中國(guó)傳統(tǒng)文化作文
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇1
正月十五鬧元宵，元宵節(jié)就是春節(jié)過后第一個(gè)節(jié)日，這一天，人們要觀花燈，吃湯圓，當(dāng)然還有猜燈謎了。
猜燈謎不僅考驗(yàn)人的應(yīng)變能力，還考驗(yàn)人反應(yīng)能力，分析能力，邏輯思維能力……不乏就是一種斗智斗勇的游戲。今年元宵節(jié)全家出動(dòng)，賞花燈，猜燈謎，得“大獎(jiǎng)”，玩得不亦樂乎。
猜燈謎活動(dòng)開始了，我回頭看時(shí)，人可真多，把個(gè)主席臺(tái)圍了個(gè)水泄不通，我心中竊喜——我比你們先到。主持人聲音宏亮地說出謎面：說著就是一，用著用二，打一字。人們便認(rèn)真思考著，我和哥哥小聲嘀咕起來，不料旁邊人脫口而出，“雙”，可惜沒答對(duì)。你方唱罷，我登場(chǎng)，答案形形色色，五花八門，我急了，不確切地說，就是不就是甲乙丙丁的乙呢？不料主持人聽了，立馬大聲宣布，完全正確，還送給我一個(gè)紅包。周圍的人紛紛向我請(qǐng)教，我一五一十地講給他們聽，他們不得不心悅誠(chéng)服地點(diǎn)點(diǎn)頭，還給我豎起了大拇指。這增加了我的信心，接下來的猜謎中，我捷報(bào)頻傳，過五關(guān)，斬六將，贏得了一個(gè)又一個(gè)的紅包，博得了一陣又一陣的掌聲。我喜形于色，看看手中的紅包，得意地笑了。
其實(shí)，猜謎就是有法可循的，不僅從字音，字形，字義上想，還要從謎面的意義上想，要靈活機(jī)動(dòng)，思維活躍，總而言之，既要看到謎面的表，又要想到時(shí)它的'質(zhì)。呵呵，說實(shí)在的，這次我就是有準(zhǔn)備的。
有備而來，不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn)，就會(huì)有所收獲。這也應(yīng)證了一分耕耘，一分收獲，天道酬勤的道理，在學(xué)習(xí)中，何嘗不就是如此呢？
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇2
過年的時(shí)候，爸爸帶我們一家去老家過年，大年三十的下午爸爸、媽媽還有伯伯和娘娘他們一起貼對(duì)聯(lián)。這是民間的風(fēng)俗，貼對(duì)聯(lián)一是為了喜慶，烘托過年的氣氛。還有一個(gè)說法是民間的一種傳說。說是為了防止年獸出來傷人，因?yàn)槟戢F怕紅色所以各家各戶門口貼上大紅的對(duì)聯(lián)。我還讀了這些對(duì)聯(lián)，挺有趣的.。從中也學(xué)到了一些知識(shí)。
傍晚的時(shí)候，我和弟弟請(qǐng)示了媽媽之后，我們就跑到后院玩去了，我們非常幸運(yùn)，在那里我們碰見了幾個(gè)小朋友，過了一會(huì)我們就成了好朋友。我們幾個(gè)好朋友就開始玩兔子偷白菜的游戲，我們玩的不亦樂乎，我和弟弟都是滿頭大汗。
天快黑了，不知誰說了一句：“我們放炮吧！”大家一致同意。我們各自回家拿炮，出門的時(shí)候媽媽說：“別放炮，傷到手怎么辦！”爸爸卻說：“放吧、放吧，小心點(diǎn)就行了。”我們放的炮有小擦炮、小轉(zhuǎn)炮。小擦炮點(diǎn)著了放在地上“啪”的一聲非常的響亮。小轉(zhuǎn)炮非常的漂亮，點(diǎn)著了它就轉(zhuǎn)著圈飛上天，散著火花非常漂亮。
過年真有意思不僅可以和小朋友盡情的玩耍，還可以吃到平常媽媽限制我吃的糖。我喜歡過年，小朋友你們喜歡過年嗎？
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇3
泉城濟(jì)南有一條最繁華的街巷芙蓉街，我的家就在這里。在巷子的深處有一個(gè)很不起眼的小門店透著一種神秘，別看它不起眼但卻大有深意
一天，媽媽滿心歡喜的穿了一件新裙子讓我看，可我不管怎么看都覺得這件衣服怪怪的，和平時(shí)穿的有點(diǎn)兒不太一樣。明明是短袖的裙子，領(lǐng)子卻高的把整個(gè)脖子都包裹住了，裙子雖然長(zhǎng)到腳踝，可兩邊開著的叉高到大腿，我滿臉疑惑的看著媽媽。但媽媽卻是一副很喜歡的樣子：這叫旗袍，可不是普通的衣服，它是中國(guó)的國(guó)粹。旗袍好奇怪的名字，為什么把這件奇怪的衣服稱之國(guó)粹呢？媽媽沖我笑了笑說走我?guī)闳ヒ粋�(gè)地方。
