有關(guān)清明節(jié)的作文集錦
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編為大家收集的有關(guān)清明節(jié)的作文集錦，歡迎大家分享。
有關(guān)清明節(jié)的作文集錦1
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處在，牧童遙指杏花村。”這短短的幾句膾炙人口的詩(shī)道出了清明時(shí)節(jié)的天氣，也道出了人們悲戚的心情。盡管天氣不好，但春天這特有的讓人萌動(dòng)的季節(jié)，總讓人抑制不住有親近大自然、擁抱大自然、感受大自然的沖動(dòng)。就在這沖動(dòng)的驅(qū)使下，與朋友一家商量來(lái)商量去，最終決定不管刮風(fēng)下雨、哪怕下鐵都要組織家里的成員們出去踏一回青，把春天的氣息帶回家，放松一下因懷念親人而日益沉重的心。
出去踏青的事情定下來(lái)后，圍繞著踏青地點(diǎn)的選擇又各持己見(jiàn)了一番，憑著我的三寸不爛之舌、憑著我十多年前對(duì)九峰山的印象，最終大家尊重了我的建議——向金華的九峰山進(jìn)發(fā)。據(jù)資料記載九峰山因?qū)訋n疊嶂，奇峰挺九，故名九峰。古稱(chēng)婦人巖，又稱(chēng)龍邱山，芙蓉山。為丹霞地貌結(jié)構(gòu)，峰石林立，山水相依。坐落在湯溪鎮(zhèn)境內(nèi)，距金華市區(qū)28公里，屬浙江省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
我們一行7人（5大2小）在先生方向盤(pán)的轉(zhuǎn)動(dòng)中、在一路的嬉笑打罵中經(jīng)過(guò)40多分鐘的行程，抵達(dá)了目的地——九峰山。一進(jìn)入景區(qū)，清新的山風(fēng)挾著點(diǎn)潮潮的感覺(jué)迎面吹來(lái)，路邊的山坡上種滿(mǎn)了楊梅樹(shù)，楊梅樹(shù)上都已經(jīng)開(kāi)滿(mǎn)了星星點(diǎn)點(diǎn)的小花，那小花太嬌羞了以至于你不走到樹(shù)邊，根本無(wú)法感覺(jué)到她的怒放。就在我們大人還在研究楊梅小花的時(shí)候兩個(gè)孩子早就撒開(kāi)腳丫子跑上了那入口處長(zhǎng)長(zhǎng)的坡，到了山腳下那相對(duì)開(kāi)闊的休閑勝地。還沒(méi)等我們走到那，兒子和朋友小孩的歡快叫聲已經(jīng)從那秋千上傳過(guò)來(lái)，歡聲笑語(yǔ)如那綿綿的細(xì)雨隨風(fēng)飄灑進(jìn)我們的耳膜了，強(qiáng)烈的刺激著我們加快步伐融入到那嬉鬧的人群。我們這些大人也不閑著，秋千、蹺蹺板、平衡木一個(gè)項(xiàng)目也不拉下，好好的熱了一回身，過(guò)了一把癮。
當(dāng)汗水在不知不覺(jué)中濕了衣裳時(shí)，我們大家伙意識(shí)到了該留點(diǎn)精力爬山越嶺欣賞大自然風(fēng)光啊，帶著眷戀的步伐，我們開(kāi)始了登山。山上的臺(tái)階都修得非常齊整，臺(tái)階邊上就是那觸手可及的蒼翠的毛竹，筍芽?jī)涸谧杂傻纳L(zhǎng)著，甚至連修得齊整的臺(tái)階上也不放過(guò)生長(zhǎng)機(jī)會(huì)，破石而出。讓我不得不感嘆“春風(fēng)吹又生”的生命力的頑強(qiáng)、感嘆于生命萌動(dòng)的美好……風(fēng)一吹過(guò)，竹林里居然傳來(lái)陣陣的“呼呼”風(fēng)嘯聲，原本還是冷著臉的老天在山風(fēng)的呼嘯聲中，居然透出了幾縷陽(yáng)光。透過(guò)竹林的陽(yáng)光灑下了一地的斑駁，因了這忽現(xiàn)的陽(yáng)光，我們每個(gè)人的臉上都漾滿(mǎn)了笑容，不知不覺(jué)中就已經(jīng)來(lái)到了九峰禪寺。寺依山而建，歷史悠久，最吸引我眼球的就是寺前有珠簾從達(dá)摩峰頂紛紛揚(yáng)揚(yáng)散落，“一泉飛自半山間，如瀉珠鞏見(jiàn)雨天；不比轟雷強(qiáng)作勢(shì)，晴春灑漫裊蒼煙。”一見(jiàn)這猶如天上飛降而至的水，朋友的母親直呼是“圣水”，遍尋礦泉水瓶取之，準(zhǔn)備帶仙水回人間。
