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傳統文化作文

時間：2024-04-23 09:59:29 傳統文化我要投稿

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[精選]實用的傳統文化作文7篇

　　無論是身處學校還是步入社會，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么你有了解過作文嗎？以下是小編整理的傳統文化作文8篇，歡迎大家分享。

[精選]實用的傳統文化作文7篇

傳統文化作文篇1

　　新年一開始，外婆家便忙開了。每年春節總少不有些好吃的東西，如餃子、清燉老母雞、紅燒魚……餐桌上也總是排得滿滿的。放鞭炮、吃年夜飯、散紅包、守歲，樣樣我都喜歡。

　　外婆知道我是個小饞貓，總給我貯備些美味零食，種類也不少。其中單說那山芋糖絲便是家鄉的一種獨特的年貨。

　　外婆家的山芋糖絲在鄉里是出了名的。每到過年時，外婆總是要個左鄰右舍的孩子們送些，好讓孩子們解解饞。外婆也不厭其煩地向鄉里的人傳授山芋糖絲的制作方法。

　　糖絲雖說好吃，但做起來卻有些繁雜。山芋糖絲，顧名思義，山芋是主要原料。其次是麥芽。山芋要是紅心的，且要已曬出漿的最好；麥芽要新出的嫩芽。把山芋去泥洗凈后放到鍋里煮熟，待到香氣彌漫了整個屋子方才開鍋。這時再把洗好的麥芽倒入鍋里，與熬熟透的的山芋拌在一起，用鍋鏟使勁地攪，直到出汁才行。然后濾渣，熬汁。

　　熬汁是最后一道工序，時間有點長。大人們忙來忙去，燒刷洗都要做，有些疲憊。這時的.我迫不及待，寸步不離地守在鍋前。晚上也干脆睡在那兒，聞著糖的香味，夢里也想著。到了第二天中午，便開鍋了。孩子們都不約而同站在鍋邊，嘴里發出&ldqu;呀&rdqu;的一聲，一陣令人窒息的香氣把你團團圍住。望著那翻滾著的金黃漿液，不禁咧著嘴笑了。我高高舉著的小碗只分得一小勺，用筷子一卷，在午后的溫暖的陽光下，晶瑩剔透，……。

　　我很舍不得一下吃完，一小口一小口慢慢地吃，有時是流著口水舔一舔。看到最后一縷糖絲湮沒在陽光下，回味無窮。

　　而現在，隨著最后一根煙囪的倒下，外婆家搬到城市了。此后，我再也沒有吃過那樣美味的山芋糖絲了。

傳統文化作文篇2

　　今天是正月十五元宵節，晚上媽媽告訴我，今天我們要看禮花，我一聽，高興得一蹦三尺高。

　　終于開始放禮花了，我擠來擠去，找到了一個看禮花的好地方。禮花將要燃放了，先放了三顆信號彈，開始放禮花了，有一顆紅、黃、藍，三種顏色的禮花升空了。我看了，兩只眼睛直發亮，又放了好幾組禮花，空中五彩繽紛，各種禮花琳瑯滿目，美麗極了！

　　這時，又放了幾顆比原來更美麗的禮花，更讓我喜歡。我呆了好久才回過神來。幾顆信號彈升上天空，禮花燃放已結束了，可是我還在原地呆呆地望著天空，好像還在回味著禮花的.絢麗多姿。

　　我最喜歡的傳統節日就是元宵節了。

傳統文化作文篇3

　　春節是指中國傳統文化的農歷新年，俗稱"過年”。它是我國民間最隆重，最熱鬧的一個傳統節日。

　　春節要舉行的活動可多了，有放鞭炮、貼對聯、鬧元宵、拜年、發壓歲錢、守歲等有趣的活動。

　　我最喜歡的活動是放鞭炮和煙花。為什么要放鞭炮呢？這就關系到了我們的民間故事了。傳說以前有一只怪獸叫年，每次過年的時候，它就從山洞里跑出來，到村子里去吃人。后來，人們發現年怕紅色的.東西和巨大的響聲。于是，每次過年，人們就往門上貼對聯，在空地上放鞭炮。從此，年再也不來了。我知道了這個傳說后，我就下樓去放鞭炮了。我拿出珍藏已久的摔炮，和小姨舅舅一起去玩了。我覺得一小個摔炮不太響，于是，我拿起一包，"嗖“一聲扔了出去，摔炮爆了。我正覺得起勁，可是，地上的另一個鞭炮被彈飛了，還飛到了水池里，我的臉上立刻變得哭笑不得。再說說煙花，一朵朵煙花展開了花瓣，中間的圖案千奇百怪，可真有意思。

