藝術(shù)作文必備(8篇)
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會寫嗎？下面是小編收集整理的藝術(shù)作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
藝術(shù)作文 篇1
藝術(shù)可以使人陶醉其中，藝術(shù)可以使人變得溫柔，藝術(shù)更可以使人變得優(yōu)雅。我也喜歡藝術(shù)，更喜歡那段優(yōu)美動聽的《高山流水》。
當(dāng)《高山流水》的曲子一響起，一陣悠揚(yáng)的古箏聲就傳入我的耳中，我被這聲音帶到了另一個世界。
我仿佛置身于山林之中，我走在山路上，耳邊不時傳來鳥兒清脆的鳴叫聲，風(fēng)兒吹過樹葉發(fā)出的“沙沙”聲，山澗的泉水“叮咚叮咚”的作響聲，讓人身心舒暢。
這時，古箏曲的'節(jié)奏加快，好似風(fēng)穿過茂密的枝葉，拂過我的臉龐，跑到飛瀉的瀑布下面，我也隨著風(fēng)來到了瀑布邊。飛瀉而下的流水撞擊在巖石上發(fā)出“啪啪”的聲響。瀑布的下方是一條清澈見底的河，沿著山勢順流而下。我看見森林中有一只鹿，蹦蹦跳跳地來到湖邊，俯下身子開始喝水。突然，一陣琴聲突然揚(yáng)起，有一種震耳欲聾的感覺，那頭鹿似乎被這聲音嚇到了，左右張望了一下，倏而跑回了森林中。
而我看到瀑布的另一邊，一位樵夫手中拿著斧頭，背著剛砍的柴火來到了河邊，似乎是想喝點(diǎn)水解渴。當(dāng)樵夫聽到這悠揚(yáng)的琴聲，也不顧口中的干燥，左顧右盼似乎正在尋找那位彈琴的人。忽然，響亮的聲音震徹山谷：“不知，您是否能聽得懂我的琴聲？”樵夫愣了一下后，說：“剛才彈琴的人原來是您啊！彈得真是太好了，讓我覺得像是來到了巍峨的泰山邊上。”彈琴的人聽了，臉上露出難以抑制的欣喜之情，似乎找到了一個能聽懂他心聲的人。于是他席地而坐，拿出琴又彈了一段，樵夫放下柴火，認(rèn)真地聆聽，全身心沉浸其中。此時的山林里，天地間，似乎沒有其他任何的景物，只剩下彈奏者和傾聽者。一曲彈完，樵夫久久之后才回過神來：“好啊！我仿佛來到了山頂上，看見身邊云霧繚繞。”彈琴的人又彈了一曲，樵夫又感嘆道：“太神奇了，我竟然可以在這兒聽到如此美妙的音樂！好像自己成為了一只雄鷹，在高空飛翔，俯視著大地上的萬物！”
突然，《高山流水》戛然而止，我面前的景物也隨之消失了，這時候我才意識到那位彈琴的人正是“摔琴謝知音”的俞伯牙，而那位樵夫則是俞伯牙的“知音”鐘子期。
《高山流水》雖然早已結(jié)束，可我與它的這次約會卻讓我終身難忘。
藝術(shù)作文 篇2
《蜀道難》是李白的代表作，也是我國文學(xué)寶庫中具有歷史價值和文學(xué)價值的不朽杰作。《蜀道難》本為樂府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題，李白此詩是對傳統(tǒng)題材的再發(fā)揮。此詩的主題思想眾說紛紜，見解不一，我認(rèn)為它與政治現(xiàn)實(shí)還是有一定聯(lián)系的。詩歌創(chuàng)作于天寶初年，即李白第一次入長安的時候，當(dāng)時表面繁榮的唐朝隱伏和醞釀著衰敗、變亂的危機(jī)。藩鎮(zhèn)割據(jù)，懷覬覦之心者，非徒安史。詩末抒發(fā)的感慨，當(dāng)是針對時局而發(fā)，寄寓著詩人的隱憂，詩歌借助神話傳說和民諺，馳騁豐富奇特的想像，運(yùn)用夸張手法，近乎完美地描寫出蜀道的奇和險。唐代殷頁圃藪聳“可謂奇之又奇，自騷人以后，鮮有此體調(diào)”。相傳賀知章讀罷《蜀道難》，“稱贊者數(shù)四，號為‘謫仙’”。
《蜀道難》形象雄偉，感情熾烈，想象豐富，語言夸張。這是一首讓古今文人拍案叫絕的詩章。