過(guò)了禪寺，經(jīng)過(guò)一翻攀登就到了九峰的最高峰達(dá)摩峰，站在峰頂極目遠(yuǎn)眺，其余八峰齊聳立，壁立千仞、各展雄偉。遠(yuǎn)處阡陌縱橫的長(zhǎng)田，星羅棋布的湖水，炊煙裊裊的村莊房舍盡收眼底，好一派雄奇?zhèn)ゾ挄缃^奇的景色。我們?cè)谏巾斏贤榈母呗暫艉爸M情的宣泄著，欣賞自己的聲音在山谷中回蕩，在那一刻快樂(lè)如風(fēng)相隨。站在那高高的山頂，目光所及之處都是春的旖旎，那點(diǎn)綴在青山綠樹(shù)中的映山紅，我想應(yīng)該是春姑娘派來(lái)的天使吧，要不然那么巍峨、崢嶸的`山怎么會(huì)因了她而變得那么嬌俏了呢？
人們都說(shuō)山如果沒(méi)有了水，就少了一份靈動(dòng)，那么這樣一個(gè)絕佳勝處怎么可以沒(méi)有水呢？那幽靜如精靈般的水又會(huì)在哪呢？是不是那絕美處必定要?dú)v經(jīng)一翻驚險(xiǎn)才能享受呢？抱著這樣的一個(gè)謎團(tuán)，我們開(kāi)始踏上了九峰山的棧道。棧道修在山脖子間，彎彎曲曲的，異常兇險(xiǎn)，僅容一人通過(guò)。如果沒(méi)有護(hù)欄，我這個(gè)恐高癥者是萬(wàn)萬(wàn)不敢過(guò)的，因?yàn)楦┦拙褪菓已虑捅冢f(wàn)丈深淵。這棧道從達(dá)摩峰上眺望就像一條細(xì)致的圍巾牽住了峰與峰之間的情。兒子到了這里，原本已經(jīng)疲倦的他一下子來(lái)了精神，直喊夠驚險(xiǎn)、夠刺激、夠過(guò)癮……當(dāng)走完棧道時(shí)，手心已經(jīng)被緊張的汗水所包圍了。終于看到了刻在石壁上的旅游介紹，繼續(xù)向前就可以到達(dá)龍?zhí)读耍@是古代陶淵明攜家人隱居過(guò)的地方。終于可以看到水了！龍?zhí)犊偣卜譃槿齻�(gè)，3個(gè)龍?zhí)洞谝粋�(gè)峽谷之中，潭水碧綠、清澈見(jiàn)底、潭底那幾棵隨波搖動(dòng)的水草清晰可見(jiàn)。微風(fēng)吹過(guò)之處，泛起陣陣漣漪，波光粼粼，飄葉入水，猶如大海載舟。真是一個(gè)人間仙地，潭水之靜，讓我這充滿(mǎn)人間恩怨情仇的心，片刻間土崩瓦解。想象著潭之“晝與青山花鳥(niǎo)為朋，夜與皓月繁星為友”的超凡脫俗。在這空朦的山谷中，心就象那花瓣遇到了雨滴完全變得晶亮起來(lái)。
風(fēng)景的跌宕起伏、興奮了大家的心，就在這心情的波蕩起伏中，就在這一路汗水一路歡聲笑語(yǔ)中、一個(gè)難忘的清明踏青之旅劃上了句號(hào)。
有關(guān)清明節(jié)的作文集錦2
在清明節(jié)的飲食方面，各地有不同的節(jié)令食品。
由于寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一的關(guān)系，一些地方還保留著清明節(jié)吃冷食的習(xí)慣。在山東，即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽(yáng)、招遠(yuǎn)、長(zhǎng)島吃雞蛋和冷高粱米飯，據(jù)說(shuō)不這樣的話就會(huì)遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據(jù)說(shuō)吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習(xí)慣。
很多地方在完成祭祀儀式后，將祭祀食品分吃。晉南人過(guò)清明時(shí)，習(xí)慣用白面蒸大饃，中間夾有核桃、棗兒、豆子，外面盤(pán)成龍形，龍身中間扎一個(gè)雞蛋，名為“子福”。要蒸一個(gè)很大的總“子福”，象征全家團(tuán)圓幸福。上墳時(shí)，將總“子福”獻(xiàn)給祖靈，掃墓完畢后全家分食之。上海舊俗，用柳條將祭祀用過(guò)的蒸糕餅團(tuán)貫穿起來(lái)，晾干后存放著，到立夏那天，將之油煎，給小孩吃，據(jù)說(shuō)吃了以后不得疰夏病。