咦？這不就是那家我十分好奇又從來沒進(jìn)去過的店鋪嗎？玉謙旗袍店幾個(gè)大字很是醒目，兩側(cè)的楹聯(lián)門前圣水芙蓉泉，旗袍世家數(shù)百年，不僅道出了它已有百年多的歷史，同時(shí)還告訴了人們它的方位。一進(jìn)門，更是被滿屋子各式各樣的旗袍吸引住了，模特身上穿的，墻上面掛的、展示柜里擺放的，琳瑯滿目竟沒有一件是重樣的.，有種瞬間穿越了的感覺。一位身穿中式服裝的老者熱情接待了我們，他就是玉謙旗袍店現(xiàn)任的店長(zhǎng)于仁謙出身旗袍世家，今年已經(jīng)60多歲了，他的先輩從清代開始就從事旗袍服裝，到他這里已經(jīng)是第五代了。了解我的來意后，老人家更是滔滔不絕的講起他和旗袍的淵源。
我是上世紀(jì)30年代，跟隨父輩來的芙蓉街。每天看著父親擺弄制作旗袍耳濡目染逐漸也喜歡上了做旗袍這門手藝，70年代初，開始正式學(xué)做旗袍的。可是，上世紀(jì)50年代之后，由于歷史的局限，匾曾被摘過很多年。為了生存被迫接受些送貨上門的活計(jì)，只不過那些年人們訂做的多是些便裝、中山服。1966至1976年間，旗袍更是被視作封建物品而遠(yuǎn)離人們的生活，在那種艱難情況下始終沒有放棄對(duì)旗袍制作工藝的研究，直到改革開放之后，這種漂亮的服飾才又重新回到了人們的視野之中。所以，玉謙旗袍能走到今天實(shí)屬不易。
老人家說他的旗袍全部是純手工的，所以制作講究鑲邊、滾邊、嵌邊、巖條、盤扣、貼花、繡花、手繪八大工藝，這些年來，他秉承了八大制作工藝的基礎(chǔ)上，潛心研究，不斷創(chuàng)新求發(fā)展。量體裁衣是玉謙旗袍的最大特色。為了盡可能讓訂做的旗袍合身合體，他把測(cè)量尺寸從早先的20多個(gè)，擴(kuò)展到40多個(gè)。如今他創(chuàng)立的經(jīng)緯立量法，需要測(cè)量60多個(gè)尺寸。他說：中國(guó)的傳統(tǒng)服裝，特別是旗袍，是真正的個(gè)性服裝，可謂‘千人千衣’。因而，每件旗袍需要測(cè)量60多個(gè)尺寸：身長(zhǎng)、袖長(zhǎng)、胸圍、袖口、腰節(jié)、開衩、總肩這種細(xì)致的測(cè)量，等于繪制了一幅精準(zhǔn)的人體比例圖。他還形容說：我的眼睛好似照相機(jī)、攝像機(jī)，大腦則好似計(jì)算器，如此這般，裁剪起來才能運(yùn)轉(zhuǎn)自如，制作出來的衣服才能合體合身。為了讓旗袍既傳統(tǒng)又新潮，他還借鑒國(guó)外新潮款式，將歐式晚禮服的設(shè)計(jì)，運(yùn)用到旗袍的設(shè)計(jì)中，從而使得制作出的旗袍，格調(diào)更加高雅，款式更為新穎。對(duì)此不無自豪地說，這些年來，先后來自美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、奧地利、加拿大、荷蘭等四五十個(gè)國(guó)家的留學(xué)生和國(guó)際友人，做過各式旗袍和中式服裝。更值得驕傲的是，他還為國(guó)內(nèi)外著名影星、著名主持人，做過各式旗袍和中式服裝，為玉謙旗袍贏得了極好的聲譽(yù)。
歷經(jīng)百年多的玉謙旗袍，至今仍然是手工制作，準(zhǔn)確地說，主要是由老人家獨(dú)自制作完成。現(xiàn)在他最大的心愿就是有志青年能傳承他的這門手藝，到上海、北京、廣州等主戰(zhàn)場(chǎng)去開拓市場(chǎng)。一說到這里老人家忍不住連連嘆息：現(xiàn)在的年輕人都不愿動(dòng)腦子，也容易浮躁，沒幾個(gè)愿意耐心跟我學(xué)手藝的，也曾經(jīng)招收過一些徒弟，但后來都走了，畢竟手工制作服裝還是很累的。只要一個(gè)人能堅(jiān)持三年，那他就能成功了，可是到目前為止還是沒有人能吃得了這個(gè)苦。曾經(jīng)有一個(gè)很好的學(xué)徒，在他快要成功，我準(zhǔn)備讓他去闖市場(chǎng)的時(shí)候，他卻放棄了，進(jìn)入了一家現(xiàn)代服飾公司。我現(xiàn)在就希望有個(gè)不需要文化程度有多高，但能勤勞吃苦的徒弟耐心跟我學(xué)，這就夠了，我一定不能讓這門祖?zhèn)鞯氖炙嚵魇А５疵恍南胫承膫鞒羞@就是一位風(fēng)燭殘年的老手藝師傅的良苦用心。
