端午節作文
在學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的端午節作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節作文 篇1
在家鄉，端午節的前一天晚上。每家都要準備一盆水，水里面泡上了艾葉，然后放在外面。在端午節的早上，我們全家洗臉的水，都要從這一盆水里取。有小孩的人家一大早就把小孩子叫起來，到外面的池塘、河里，或者水邊去洗澡，據說這樣可以洗去一年的晦氣，而且還能避邪。
為什么每家都要用這樣的水洗臉呢？小孩子要到外面去洗澡呢？據說，在端午節的前一天晚上，月宮里的嫦娥會讓玉兔把搗了一年的.藥撒向人間，讓人們洗去疾病和苦難，而且還有避邪的作用。所以，孩子們在農歷五月初五的早上，總是爭著去外面洗澡，覺得用玉兔撒了藥的水來洗澡是件神圣的事情，而沒有去外面洗澡的，只能用放在屋外面的水來洗一下臉了。當然，去外面洗澡的孩子，要身體好才行，以免感冒，因為五月初五那天的早上，氣溫還是很低的，聽在外面洗了澡的哥哥回來說，洗了還是很冷的。
我和弟弟是在家里用艾葉泡過的水洗臉的，水被艾葉泡了一夜后，顏色會變綠綠的，還伴著一股艾葉特有的香味。每次洗完了臉，我的心里總是有一種安全感：在這一年里，我又是健康的了！
端午節作文 篇2
端午有射箭之戲。《金史·禮志》：“金因遼俗，重五日插柳去地約數寸，削其皮而白之。先以一人馳馬前導，后馳馬以無羽橫簇箭射之。既斷柳，又以手接而弛去者為上。斷而不能接去者次之。每射必發鼓以助其氣。”至明代，是把鳥雀貯于葫蘆中射之。
打馬球，也是端午之戲之一。馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長安，有寬大的球場，玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》，畫出了唐代馬球的興盛：畫上，二十多匹駿馬飛馳，馬尾扎結起來，打球者頭戴幞巾，足登長靴，手持球杖逐球相擊。《析津志》記遼國把打馬球作為節日的傳統風俗，于端午、重九擊球。《金史·禮志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊。至明代，馬球仍流行。《續文獻通考·樂考》記載明成祖曾數次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。當時的官員王直寫的`端午日觀打球的詩：“玉勒千金馬，雕文七寶球。鞚飛驚電掣，伏奮覺星流。炎頁過成三捷，歡傳第一籌。慶云隨逸足，繚繞殿東頭。”北京白云觀前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運動，直至清中葉之后，馬球才消失了。近年西安市又出現了仿古馬球運動，使這一古老的體育運動在絕跡多年后重又出現在中華大地上。
此外，北京還有游天壇風俗。《帝京景物略》卷二：“五月五日之午前，群入天壇，日避毒也。過午后，走馬壇之墻下。無江城系絲段角黍俗，而亦為角黍。無競渡俗，亦競游耍。”上海還有鐘馗賽會，由一男子飾成鐘馗，手揮寶劍，前舉一紙糊蝙蝠，作“喝福來遲”狀;跟隨全副儀仗，穿行街市，以作驅祟。另外端午期間還有馬戲、搶鴨活動。
端午節作文 篇3
端午節是我國的傳統節日，也是為了紀念偉大的詩人屈原的重大節日。屈原見國家走向滅亡了，不想被敵人無俘虜，所以跳河自盡。后來人們為了屈原的尸體不被魚吃掉，就往河里丟竹筒飯，后來，又成了粽子；為了把魚趕走不讓它把屈原的尸體吃掉，人們賽龍舟，一代又一代傳了下來。每到端午節，人們家家戶戶就會包粽子，賽龍舟來過端午節。每到這一天，大人們還會讓孩子洗艾澡，是為了去濕氣，不讓孩子們容易生病。
端午節一大早，我就聞到了粽子的香味，一下樓，原來是姥姥在蒸粽子。我和哥哥偷了五個，然后就去“賽龍舟”了。
一到海邊，早已有選手在等候，我和哥哥也體驗了一場“龍舟”賽。首先每個人先找來一個泡沫艇，然后去有水流的地方，然后拿一根船槳，接著坐到艇上，用人的重量和船槳來掌握方向，以此類推，多找一些泡沫艇，新和以和小伙伴們去賽“龍舟”了。三、二、一，開始！我和哥哥一路過五關斬六將，三兩下就打敗了他們，然后我們去領獎時，發現，獎品竟然是粽子。
傍晚，姥姥煮了一大鍋艾葉水，讓我和哥哥洗澡洗頭。艾葉水倒出來，一股淡淡的艾草香味，我先是深深地吸了一口香味，然后就跳進桶里泡澡了。泡澡起來，我感覺渾身舒暢，精神清爽。老祖宗留給我們的不僅僅是節日文化，更多的'是對我們有益的習俗呢。
晚上，媽媽叫我給大家背誦有關端午節的詩歌，我大聲背誦唐代詩人文秀的《端午》：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空浩浩，不能洗得直臣冤。”
端午節作文 篇4
端午節就要到了，每當這個節日來到，插艾蒿，點雄黃、包粽子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們的思緒帶回到那個令人惋惜的歷史事件中，再一次想起楚王國，想起汨羅江，想起在中國歷史上第一位留下名字的文學家與詩人屈原。