上海清明節(jié)時(shí)有吃青團(tuán)的風(fēng)俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、棗泥等餡料，用蘆葉墊底，放到蒸籠內(nèi)。蒸熟出籠的青團(tuán)色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節(jié)最有特色的節(jié)令食品。上海也有的人家清明節(jié)愛(ài)吃桃花粥，在掃墓和家宴上愛(ài)用刀魚(yú)。
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的`“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號(hào),但其節(jié)期很長(zhǎng),有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。
清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
要談清明節(jié)，須從古代一個(gè)非常有名的，現(xiàn)在已失傳的節(jié)日??寒食節(jié)說(shuō)起。
寒食節(jié)，又稱(chēng)熟食節(jié)、禁煙節(jié)，冷節(jié)。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過(guò)一天或兩天。這個(gè)節(jié)日的主要節(jié)俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。
寒食節(jié)相傳是源于春秋時(shí)代的晉國(guó)，是為了紀(jì)念晉國(guó)公子的臣子介子推。晉國(guó)公子重耳，流亡外國(guó)19年，介子推護(hù)駕跟隨，立下大功，重耳返國(guó)即位，即晉文公。介子推便背著老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎么也找不到。于是他放火燒山，想把介于推逼出來(lái)。不料介子推卻和母親抱著一株大樹(shù)，寧愿燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱(chēng)介山（即山西介休縣境內(nèi)的介山），又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節(jié)，以后年年歲歲，每逢寒食節(jié)都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。
其實(shí)，寒食節(jié)的真正起源，是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節(jié)不同，用不同的樹(shù)木鉆火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當(dāng)時(shí)的一件大事。《周禮?秋官?司煊氏》：“中春以木鐸修火禁于國(guó)中。”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)是搖著木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專(zhuān)管取火的小官。在禁火之時(shí)，人們就準(zhǔn)備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風(fēng)俗了。以后，才與介子推的傳說(shuō)相聯(lián)系，成了寒食節(jié)，日期長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月。這畢竟不利于健康，以后便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之后便融合在清明節(jié)中了。
