藝術(shù)的作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家整理的藝術(shù)的作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
藝術(shù)的作文 篇1
世人單曉得有讀書的藝術(shù)，讀書的滋味。殊不知凡事皆須兩面觀，不可持之一端。人之于書，既可為“趣味”、為“嗜好”而快快活活地讀，亦可保持適度的間距、片刻的跳離而“不讀書”。
不讀書的藝術(shù)自然不是勸君目不識(shí)丁或只曉得“美眉”、“傳奇”，而是不讀無聊、無用的書，是善于對(duì)書的價(jià)值、品位做出判斷和鑒賞。故而我常對(duì)學(xué)生說，一冊(cè)在握，你應(yīng)當(dāng)機(jī)立斷該書是否值得一讀。倘若該書于你的面目的可愛、心理的平衡、品格的提升了無一用，則勸君立即棄之。人生苦短，哪來那么多光陰消磨在精神廢品中。
不讀書的藝術(shù)，也是一種不唯書是讀的藝術(shù)。書籍固然是“遺囑的執(zhí)行者，是所有時(shí)代、所有民族精神珍品無可責(zé)備的保管者”(尤里·邦達(dá)列夫語)，值得我們與之對(duì)話。但我們畢竟屬于“這一個(gè)”時(shí)代，我們有自己的靈魂一隅，而不是被剃光了毛的猴子。不唯書是讀，是因?yàn)槲覀冞�想讀懂“社會(huì)”這部大書，也想讀透“自我”這本小書。倘若我們僅會(huì)吟詠“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲”而不諳世事、不曉自我，雖坐擁書城，卻畫地為牢，豈不成了他人的“再版”與“拷貝”？
不讀書的藝術(shù)從骨子里講是一種“獨(dú)立思考”的藝術(shù)。叔本華曾主張“讀書僅僅是獨(dú)立思考的一個(gè)代用品”，“只有當(dāng)你自身的才志枯竭時(shí)，你才應(yīng)去讀書”。生活中我們時(shí)常遇見某些“讀書的種子”，被號(hào)稱“左右世界命運(yùn)的十本書”之類的`書籍害成了“讀書的謬種”，失去了自己獨(dú)立思考的能力。“讀書”之根本宗旨在于使人的精神愈見完善，品格愈見高尚。若見了他人的“頭腦”、“文字”便叩頭，便膜拜，豈不是愈“讀書”，精神愈委頓，頭腦愈愚蠢？倒不如“不讀書”，或許還能撿回一個(gè)“真我”！在我們?yōu)椤八刭|(zhì)教育”鼓與呼的眼下，如何培養(yǎng)學(xué)生“獨(dú)立思考的能力”，無疑應(yīng)是讀書重中之重。
據(jù)說坐禪有三重境界，是謂“初看山是山，水是水；繼而山不是山，水不像水；終乃山復(fù)是山，水還是水”。化而用之，人之于讀書是否也有三個(gè)層次：初入門者，讀書是讀書，不讀書是不讀書，分得清清楚楚，是為一層。“知入知出”者，則讀書是為著“不讀書”，而“不讀書”其實(shí)是將書讀薄讀化，懂得“學(xué)問皆在書外”，是為二層。到了“山復(fù)是山，水還是水”的第三階段，則恐怕人之于書，書之于人，兩者已渾然一體、難分彼此了。照林語堂的說法便是達(dá)到“靈魂轉(zhuǎn)世”的境界。倘若悟及此道，便是得魚忘筌，成竹在胸，也就不必拘于“讀書”或“不讀書”了。
藝術(shù)的作文 篇2
我們的身邊有許多藝術(shù)如雜技、繪畫、小品、戲劇等等。在這么多的藝術(shù)里我喜歡雜技。
我喜歡雜技是因?yàn)樾r(shí)候爸爸媽媽帶我去看了一場(chǎng)雜技表演，節(jié)目開始了他們先放出來一對(duì)獅子，那些獅子在舞臺(tái)上給人們表演起跳火圈，走鋼絲。人們?cè)谙旅婕ち业暮爸?/p>
接下來上場(chǎng)的.是一只小猴子，它活潑機(jī)靈的在舞臺(tái)上做出一些使人笑掉大牙的動(dòng)作，觀眾們傳來了一陣陣笑聲，只見那只猴子又在舞臺(tái)上跳了一段不知名的舞蹈好像是再秀自己的本領(lǐng)，讓觀眾們稱贊他。