詩歌開篇即憑空起勢，驟響徹天。詩人就通過連聲的驚嘆，層疊的比喻，突出地表現(xiàn)了蜀道那不同尋常的險峻，然后又通過神話傳說，夸張的筆墨寫出了蜀道是歷史上不可逾越的險途，給險峻的天梯石桟蒙上了一層神秘色彩，為進(jìn)一步描寫蜀道的艱險作了鋪墊。 上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折紫巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。詩句氣勢磅礴，讓讀者在心目中對蜀道留下了深刻的印象。
接著按由秦入蜀的路線（長安—太白山—峨眉山—青泥嶺—劍閣—成都），具體細(xì)致的寫蜀道之難，難在何處。
先寫蜀道開辟之難。詩歌夸張地說自蜀開國四萬八千年以來，一直“不與秦塞通人煙”，后來五丁力士拽蛇導(dǎo)致地崩山摧身死才促成了蜀道的修建。這個悲壯的神話故事為蜀道增添了許多神奇色彩，也間接地表現(xiàn)了古代勞動人民的智慧和力量。
次寫蜀道旅途之難。以“六龍回日”的神話和想像，用黃鶴飛不過、猿猱愁攀援來反襯，用悲鳥、子規(guī)作烘托，極寫山的高峻奇險；以“沖波逆折”“飛湍瀑流”的直接描寫，用“崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”的夸張手法，極寫水的湍急兇險。
繼寫蜀道人事之難。劍閣位置險要，易守難攻，歷史上不乏據(jù)險作亂的先例，詩人懷著對國事的擔(dān)憂、對人民的關(guān)切之情，警告當(dāng)局要吸取歷史教訓(xùn)，防止地方軍閥據(jù)險作亂，殘害人民。
文末的結(jié)語寫蜀道之難導(dǎo)致的`結(jié)果。行人望蜀興嘆，徒喚奈何，言有盡而意無窮，妙哉妙哉。
詩人以鬼神莫測的筆鋒，縱橫馳騁，時間上從四萬八千年之前的混沌初開至戰(zhàn)國而至中唐；空間上從長安跨越數(shù)座大山而至成都，從上可摩天的山巔到激流回旋奔騰的深壑；其他，從行人至鳥獸，從神話傳說至當(dāng)今世道……騰挪跌宕，驚心動魄，把蜀道之難渲染得淋漓盡致。
本詩為樂府詩，形式自由，每句字?jǐn)?shù)從三言至十一言，參差錯落，且三次換韻，非常適合表達(dá)大自然的奇觀和詩人熱情奔放的思想感情。詩歌融神話、傳說、諺語與景觀、人事、心理于一爐，想像豐富奇特，夸張新穎獨(dú)到，虛實(shí)結(jié)合，情景交融。“蜀道之難，難于上青天”一句，前、中、后出現(xiàn)三次，反復(fù)詠嘆，內(nèi)容逐次加深，產(chǎn)生了回腸蕩氣的藝術(shù)效果，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
全詩從形式到內(nèi)容，充分體現(xiàn)了詩歌的浪漫主義特色。詩人寄情山水，放浪形骸。他對自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險壑，賦予了詩人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進(jìn)行寫景抒情。言山之高峻，則曰上有六龍回日之高標(biāo);狀道之險阻，則曰地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。詩人馳走風(fēng)云，鞭撻海岳(陸時雍《詩鏡總論》評李白七古語)，從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩。透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到詩人那落筆搖五岳、笑傲凌滄洲的高大形象。
藝術(shù)作文 篇3
今天，我和爸爸媽媽一起去看20xx年杭州國際當(dāng)代藝術(shù)玻璃展。我們來到了南山路一座灰色的大房子前，爸媽告訴我，這就是中國美院。咦，這么有名的中國美院，看起來好普通啊！好吧，先進(jìn)去看看！
