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傳統文化作文

時間：2024-05-09 12:25:45 傳統文化我要投稿

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實用的傳統文化作文精品[9篇]

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編收集整理的傳統文化作文10篇，希望能夠幫助到大家。

實用的傳統文化作文精品[9篇]

傳統文化作文篇1

　　中秋節、元宵節……我國的傳統節日是豐富多彩的。今年，我就在奶奶家里度過了一個開心的春節。

　　首先，我和奶奶一起掃塵，因為按民間的說法，塵與陳諧音，所以有“除陳布新”的意思。我和奶奶也開始掃塵了，我們清洗器皿、拆洗窗簾……忙了三個多小時才把房間清理完畢。

　　拜年是春節重要的節日習俗之一，拜年也是有講究的。拜年的`時候，晚輩要給長輩拜年，說“新年快樂”或者“恭喜發財”這些祝福的好話，并送上賀年卡；長輩就給晚輩發壓歲錢，祝小朋友們健康快樂成長。我也給大姑、奶奶等長輩拜了年，并收到了壓歲錢。

　　最有趣的事就要數放鞭炮了。我先看爸爸放一種小圓柱形的花炮，這種花炮不但美觀，而且不會發出太大的響聲。放了一會兒，爸爸說：“你也來放吧，在傳說中鞭炮是用來驅趕一種叫‘年’的怪獸的。而且我們還有‘開門爆竹’的習俗呢！”于是，我也開始放鞭炮了，而且我還越放越起勁，連飯都不想吃了。

　　時間逐漸過去了，我該回深圳了。我好期待下次再回老家放鞭炮、拜年……

傳統文化作文篇2

　　我國是歷史悠久的文明古國，幾千年來創造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準則、完整的禮儀規范，被世人稱為“文明古國，禮儀之邦”。這從禮紀中就可得出這樣的結論。整個東亞及東南亞的文化的精華均是傳承華夏文明就是確證。中國具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱，中國人也以其彬彬有禮的風貌而著稱于世。禮儀文明作為中國傳統文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發展起了廣泛深遠的影響，其內容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于古代社會的各個方面。

　　中國古代的“禮”和“儀”，實際是兩上不同的概念。“禮”是制度、規則和一種社會意識觀念；“儀”是“禮”的具體表現形式，它是依據“禮”的規定和內容，形成的一套系統而完整的.程序。在中國古代，禮儀是為了適應當時社會需要，從宗族制度、貴賤等級關系中衍生出來，因而帶有產生它的那個時代的特點及局限性。時至今日，現代的禮儀與古代的禮儀已有很大差別，我們必須舍棄那些為階級統治服務的禮儀規范，著重選取對今天仍有積極、普遍意義的傳統文明禮儀，如尊老敬賢、儀尚適宜、禮貌待人、容儀有整等，加以改造與承傳。這對于修養良好個人素質，協調和諧人際關系，塑造文明的社會風氣，進行社會主義精神文明建設，具有重大價值。

　　“禮”顯于制度，“儀”重于形式。“禮儀座度，笑語座獲。”其解釋為：古之祭祀禮儀盡合乎法度，笑語盡得其節制。在現代，我們根據禮儀發展的規律和其本身的作用、特質，將其定義為：人類在社會交往活動中形成的行為規范與準則，具體表現為禮貌、禮節、儀表、儀式、禮品器物等。

　　禮貌是指人們在相互交往過程中表示敬重友好的行為規范。禮貌屬于社會公德的重要組成部分，比較側重于內在修養。以不損害他人利益為前提，要求尊重對方、承認肯定對方并尊重對方的人格。基本要求是誠懇、謙恭、和善和有分寸，做到待人“誠于中而形于外”。主要內容包括：遵守秩序、言必有信、敬老尊賢、待人和氣、講究衛生。

　　禮節是在交際場合相互表示尊敬、祝頌、問候、致意、哀悼、慰問以及給予必要協助和照料的慣用形式。禮節是禮儀的具體的、外在的表現形式，是內在美的一種外化。是交往中一切行為、舉止、儀表、語言的規范。

　　儀表是禮儀在個人外在形象方面的體現，包括舉止儀容、服飾、姿態等方面。它與人的道德修養、文化水平、審美情趣和文明程度密切相關。對人們的形象起到自我標識、修飾彌補、包裝外表形象的作用。

　　儀式是交際活動中，按禮賓要求，用特定的程序、方式等表達的禮儀的過程。多數以組織的形式出現在較為大型的交際活動中。如：迎送、開業、升旗、剪彩、簽字等。是公關活動的重要內容，是禮儀比較外在，比較轟動的表現形式。