表演最后出現(xiàn)了一只鸚鵡，只見觀眾手里拿著一張張錢，鸚鵡見了就回來叼錢，調(diào)回來后給自己的主人，這真是一只了不起的鸚鵡。
你是否喜歡雜技呢？你是不是與我一樣也喜歡在即表演，喜歡這兒的動(dòng)物呢？所以藝術(shù)往往起于我們的身邊，我喜歡雜技，喜歡藝術(shù)。
藝術(shù)的作文 篇3
現(xiàn)在的生活中處處都有藝術(shù)，它也成為了生活中不可缺少的東西。而我就很喜歡它。
都說琴聲悠揚(yáng)，其實(shí)真的是這樣的，而我就在學(xué)能發(fā)出美妙的聲音的`樂器——鋼琴 我從小的時(shí)候，就學(xué)鋼琴了，那時(shí)是看到，有許多的孩子都學(xué)，所以羨慕他們也開始學(xué)鋼琴。剛學(xué)的時(shí)候很好奇，也很有興致，怎么彈都不累，可是等過了這個(gè)勁兒，就不愿意練了，每天都要媽媽來提醒才想起來練，要哪天媽媽忘記提醒了，我就會(huì)一帶而過，就這樣，我已經(jīng)連續(xù)好幾周都沒有練琴了，當(dāng)時(shí)還是暑假，老師也不會(huì)檢琴，我就一直屬于半放棄狀態(tài)。
直到有一天，爸爸終于看不下去了，嚴(yán)肅的對(duì)我說:“你這鋼琴還學(xué)嗎？你這種狀態(tài)，還不如不學(xué)呢，就當(dāng)我白買臺(tái)鋼琴，拉到大街上去買了。”我哭著說：“不，爸爸，我錯(cuò)了，我不該這樣，要學(xué)就好好學(xué)，并且不能半途而廢，我學(xué)!”當(dāng)時(shí)，我還挺舍不得這鋼琴，畢竟已經(jīng)買了嗎。所以，我就下定決心，一定要好好談琴。
就這樣我從準(zhǔn)備放棄，到現(xiàn)在的發(fā)憤圖強(qiáng)。
現(xiàn)在的每一天，我都會(huì)練一個(gè)小時(shí)的琴，而且，在練的時(shí)候，我也發(fā)現(xiàn)了它的樂趣，彈著彈著，也就停不下來了，總是很舍不得。雖然，有的時(shí)候，也很累，但是，只要你堅(jiān)持下來，就一定會(huì)成功。現(xiàn)在我常常這樣激勵(lì)自己，只要不放棄，就一定會(huì)成功。 我覺得這也是藝術(shù)的魅力，讓我一直這樣堅(jiān)持著。藝術(shù)可以陶冶我們的情操，可以讓我們平靜我們的內(nèi)心，更可以讓我們的生活更加快樂。我愛鋼琴，更愛藝術(shù)。
藝術(shù)的作文 篇4
你聽見那嘀嗒聲嗎？那是露珠的旋律。你聽見那唰唰聲嗎？那是楊葉的旋律。你聽見那撲騰聲嗎？那是魚兒的旋律。你聽見叮當(dāng)?shù)匿撉俾晢幔磕鞘俏业男伞?/p>
媽媽向來很愛聽歌，于是我在沒出生時(shí)就開始聽音樂了。
三四歲時(shí)，大姨給我買了一臺(tái)小電子琴，也算得上個(gè)新奇玩意，每天都鼓搗一通，自?shī)首詷贰：髞恚?jìng)也能彈出個(gè)調(diào)子了。現(xiàn)在記起來我的確很成功，也許是堅(jiān)持的力量吧！第一次為我的家人，也是我的觀眾表演，彈奏《小鴨子》，胖嘟嘟的小手指在琴鍵上滑動(dòng)，姥姥、姥爺對(duì)無師自通的我大加贊賞，后來又懷疑我們家的兔子是不是那時(shí)笑成三瓣嘴了！
彈指一揮間，我六歲了，在學(xué)習(xí)班彈琴。說實(shí)話，那真是個(gè)好差事，以至于現(xiàn)在爸媽都笑我當(dāng)時(shí)心眼不少！其實(shí)也沒什么，當(dāng)時(shí)我們教室在一個(gè)下房里，黑洞洞的，白天也得開燈。我們是集體學(xué)習(xí)的.，琴聲亂成一片，一個(gè)老師也教不過來，見別的大姐姐彈一遍后就按“錄音”，然后就優(yōu)哉游哉地待著，我也學(xué)著做，還好沒被老師發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在想起來那是不妥的，難道要為了一時(shí)的安逸換來永久的后悔嗎？不！
