起遍地黃沙，淹沒了家園，女媧娘娘心痛呀！這個(gè)她一手裁培的地球，一手捏造的人類，發(fā)展的同時(shí)毀滅著自己，通過(guò)時(shí)光隧道看到了死的地球，黑暗沒有一草一木，沒有世界。

　　神仙們猶豫了，到底應(yīng)拯救人類，還是任人類自毀。

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