正是靠著這份執(zhí)著和堅(jiān)持20xx年10月，玉謙旗袍被列入濟(jì)南市第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；20xx年5月，被列入山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；20xx年3月，被認(rèn)定為山東老字號(hào)。現(xiàn)在它已經(jīng)成為泉城濟(jì)南的名片，代表著濟(jì)南的符號(hào)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇4
傳說每年的農(nóng)歷七月三十是地藏王菩薩的生日，在我們桐鄉(xiāng)，這天晚上家家戶戶都要插“地上香”。
剛剛吃過晚飯，爺爺就騎著電動(dòng)車帶我去村邊的小店里買香燭。香燭買來之后我們這就迫不及待地開工了！奶奶搬來一只板凳，放上香爐，插上三支蠟燭，然后在旁邊放上一大塊泡沫板，用于插“地上香”。聽爺爺說，香燭原先都是插在自家門前的場(chǎng)地上的，所以才叫“地上香”。現(xiàn)在條件好了，門前的`場(chǎng)地全是水泥澆的，已無地可插了，于是就插在泡沫板上，這也是與時(shí)俱進(jìn)呀。奶奶這邊剛弄好，爺爺就開始把買來的香放到燭火上慢慢點(diǎn)燃，點(diǎn)燃后再把火苗吹滅。此時(shí)，香開始冒出一縷縷白煙，隨風(fēng)飄散開來，整個(gè)村子都彌漫著一股香燭的獨(dú)特香味。
我從爺爺?shù)氖种薪舆^一撮香，小心翼翼地把它們插在泡沫板上。我看爺爺插的香一支支排隊(duì)似的十分整齊，便忍不住稱贊道：“爺爺，您的插香技術(shù)真棒！”爺爺微微一笑說：“還可以吧。不能得意，要謙虛謹(jǐn)慎啊！”“哈哈哈……”我和爺爺都笑了。
望著星星點(diǎn)點(diǎn)的燭光，我真希望我的家人都能得到地藏王菩薩的保佑。這真是個(gè)難忘的日子！
中國(guó)傳統(tǒng)文化作文 篇5
京劇已經(jīng)有兩百多年的歷史了，它博采眾長(zhǎng)，是中國(guó)戲曲藝術(shù)中的瑰寶。它是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)逐漸演變而形成的。京劇音樂屬于板腔體，主要唱腔有二黃、西皮兩個(gè)系統(tǒng)，所以京劇也稱皮黃。京劇常用唱腔還有南梆子、四平調(diào)、高拔子和吹腔。京劇較擅長(zhǎng)于表現(xiàn)歷史題材的政治和軍事斗爭(zhēng)，故事大多取自歷史演義和小說話本。既有整本的`大戲，也有大量的折子戲，此外還有一些連臺(tái)本戲。京劇角色的行當(dāng)劃分比較嚴(yán)格，早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、龍?zhí)灼咝校院髿w為生、旦、凈、丑四大行。
京劇的戲劇情節(jié)是安和的，在平和清楚的敘事過程中展現(xiàn)優(yōu)美，它不用緊張、激烈、刺激的劇情吸引觀眾；京劇的音樂伴奏是安穩(wěn)的，在悠悠京胡伴奏下，給人一種天衣無縫的安穩(wěn)感覺；京劇的表演風(fēng)格是安詳?shù)模炔贿^分高亢激昂，也不刻意一唱三嘆，從不強(qiáng)調(diào)暴力和血腥。京劇在發(fā)展，在創(chuàng)新，在與時(shí)俱進(jìn)，并沒有安于現(xiàn)狀，安常處順；京劇在推陳出新，并在不斷的推陳出新中，弘揚(yáng)安和、安穩(wěn)、安詳?shù)娘L(fēng)貌，才能安坐戲劇舞臺(tái)國(guó)粹的王座安然不動(dòng)！
1960年，周總理曾在北京新街口總政排演場(chǎng)觀看京劇《霸王別姬》。戲劇開始，劉邦發(fā)兵攻打項(xiàng)羽。群臣紛紛勸諫，項(xiàng)羽不聽。總理說：一人言堂。項(xiàng)羽回到皇宮，虞姬又規(guī)勸，項(xiàng)羽還是不聽。總理說：一家之長(zhǎng)。當(dāng)演到項(xiàng)羽孤軍陷入設(shè)好的埋伏時(shí)，總理道：一籌莫展。當(dāng)虞姬備酒安慰項(xiàng)羽時(shí)，總理說：一曲挽歌。四面楚歌，漢兵將至，虞姬拔劍自刎，全場(chǎng)劇終時(shí)，總理又說：一敗涂地。總理僅用20個(gè)字就概括了項(xiàng)羽失敗的全過程，堪稱妙絕。
京劇是國(guó)粹，是我們民族優(yōu)秀文化的精華，遺憾的是現(xiàn)在許多青少年對(duì)此知之甚少。
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