品才網>傳統文化>傳統文化作文

傳統文化作文

時間：2024-04-10 13:23:05 傳統文化我要投稿

生活中的傳統文化作文推薦度：
中國傳統文化英語作文推薦度：
傳承中華優秀傳統文化作文推薦度：
相關推薦

傳統文化作文

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編幫大家整理的傳統文化作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

傳統文化作文

傳統文化作文篇1

　　要說中國的傳統文化可數不勝數，如剪紙、對聯、古詩、傳統節目，春節是我們最重要的'節日了。

　　據說，古時候有一個叫年的大怪物，每到春節它就會出來危害百姓。后來人們就想出了一個辦法，用紅紙剪一個“福”字貼在門上，在紅紙上寫一些吉利話也貼在門上，那叫年的怪物怕紅色就再也不敢來了。從此人們年年貼春聯，；流傳至今。每到過年，街上彩旗飄飄，掛滿了紅紅的燈籠，家家戶戶購買年貨，可熱鬧了，小朋友們穿上了漂亮的衣服。到了晚上禮花滿天，與家人一起吃餃子看晚會，精彩的表演引的我們哈哈大笑，如果天天過年該多好。

　　春節過后就是元宵佳節，也是團圓節，這天吃元宵、猜燈謎，寓意家家團團圓圓，合家幸福、安康，每人心中無比幸福快樂。中國傳統節目豐富多彩，讓我們的傳統節日永遠繼承下去，讓我們的傳統文化光輝燦爛。

傳統文化作文篇2

　　“傳統文化是我最好的精神食糧。”生于斯，長于斯，渾金璞玉，天然美質。文化盛宴，浸了你的魂，攝了你的魄，卒成豐富的內在。是的，文化是我一生的行囊。

　　也曾“之乎者也”翩翩儒雅風度，也曾大碗喝酒，暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，養育情懷。情感豐富來源于文化的底蘊。正如古語“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風，不知不覺文化融在了品性里，成為一生的底色。就好比沙龍孕育了林徽因這樣的奇女子，骨子里都帶著一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿，從不想痛苦的事，從不發怒，從不傷心。”眸子里顯現著山水的靈性。這種無法否認又不抗拒的文化的力量，會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養育她的中國，帶著一種文化的憂傷。

　　文化是一個人的魂魄，無論是信天游還是沂蒙小調或是閔音，都在生命里唱響。《雅舍談吃》中，梁先生大談令他魂牽夢繞的正陽樓的烤肉，薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里，在內心中未然成杯。

　　抑或是葉子說她發了瘋地想念南京，想念路邊攤的蝦皮小混沌，想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。這是石頭城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。所以說，鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的`靈氣。

　　傳統教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經史子集”為教育目標的，潛移默化，耳濡目染，我們成了文化的一部分或者或者說文化成為自我的內在。而這種巨大的影響，是夏懷罵蟲，玩物成癡的壬世襄的率性人生，是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮，是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉。今生今世，定時和骨子里的文化白首相依，不離不棄。而羅素感概“參差百態而幸福本源。”那就和鮮活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。

傳統文化作文篇3

　　中國是一個歷史悠久的文明古國，它有著自己獨特的傳統文化。

　　十字繡是中國寶貴的傳統文化之一。從最早的“慈母手中線，游子身上衣到現在的美化居室環境，提高人們的藝術品位與藝術修養的十字繡。

　　姑姑是十字繡的瘋狂癡迷者，我看見一幅幅栩栩如生，活靈活現的作品從她手中誕生羨慕極了！決定要向姑姑學習十字繡。姑姑說：“其實十字繡的繡法很簡單，只要在兩個交叉的小洞上繡上一針，然后再繡上一針，這樣就繡成了一個十字。把一個個十字拼在一起搭上色彩，一副完好的十字繡完成了。”姑姑找來工具，讓我把針引上線，自己動手試試。可我的動作笨拙，細而小的`針總是不聽我的使喚，老是扎著我的手。