幾年又過去了，我九歲了，我真正的藝術(shù)生涯也算是剛剛開始吧――學(xué)習(xí)鋼琴，這次是一對(duì)一的教，我也再?zèng)]偷過懶。只記得有一次，我練得不耐煩了，偏和老師賭氣。老師說一，我就彈二，老師彈奏范樂，本來是悅耳動(dòng)聽的，到了我耳中就奇錯(cuò)百出，這個(gè)缺了個(gè)音，那個(gè)調(diào)不應(yīng)該升……一副滿不在乎的樣子，自然學(xué)不到什么東西了！
想起往事，我覺得我是多么幼稚啊！堅(jiān)持就是勝利，郎郎、冼星海，誰也不可能一下子成才。貝多芬雙耳失聰，照樣可以創(chuàng)作出優(yōu)美的曲子，我沒有任何缺陷，甚至比一般人還要健康，只受到了這點(diǎn)小挫折就退縮了嗎？這幾年辛苦的藝術(shù)生涯就結(jié)束了嗎？不！人生坎坷，如波濤洶涌的大海，有點(diǎn)小波小浪就打翻了船的話，那么浪再大一些呢？如果一切順順溜溜，世上就不會(huì)有失敗者了，那么一切也就枯燥無味了。
就是這次風(fēng)浪使我懂得了許多，也使我更熱愛這門藝術(shù)了。
讓我們拉起人生的裙擺，在藝術(shù)的旋律中舞蹈吧！
藝術(shù)的作文 篇5
接著，我又來到了一間能幫人變高矮的房間。它看上去沒有什么特別之處，但進(jìn)去一看，才發(fā)現(xiàn)屋子的地面是傾斜的呢！我站到了左邊的角落，媽媽來到右邊的角落，爸爸用相機(jī)拍下了這一個(gè)鏡頭。我拿過相機(jī)一看，嚇了我一跳：照片里的媽媽非常高大，而我卻出乎意料地矮小。這是為什么呢？我百思不得其解，后來用手機(jī)查了一下資料，才似有所悟：原來那是一間根據(jù)透視原理加工成的特別房間，地面傾斜，站的遠(yuǎn)近不同，頂部的高矮差異，再加上欣賞者的角度不同等因素，就造成了這種狀態(tài)。
“3D魔幻藝術(shù)真有趣！”在爸爸的一再催促下，我戀戀不舍地離開了展廳。
簡(jiǎn)評(píng)：“3D魔幻藝術(shù)畫”以其獨(dú)有的魅力吸引著小作者，不僅看得仔細(xì)，玩得開心，還用筆有重點(diǎn)地記錄下了參觀時(shí)的所見所為所思，表達(dá)了喜愛之情。
當(dāng)熱情的的五月邁著青春的步伐向我們走來時(shí)，藝術(shù)的激情已不容拒絕地走進(jìn)了我們每一個(gè)人的生活，飄揚(yáng)在校園的每一個(gè)角落。
羅曼羅蘭說：“藝術(shù)是一種享受，是一切享受中最迷人的享受”。我校一年一度的藝術(shù)節(jié)，無疑是給我們提供了一個(gè)享受藝術(shù)，放飛心情的空間；一個(gè)施展才華，張揚(yáng)個(gè)性的舞臺(tái)。
每個(gè)人都離不開藝術(shù)的熏陶。音樂、美術(shù)、書法、舞蹈等，都是藝術(shù)的種類。我們平時(shí)在課堂上學(xué)習(xí)藝術(shù)，在生活中感受藝術(shù)。藝術(shù)節(jié)更是展示自己的所學(xué)、所悟、所感最好的舞臺(tái)。
當(dāng)我們景秀中學(xué)藝術(shù)節(jié)的帷幕漸漸拉開時(shí)，同學(xué)們的藝術(shù)激情逐漸展現(xiàn)。那稚氣的歌聲中，充斥著對(duì)藝術(shù)的熱愛；那稚嫩舞蹈中，跳出了對(duì)藝術(shù)的向往；那靈動(dòng)的'畫筆，更放飛了對(duì)藝術(shù)的夢(mèng)想。在這個(gè)人人平等的舞臺(tái)上，每個(gè)人都是主角，大家用自己的方式，演繹自己心中的藝術(shù)。在無止境的藝術(shù)中高舉生命智慧的大旗。有思想的翱翔，有感情的抒發(fā)，有青春的旋律，有詩(shī)意的飛揚(yáng)。藝術(shù)節(jié)是屬于每個(gè)人的，只要你愿意，藝術(shù)的大門將永遠(yuǎn)向你敞開
