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傳統文化作文

時間：2024-04-17 09:06:51 傳統文化我要投稿

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實用的傳統文化作文精選(9篇)

　　無論在學習、工作或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編收集整理的傳統文化作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

實用的傳統文化作文精選(9篇)

傳統文化作文篇1

　　生活中的傳統文化有很多，比如：過年放鞭炮，重陽節登高等。

　　我們中國人最為重視的一個傳統節日。對，是新年。

　　過新年的時候大家都要貼對聯、貼福字，還要倒著貼，意思是幸福來到了我們身邊。新年吃餃子。餃子是“交子”的意思，是舊年向新一年的'過渡和交替。古人以前還會包一個錢幣在餃子里面，誰第一個吃到錢餃，誰就會在新一年中有福氣，可現代人覺得錢幣太不衛生了，就改為包糖了。

　　過新年為什么要放鞭炮呢？原來在很久很多久以前有一只"年"獸每到過年就來吃人了，一次能吃一村子的人呢！大家可怕它了！有一年"年"獸又來吃人了，大家都跑到昆侖山。這時一位年邁的老人卻拿來紅紙做春聯，拿來稻草做鞭炮，還拿來蠟燭做燈籠，"年"獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此"年"再也不敢到人間來了，但人們怕它再來人間吃人，便在大年初一放鞭炮。

傳統文化作文篇2

　　每年農歷正月初一，是中華民族傳統節日------春節。

　　春節有許多活動：貼春聯、放鞭炮、大掃除、包餃子……其中我覺得最有意義的是貼春聯和放鞭炮。為什么會有這樣的`風俗習慣呢?因為很久以前，傳說“年”獸住在海底，它兇猛無比，頭上長著一對觸角。每到除夕晚上，“年”獸就上岸來吃牲畜，傷害人類，所以，大家不得不逃上山去避難。

　　有一年除夕，“年”獸又闖進村子里，它發現村東北頭的老奶奶家門前貼著大紅紙，它頓時渾身發冷，以為門前放了一把火，怪叫一聲，村子里立刻響起了炸響聲，“年”獸大驚失色，立刻逃跑了。從此再也不敢上岸。原來，“年”獸最怕的是紅色、火光和爆炸聲。

　　從此，每到除夕，家家都貼春聯，放鞭炮和掛燈籠驅趕“年”獸。驅趕邪惡和穢氣，也期望來年有個好兆頭。這些風俗習慣逐漸形成了最隆重的中華傳統節日——春節。

傳統文化作文篇3

　　皮影，歷史悠久，人見人愛，好玩有趣，屬于我國的傳統文化。今天，老師叫我們做皮影和演皮影。我做夢也沒想到要做皮影，因此迷迷糊糊地亂拿了一個唐僧。

　　現在要開始做皮影啦！老師說：“要先給皮影涂上自己喜歡的顏色，再把皮影用兩腳釘固定上手腳，然后加上操縱桿，最后和小伙伴們演一演皮影戲。”于是，我給我的唐僧披上橘色的'小披風，真威風！像活了一樣。我把顏色涂完后，用九牛二虎之力固定上兩腳釘，加上操縱桿，一個完美無缺的唐僧終于誕生啦！我興奮得又是跳又是叫，“呀呀，快看，一個唐僧寶寶誕生啦！”大伙個個跑來看。

　　皮影制作完成了，現在要來演一演。我和小組成員商量了下，我們要來場精彩的“三打白骨精”。白骨精一看到唐僧就想撲過來吃他肉，我拿著操縱桿拼命的讓唐僧閃、逃、躲。后來，孫悟空來幫忙師傅，把白骨精打跑了，唐僧安全了。經過這么一場心驚膽戰的戲，我對操縱桿操作得越發熟練。

　　皮影戲真好玩！我們自己做得皮影和自編自導的戲更加有趣，我喜歡中國傳統文化——皮影戲！

傳統文化作文篇4

　　中國皮影藝術是中華民俗文化中的一支奇葩。皮影戲是世界上最早的幕影文化娛樂形式。千余年耒，她為中華大地生生不息的兒女增添了無數年節與豐收的喜悅，寄托了對平安福祉的祈盼和對未來無窮的向往。它是歷代廣大民眾的精神食糧。