走進(jìn)展覽館，里面人不少，但卻又很安靜。我首先看到了架子上一個小型玻璃亭子的模型，很漂亮。還有一座玻璃假山、玻璃小城門，它們都是乳白色的，有一絲絲淡淡的透明，讓人覺得不像玻璃，更像凝固的牛奶。這些模型，有一個共同的名字，叫《烏有園》。我問爸爸，為什么叫《烏有園》？爸爸說了一大堆什么“子虛烏有”的我還理解不了的話。爸爸說，藝術(shù)品是需要想象力和理解力去欣賞的。好吧，雖然我還不是很明白，但它們真的是很精致，很漂亮。
在另一個展廳里，還有5個很大的袋子。遠(yuǎn)看，它們都像塑料袋，里面還灌了不少水，但說實(shí)話，我感覺這樣放著挺危險。這些水太逼真了，讓人覺得，這樣放著，萬一破了怎么辦？這一系列的大袋子，有一個共同的名字《非洲印象》。
對了，還有那一大串閃閃發(fā)亮的大朵大朵的玻璃花燈，據(jù)我的觀察，是因?yàn)榈紫掠袩簦裕粗褪墙鹕?。
我最喜歡的，其實(shí)是那對大大的、不對稱的翅膀。作品名稱叫《天使在等待》。媽媽說，每個作品取名，都會給人無窮的想象力，就象這件作品，每一個人走上去，翅膀就在他們的背后展開著，這代表著，每一個人都可能是天使。天使就在你的內(nèi)心，等你自己去發(fā)現(xiàn)。
說實(shí)話，這個玻璃展真的挺好看，但有很多作品，我還看不懂。也許，是我的想象力和理解力還不夠吧。
藝術(shù)作文 篇4
我獨(dú)衷熱愛于皮影戲，不是因?yàn)槠渌氖裁丛颍怯捎谒臉闼仫L(fēng)氣在我的心中震撼，它具有我們中華民族最傳統(tǒng)藝術(shù)，其豐富的文化內(nèi)涵著實(shí)讓人感嘆。
中原人杰地靈，黃河世代從這里流過，在這里孕育了燦爛的黃河文化，也孕育了智慧勤勞的人民。千百年來，皮影藝術(shù)盛行于中國城鄉(xiāng)，逐漸在各地形成了許多富有地方特色的流派，成為我國古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。如果我們繼續(xù)深入的對皮影藝術(shù)的社會文化含義，即以宗教信仰為線索來討論其形成及演出的象征作用，以音樂唱腔、角色行當(dāng)與戲目劇本來討論其在中國戲曲史上的地位和影響，或以大眾的民俗生活為基礎(chǔ)來討論其演出的社會意義，就會發(fā)現(xiàn)在中國的皮影藝術(shù)中，蘊(yùn)含著相當(dāng)豐富的文化內(nèi)涵。
傳統(tǒng)藝術(shù)
除了歷史價值外，皮影更具有很高的文化藝術(shù)價值。首先，皮影戲中的人物、景物的造型與制作，屬于我國的民間美術(shù)范疇，本身就具有很高的欣賞價值。它的藝術(shù)風(fēng)格，在民族藝苑里也是獨(dú)樹一幟。它為了適應(yīng)皮影戲的幕影表現(xiàn)形式，采取了抽象與寫實(shí)相結(jié)合的手法，對人物及場面景物進(jìn)行了大膽的平面化、藝術(shù)化、卡通化、戲曲化的綜合處理。其臉譜與服飾造型生動而形象，夸張而幽默。或純樸而粗獷，或細(xì)膩而浪漫。再加上雕功之流暢，著色之艷麗，通體透剔和四肢靈活的工藝制作效果，著實(shí)能使人賞心悅目，愛不釋手。第二，皮影戲音樂，是在不同地區(qū)分別融匯當(dāng)?shù)孛褡迤鳂贰⒚耖g曲調(diào)的.基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。它的唱腔豐富，韻律優(yōu)美，板式靈活多變，在我國音樂領(lǐng)域里自成一體。它與其他樂種也起著互相取補(bǔ)、互相促進(jìn)與提高的作用。
此外，由于皮影藝術(shù)在我國還處于搶救階段，它現(xiàn)在的價位還是屬于較低的水平，所以我們應(yīng)盡力保護(hù)好祖國的文化，即使力量是多麼的單薄，只要心中還涌動著民族的熱血，民族的璀璨藝術(shù)將永遠(yuǎn)在人們心中閃爍。
藝術(shù)作文 篇5