　　春節不但有非常多好玩的，還有許多好吃的。春節要吃的有春卷、餃子、年糕、糍粑、青團、干果等，可好吃了。

　　我在春節中最愛吃的，當然是美味可口的餃子了。餃子長得白白胖胖，真像一個可愛的胖娃娃。餃子的味道也不錯，一口咬下去，肉餡的味道就在整個嘴里散開，可美味了。做餃子也非常有趣，先把餃子皮攤在手上，用勺子把肉餡放進去，再涂半圈水，包起來，折兩個褶皺，一個餃子就成形了。餃子的餡有非常多種，有豬肉餡的、蝦仁餡的、牛肉餡的，可好吃了。

　　春節是多么有趣，不僅有好玩的活動，還有美味的佳肴，我真希望春節早點來到！

傳統文化作文篇4

　　剪紙是我國傳統文化之一。

　　在我們村，有幾位剪紙老藝人。在媽媽的帶領下，我見到了她們。雖然她們已經老了，但談起剪紙還是津津樂道。很久以前的農村，過年過節，或是有什么喜事，剪紙老藝人們就要忙碌起來。節日里剪窗花，有蝴蝶樣的，樹葉樣的，菊花樣的……什么樣的都有。

　　婚慶時剪大紅喜字，為新郎打扮新房，為新娘裝飾嫁妝。有時，還要教新娘子親自剪幾個，幫忙的，湊熱鬧的'，擠在一塊兒，可有趣了。老藝人們還能剪門神呢!聽說妖怪也喜歡過節，節日里總喜歡到人間走一遭，特喜歡吃小孩，可害苦了老百姓。老百姓們就把老藝人們剪的門神貼在門口，有了門神的庇護，妖怪們就再也不敢靠近村子。

　　說著說著，老藝人們就拿出了剪刀和彩紙。雖然她們都戴上了老花鏡，但剪起“囍”字來還是毫不含糊。不一會兒，一個大紅喜字就剪出來了。我學著老藝人的樣子，拿出一張紅紙，照著折，照著剪。不一會兒，一個變形的“囍”字在我的手中產生了。老藝人一看，笑了，說：“孩子，剪紙看起來簡單，剪起來可就要細心了。慢慢來，你能剪好的。”第二次，我可不敢馬虎了，認真仔細地剪每一刀，好一會兒，一個基本成型的“囍”字出來了。老藝人們還夸我：“一次比一次進步!”

　　剪紙是一門藝術，想要學剪紙可要下苦工哦。

傳統文化作文篇5

　　甲骨文作為中國古代象形文字，是中國優秀傳統的一部分。南越中學三年級用甲骨文寫標語。陳教授借助計算機技術重新解釋象形文字。毫無疑問，他將這種文化與時代潮流相結合，形成了一種時尚的傳統文化，賦予了傳統文化新的生命。

　　保持傳統文化與時俱進，離不開科技的推動。科技可以創新傳統文化的表達方式，結合現代時尚元素，讓傳統文化煥發光彩。甲骨文已成為一個通過互聯網表達包。陳教授設計了具有幾何美學效果的甲骨文字體。二十國集團峰會通過全息投影技術展示了中國畫。這些都是依靠科技的`發展，使我們的傳統文化能夠跟上時代的潮流和時尚的步伐。

　　我們不僅要用科技創新傳統文化的表現形式，還要創新傳統文化的傳播方式。一種文化的發展離不開人們的宣傳。弘揚傳統文化對其傳承具有重要作用。隨著時代的發展，人們的精神需求也在不斷增加。科技手段出現，甲骨文知識在公眾生活中以網絡流行語進行宣傳。南岳中學高三在廣告牌上用標語宣傳甲骨文文化，讓學生了解甲骨文的構成，讓公眾了解中國傳統飲食文化。無數新的傳播方式將幫助中國傳統文化走進人們的視野，跟上時代潮流，進一步走向時尚。

　　雖然弘揚中華文化順應時代潮流需要科學創新和傳播，但更重要的是需要人們的傳承和保護意識。沒有這些意識，我們如何創新和傳播？受“文理”學術運動的啟發，陳郊具有承繼象形文字的意識。有多少志愿者為了不讓民俗文化消失而主動學習和繼承。甲骨文也登上了世界內存排行榜。這些都是在繼承意識和保護意識的前提下完成的。

　　只有繼承、創新、傳播傳統文化，才能傳承下去。然而，這并不意味著接受所有傳統文化。要取其精華，去其糟粕，繼承創新，弘揚優秀傳統文化。同時，要保持其精華，不讓優秀傳統文化變味，實事求是地繼承、創新、傳播。

　　中國傳統文化源遠流長，博大精深。為了跟上時代步伐，成為時尚的象征，我們需要在繼承的基礎上，通過科技手段進行創新和傳播。

傳統文化作文篇6

　　中華民族的偉大復興離不開中華民族優秀文化的傳承.近年來,我們有幸接受越來越多的感恩教育,這是公民道德教育的重要組成部份.要進行道德教育就無法離開中華傳統文化的教育.