　　過去在農村、廠礦、部隊、機關、學校都常有業余皮影戲社團組織，豐富了廣大群眾的文化生活。

　　我國先民所發明的皮影戲，是利用幕影原理，將表演的影子與音樂伴湊和說唱配音聯合運用最早的一種視影藝術。國際電影史理論界公認，皮影戲藝術是后來發明電影的先導。

　　在當代的電影藝術中，皮影技術還為動畫制作提供了一種新的.便捷工藝手段，為美術片創出了新品種。從1958年第一部皮影美術片《豬八戒吃西瓜》起，已有十來部吸取皮影表現技法的美術片問世。

　　皮影戲自古也是隨軍的一種娛樂工具。在抗美援朝戰爭中，國內皮影藝人也曾奔赴前線陣地進行慰問演出。在抗日戰爭和土改時期，不少皮影藝人配合時局編演新戲，成為宣傳革命的輕騎。

　　中國皮影藝術之中，還蘊涵著許多歷史信息。學者們可從中研究中國歷史中的民俗民情、民間文學、民間美術、民間音樂以及衣食住行等多方面問題。

　　在今天，雖然人們已經遠離了皮影，但是只要我們找到皮影藝術的精髓，她仍然會回到我們的身邊。

傳統文化作文篇5

　　大年三十那天有很多習俗，如放鞭炮，吃團圓飯，看春節聯歡晚會……我卻唯獨喜歡貼春聯。

　　大年三十早上，我和爸爸一起去超市買過年的商品，有過年的鞭炮，美味的`蛋糕、一大堆的零食……還買了一幅春聯和兩個福字。啊，這下我可高興了，我回家要馬上把它們貼好。

　　回到家里，我找來剪刀和雙面膠，馬上拿起那幅春聯小心翼翼地貼在大門上，又拿起兩個福字端端正正地貼在大門的左右兩邊。爸爸出來看見了，連忙說：兒子，你把春聯貼反了，春聯的上聯要貼在右邊，下聯要貼在左邊，因為古人寫字時都是從右寫到左的。福字也貼錯了，要倒著貼。表示福要來到我們家。哦，我恍然大悟，原來貼個春聯也有這么多學問，今天我又學到了不少知識，我和爸爸又認認真真地把春聯和福字重新貼了一番。

　　貼好了，我站在大門前仔細端詳著春聯。紅紅的紙上寫著幾個蒼勁有力的大字，上聯是：人和家和萬事興，下聯是：財旺業旺千家樂，橫批是：萬事如意。寓意著全家新年快樂，身體健康，工作順利！就像橫批所說的那樣，祝我們全家萬事如意！兩個金色的倒福字象征著福要到來了啦……

　　我喜歡過春節，更喜歡貼春聯！

傳統文化作文篇6

　　到過我們學校的人都會被那一處景觀所吸引，那就是我們學校大門后面的背景墻。那墻上刻著比我個子還高的三枚章，別看這三枚章，聽我們老師的介紹還真是大有故事可講了。

　　每天上學、放學，我們都會情不自禁地去看看這三枚章，因為這樣大三個鮮紅的印章我從沒見過，估計別的地方也找不到。不過紅色印章里的那幾個字我都不認識，估計我的同學也都不認識，聽老師說那些字是篆體。但我是不懂什么篆體的.，雖看不懂但覺得那形狀很好看，有點像畫。幸虧每個印章旁邊都有四個隸書體的小字說明，那分別是“浩然正氣、博學多才、身心健康”。現在我能把印章里的篆體和旁邊的隸書小字挨個對上號了。我們老師說，這印章上的字是從我們的鄉賢——呂留良身上提煉出來的。學校期望我們全校學生要做這樣的人！

　　我明白了學校的用意，但是我覺得這么大個的字讓人看不懂還是不太好。有一次，回到家和爸爸聊起我們學校的三個章的事，爸爸笑笑說：“孩子啊，真是學無止境啊！你們學校用印章的形式來銘刻這幾個字是很有創意的！用印章的形式比單純寫上這幾個字來得有文化味，特別是配上篆體后，更顯得你們學校有著很深厚的文化底蘊了。那三枚章紅底白字，顯得穩重、大方、大氣。孩子啊！紅色表達著強烈的生命感和旺盛的生命力，還有種喜慶感。而且印章在我們中國代表了誠信的思想。”我靜靜地聽著，不時地點頭。