風(fēng)，吹不動滄桑；雨，輕彈在眼眶。我在這兒，從清晨到日暮，我一直在這兒。但我知道，你，永遠(yuǎn)地，離開了。 暮色四合，山野蒼茫。我一個人在這兒，守著一片荒煙蔓草。剛剛，有鳥飛過，卻了無痕跡。 風(fēng)颯颯地吹，雨嗒嗒地落。好冷，不過，你更冷吧。春夏秋冬，你都只有一個人，陪伴你的是山風(fēng)、寒鴉、野草。不過，百歲之后，我一定會來陪你，陪你看細(xì)水長流。 你，還記得這句誓言嗎？我又想起了過往，淚眼凝霜。失去一切并不可怕，怕只怕我們抵抗不過回憶。記得當(dāng)初，我們是在郊外相遇的，就是你長眠的這片土地。
那時，初春，有芬芳的泥土和淡淡的草香，有蔚藍(lán)的天空和淺淺的花香。我就遇見了你，有著暗淡如蘭的氣息的你。一場意外的相遇，一段全新的開始。你大聲地說：“有美一人，清揚(yáng)婉兮。”愛，往何處跑，瞞不住心跳的吵鬧。我不知道人為什么有勇氣一見鐘情，只是心，突然亂如狂草：
那天，我躲在城墻的角樓里，看見你癡癡地立在烈烈艷陽下，等待。你取出一管紅色簫笛，靜靜地吹著，是一曲《長相守》。我在這兒，低聲而歌，你一定沒發(fā)現(xiàn)吧，直到夕陽西下，你仍傻傻地站在那兒，徘徊著不肯離去。我只好到你那兒，遞給你一束白茅，然后低著頭匆匆離去。我在心里想象你純樸的笑容，干凈而溫婉。
那日，晴空萬里，已是黃昏時分，我從紅蓋頭下看千樹桃花，灼烈、燦爛以及喜悅。我聽見賓客的'贊嘆，我聽見雙親的哭泣，我聽見我心里有一朵花，開了。握你的手，我找到了屬于自己的幸福；你，也一樣吧。我感覺到你那一瞬的顫抖和手心的汗。真的，從此之后，執(zhí)子之手，與子偕老，一切終于開始實(shí)現(xiàn)了。
那夜，晨星點(diǎn)點(diǎn)，光華禾禾。我和你，一問一答，直到你攜我的手在紙上寫下“琴瑟在御，莫不靜好”。你真摯地訴說著，每一縷經(jīng)過耳邊的一幕幕熟悉的段落，都會喚起心底最悱惻的訴說：心里滿滿的都是愛，無法訴諸語言：在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。夜半無人私語，我們生死相許，不棄不離。
那年，你在遠(yuǎn)方服役，我只能獨(dú)倚欄桿，等到人斷腸。相思更漏短，淚濕白衣衫。夢里，你回來了；現(xiàn)實(shí)，你已戰(zhàn)亡。魂與夢為伴，千古共向晚。怎奈黎明不懂哀傷，雙人成單，生亦何歡，死也難安。我將你葬在這片相遇的土地，桃花依然笑春風(fēng)。愛，千回百繞，終究回到，花開千樹的懷抱。
我常常來看你，我知道你很孤寂，從清晨到日暮，從初春到深秋，你總是孤單一人，與山風(fēng)、寒鴉、野草相伴：百年之后，我會和你永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)地不離不棄：，
年年歲歲，暮暮朝朝，時時刻刻，分分秒秒，都在唱著這一曲永不停止的流水春歌。
我明白，真正的愛情永遠(yuǎn)不會彼此失去。
因?yàn)椋幸恍┤耍苍S不能一輩子在一起，但是有一種感覺，卻可以藏在心里，守一輩子。
藝術(shù)作文 篇6
剪紙是一門藝術(shù)，但很少有人懂它。現(xiàn)在我就來給大家介紹一下剪紙吧！
剪紙是中國最為流行的民間藝術(shù)之一，根據(jù)考證，證實(shí)它的歷史可以追溯到公元前1600年1100年。過去剪紙常用于民俗活動和宗教儀式。而現(xiàn)在，剪紙更多地是用于裝飾，也可以作為禮物贈送給親朋好友。
由于地域的風(fēng)俗習(xí)慣、歷史文化等的不同，全國各地剪紙存在不同的風(fēng)格，而廣東佛山剪紙就是其中的一種。佛山剪紙歷史悠久，源于宋代，盛于明朝時期。從明代起佛山剪紙藝術(shù)在民間廣泛流傳，并遠(yuǎn)銷南洋各國。佛山剪紙按其制作原料和方法的不同，分別有銅襯、紙襯、紙寫、銅寫、銀寫、木刻套印、銅鑿、染色、純色等九大類。剪紙分為陰刻和陽刻兩種不同的`剪紙表現(xiàn)方法，可以剪人物、花草、動物等。
要想學(xué)好剪紙，先要學(xué)好它的基本功：繪畫，等繪畫過關(guān)后就可以開始學(xué)習(xí)最簡單的用剪刀來剪。剪紙藝術(shù)中的基本符號有小圓孔、月牙形、鋸齒形、柳葉形、水滴形和三角形。等繪畫和用剪刀剪的基本功都練得很好之后，就可以嘗試著用刻刀刻了，但是用刻刀時一定要非常小心。