　　中華文化的最高境界是和諧,要和諧就要順應自然,尊重自然,而不是去破壞自然,去“人定勝天”.我們把天地比作父母,感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質基礎,感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物.有了這份感恩之心,我們就會贊美天地、贊美萬物,懂得與自然和諧相處.這是我們人類長久生存的金鑰匙.1988年,75位諾貝尓獎得主在巴黎發表聯合宣言:21世紀的人類要生存,必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧；二十世紀70年代,英國大哲學家湯恩比教授說:要解決21世紀的人類問題,只有孔、孟學說.這些世界頂尖級的人物,懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道,而我們更應感念祖恩,以中華文化之精神,重視我們的地球,重視我們的家園.

　　念及恩情,大莫過于父母的生養之恩.“大愛無疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”；要真知和踐行感恩,莫過于孝.如果說一個人對自己的父母都不能盡孝,那么很難相信他能對別人真誠.沒有真誠就談不上信用.孔子說“興于《詩》、立于禮、成于樂.”就是告訴人們要從真誠開始,自立于社會,成就于和諧,踐行人性向善、擇善固執、止于至善.孝,要有一體的觀念,懂得孝就是要懂得感恩,把一體的觀念落實到生活、言行中就是孝道.我們從對父母開始盡孝心,然后推廣開來,對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心；對老師同學、對領導同事、對社會大眾,不管到哪里,都用這種愛心對待所有的人.宇宙萬物與我一體,愛別人就是愛自己.孝是感恩,孝是仁愛.真正懂得孝的道理,懂得感恩的情懷,就懂得修身、齊家、治國、平天下的`道理.

　　孝的延續,不僅愛現在的大眾,還要愛未來的大眾.我們要關照未來,不能因為眼前的享受而把子孫未來的資源糟蹋了.如果為了眼前暫時的利益,造成嚴重的環境污染,大自然的資源被破壞,將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代.人類只有一個地球,要長久發展,就要對自然有恭敬心、感恩心.

　　在日常生活中,我們應心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、親人,感恩社會.孔子的門人曾參說:“夫子之道,忠恕而已”.何謂“忠恕”？盡已之為忠,就是要竭盡自己之力認真對待每一件事,善待同學、同事、親朋好友；“恕”寓意“如心”,就是推己及人,將心比心.我們在工作和生活中有了“忠恕”之心,就能認真對待工作,處理好各種關系,就能夠“團結干事”.如此,我們才能更好地自立于社會,成就于和諧.

傳統文化作文篇7

　　嘉善西塘鎮傳統紐扣制作歷史悠久，其傳統紐扣制作技藝主要有兩種：一種是貝殼紐扣，一種是布條編織的盤香紐扣。貝殼紐扣的原材料主要是產于當地的河蚌、三角蚌、麻麻蚌和香蕉蚌等，這種天然貝殼質地堅硬，顏色自然、潔白如玉。根據需要，可以做出不同型號的紐扣。從襯衫扣到棉襖扣，各種型號都有。盤香紐扣一般用棉布、綢緞等布料制作，顏色花樣根據服裝色彩和主人喜愛而定。布紐一般有葡萄結、盤香紐兩部分組成。前半部分呈圓形，像葡萄，故稱葡萄結；余多的布條編出各種形狀，有花卉型、動物型等，用布條盤制而成，稱盤香紐。盤香紐有雌雄二爿組成，雄爿在“紐”的'地方為葡萄型，雌爿“扣”的地方為圓圈型。雌雄二爿縫在衣服門襟的兩邊。

　　隨著土織布老式服裝的逐步淘汰，盤香紐扣已瀕臨消失。而貝殼紐扣則有很大發展。盡管傳統的貝殼紐扣生產方式已經消失，取而代之的機械化、自動化生產。但生產流程和制作方法基本沒有改變，然而生產的面積得到擴大，生產的質量有了提高，生產的數量大大增加。據統計：大舜村已登記造冊的紐扣企業700多家，從業人員2萬多人，營銷人員20xx多人，全年生產各類紐扣600多億枚，紐扣年產值達48億元。1996年，被國家農業部命名為：中國紐扣之鄉。20xx年，西塘鎮成立了“紐扣管理委員會”，新辟了200多畝建造紐扣工業園區。

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