　　原來三枚印章不僅僅是好看，它里面還包含著很多東西。怪不得，期末的時候老師會帶著三好學生、各類先進學生到“三章”前拍照留念。我也已經有兩張照片了，我把這兩張照片像寶貝一樣安放在我的書桌前。

傳統文化作文篇7

　　吃新節也叫“新禾節”。“吃新”是居住在清水江和都柳江中上游的苗族節日之一。沒有統一的規定日期。按照習慣，在收獲的季節里，找一塊稻谷長勢最好的田，大家就在這里歡慶“吃新節”。相傳很古的時候，人間沒有谷子，只有天上告呼(雷公)掌管的谷子國有谷子，人們只好打獵為生。為了得到谷種，苗族的老祖先告勞拿了九千九百九十九種珍禽異獸到谷子國換了九斗九升九碗谷種，放在倉庫里，等來年開春播種。可是有一天晚上，胳膊很長很長的阿烏友，手扒著天邊，借著天燈的光，踩著石頭，舂蕨粑根，不小心將天燈打翻，恰恰掉落到木板倉頂上。結果起火，火越燒越大，谷種在倉里哭喊連天，最后乘著煙飛上了天，跑回了告呼家。告勞去找告呼，請他勸回谷種，可是告呼硬說谷種沒上天。沒辦法，告勞又和告呼商量,再拿九千九百九十九種珍禽異獸去換回谷種。嘴巴磨破了九層皮，嗓子說干了九壇水，告呼死活不答應。告勞想了九天九夜，終于想出了一條計策：等谷子成熟的時候，派一只狗到稻田里打幾個滾，讓谷子沾在毛毛上帶回來。古歷七月十三日早上,狗要出發了，告勞又交待：要取谷子桿有五尺高、谷穗有五尺長的谷種。但因狗走的太急，到南大門時，不小心絆了一跤，把告勞交待的.話記顛倒了，結果跑到只有五寸長的稻田里,趕忙打了幾個滾就往回跑。計策被告呼識破了，當狗走到天橋時，告呼早派了九十九個彪壯的武士一把守橋頭，他們把狗打落到天河里，他們想天河又寬又深，狗只有死路一條。可他們萬萬沒想到，狗落入天河后趕緊把尾巴翹得高高的露出水面，費了九牛二虎的力氣，游過天河回來了，尾巴上還沾有九粒谷種。告勞有了谷種，趕緊犁田撤種，到了古歷六月六日這天，秧尖上抽出了一串狗尾巴一樣的谷穗，一個月后，金閃閃的谷穗成熟了。古歷七月十三日，正是取得谷種一年的日子，告勞這天摘了九升谷子，煮了一大鍋香噴噴的白米飯。他先舀了三大碗給狗吃了，然后自己才嘗新。剩下的谷種，年年播種，使人們都吃上了白米飯。為了記住取谷種的日子，將七月十三日定為吃新節，一直傳下來。節日這天，家家都用新谷做飯，天剛破曉，人們便帶上新米飯、酒、雞、鴨、魚、肉來到田間，祭過先人之后，宴席開始，大家圍成一個圓圈，每人將手中的酒杯舉到下一位的唇邊，老人一聲令下，大家接連歡呼三聲，便互相敬又酒，一飲而盡。頓時田間笑聲回蕩，對歌、踩塘、跳蘆笙等傳統的文體活動開始，直到黃昏。

傳統文化作文篇8

　　中國的傳統文化是有味的，一種傳承于冥冥的心靈深處、承載著厚重文化底韻的“味道”。伴隨著明媚的陽光，我們雛鷹假日小隊的伙伴們結伴來到塘棲古鎮，尋訪身邊的優秀傳統文化。

　　塘西古鎮座落于京杭大運河的南端。如果把江南古鎮比作璀璨的明珠，那塘棲便是鑲嵌在古運河畔分外奪目而耀眼的那一顆。那里風景如畫，特別在春節前后，濃郁的中國傳統文化，滲透其中。

　　來到塘棲古鎮，雄偉的廣濟映入眼簾。它橫跨在京杭大運河上，供人們在上面順利地通行和觀賞風景。廣濟橋非常堅固，經歷了上千年的風風雨雨，依然巍然屹立。它連接著橋兩岸的傳統文化，使其在上千年的傳承中，未被淘汰。站在廣濟橋上往下望，到處張燈結彩，一派喜氣洋洋的景象，我們感受到了濃濃的年味。