藝術(shù)節(jié)的帷幕正漸漸拉開，我們的夢(mèng)想才剛剛起航。讓我們帶著執(zhí)著的信念，伴著青春的音符，努力開創(chuàng)一片屬于我們自己的藝術(shù)天空。
藝術(shù)的作文 篇6
學(xué)過古箏，曾自以為詩(shī)意地在琴尾點(diǎn)上一盞濃茶，讓芳香彌久的茶香浸透房間的每個(gè)角落，也會(huì)編一些自詡不凡卻實(shí)則不成調(diào)的曲段自?shī)首詷贰?/p>
學(xué)過舞蹈，有時(shí)會(huì)在四下無人處踮起腳尖跳起中國(guó)民族舞，也會(huì)在聚會(huì)時(shí)隨著音樂的節(jié)奏即興跳段拉丁。
曾經(jīng)自以為學(xué)過藝術(shù)課，自己的一舉一動(dòng)就是詩(shī)意的凝結(jié)，自己生活的每一刻就充斥著藝術(shù)的美感，可聽過董博士自己的藝術(shù)人生之后，我才明白，藝術(shù)不是玩笑式的自?shī)首詷罚且环N，從內(nèi)心深處，自靈魂之中流淌出的真摯的感情，一種永不磨滅的精神。
董博士談了自己青年時(shí)到美國(guó)求學(xué)奮斗的經(jīng)歷，曾在寒風(fēng)肆虐的冰天雪地中忍著饑寒困乏送外賣賺生活費(fèi)；曾做著多份兼職只為了能攢齊那如今看來微不足道的學(xué)費(fèi)。為了實(shí)現(xiàn)理想，讓自己心心念念的祖國(guó)驕傲，帶領(lǐng)樂團(tuán)不舍晝夜地練習(xí)又練習(xí)，終于，他在卡內(nèi)基音樂大廳中奏響了自己的音樂人生，奏響了屬于中國(guó)人自己的驕傲。
我終于明白，藝術(shù)人生不在于我是否學(xué)會(huì)了幾首好聽的箏曲，不在于我是否會(huì)跳幾段優(yōu)美的舞蹈，也不在于我是否能唱幾句婉轉(zhuǎn)的歌。藝術(shù)人生更像是一個(gè)人內(nèi)心的真摯情感流露，藝術(shù)人生更像是一個(gè)人對(duì)自己理想的堅(jiān)定，為理想而奮斗，因理想實(shí)現(xiàn)而歡欣的過程，一個(gè)不是自?shī)首詷罚钦J(rèn)真又充滿信念的，富有真正價(jià)值的人生歷程。
終于明白，藝術(shù)的深刻內(nèi)涵。普遍以為，藝術(shù)是一門課程，一種課外休閑娛樂興趣愛好。其實(shí)不然，藝術(shù)更像是人的精神，人對(duì)藝術(shù)一種發(fā)自內(nèi)心的堅(jiān)持追尋。假如，你愛做公益，并且奉獻(xiàn)自己所能的最大力量，那么你的人生就充滿了奉獻(xiàn)的藝術(shù)之美；假如，你心懷一個(gè)遠(yuǎn)大的'理想，并為之艱苦奮斗，那么你的人生就飽含著充實(shí)的藝術(shù)之美；假如，你熱愛自己所處的崗位，并盡職盡責(zé)的去做，那么你的人生就充滿了敬業(yè)的藝術(shù)之美……
藝術(shù)并不是狹義的興趣愛好，藝術(shù)并不是簡(jiǎn)單的自?shī)首詷贰Ｃ恳粋�(gè)人內(nèi)心的執(zhí)著追求，每一種發(fā)自內(nèi)心的真實(shí)情感，每一種堅(jiān)定的信念精神，都是極具美感與意義的藝術(shù)，而正是由于每個(gè)人源自靈魂深處的藝術(shù)，才構(gòu)成了這個(gè)斑斕美麗，生機(jī)盎然的藝術(shù)世界。
藝術(shù)的作文 篇7
一篇美文，就如同甘冽的清泉撫摩著龜裂的大地，聲聲滋潤(rùn)著每個(gè)人的心扉。縈繞在腦后，回響在耳后。勝似沒一段旋律，超越每一部曲樂；繞梁三日，余香不斷。