　　禮品器物是指為表達敬意，寄托情意的一些物品。例如過去的禮器、少數民族的哈達、錦旗、獎杯、紀念勛章，以及一些具有特定意義的物品。

　　毫無疑問，傳統文化文明對我國社會發展產生積極影響。一般說來，社會上講文明禮貌的人越多，這個社會便越和諧、安定。如果我們每一個人都教養有素，禮貌待人，處事有節，我們的生活就會更多一些愉悅，而國家、社會更多一些有序與文明。從這一點講，禮儀對社會起著政治、法律所起不到的作用。長期以來，由于大量禮儀文化的精華和糟粕處于滲融并存的狀態，又由于禮儀文化的糟粕所產生不可低估的消極作用。我們忽視了傳統禮儀文明這一寶貴的精神財富。當相長一段時間內，社會、學校對禮儀養成教育不夠重視，許多不文明的行為亦有增無減。在今天社會主義精神文明建設中，我們應立足于吸收民族文化中的精華，建起一片屬于自己的文明天空。

傳統文化作文篇3

　　文化是什么？到底有多少人反思過這個問題呢？“文化”它是指：在人類社會歷史發展過程中所創造的精神財富和物質財富的總和，特指精神財富，如文學、藝術、教育、科學等。這才是真正的文化。

　　——題記

　　文化，它是美麗的；它是傳統的；它是具有財富的；它是高尚的……文化，它記載了歷史發展的過程，它很傳統，正如我們現在一些傳統的節日一樣：春節、端午節、中秋節等，都傳流下來一些歷史故事，一些習俗，一些禮儀。可是現在，我們的文化的漸漸消逝，都變得那么低俗。

　　現在有許多娛樂節目，用了很大的資源，撐起了一個大舞臺，這雖然讓我們的傳統文化繼續發揚光大，但是，這又讓許多的人認為，把歌唱好，游戲做好，能讓更多的人向自己投來羨慕的目光，又讓自己出名了，又大賺了鈔票。很多人參加一切活動，最終目的'只是為了勝利時的那些獎品，那些目光，那些掌聲……人們對文化的理解就這樣被鈔票所蒙蔽了雙眼。文化是民族的血脈，我們要讓這血脈不斷地流下去，不能讓它失傳，它是一個國家軟實力的象征與體現。現在我們中華民族上下五千年來的優秀文化只能靠經濟來發展、促進。這樣，我們的文化就失去了本應有的地位和尊嚴，一切都被這些經濟所代替。這樣的意識，無法讓中國產品在國際上，擁有強大的競爭力啊！

　　大家一定要領悟到，雖然時代在變遷，思想在變化，但我們也不能放棄中華民族上下五千年的歷史傳統文化啊！要提升品位，追求尚高。對自己的理想和追求，我們要腳踏實地，要提升中國人的文化素養，不要讓“低俗文化”滿天下。

　　全民一起行動起來吧！發揚真正的文化，讓祖國的明天充滿希望！

傳統文化作文篇4

　　老師星期天給我們布置查中華資料作業，可以唱歌，朗誦詩歌，跳舞等等。我準備的是一首歌，歌名是《別看我只是一只羊》。我耐心地等待著，等了一天，兩天，三天，終于等到了。今天老師讓我們下午第三節課比賽，是比賽中華的知識。中午放學，我心里怦怦地跳，心里非常緊張。下午第二節下了課，我拿出我的歌。

　　叮鈴鈴，上課鈴響了，老師組織傳統文化比賽。首先是第一組，只有李思祺一個人上場，她準備的是香爐，她給我們詳細地介紹，就是聲音有點低。第二組是四個人，都是查資料的，接著就是第三組，第四組。哎！終于到我們組了，首先，武帥彤上去了，一下子加了兩分，該我上去了，我不服氣，就唱地非常快，逗得同學們哈哈大笑，黃穎也是防不勝防，最后還是得了一分。該第六組了，真不得了，一下子上來五個人，讀的很好。第七組還不是最差的一組，第八組和第一組一樣，也是一個人。

　　今天的比賽我得到了很大的'進步，首先鍛煉了膽量，也豐富了自己的知識。以后我要多多看書，多多查閱資料，來豐富自己的大腦，更多的了解傳統文化。

傳統文化作文篇5

　　百里不同天，千里不同俗，要問我家鄉有什么民俗，東北二人轉就是一絕。

　　二人轉是東北傳統風俗，以一男一女、以一丑一旦為表演演員，以板胡、鑼鼓為伴奏工具，以簡練的臺詞，粗獷的唱腔為特色，以唱、說、做、舞為表演手法，以手絹、扇子為道具。該表演形式簡單，幾十個觀眾和兩名演員組成的一個露天小劇場，但卻深為人民所喜愛，東北人們喜愛聽二人轉甚至到了“寧舍一頓飯，不舍二人轉”的程度。連周總理當初路過吉林看了一場二人轉，都贊嘆道：“二人轉不愧為中華文藝瑰寶之一，應該好好發揚”。