寒食節(jié)習(xí)俗，有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，后來(lái)因與三月上已招魂續(xù)魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。《唐書(shū)》記云：“開(kāi)元二十年敕，寒食上墓，《禮經(jīng)》無(wú)文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮。”宋莊季裕《雞肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不設(shè)香火。紙錢(qián)掛于塋樹(shù)。其去鄉(xiāng)里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢(qián)。而京師四方因緣拜掃，遂設(shè)酒撰（zhuan，飯食），攜家春游。”
《荊楚歲時(shí)記》：“（寒食）斗雞，鏤雞子（雞蛋），斗雞子。”可見(jiàn)南朝時(shí)就有斗雞與斗雞蛋之戲了。斗雞今多見(jiàn)，斗雞蛋多是鄉(xiāng)間小兒互相撞碰雞蛋作為游戲。在古代，用作碰撞爭(zhēng)斗的雞蛋多是染色、雕鏤（1ou，雕刻）過(guò)的，十分精美。畫(huà)蛋。鏤蛋之俗，源于《管子》中所記的“雕卵”。無(wú)疑它是由古代食卵求生育的巫術(shù)發(fā)展而來(lái)，成了寒食的節(jié)俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子福”）。寒食打秋干，據(jù)《藝文類(lèi)聚》中記，北方山戎于寒食日打秋千。但這恐怕只是傳說(shuō)而已。劉向《別錄》記打秋千是在春時(shí)，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》：“寒食宮人步打毯。”牽鉤與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。
由于清明節(jié)氣在寒食第三日，后世隨著時(shí)間的遷移，逐漸把寒食的習(xí)俗移到清明之中。宋代之后，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春游、蕩秋千等俗也只在清明時(shí)舉行。清明節(jié)便由一個(gè)單純的農(nóng)業(yè)節(jié)氣上升為重要的大節(jié)日了，寒食節(jié)的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來(lái)了，并保存于清明節(jié)中。
有關(guān)清明節(jié)的作文集錦3
風(fēng)來(lái)了雨來(lái)了，下雪了，天寒了，這時(shí)候我就想起媽媽?zhuān)绕涫亲兓奶鞖猓拖笫菋寢屧谶b遠(yuǎn)的地方向我呼喚。
媽媽病了，是半身不隨，幾十來(lái)年一直將究著生活，慢慢的度過(guò)人生的日子，不見(jiàn)那種艱難的走動(dòng)，沒(méi)有什么，見(jiàn)了就不由不得人想大哭，大哭也罷，難過(guò)也罷，辛酸也罷，是改變不了母親人生的現(xiàn)狀的，兒女們?cè)诟皶r(shí)，上個(gè)廁所還罷了，兒女們不在身邊了，免不了就會(huì)拉在褲子了上，盡管兒女們不嫌母臟，但母親受的罪可想而知，這時(shí)候人就想哭，大聲嚎哭，也許這樣會(huì)讓自己的心情好受一點(diǎn)。
其實(shí)拉在褲子上，也不是什么大不了的，不就是一把水，一洗就凈了，我們長(zhǎng)大，不就是屎尿讓父母給洗凈了，把我們從小洗大了，給父母洗又有什么呢，時(shí)而久之，給母親洗也成了習(xí)慣，也不是什么事，回想起母親的艱難，也是造就了我們這些兒女的孝順和名聲。