旋轉(zhuǎn)幽婉，詩(shī)意抒情。點(diǎn)點(diǎn)凝聚在字里行間；涓涓流水，群鳥隨云；任其詩(shī)意徘徊，經(jīng)久難散。品一篇美文，仿佛品一壺千載的醇酒；絲絲的辛辣蘊(yùn)藏著言不盡的甜蜜。酒愈釀?dòng)迹挠酚悖梢允枪P尖觸水的柔情，含蓄又歷歷在目；可以是疏朗飄逸并清爽酒勁，雁過碧空，秋高天淡，吟一曲“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。”美文，抑是一門藝術(shù)；一門永無止境的藝術(shù)。
悲慘哀怨也又哀艷動(dòng)人；血與心帆的鼓噪譜寫的歌，只可會(huì)意，而又難以言傳，靜靜的，云靜風(fēng)清之時(shí)，慢慢品味，細(xì)細(xì)把玩。用心去感受，感受或喜或憂，或低回或高昂。體驗(yàn)風(fēng)卷殘?jiān)疲瑨弑闂魅~的惆悵，看似輝煌后既無法言喻最深層次的悲哀。催人淚下，肝腸欲斷的怨聲載道，苦不欲生。抑或如同那“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》”的纏綿情懷，無人吐露的凄涼蕭索。美文，抑是一篇藝術(shù)，一門承載著太多血淚的藝術(shù)。
豪情壯懷，桀驁不遜；“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”延續(xù)著千百年來的直白豪邁，欲與天公試比高；舍我有取誰？文字，天生就容不得羈絆，耐不得束縛。經(jīng)歷了太多太多，沖出那禁錮回到黑幕籠罩的自由天空；逾越九天，展開一場(chǎng)雷電風(fēng)云的殊死較量，你死我亡！哪怕艱險(xiǎn)阻障，還不是一樣地風(fēng)采神韻，始如當(dāng)初！且后對(duì)人生的思量，對(duì)社會(huì)人情的'批判，對(duì)惡勢(shì)力殘無人道地憎惡便如同山洪般滔滔不絕，勢(shì)不可擋！由得讀者自己心生感慨。美文抑是一篇藝術(shù)，一門銳不可擋的藝術(shù)。
或含蓄雋美，或直白抒情；那刻骨銘心的沉思與不堪負(fù)重的懷念便一點(diǎn)一滴地滲透在那濃郁的筆墨之中了。美文，生活藝術(shù)。
藝術(shù)的作文 篇8
文學(xué)、音樂與藝術(shù)、就是用頑強(qiáng)的生命力、及永不磨滅的革命意志和犧牲精神同黑暗邪惡的暗能量、暗物質(zhì)及其反物質(zhì)等等一切黑暗邪惡的物質(zhì)作斗爭(zhēng)、是逐步戰(zhàn)勝它們的結(jié)果。
關(guān)于音樂與藝術(shù)的訓(xùn)練、關(guān)鍵是自己訓(xùn)練自己、自己一定要首先訓(xùn)練好自己。
關(guān)于音樂和藝術(shù)、只是人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中缺少更多的理論性指導(dǎo)。
正確而準(zhǔn)確地表達(dá)出音樂與藝術(shù)作品的生命力和感染力，是一切音樂與藝術(shù)能夠打動(dòng)人心的關(guān)鍵。
關(guān)于藝術(shù)的方法，至少人的精神、藝術(shù)的精神和精氣神是隨時(shí)隨地、時(shí)時(shí)刻刻、一天二十四小時(shí)都可以進(jìn)行（學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)、活動(dòng)、練習(xí)和訓(xùn)練）的。當(dāng)然，這種方法更適合具備專業(yè)條件的藝術(shù)工作者、而非專業(yè)的業(yè)余愛好者則要審時(shí)度勢(shì)與見機(jī)行事了、以免一不小心而元?dú)獯髠?/p>
態(tài)度決定一切，包括生活的態(tài)度，而藝術(shù)的態(tài)度絕不是隨隨便便、松松垮垮，而是一種科學(xué)的態(tài)度，即便是剛開始模仿別人、也要認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待、要盡可能的像、要盡可能的接近被模仿者的專業(yè)水平、之后才能小心翼翼的超越。