　　二人轉最初的形成原因有幾種，其中廣為流傳的是：人們在田間地頭干活時，又累又無聊，有兩個人想了一個辦法，將農田種菜的事件及村子里發生的喜劇性質的`事改為唱詞，給人們表演出來，慢慢就演變成了今日的二人轉。

　　二人轉以它那獨特的唱腔、舞姿和逗人的唱詞博得了人們的喜愛。而且二人轉有著自己獨特的演繹風格，在正戲表演之前多加一個“小帽”。俗話說“小帽、小帽，排排腔，溜溜調，唱戲的白搭，看戲的外落。”現在，小帽已經成為一種文化，成為二人轉中必不可少的東西，有名的小帽有《小拜年》《雙回門》《江北的送情郎》等。

　　“二人轉”這種民間藝術形式，給人們帶來無限歡樂。人們喜歡它，也在發展它。很多地方辦起了二人轉培訓學校，使得這門民間藝術得以廣泛流傳。而因二人轉一炮走紅的轉星也不在少數，除了眾所周知的趙本山，還有小沈陽，孫小寶等。他們在春晚的亮相，給億萬人民帶來了很多的歡笑。

　　二人轉就是我們的民俗，也同樣是中國老百姓的喜愛，我衷心地希望它發展越來越好。

傳統文化作文篇6

　　傳統文化是一種十分寶貴的藝術，也是一種非同尋常的技能。但是很多人卻逐漸淡忘了它們，甚至有些人還去破壞它們，所以它們更加需要我們的保護和傳承。

　　在一個特殊的日子，我們學校開展了一次民間活動——溫州傳統文化進校園活動，同學們都喜出望外，等著，盼著……起初，我看到兩位客人，手里拉著兩個旅游皮箱，跨入校園，我本以為它們是來旅游的`，老師告訴我們他們就是民間藝人，我越發覺得奇怪了。

　　“叮鈴鈴”伴隨著上課的鈴聲，我們來到了學校的體育館。體育館里人山人海，我找了一個位置觀看藝人表演，只見幕布上寫著兩行大字：國家非物質文化遺產——泰順提線木偶戲。這時，從幕布后面走出兩位民間大師一男一女，他們不就是剛才從校門口進來的兩個人嗎?他們的服裝都換了，換了身中式傳統服裝，手提木偶，面帶笑容，我才知道它們剛剛拉的皮箱里裝得是一些小木偶人呀!我發現每個木偶上都有好多的線，我被看得眼花繚亂，仔細一觀察才明白原來木偶的每個關節上都連接著線，藝人的每個指頭可以控制一根線，甚至可以控制好多線，太神奇了，木偶們在他們手里活了起來!隨著樂曲還能翩翩起舞、跳躍、翻跟斗，可愛極了。

傳統文化作文篇7

　　中國的傳統文化雖然高深，但它卻是我國人民的精神支柱，每一個都了解它。它在我們的生活中悄然綻放。

　　傳統文化的含義非常之廣，它包括了思想、文字、語言等。我國的傳統文化還包括了傳統節日、傳統技藝、書法、六藝等。

　　對我國影響深遠的傳統文化，不僅出現在書中、電視上，還點綴著我們的生活。

　　生活中，對所有人都影響著的是我們的傳統節日。中國的傳統節日主要有春節、元宵節、端午節、中秋節等。、

　　在春節，家家戶戶都貼對聯，給小孩子們發壓歲錢，放鞭炮，吃年夜飯。猶豫科技的高速發展，人們更有了看春晚的`習俗。在元宵節，每家每戶更是張燈結彩，鬧市中掛滿了絢麗多彩的燈籠，遠遠看去，像天空中灑滿的五彩的雪。在清明節，人們都帶著一縷憂愁，回到家鄉掃墳，正如杜牧的詩句“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”在端午節，小孩子們跟著母親包粽子，煮鴨蛋，男人們都去賽龍舟了。在中秋節，一家人圍坐在一起，任一縷縷明亮的薄紗披在身上，賞著圓月，吃著月餅，空氣中流露著一絲歡樂的味道。

　　生活中，對我們學生來說，書法與六藝起著深遠的影響。

　　在小學的時候，我有一位嚴厲的數學老師。雖說是數學老師，但卻十分注重我們的書法。有一次，我因著急，寫得很快，所以字跡潦草。當數學老師看到本子上“龍飛鳳舞”的字跡時，眉目瞬間擰在一起，重重地說：“抄十遍！”當時的我十分委屈，現在的我漸漸明白，一個人的字代表著一個人的品行，況且漢字是中華民族祖先心血的結晶，怎能被我們糟蹋！