　　姑姑笑著說；“慢慢練吧！熟能生巧嘛！”聽了姑姑的話，我就專心地，認真地練習著，現在，我都可以繡些簡單的圖案了。

　　同學們，你們也動手試試吧！十字繡不但可以讓一個人改掉粗心大意得壞毛病多多練習還可以讓我們變得心靈手巧呦！

傳統文化作文篇4

　　早晨起來已經寫了一篇，想必再談已說不出什么了，但是還是要說說的，別說我啰嗦，這樣寫東西才是我喜歡的方式，隨意而自然。難得天氣很好，靈感也好。

　　漢服吧里最近爭吵漢服和國學的事情，有人很激憤，對于此事我還是很平靜，畢竟觀點不同而已，國學所含是如此廣闊而浩瀚，服飾只是它的一角，其實我也覺得服飾就是服飾，把它弄成政治意義不太好，服飾和政治難免牽強附會，服飾所代表的的純粹的文化意義是我們所喜愛它，喜愛中國文化的根本，硬要把服飾作為復興華夏的先驅，難免有右傾的錯誤。我一直覺得通過宣揚漢服，不是為了達到什么深層的目的，一是因為我們喜歡她，她有著本民族傳統的美，是符合我們審美的，但是社會是進步的，我們沒必要一定要讓它復出，二是我覺得通過服飾能讓更多的人關注和對傳統文化感興趣，他們也許會問，你穿的是什么啊？哪個朝代的服飾啊？這樣我們可以介紹更多的知識，來普及國學，使我們的人民去愛好文化，中國的文化，讓那些只知道COSPLAY唯美的人，也知道中國的服飾有多么美。服飾的革新，紋飾的改變都有它的韻味和魅力，我們從中能了解太多太多，穿著漢服，我會警告自己要涵養，要做有修養的人，這不就是它的意義嗎？從審美的角度來說，這是高雅的事情。另外我不排斥民族服飾，民族服飾是中華大一統之中不可或缺的一個部分，我們沒有必要瞧不起他，他也有他的文化和魅力，有人去搞漢民族服飾，就有人去搞民族服飾，和在一起才是中華，五十六個民族是一家嘛。我覺得所謂漢服運動，應當把它定位于對于傳統文化的緬懷和革新，有兩點，第一是喚起人們對傳統文化的重視和重新的審視，讓這個西方文化不斷流入的社會里看到中國本民族文化的美。第二是以傳統來滋養現代文明，用傳統的服飾來給人們以新的啟示，我們的道德，我們的文字，我們的.一切都可以以傳統為基石而發展新的中國特色的文化內涵。這才是中國的文化。

　　撇去漢服的事情不談，單來說國學。國學熱的興起，無疑為我們弘揚和繼承傳統文化提供了良好的平臺。這就好比我們身上穿著現代主義的婚紗，卻摒棄了內斂美一樣，現在的我們在不斷的修煉內里，精神的匱乏是民族衰落的一個緣由，我們有強大的經濟實力，我們更應該有強大的精神動力，精神文明。我們熱愛我們的文化，我們深知他的內里，我們更應該以時代的眼光去發揚他，去發展他。秉著以“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的宗旨，我們把國學定位的很高，以它的積淀和魅力來說他有這樣的評價不為過，但是作為我們自身又如何真的能做到，使國學真正的復興和弘揚，使它真正的成為符合現代性，國家性，歷史性，延伸性的中國特色的文化內涵，這是個很大的命題，很長遠的計劃，需要每一個人中國人去努力的事情。這些年有太多的西方內涵被植入，我們不斷的在英語里拿出高分，卻無法在作文里寫出華彩，這是我們不得不面對的失敗，當外國人說著流利的中文，寫著優雅的毛筆字的時候，作為中國人的我們不會難過嗎？這么美麗的文化我們為什么不去繼承？我們有什么理由去荒廢它？

　　國學所含實在太廣太多，在正統中華文化下，還有不少民族民風亦是不可或缺的組成部分，我們既然學習馬克思主義就該辯證的看問題，民俗的東西，是百姓的東西，是大眾文化生生不息的源泉，也許現在已經沒有人去關注，但我們也不該去丟棄。想學習簫和古琴，在書店里滿目皆是的鋼琴小提琴里，我怎么都找不到自己想要的東西，那個時候我便覺得中國人不能失了自己的根本，我們總覺得別人的東西好，為什么放著自己家的好東西卻視而不見呢？民俗文化在流逝，我感到痛心，小時候看過的神奇的剪紙藝術，皮影，還有很多我不曾知曉的民間藝術，我不知道我的孩子，我的孩子的孩子是否還能看的見，還是說將來的他們看到的只是書本上記載的歷史？國學，國家之學，這是民族的根本，失了根本我們還有什么？

　　其實我們都有很好的愛好，對傳統文化的喜愛和敬仰，無論是因為漢服，詩賦，還是戲曲音樂什么，總之我們都是愛國學的人，我們允許在激辯中達到共識，而不是在爭吵里排除異己，我們應當正視的是問題的根本，而不是糾結于誰對誰錯。大家的心里都有一個夢，那就是希望華夏復興，中國的文化能夠被大家認同，這是我們的共識，就應該共同努力，我是個愛好國學的人，我也希望有更多的人去愛好我們的傳統文化，這不是國家派給我們的任務，這是我們內心的渴望和想法，作為大學生這是更應該做到的事情，無論你是理科生還是文科生，因為你都是中國人，有個共同的名字“炎黃子孫”！