音樂與藝術(shù)的方法主要是憑感覺，而這種感覺主要是一種膨脹（的感覺），其狀態(tài)是保持相對(duì)自然的放松、及保持感覺、意境及樂感的平穩(wěn)到位等。
音樂和藝術(shù)是一種正能量的強(qiáng)烈表現(xiàn)力。
世俗的人生及生活，其實(shí)也不過是一場(chǎng)一次性的演出與表演。
懂得一門樂器自然會(huì)唱歌，而學(xué)會(huì)了唱歌自然也會(huì)懂得樂器與表演的原理，故此，這些都是文學(xué)藝術(shù)最基礎(chǔ)的功夫，必須具備。
其實(shí)，一個(gè)人想真正做到身心健康是很難的，大多數(shù)人都很難平衡好這一點(diǎn)，總是會(huì)出現(xiàn)較大的偏差，比如有的人身體很好可是精神面貌卻不配套、有的人精神面貌很好可是身體狀況卻不佳，達(dá)不到理想中的目標(biāo)要求、因?yàn)槔鲜秋@得力不從心或心有余而力不足。由于身體狀況與精神面貌兩者之間實(shí)在是很難做到徹底的平衡，故此很多人總是會(huì)經(jīng)常生病或身體與精神狀態(tài)不佳、于是乎大大小小的醫(yī)院人滿為患就不足為奇了。而真正能夠做把身心平衡起來的人只是少數(shù)人、這是因?yàn)殡y度極大的'緣故，這是因?yàn)樾枰每茖W(xué)、運(yùn)用科學(xué)的緣故、比如，至少要懂得文學(xué)、藝術(shù)與體育等等的科學(xué)原理、及經(jīng)常進(jìn)行這些方面科學(xué)的學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)、活動(dòng)、練習(xí)和訓(xùn)練才行，只有個(gè)人的這些綜合素質(zhì)達(dá)到了很高的境界、才能做到這一點(diǎn)，而那些明星、名人之所以能夠做到這一點(diǎn)、一個(gè)個(gè)身心很健康，就是因?yàn)樗麄兙C合素質(zhì)達(dá)到了很高的境界、及經(jīng)常進(jìn)行這些方面科學(xué)的學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)、活動(dòng)、練習(xí)和訓(xùn)練的緣故
我們追求藝術(shù)的整個(gè)過程是一個(gè)擺脫黑暗、追求光明的過程，也是一種不斷戰(zhàn)勝黑暗邪惡的暗能量、暗物質(zhì)及其反物質(zhì)等等一切黑暗邪惡的物質(zhì)的過程。
人們必須一出生就開始訓(xùn)練自己的綜合素質(zhì)與能力，主要包括文化、藝術(shù)與科學(xué)等的綜合素質(zhì)與能力，以便終身都能更好的抵抗與抗擊黑暗邪惡的暗能量、暗物質(zhì)及其反物質(zhì)等等一切黑暗邪惡的物質(zhì)帶給人們的一切侵蝕、侵害、侵犯、傷害、損害和破壞等等不良方面的能力。
天生麗質(zhì)、是因?yàn)檫@樣的人天生就能夠、或具備較強(qiáng)的抗擊邪惡的暗能量、暗物質(zhì)及其反物質(zhì)等等一切黑暗邪惡的物質(zhì)侵害、侵害、侵犯與干擾等等的能力，這是上天賜予這些少數(shù)人的一種美麗高貴而又特別頑強(qiáng)的品質(zhì)，并不是每個(gè)人都能夠擁有的。不但如此，他們永葆青春的秘籍還是懂得音樂和藝術(shù)、努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、經(jīng)常努力科學(xué)的鍛煉、訓(xùn)練自己與加強(qiáng)文化藝術(shù)修養(yǎng)的緣故。
沒有信仰、缺乏堅(jiān)定方向感、左搖右擺的人將永遠(yuǎn)沒有真正的朋友、也沒有希望可言。