　　迎著著撲鼻的香味，我們尋找到了粽子鋪。只見鋪前坐著一位老奶奶，正有條不紊地包著匯昌粽子。粽子我們時常吃，但包還是第一次見，伙伴們帶著好奇心一起圍了上去。看著奶奶的示范，我們個個都在一旁摩拳擦掌、躍躍欲試。我們手拿兩片粽葉，學著奶奶的樣子忙活開了。疊好粽葉，先放上一點小米，再在中間放一塊肉，最后在肉上蓋一層米，這樣肉就被夾在了中間，最后要將粽子裹起來。看著容易做起來難，我們一個個都被最后的'工序難住了，只能求救于奶奶。奶奶熟練地裹緊粽子，并快速地用線繞起來，系緊，打了一個小結。奶奶笑呵呵的說：“熟能生巧，你們第一次包，做的都很好。”臨走時，我們還品嘗了奶奶包的匯昌粽子，親手包裹粽子后，感覺特別好吃。小小的粽葉內，包裹著大大的傳統的文化。

　　走出粽子店，穿過小巷，“砰、砰、砰”，大木棰敲擊石臼的聲音，像打雷一樣震耳欲聾。伙伴們好奇地四下張望，只見街盡頭，兩個爺爺在打年糕。一個掄起大木錘有規律的敲打石臼中的年糕，一個蹲在石臼邊來回翻揉年糕。跟隨著爺爺的節奏，我們也情不自禁興奮起來。看著我們期待的眼神，爺爺決定讓我們自己試一試。不試不知道，一試嚇一跳，原來木錘那么重，一個人根本沒有辦法抬起它來。小個子的我們，只好三人一起出場，齊心協力抬起木錘，重重地砸下去。年糕在石臼里被砸開了花，熱氣騰騰的，好看極了。

　　在塘棲古鎮，我們見識了寓意五谷豐登的大糧倉，抱了象征著好運的金元寶，品嘗了甜甜的棉花糖、香香的刺毛肉圓，包了味道鮮美的大肉粽，還親自捶打了年年高升的年糕……傳統文化其實就存在于人山人海間。

　　優秀傳統文化經歷了歲月的考驗和提煉，留下來很多精華，閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒。此次在塘棲古鎮，我們尋訪到了無處不在的優秀傳統文化。

傳統文化作文篇9

　　歷史，是值得被人類尊重的。歷史文化對我們現在的生活有著許多幫助，沒有歷史哪有我們現在美好的生活呢？

　　可能當我們把一位歷史名人傳播出去，贊揚他時，會說他給某國帶來多大幫助，但不知大家想過沒有：他一定是個好人嗎？如果有證明，那這一定是真的文化嗎？誰也不知道，因為那已經是過去的過去了。現在有許許多多的考古學家，都忙著考古，他們是怎樣證明一個人的好壞呢？憑古代的文字？不行，文字不一定是真的，就算是某個歷史文學家的詩中記載了詩人是個怎樣的人，也不一定是準確的。所以我常常感到疑惑，我們現在所看到的或讀到的有關歷史的.作品，到底是想傳承歷史文化，還是摧毀它們？

　　舉個例子，歷史劇《三國演義》中的曹操你覺得他是怎樣的人？難道編劇不能讓他與歷史上的曹操一樣嗎？在這部劇中的曹操和歷史上的曹操差別也太大了，難道就為了追求影視劇的收視效果可以不尊重歷史嗎？我很想問問編劇和導演：你知道嗎？如果這部劇被很多人看到的話，他們受到誤導會認為曹操就是一個陰險惡毒之人。傳播點正能量吧，不然這件事后人也會照做在你自己身上的，你好受嗎？

　　最近有許多人在網上爆料歷史上的焚書坑儒是項羽所為的，而歷史書上卻說的是秦始皇，我應該相信哪邊？這是在傳承歷史文化嗎？不，完全不是，我們應該把握其本質，如今很多做法不見得是在普及歷史。

　　對此，目前針對歷史的看法主要有兩個：一、加強對歷史的管理；二、從此不再解讀歷史。我個人更認同第一個看法。

　　歷史，讓我們好好尊重它吧，別再犯傻了，我們要好好傳承歷史傳統文化。

　　讓我們一起行動起來吧！

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