傳統文化作文篇5

　　風箏是一種中華傳統文化，下面聽聽我的介紹吧！

　　風箏源于春秋時代，至今已有20xx余年。相傳“墨子為木鳶，三年而成，飛一日而敗。”就是說，墨子研究了三年，終于用木頭制成了一只木鳥，但這只木鳥只飛了一天就壞了。墨子制造的這只“木鳶”就是中國最早的風箏。至東漢期間，蔡倫發明造紙術后，民間開始以紙做風箏，稱為“紙鳶”。最早的風箏并不是玩具，而是用于軍事、通訊上。唐代晚期，因為有人在風箏上加入了琴弦，風一吹，就發出像古箏那樣的聲音，于是就有了 “風箏”的叫法。

　　山東濰坊是我國著名的風箏之都，那里每年都要舉行一次國際風箏節，可熱鬧了。

　　我還知道風箏是怎么做的呢！首先準備好工具：漿糊，紙、刀，用的材料是：竹篾，紗紙條，馬拉紙。

　　先將竹篾浸水，令竹篾軟身，再用刀將竹篾破開，約三份之一粗度，然后修半形，因為稍后要將竹篾貼在馬拉紙上，如果太粗，竹篾會拉破紙張，同時竹篾太粗，紗紙條就貼不穩。將修好的竹篾裁成兩條長短適當的長度，約為（16吋及23吋）。下一步，就將馬拉紙裁成一個四方，長約24吋，馬拉紙是一種非常粗糙的'紙張，最適合作風箏。

　　此時就可以將竹篾貼在紙上，但要記住，將長長的竹篾，用紗紙扎在短的三份之一，然后慢慢屈曲，直至長竹篾兩端觸到紙的對角之上將它貼好。

　　最后一步就將風箏的尾巴貼在風箏的下方，較好線與風箏的角度后，就可起放。風箏的尾巴是平衡風箏的主要工具，當風箏乘風而上之時，如果一方較重，風箏就會偏向這方，而尾巴最好比較長，因為越長就會有一個重量令風箏頭部升起，使全身受風，平衡了斜的一方。風箏的絲線可以用牛皮線，棉線，玻璃線等線轆可分圓線轆及排轆將線扎在風箏上，要成一斜角。

　　看了上面的介紹，你是否對風箏有了許多了解呢？你也去做一做吧，非常有趣的哦！

傳統文化作文篇6

　　我們是祖國的新一代，傳承中國傳統文化，正是我們的責任與使命。中國文化之美，是難以用語言表達的，需要用心去感受！

　　中國的文字，是世界現存獨一無二的文字！古時的埃及文字，早已失傳成為歷史，但同為象形文字的漢文字，卻一直在歷史的長河中生生不息，散發著文明的光輝！

　　自倉頡造字以來，文字，開始被用于記事、祭祀等活動。起初，文字比較雜亂，有些字也沒有其固定的意義，不過后來在商朝文字收集整理過程中，文字開始逐漸被歸為一體——甲骨文。甲骨文是一種比較原始的象形文字。到了西周時期，大篆成為了統一文字，它已經開始出現了一些書法的特點，而不只是文字工具。秦統一六國后，小篆誕生，中國書法上升到了一個新的高度。但小篆看重的是每一個字的整齊、干凈，缺少了大篆自由的神韻。漢隸，正是兩漢文字的代表，每一個筆畫的一行一勢，都充分體現出秀美中的生機。南北朝時期，楷書誕生，同時也創造出了一個書法家的集會，讓中華文明真正聞名于世……之后，楷書又演變出了行書、草書，讓中華書法藝術體系在歷史發展中日臻完善。

　　這就是書法，作為中華民族文明的一部分，它伴隨中華上下五千年的歷史，讓世人見證了中國的奇跡。

　　從學習毛筆字開始，我曾臨習過不少名家碑刻、文章字帖。漢隸曹全碑是隸書的代表，它將隸書的所有特點匯集在一起，把一種飽滿的和諧美展示給了臨習者。而歐陽詢的九成宮碑卻有著另一種神韻：每一個字都是精雕細刻、嚴謹勻稱、清秀雋永。顏真卿的《麻姑仙譚記》也同為楷書名作，卻有一種渾重之感，暗透出一種身在官場卻能怡然不動的敦實。《蘭亭序》作為王羲之的代表作品，真正反應出了行書的特點，字字如行云流水，沒有正楷的`拘束，也沒有草書的潦美，豪放而竣麗，讓人仿佛置身山水間……這就是書法的魅力！