　　六藝包括禮、樂、射、御、書、數。這六藝中我對其他的都不感興趣，卻獨獨對“樂”情有獨鐘。我對中國傳統樂器的每一樣都萬分偏愛，但奈何不能全部學習，只好選擇了古箏學習。第一次聽老師彈古箏時的感觸最深，琴聲忽而似小鳥啼唱般清脆，忽而似流水聲般柔和，忽而似孩子的笑聲般歡樂，忽而似微風聲般輕柔婉轉。從那以后，我就暗暗發誓，一定要學好古箏，彈出似老師彈奏的美妙琴聲。

　　生活中，人們很少看到傳統技藝的表演，那是因為學習它的人太少了，我希望有更多人去學習傳統技藝，保護這些先輩思想的結晶！

　　傳統文化在生活中綻放，我希望有一天中國傳統文化之花開遍大川南北，甚至世界每個角落！

傳統文化作文篇8

　　家風是什么？家風就是一個家庭的風氣，風格與風尚。每個家庭都有自己的家風、家訓，我家也不例外。今天我就跟大家講講我家家風中其中的一條——孝。

　　“家庭是人生的第一所學校，而父母是孩子的第一位啟蒙老師”。在我還沒上幼兒園的時候，爸媽就教我讀《三字經》和《弟子規》，因此，我很早就明白：“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承。”那時候起，每當爸媽叫我掃地、收衣服、遞東西，我都立刻行動，從不拖延或偷懶；當爸媽教導我的時候，我都洗耳恭聽；當我做錯了事，爸媽批評我時，我都虛心接受，從不頂嘴，不讓他們傷心。

　　俗話說：“百善孝為先”。記得小時候的一個傍晚，全家人準備吃飯，爺爺還在門前的菜地澆菜，我和弟弟去叫了好幾次，爺爺總是叫我們先吃，別等他。半個小時后，爺爺回來看到家人們都沒吃，一下子愣住了，驚訝地說道：“不是讓你們先吃嗎？”我用稚嫩的聲音回答道：“爸爸媽媽說過，家人沒到齊，不能動筷。”爺爺笑著摸摸我的.頭說：“我的大孫子真棒！”此時，全家人都向我投來贊許的目光。雖然現在我們和爺爺奶奶是分開住的，但是只要一有時間，爸媽就會帶著我和弟弟回去看爺爺奶奶。媽媽會給二老買菜、買水果和生活用品，給他們煮飯、打掃衛生，奶奶逢人就夸媽媽是個孝順的懂事的好兒媳。我和弟弟會陪著爺爺下棋，逗爺爺開心。而爸爸則陪爺爺拉家常，噓寒問暖。

　　孝敬長輩是中華民族的傳統美德，我要把這優秀的傳統發揚光大。“家是最小國，國是千萬家”，只要每個家庭都樹立良好的家風，就會有良好的國風，有了良好的國風，我們才能承載起歷史賦予的使命，逐夢前行，圓夢時代！

傳統文化作文篇9

　　端午臨近，各商家又開始瘋狂促銷，消費者也瘋狂搶購。這不覺讓我有些詫異。難道過節我們只剩下消費了嗎？

　　節越來越只讓我感受到消費的熱情。身邊的人無不說：“放假，去哪玩？”我想問，這個節你了解多少。節日中的內涵有多少消費者探究過。這可是屬于我們的節。國家制定法定節日，不是為了騰出一天日讓我們消費的。如果是這樣，不如改名為消費節好了。

　　現在各種活動都離不開消費，他們都可以促進經濟增長，連文化都與經濟相互交融了。不得不說一個國家發展需要經濟增長，但少了一點會致命嗎？我只想讓消費不要在節日中占太大比重。

　　節日探親需要交通消費，送禮需要物品消費，那么，文化消費占幾成？節日聚會說的不過是生活中的事，這些在平日里說的也不少了。讓我們口中的話題換一換。讓我們比一比誰了解的節日只是更多，而不是誰買的東西更多。這樣繼承發揚傳統文化，才算是實實在在的文化傳播者。才能讓源遠流長，博大精深的.中華文化真正的永垂不朽。

　　每個節實在過的太雷同。端午必定是粽子和龍舟，元宵必定是湯圓與燈謎。我們需要繼承，更需要創新，讓文化在繼承中發展，在發展中繼承。讓大家對文化更充滿興趣。

　　現在這個社會并不缺少消費，缺少的是一種精神。端午傳說是關于屈原愛國投江的故事，為何不趁機弘揚愛國精神呢？不要讓節日消費沖淡了節日的本質。想象過節我們為了什么……

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