我以前所就讀的學(xué)校三年前就開始開設(shè)了剪紙這門學(xué)科，因此學(xué)校的同學(xué)和老師的剪紙都非常出色。《圣誕琴聲》、《收獲》、《花舞》等作品都是我們學(xué)校的師生精心創(chuàng)作出來的，在多次剪紙比賽中獲獎。
結(jié)尾：剪紙是一門歷史悠久的藝術(shù)，現(xiàn)在已被列為省首批文化遺產(chǎn)重點(diǎn)搶救對象，讓我們用心去學(xué)，用心去剪，做好剪紙傳承的接班人吧！
藝術(shù)作文 篇7
術(shù)，不僅可以陶冶我們的情操，還可以使人更加自信。說起我與藝術(shù)，還真有難分難解的五年呢！
一年級的時候，媽媽決定讓我學(xué)習(xí)一門樂器。但是家里的意見有分歧。爺爺提議練鋼琴，爸爸卻說電子琴，媽媽讓我學(xué)二胡。奶奶比較民主，問我喜歡什么？我思來想去選擇了自己喜歡的手風(fēng)琴。大家尊重了我的選擇，就這樣我與手風(fēng)琴結(jié)下了不解之緣。
曾記得七歲時第一次上課，老師便拿起我的手細(xì)細(xì)端詳，由于手風(fēng)琴琴重鍵大，老師便認(rèn)定有這樣一雙手的男孩子條件很好。媽媽暗自竊喜，在恍惚中仿佛看到了十年后的我十指翻飛，琴聲如海浪、如泉水……這樣的想象太令人鼓舞了，媽媽便對我說，學(xué)好琴是她對我最大的.愿望。
初學(xué)的半年一切順利，我在家天天練、夜夜看，我的進(jìn)步也極大。一年后課程加深，我二年級的時候認(rèn)譜差，要媽媽幫助。媽媽頗有“80歲學(xué)吹鼓手”的感慨，但她從不感到厭煩，每天先自己學(xué)，然后在我拉琴時提醒我，我們一起積極備戰(zhàn)三級，五級，使我對學(xué)手風(fēng)琴的信心提升了很多。
但隨著時間的推移，學(xué)校的功課多了，練琴的時間少了，但我堅(jiān)持著我的愛好，一步一個臺階，每年都堅(jiān)持考級。去年考8級的時候。我發(fā)現(xiàn)除了考演奏、還要考樂理。難度很高。但是我還是在學(xué)習(xí)之余努力堅(jiān)持著。
功夫不負(fù)有心人，在訓(xùn)練老師的幫助下我順利通過了8級考試，在考試過程中我還有了一個以外的收獲，老師發(fā)現(xiàn)了我的一個過人之處，10次聽力無一失誤，老師對我媽說，這孩子有天賦，要好好培養(yǎng)，我媽的臉頓時笑得像花一樣，是啊媽媽多年的辛勞沒有白費(fèi)啊。
現(xiàn)在我在學(xué)習(xí)空余時間，經(jīng)常會在家里拉拉琴，美妙的琴聲在家里蕩漾的時候，全家都會沉浸在快樂中，我知道我離真正意義上的藝術(shù)還很遠(yuǎn)，但是我體會到了只要好好耕耘就一定會得到果實(shí)的道理。我這個剛剛?cè)腴T的小小藝術(shù)還給全家?guī)須g笑和快樂呢，你說不是嗎？
藝術(shù)作文 篇8
終于，我盼來了五一的小長假。五月四日我和爸爸媽媽來到了大風(fēng)車照相館拍藝術(shù)照。
我懷著一絲緊張來到那里。哇！一眼望去，這里的服裝真多，這讓我激動起來。我迫不及待地想穿上，但媽媽說要等一下才行。這時我被魚缸里的一群小魚給吸引住了，小魚們個個都穿了漂亮的衣服，讓我更想穿那些擺在衣架上的服裝。幸福總是來得那么突然，媽媽大聲叫道：周垠成，快過來換衣服啦！。我嗖的一下跑上樓，只為了快點(diǎn)穿上那好看的服裝。
等我穿好服裝，這時一位漂亮的姐姐走過來要我坐在座位上化妝。只看這位姐姐嫻熟的'手法幫我把眉毛畫得帥帥的，她又在我的臉上化了很好看的妝，我一看鏡子，都嚇了一跳，說：哎呀！這是誰呀？。
來到照相間，一位帥氣的攝像師要我擺各種酷酷的動作。咔嚓、咔嚓、咔嚓三聲響過，三張精美的照片就好了。
接著我又換了一套服裝，顯得更加引人注目了。攝像師又給我拍了許多照片。
不多說了，我要去領(lǐng)照片啦！
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