最令人難過(guò)的是，母親一個(gè)人在門(mén)口走動(dòng)時(shí)，風(fēng)來(lái)了，塵土飛揚(yáng)，媽媽想往回走，好身體的人，不到十幾秒就回到了家中，可母親就是這十幾秒的時(shí)間，得好長(zhǎng)時(shí)間挪步，一個(gè)小時(shí)都走不到家中，頭發(fā)吹亂，臉上染上了塵土，渾身不象樣子，那種模樣你一見(jiàn)，就會(huì)哭出聲來(lái)，可又有什么辦法呢？為了生活兒女們還得拼搏，雖然我們還孝順，但是失誤總是很多，媽媽在歲月的日子，不知多少次成為塵土般的媽媽?zhuān)覀円灰?jiàn)不到幾秒就把媽媽背回家了，可媽媽一個(gè)怎么也回不了家，風(fēng)來(lái)了，吹的媽媽隨時(shí)都能倒下，那兒有走前的力氣呢？媽媽受罪了。
媽媽病了，媽媽知道不鍛煉身體可能更糟，知道病魔不但會(huì)給自己帶來(lái)負(fù)擔(dān)，而且會(huì)給兒女們?cè)鎏砝圪槪阅赣H天天堅(jiān)持鍛煉，媽媽頑強(qiáng)的毅力，還真的一天比一天精神好，風(fēng)和日麗的時(shí)候，就是媽媽享福的日子，走快點(diǎn)走慢點(diǎn)，都無(wú)所謂，隨時(shí)還可以和熟人說(shuō)說(shuō)話，但是蒼天總不會(huì)今天天風(fēng)和日麗，沒(méi)有變化。
有時(shí)候兒女們出門(mén)時(shí)，天好好的，就是這種天氣，兒女們才疏忽了對(duì)母親的照顧，雨來(lái)了，若大一個(gè)院子，確是走不到家，尤其是暴雨來(lái)的時(shí)候，從暴雨來(lái)，到暴雨結(jié)束，一段很短的路徑，母親還沒(méi)有走完，雨來(lái)了走不動(dòng)，在走都挪不動(dòng)一步，直到雨淋濕了全身，母親哭了，淚水和暴雨融在了一塊，當(dāng)母親述說(shuō)這些經(jīng)歷時(shí)，母親和我們都在失聲的痛哭，不哭怎么由得了自己，哭一陣子，也就沒(méi)有了什么負(fù)擔(dān)。
平常的生活中，母親的記憶也好，也很健康，就是一個(gè)病，讓母親失去了自由，提起了病，心就難過(guò)。雪天的日子，媽媽也出來(lái)走走，一般都是有人照看，有時(shí)候天看起來(lái)好好的，云來(lái)了，遮住了天，雪來(lái)了，而且很大，還在外面走動(dòng)的母親就受罪了，雖然母親不會(huì)走多遠(yuǎn)，但是一步步的挪動(dòng)，當(dāng)走到家的時(shí)候，就成了雪人，有時(shí)候兒孫們會(huì)開(kāi)玩笑，但是玩笑過(guò)后，還是讓人難過(guò)。這就是我的媽媽經(jīng)歷的日子。
媽媽病了，幾十年來(lái)，和兒女們也過(guò)的很舒坦，雖然媽媽不能做什么活碌，但是在家看看門(mén)，來(lái)個(gè)人說(shuō)個(gè)話，指揮還是可以的，一家過(guò)日子有艱難的時(shí)候，也有快樂(lè)的`日子，走過(guò)了風(fēng)雨的磨難，也享受春風(fēng)的和煦，和兒孫們的天倫之樂(lè)，多少痛苦的時(shí)候過(guò)去，我們也會(huì)獲得很多快樂(lè)的笑聲。
艱難的日子，造就了我們孝順的名聲，給我們?cè)鎏砹艘庀氩坏降拿u(yù)，回想起這些都讓人流淚，其實(shí)我們需要的是一個(gè)健康的媽媽?zhuān)皇切㈨樀拿u(yù)，孝順的名譽(yù)給了我們，但是備受艱難的到是我的媽媽?zhuān)u(yù)是什么呢？什么都不是，真正的意義還是媽媽能和我們相依為命，在艱難的歲月里，能相互聽(tīng)到笑聲，看到對(duì)方的人生里程。
雪來(lái)了加著雨，路很滑，想起媽媽給我說(shuō)栽倒，不到幾十步遠(yuǎn)的地方，就是到不了房子，媽媽喊我們，我們聽(tīng)不到聲音，但是媽媽就不停的喊，當(dāng)我們感到心慌不知是什么原因時(shí)，回家看到媽媽不知乍的爬回了家，人已成了泥人，隨之伴隨著的是母親和兒女們的痛哭。這就是我媽媽人生老境的痛苦里程，媽媽真的受罪了，媽媽的艱難兒女們是無(wú)法感受到的，看到這些和想起這些眼前就是一片模糊，淚水遮住了眼簾。