宇宙正義一旦誕生就不會(huì)消失、而邪惡一旦現(xiàn)身就必然被消除，這是宇宙大自然的規(guī)律、也是人類社會(huì)的規(guī)律。
庸俗的成功者會(huì)說，我歷經(jīng)千辛萬苦、吃了那么多的苦、甚至受過那么多的罪、以至于在拼搏奮斗的過程中差點(diǎn)死去、甚至九死一生。我付出了這么多，現(xiàn)在功成名就、擁有了大量的財(cái)富，我好好地享受一下生活、或者瀟灑走一回難道不應(yīng)該么？并且我不去做慈善、甚至一點(diǎn)也不想做、因?yàn)槲业呢?cái)富是我千辛萬苦、甚至用命得來的，我要好好的保存起來、或留著自己將來好好享受、這好像也沒有錯(cuò)吧？但是。在這里我要說，你對(duì)你事業(yè)的付出、犧牲和奉獻(xiàn)都是應(yīng)該的，因?yàn)槟愕某晒Ρ緛砭蛻?yīng)該付出犧牲、奉獻(xiàn)與吃這么多的苦、這是作為人的一種本分、也是每一個(gè)做事情、干事業(yè)人的本分、更是做人的本分和義務(wù)。而你不去做好事、做有意義的事情、不去做一點(diǎn)慈善則、尤其是你已經(jīng)功成名就了的人還不去做慈善，則完全就是你的不對(duì)了、不單單不對(duì)、而且大錯(cuò)特錯(cuò)了、因?yàn)槟阋呀?jīng)完全失去了人生的意義、尤其是作為一個(gè)成功者的意義了。請(qǐng)問這樣的人生、這樣的成功有什么意義？請(qǐng)問我說的這些話是否正確？謝謝！
飛蛾撲火，為了正義、為了生存、生命是一定要勇于犧牲去追求光明和正義的、否則就無法生存與發(fā)展下去，這是宇宙大自然賦予生命的本質(zhì)與潛能之一、也是其客觀規(guī)律所在。
生病與品質(zhì)密切相關(guān)，一般來說品質(zhì)好的人不容易、也很少生病，至少很晚生病且一般都是良性的；反之，那些品質(zhì)不好、不良的人就很容易生病、經(jīng)常大病小病的、有些人甚至很早就生病了且后來都轉(zhuǎn)化成惡性與頑固性疾病、比如腫瘤、惡性腫瘤、癌癥、尿毒癥等等。
并不是說我們這些日子天天下大雨、南方水澇成災(zāi)的就代表地球上的水增加了，就可以繼續(xù)放心大膽、毫無忌憚的使用和揮霍浪費(fèi)了。其實(shí)，地球上的水從一開始就是呈現(xiàn)逐漸減少趨勢(shì)的，這是自然的規(guī)律、因?yàn)榈厍蛞彩菚?huì)越來越老的、且現(xiàn)在已經(jīng)步入了中老年時(shí)期。其實(shí)，地球上水的總量從一誕生開始就已經(jīng)注定下來了的，就這么多的總質(zhì)量、總數(shù)量，但是，在經(jīng)過了這么漫長(zhǎng)時(shí)期的自然和人為的消耗后、地球上的水自然是用一點(diǎn)少一點(diǎn)，估計(jì)現(xiàn)在剩下的只有五分之一了、都轉(zhuǎn)化成其他的物質(zhì)了，這一點(diǎn)是肯定的。盡管如此，這在我們一個(gè)個(gè)人類的小小個(gè)體（個(gè)人）看來、都覺得好像還是蠻多的、其實(shí)不然、這只不過是作為一個(gè)小小的個(gè)人的一些錯(cuò)覺而已。一般來說，自然的消耗速度是很慢的、但人類的消耗和浪費(fèi)的速度卻是越來越驚人、遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過了自然速度的成千上萬倍、尤其是工業(yè)革命以后，這源于人類的虛榮心及物質(zhì)欲望膨脹速度越來越快的緣故。如果人類不改變、也就是如果我們每一個(gè)人都不拿出實(shí)際上的行動(dòng)來實(shí)行節(jié)約用水的話、估計(jì)幾千年以后地球就沒有飲用水可用了、幾萬年以后連海水都沒有可用的了，那時(shí)，地球逐將漸成為缺水、無水可用的狀態(tài)，這絕不是危言聳聽。