　　習書法，讓我受益無窮。因為想做成任何事都需要一顆穩重的心，書法尤甚。帶著一顆浮躁的心，永遠也寫不出好字。一開始的我不明白這個道理，隨著年齡的增長，心態逐漸沉著后，書法才有了一定的進步，真是欲習字、先做人。現在的我，有時會在習貼時放一些中國古典樂曲，在墨香中享受書寫時的樂趣。

　　二胡，也是我所感興趣的。作為中國民族樂器，二胡具有自己獨特的音色。輕快的《賽馬》在二胡的琴弦下奏出急促的曲風；悠長的《陽光照在塔什庫爾干》，奏出了小提琴那種異域風情，二胡，用自己的方式，體現著中國文化之美。

　　中國的傳統文化多姿多彩，博大精深，相信在成長之路上，我會繼續汲取、享受更多的中國傳統文化之美！而在這個百花齊放的大千世界中，中國傳統文化也會繼續用自己的美麗震撼世界！

傳統文化作文篇7

　　中國傳統文化博大精深，源遠流長。像一個巨大的寶藏，有中國書法，篆刻，皮影和武術

　　書法是一門古老的藝術，是中國文化的一朵奇葩。漢字的發展經歷了甲骨文、銘文、篆書、隸書、草書、楷書、行書的過程。

　　自古以來，中國就有很多偉大的書法家，包括顏真卿、劉公權、蘇東坡、米芾、懷素、張旭。王羲之是中國最偉大的書法家之一，被稱為書法家。他的.行書《蘭亭序》是世界上第一個行書。

　　我練習書法已經七年多了。剛開始寫的時候，手里的毛筆不聽話，手一直抖，字跡歪歪扭扭的，很難看。從那以后，每天都練習寫作，當他寫得更多時，他就不再發抖了。到現在，我已經可以在不同的場合即興發揮，寫字潑墨了。現在這里的感覺很棒。反過來說還是古人常說的！

　　寫完一部書法作品，可以坐下來品品，說說哪里好，哪里略顯欠缺，提醒自己每次都能在作品中找到自己的不足。多練幾次不是更好嗎？況且古人說，一本書讀一百遍，其義不言而喻。

　　我在書法方面學到了很多，這讓我受益匪淺。但這只是開始。書法所蘊含的哲理我學不完。我想繼續努力，在書法的世界里，在中國廣闊的文明里學習探索。

傳統文化作文篇8

　　我聽過各種各樣的樂聲。有自然中的聲音：水流、蟲鳴、鳥叫……也有汽車鳴笛聲、工地施工聲……但我最喜歡的是樂聲，尤其是喜歡洋樂聲。對于京劇等“本土劇”，我倒不太喜歡，直到那一次西安之行，才讓我有了改觀。

　　西安有著深厚的文化底蘊，也孕育了“秦腔”這一劇種。那一天，我們去了“易俗大劇院”。這是全西安最古樸，最正統的秦腔社。易俗社門邊是幾根大紅的柱子，給人以一種熱情的感覺。

　　看到這里，我不禁哼了一聲。秦腔不就是吼嗎？有什么好聽的？

　　很快，我們就落了座。秦腔歷史悠久，歷代西北文人都稱贊它。

　　正當一劇場的人吵吵鬧鬧之時，“噗”一聲，秦腔開演了！

　　大廳立刻安靜了下來，只聽見時快時慢的鼓聲。又是幾聲樂響，演員出來了！她身上穿著藍色的裙子，臉上化著不濃不淡的妝。她扭動幾下腰身，吸足了眼球。

　　誰也沒想到，這樣一個女子形象，一開口就是一聲“炸雷”。隨著幾下吼叫，演員又換個姿勢，接著唱了起來。

　　這是什么歌？我的興致又降了下來，“真是難聽死了。”但漸漸地演員的音調略柔和了些，更富表現力。第二個人物粉末登場，第三個也唱著來了……

　　我忽然覺得，秦腔越聽越好聽，越聽越有味了！看似粗獷的`唱腔，其實極富表現力，聲音也不斷變化著，升華、旋轉，飛到藝術殿堂。

　　秦腔太有內涵了，每個動作都有板有眼，每個唱腔都一絲不茍。從豪邁的樂聲中，我聽出了：壺口瀑布的宏大氣勢，黃土高原的廣闊無垠；我聽出了，老農休息時閉上眼的哼唱，新郎新娘結婚時的鼓樂；我聽出了陜北男人的俊秀豪爽，女人的賢惠堅強；我聽出了文人墨客的典雅，陜北的淳樸民風……我甚至聽到了陜北人保家衛國、抵抗侵略的決心與志毅！

　　好一個秦腔！好一個西安！好一個陜北！這真是中華文化的大成！我從此再也沒有了對地方劇種的偏見，只有尊敬獨存。你問為什么？我的心早已和美妙的秦腔樂聲一起，飛上了天。