除了屈原，應該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節，都會無比思念我長眠在商州地下的奶媽，我知道，她也一定會思念我的。
我們雖然沒有血緣關系，但她對我的哺育與愛卻遠遠超出了血緣的范圍，在她精心呵護與愛撫下，快樂考試吧的童年一直是我最美好的回憶，尤其是端午節的粽子與香包，更使我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達的年輕女子。
是她在一個幼小的生命需要奶水的時候向我敞開了溫暖的懷抱，我在她的懷中貪婪地吸允、索取自己的需要，在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。
我長大了，要進幼兒園與上學，城里與鄉下的距離把我拉離了她的懷抱，但我的心卻無法離開她，因為她把母愛的種子深深種在了我的心里。于是，周末就成了我每天的期盼，通往鄉下的小路與小橋，奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。
那時候每年的端午節，我在睡夢中就能聞到粽子的清香與香包的花香，那是奶媽使小舅挽藍子天不亮就送來的煮了一夜，走完十幾里路還溫熱的粽子，里面的各種豆兒與棗兒把糯米染得紅紅的，吃起來軟軟的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被粽子撐得溜圓。
每年的這幾天，我的主食就是奶媽的粽子，我一直到現在都認為奶媽的粽子是最好吃的，誰都比不上。
裝粽子的藍子上還掛奶媽親手做的`香包，那香包好看極了，是用各種絲線纏繞的小粽子的模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛在脖子上在學校向女同學炫耀，高興，美……
那感覺使我每次回憶都如同回到了童年時代，回到了奶媽身邊。
也有那么幾次趕上在奶媽家過節，于是，包粽子就成了我最高興的事，盡管我不會包，但還是象模象樣地挽起袖子，坐在大盆子邊上，拿棕葉包米與豆兒，拿草捆扎，每到這時候，奶媽都會高興的一邊包手里的，一邊教我，還把我包的粽子也放入鍋里一起煮，結果可想而知，我的粽子不是找不，就是里面成了稀飯，盡管這樣，她也從未責怪過我，還任我用手在盆里撈來撈去繼續搗亂。
親愛的媽媽，女兒現在仍然不會包粽子，不會纏香包，不是女兒不想學，而是女兒要把媽媽的粽子與香包永遠永遠留在記憶中，那是什么樣的粽子與香包都無法替代的美的記憶，美的味道，美的感受。
就要過節了，不知道天堂里有沒有粽子，有沒有香包？
女兒在這里為媽媽送上一份節日禮物，愿與您在夢中相會，親手為您剝粽子，戴香包，親口祝您端午節快樂！
欣聞國家已經把端午節與春節、中秋節一起列為文化遺產進行保護，雖然還沒有規定為法定假日，但重視傳統節日的步子已經邁出，我想您聽到這個消息也一定會高興的，因為您愛這個節日。
端午節作文 篇5
又是粽葉飄香時，世間處處盈滿了喜悅氣氛。
“節分端午誰自言，萬古傳聞為屈原”，端午節是凝聚了中華五千年文明傳統節日，深邃而又悠久。每當這時孩子們會在手臂系上五彩線，帶上漂亮香包，與父母一同去踏青。
對于北方人們來說，端午節是個踏青好時機，這時果園中，草地上，路邊，田野中處處生機勃勃，滿眼綠，漫山遍野綠，為這個節日增添了色彩。古往今來就有“清明插柳，端午插艾”習俗，而人們也不禁陶醉在山水之樂中。
今年，我同父母一起去了舅舅家果園，綠色出現在眼簾，依稀可以看到一兩抹紅色，走進才發現是嬌紅欲滴櫻桃，小巧玲瓏掛在枝杈間煞是可愛。將它們摘下洗凈后，一股腦放在嘴里，甜意用上心頭，不禁讓我感受到端午很甜。
接著，我們去了太奶家，在太奶家吃到了香噴噴粽子，粽子中果味濃香穿梭在唇齒間，黏黏軟軟口感令人陶醉。這時，我不禁想到了屈原，那個吟誦“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”偉大詩人。
屈原投汨羅江后百姓們又怕江河里魚吃掉他身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以避免魚蝦糟蹋屈原尸體，后來就成了吃粽子習俗。而古來就有“粽葉香飄十里，對酒攜樽俎”詩句，這也印證了端午節悠久歷史。原來，端午很淳濃。
據資料說，香包也叫香囊或荷包，內裝香料通常是用苞白術、白芷等植物根莖碾碎混合均勻制成。而每到此時，孩子們都會帶著自己喜愛香包和小伙伴們一起展示，玩耍，淡淡香氣在風中蕩漾，令人沉醉其中，原來端午很香。
香包中也蘊含著一縷春風，兩滴夏雨，三片秋葉，四朵冬雪，做成五顏六色禮盒；打著七彩八飄絲帶，用九分真誠，十分熱情，父母和老人對子孫無限愛。
“淡淡煙雨淡淡愁，淡淡明月上西樓，淡淡魚兒水中游，淡淡蝴蝶落繡球，淡淡胭脂淡淡酒，淡淡酒解淡淡愁，淡淡思念贈與友。”牽著親人手圍坐一桌感受端午滋味，凝神品味節日氣息。
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