一切邪惡的東西、包括一切黑暗邪惡的宇宙暗能量、暗物質(zhì)及其反物質(zhì)等等物質(zhì)、或許它們?cè)诓粩嗟恼Q生和產(chǎn)生、但始終不可能超過光明正義的發(fā)展力量，并且它們的速度不可能超過、也不允許超過我們的發(fā)展速度、否則、我們就要及時(shí)的消滅它們，我們是不可能任其發(fā)展而不管不顧的、否則我們就會(huì)吃大虧，這是人類歷史與宇宙規(guī)律給予我們的沉痛教訓(xùn)。
一個(gè)人生病、甚至是過于肥胖及消瘦的時(shí)候都要及時(shí)的反省、反思自己，因?yàn)檫@一定是你首先出現(xiàn)了某些問題、比如心里、心靈、思想、思維、品質(zhì)、道德、精神、意識(shí)、生理與行為上出現(xiàn)諸多不良問題后才產(chǎn)生的不良結(jié)果與后果，那么，這時(shí)候你首先要意識(shí)到、反省與反思到自己的這些問題與錯(cuò)誤、之后才能徹底治療好自己的病，否則、那你就有可能一直是個(gè)病人、甚至一直住院接受治療。
我們必須防止和杜絕文化的繼續(xù)墮落、中華文化其實(shí)已經(jīng)墮落了至少上千年（至少?gòu)乃未_始），導(dǎo)致中華民族屈辱而又悲劇的近代史。故此，我們必須防止一切文化的墮落、杜絕這種不良文化的誕生（產(chǎn)生），堅(jiān)決打擊各類不良文化的陰霾與污染、去虛偽和虛榮性。而我們的責(zé)任是讓文化真正振作、光明與偉大起來、不墮落、不虛偽、不虛榮、更不能變態(tài)因?yàn)檫@是宇宙賦予生命和人類的神圣使命。
醫(yī)生、醫(yī)學(xué)家與文學(xué)藝術(shù)家及科學(xué)家的使命是無比崇高的、不容置疑、更不能遲緩，而是要拿出生命來賦予、直到完成我們神圣的使命為止。
20xx年7月11日于豐臺(tái)盧溝橋街道。
藝術(shù)的作文 篇9
大文豪魯迅曾經(jīng)說過：“悲劇就是將美的東西毀滅給人看。”總會(huì)有人道出悲劇，事之不幸也，避之。但其實(shí)悲劇背后也有一番無與倫比的美。
文學(xué)作品中，悲劇的綜計(jì)處處可尋。《哈姆雷特》中為信念付出生命的復(fù)仇王子，綁在高加索山上忍受烈日灼燒的普羅米修斯，還是《泰坦尼克號(hào)》中甜蜜愛情的結(jié)局，這些都是悲劇，卻無一不撩動(dòng)人們的心，引人深思，其后不乏為之傾淚的人。
會(huì)有人說，悲劇讓人心生悵惘，還有什么意義？在我看來正是有了悲劇，人們才能體會(huì)到真正的美。
史鐵生，一個(gè)畢生在悲劇中演繹自我的堅(jiān)強(qiáng)者，以筆桿支撐，在書中行過人生八千里路云和月，用文字化作羽翼，帶他飛躍各個(gè)角落。殘疾，是身體的悲劇，在那樣凌云壯志的歲月里忽的一下沒了雙腿，這是任誰也接受不了的悲劇。他在輪椅上思考，在地壇中思緒萬千，悲哀和沮喪排出體外，留下一份對(duì)悲劇的淡然和感激。他站起來了，比我們高大，踏得更遠(yuǎn)，更快。這是在悲劇中演繹的生命之美。
真正體會(huì)出來的`美是愛，是逆境中的堅(jiān)持，是絕望深處的吶喊，是雖千萬人吾往矣的勇氣，即使結(jié)局是悲劇，及時(shí)世事不如人意，至少我們努力過，就不枉在人世中走一遭。這也是藝術(shù)家們畢生精力創(chuàng)造悲劇的苦心吧！
我們不能理解悲劇，就像我們只能體會(huì)來自喜劇單純的快樂。喜劇終將是美麗的，雖能將生活中最美妙的東西搬上熒幕，搏你一笑，卻不管生活是否將匕首插進(jìn)你的心臟最柔軟處。
悲劇才是一種原生態(tài)的美，將現(xiàn)實(shí)擺在你面前，赤裸裸，血淋淋的。
所以讓我們用一顆赤子之心去品味悲劇，用仰視的目光去敬畏悲劇，用雙手去發(fā)現(xiàn)悲劇。
悲劇的藝術(shù)不正在于它背后引人深思的美嗎？
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