媽媽走了，也把艱難拋棄了，媽媽不想在害兒女們了，理解我們的媽媽選擇了永遠(yuǎn)的離開(kāi)我們，走了媽媽我們也掉了魂一般似的，兄弟姐妹，沒(méi)有了凝聚的借口，不象過(guò)去，兄弟姐妹總是相會(huì)一起，雖然日子苦了一點(diǎn)，但苦的快樂(lè)。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，清明節(jié)到了，真的還降下紛紛的細(xì)雨，我和弟兄們?nèi)灛摷赖焓湃サ哪赣H，心中真不是滋味，媽媽在的日子，有著人生的痛苦，但也有人生的快樂(lè)。可這媽媽一走，沒(méi)有了艱難的承受，但也沒(méi)有了快樂(lè)的體驗(yàn)，心空了，留下的是不盡的思念。
當(dāng)我們跪在媽媽的墳前時(shí)，真的想大哭一場(chǎng)，媽媽我們給你來(lái)磕頭了，媽媽?zhuān)瑑号恍ⅲ迕魑覀儊?lái)給你掃墓祭奠。
有關(guān)清明節(jié)的作文集錦4
在唐朝，上墳掃墓、改火、治蠶室、斗雞、打馬球、蹴鞠、拔河、蕩秋千、宴飲、踏青、插柳等，都已成了清明的習(xí)俗活動(dòng)。
踏青
踏青活動(dòng)在唐朝尤為盛行，清明踏青之盛況，唐朝詩(shī)人杜甫就曾記載皇家游春踏青的盛景：“三月三日天地新，長(zhǎng)安水邊多麗人。”千百年來(lái)，踏青漸成一種儀式，“逢春不游樂(lè)，但恐是癡人。”白居易的《春游》詩(shī)正是這種心境的寫(xiě)照。
拔河
唐朝以前，拔河從軍營(yíng)傳到民間，到唐朝又從民間進(jìn)入宮廷，致使這一運(yùn)動(dòng)上至皇帝下至百姓都極為提倡，并在朝野、民間盛行。《封氏聞見(jiàn)記》中記載：
拔河，古謂之牽鉤，襄、漢風(fēng)俗以正月望日為之。相傳楚將伐吳，以為教戰(zhàn)。
《封氏聞見(jiàn)記》還記載，唐朝拔河采用的是木麻制繩，繩長(zhǎng)約為40丈到50丈。典籍里還詳細(xì)描述了唐朝拔河運(yùn)動(dòng)的盛況。唐中宗與唐玄宗時(shí)期，朝廷對(duì)拔河運(yùn)動(dòng)十分推崇，該運(yùn)動(dòng)因此在皇宮內(nèi)外非常盛行。
710年清明，唐中宗李顯移駕梨園球場(chǎng)，在這里舉行宮女、大臣的拔河比賽。韋皇后以及愛(ài)女安樂(lè)公主也前來(lái)觀看。
唐中宗下令文武三品以上分朋拔河，以預(yù)祝今年豐收。據(jù)載，韋皇后當(dāng)場(chǎng)指定：中書(shū)門(mén)下省蕭至忠、韋巨源、唐休璟三位大臣和五位將軍為西隊(duì)，尚書(shū)省七位大臣以及兩位駙馬為東隊(duì)。中書(shū)令蕭至忠眼見(jiàn)西隊(duì)多是六七十歲的老頭，還少一人，急忙奏請(qǐng)重新分定。
安樂(lè)公主護(hù)夫心切，因?yàn)榉蛐鲴�馬武延秀在參賽東隊(duì)，便搶先表態(tài)，死活不肯變動(dòng)。皇上見(jiàn)愛(ài)女堅(jiān)持，也就沒(méi)有更改，蕭至忠只好遵旨比賽。
一聲鼓響，參賽雙方齊力拉繩。僵持不一會(huì)，西隊(duì)輸慘，可憐六七十歲的唐休璟、韋巨源二人，隨著繩子仆倒在地，久久爬不起來(lái)。唐中宗、韋后、公主以及宮女們無(wú)不大笑起來(lái)。
唐玄宗李隆基也喜歡拔河比賽。唐人封演《封氏聞見(jiàn)記》載，在長(zhǎng)安京城，唐玄宗舉辦了一次千人拔河賽事。千人聚集，“喧呼動(dòng)地，蕃客士庶觀者，莫不震駭”。
當(dāng)時(shí)李隆基賦詩(shī)《觀拔河俗戲》描摹了這次千人拔河的盛況：
壯徒恒賈勇，拔拒抵長(zhǎng)河。
欲練英雄志，須明勝負(fù)多。
噪齊山岌嶪，氣作水騰波。
預(yù)期年歲稔，先此樂(lè)時(shí)和。
進(jìn)士河?xùn)|薛勝在《拔河賦》中言：
皇帝大夸胡人，以八方平泰，百戲繁會(huì)，令壯士千人分為兩隊(duì)，名曰拔河于內(nèi)，實(shí)耀武于外。
斗雞
除了拔河，唐朝的寒食節(jié)更盛行斗雞游戲。我國(guó)斗雞習(xí)俗可謂是歷史悠久，在《戰(zhàn)國(guó)策》 《史記》 《漢書(shū)》等史籍中提到的斗雞典故甚多。
之后又有《鄴都故事》記載：“魏明帝太和中筑斗雞臺(tái)。”曹植觀斗雞后作了樂(lè)府雜曲辭《斗雞篇》。到了唐朝，寒食節(jié)斗雞已成為皇宮中不能缺少的娛樂(lè)項(xiàng)目之一。
斗雞是一種觀賞兩只或數(shù)只雞相斗的游戲項(xiàng)目。斗雞由清明那天開(kāi)始，一直斗到夏至為止。斗雞游戲起源于隋代，到了唐朝更加盛行。
據(jù)隋代杜臺(tái)卿著《玉燭寶典》記載：
寒食節(jié)城市尤多斗雞斗卵之戲。
人們不惜重資購(gòu)買(mǎi)健斗之雞，調(diào)習(xí)既嫻，至期登場(chǎng)。斗雞時(shí)，人們把五色幔蓋在籠上，背場(chǎng)開(kāi)籠，有敢臨陣爭(zhēng)斗的雞，任它們飲啄自如。如果多至三四百只雞且不懼怕的雞，這只雞就穩(wěn)操勝券了。
斗勝的雞用彩線結(jié)成小球，分別纏在頸部和膀部，入籠迎歸。雞的主人所獲得的珠翠羅綺不下于百兩黃金。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)斗雞場(chǎng)面是何其壯觀。
斗雞之戲在歷史上可以說(shuō)是經(jīng)久不衰。據(jù)劉肅所撰的《大唐新語(yǔ)》記載：太守戡內(nèi)難作為御史大夫，有《詠雞》詩(shī)，可謂是一幅繪影繪聲的斗雞圖。
寒食東郊道，陽(yáng)溝競(jìng)草籠。
花冠偏照日，芥羽正生風(fēng)，顧敵知心勇，先鳴覺(jué)氣雄。
長(zhǎng)翹頻掃陣，利距屢通中。
飛毛遍綠野，灑血漬芳叢。
雖云百戰(zhàn)勝，會(huì)自不論功。
另?yè)?jù)唐朝段成式的《酉陽(yáng)雜俎》記載：威遠(yuǎn)有個(gè)叫臧平的人，愛(ài)好斗雞。他有一只高于普通雞數(shù)寸的無(wú)敵公雞。威遠(yuǎn)監(jiān)軍強(qiáng)行買(mǎi)了下來(lái)，讓它參加寒食節(jié)斗雞。此雞威猛異常，無(wú)雞可敵。唐穆宗龍顏大悅，賜給威遠(yuǎn)監(jiān)軍百匹帛。
關(guān)于寒食清明節(jié)斗雞，斗最有趣味的是唐玄宗與賈昌的故事。據(jù)說(shuō)，賈昌的父親賈忠是皇帝近身侍衛(wèi)，力大無(wú)比，可以拽起一頭公牛摔它個(gè)肚朝天。后來(lái)在誅滅韋氏家族的.變亂中，賈忠立下了大功，深受皇帝的寵信。
賈昌在子承父業(yè)習(xí)武的同時(shí)，7歲就學(xué)會(huì)了各種鳥(niǎo)語(yǔ)。唐玄宗愛(ài)好廣泛，除了詩(shī)歌音樂(lè)，舞蹈美色，還有斗雞。居然搜羅了上千只公雞，選派了500名御林軍專(zhuān)門(mén)馴雞。
每年清明舉行斗雞賽事。如此一來(lái)，竟成時(shí)尚。
賈昌憑借精通鳥(niǎo)語(yǔ)的天賦，馴養(yǎng)斗雞，很有章法，恰好被唐玄宗發(fā)現(xiàn)，就把他召進(jìn)宮里，當(dāng)了500名馴雞御林軍的總頭領(lǐng)兼總教練，授予“神雞童”的稱(chēng)號(hào)。
據(jù)《東城老父?jìng)鳌分杏涊d：每當(dāng)?shù)搅硕冯u的的日子，唐玄宗都會(huì)讓宮廷樂(lè)隊(duì)集體出動(dòng)，后宮的佳麗也紛紛出場(chǎng)。賈昌則頭戴雕翠金華冠，身穿錦繡襦褲，手執(zhí)鐸拂，引導(dǎo)群雞氣宇軒昂地走到場(chǎng)地中間。在賈昌的指揮下，群雞進(jìn)退有度，顧盼神飛，勇往直前，不啄得對(duì)手雞血長(zhǎng)流不罷休。
戰(zhàn)斗結(jié)束后，賈昌命令群雞按勝負(fù)關(guān)系列隊(duì)，接受玄宗檢閱，然后再整齊劃一地回到雞坊之中。
【清明節(jié)的作文】相關(guān)文章：
清明節(jié)清明節(jié)作文11-20
清明節(jié)踏青清明節(jié)作文11-21
清明節(jié)_關(guān)于清明節(jié)的作文02-15
關(guān)于清明節(jié)的作文關(guān)于清明節(jié)的作文11-12
清明節(jié)清明節(jié)作文五篇08-07
清明節(jié)清明節(jié)作文4篇07-31
清明節(jié)清明節(jié)作文9篇08-01
清明節(jié)清明節(jié)作文5篇07-27