西游記作文
在日常學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家整理的西游記作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
西游記作文 篇1
《西游記》是四大名著之一。提到《西游記》，大家肯定都被吸引住了。
《西游記》的內容是：唐僧師徒為解救天下百姓的疾苦，奉命去西天取經。經過八十一難，唐僧師徒到達西天，取得真經，終成正果。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服吳承恩爺爺寫作技藝的高超。
其中我最喜歡的就是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。我記得最清楚的是這一個片段：白骨精，一心想吃唐僧肉，她利用孫悟空外出找飯的`機會，變成村姑，唐僧等三人都上當了。孫悟空及時趕到，他一棒打下去，白骨精及時逃脫；她又變成了老太太，孫悟空還是打死了她；白骨精又變成一個老漢，又被孫悟空的火眼金睛看出原型，拿起棒就打死了她。
豬八戒憨厚老實，有力氣，是孫悟空第一助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓。但是人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到他十分真實可愛。
沙僧：人稱沙和尚，不畏強敵，沙和尚保護唐僧西天取經路上，任勞任怨，忠心，取經后被封為金身羅漢。
白龍馬：取經路上供唐僧坐騎，任勞任怨，歷盡艱辛，終于修成正果。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念。
《西游記》讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這確實是一種值得我們學習的精神。只要我們能把一件事情做到有始有終，只要我真心地去做了，不管我們是成功還是失敗，我們都可以對自己問心無愧的說：“我們已經盡我們所能了。”這對我們來說也是一種成功啊！
西游記作文 篇2
西游記里有降妖付魔的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，忠厚老實的.沙悟凈，一心向佛、好壞不分的唐僧，還有白龍馬，詭計多端的白骨精等。這本書里寫了“孫悟空出世”、“三打白骨精”、“女兒國”等故事，我特別喜歡“孫悟空出世”，我把這段故事一字不漏地講給你們聽吧。
唐僧在去取經的路上經過了“五指山”他聽見一陣喊聲，“師父、師父。”便來到“五指山”下，看見一只石猴，被壓在了“五指山”下，便說：“施主，找我何事？”石猴說：“師父，請你到山頂把石頭上的紙條撕掉便趕快下來，騎著馬跑遠點。” 唐僧按照石猴的吩咐把紙條撕了，便下來，騎著馬跑遠了。只聽一聲巨響，山裂開了。從里面跳出了一個石猴，唐僧給石猴取了個名“悟空”。孫悟空便成了唐僧的大徒弟。
讀了這本書，我知道了我們在生活中應該幫助別人，要學會知恩圖報。
西游記作文 篇3
孩童時代，我是一個調皮的孩子，整天到處玩。在我上小學時，因為貪玩經常上課不認真聽講，導致學習成績非常不理想。
有一次放暑假，我幾天就把作業寫完了，整天在家里非常無聊。在一個周末，爸爸看見我沒事干，就遞給我一本《西游記》，我一開始就想隨便翻翻看看，但是越看越有意思。當我讀完這本書時，終于明白了人間是有邪惡和正義的，不只是舒適、安逸的生活，還有邪惡、剝奪人們幸福生活的妖怪。
這本書是明朝作家吳承恩所寫，它是一部充滿浪漫主義氣息的長篇神話小說。這部小說，是他根據民間流傳的唐僧取經故事創作的，他通過塑造孫悟空這個形象，歌頌了人民蔑視封建統治，勇于反抗的精神。孫悟空可以說是無所不能，上三十三重天，下十八層地獄，一個跟頭飛出十萬八千里，大鬧天宮，三大白骨精，保護唐僧去西天取經……。我想：這些本領真讓人羨慕啊！可是這些本領是從天上掉下來的嗎？不是的，是靠他自己努力刻苦學來的啊！
我明白了這些道理后，在暑假剩余的幾天里，我把以前沒有學好、學懂的書都拿了出來，一點一點的看，不懂的地方就去問爸爸。有時，我學到很晚，哈欠不住的打，真想一頭鉆進被窩，可是，看見這么多不會知識，就咬咬牙堅持著。耳邊回響起了那首《西游記》的歌，“西天取經不容易，容易干不了大業績”，于是我又學了下去。在那幾天里，我從“父母要我學，變為我要學”。一開學，我認真聽講，再也不上課開小差了，成績也越來越好了。我從一個貪玩的`學生，變成了一個愛學習，愛看書的好學生。
《西游記》是我愛好文學的啟蒙讀物，它引領我走進一個奇妙的世界，徜徉在曲折離奇的故事情節中，我再也不感到獨自一人在家的寂寞與煩悶了。我經常讀著讀著書，就忘卻了時間，有時看著看著就不覺的外面已經天黑了。有時看的多了，積累的自然也就多了，寫作文也就不愁了。這真是”讀書破萬卷，下筆如有神啊！”
記得美國女詩人狄金森說過：“沒有一搜快艇能像書一樣把我們帶到遙遠的地方，沒有一匹駿馬比得上一頁奔騰的詩章，這樣的旅行，窮人也能享受運載心靈的馬車，幾乎分文不收！”讓我們在讀書的時空中，在人生的旅途中鵬程萬里吧。
西游記作文 篇4
《西游記》主要講的是:一塊神石中蹦出一個石猴.石猴修道成仙,后來因大鬧天宮被佛祖壓在五指山下動彈不得觀音選了一位僧人到西天拜佛求經,這就是后來的唐僧。他路過五指山救出孫悟空,并收他做徒弟。一路上,唐僧又收了豬八戒、沙僧做徒弟去西天取經。一路上,他們降妖伏魔,經歷了九九八十一難,取得真經,從返長安。在這情節的設計上,吳承恩把八十一個經歷的故事模式大致相同:遇到妖怪--唐僧被抓--悟空與妖魔斗智斗勇--伏妖不成向上界求助--唐僧獲救,這一系列來寫。
看了《西游記》,我明白了許多道理。第一是,孫悟空和妖怪斗智斗勇,這讓我明白了做人要勇敢機智。如果碰到小偷到家里偷東西,千萬不要和他蠻干,要和他智斗,這才有機會獲勝。
第二是,唐僧不分是非,把孫悟空趕回花果山。這讓我明白了要批評別人,先要把原因弄清楚再批評對方,不要像唐僧那樣人妖不分地來趕孫悟空走。
第三是，我們不能像豬八戒那樣好吃懶做。每次叫他打妖怪，他都去睡大覺，這可不行，我們可不能像他那么懶，因為我們少先隊員是勤勞的。
第四是《西游記》中的妖魔鬼怪它們詭計多端，把善良的唐僧騙得團團轉。我們是不會學它們的老奸巨滑，因為少先隊員是誠實的。
第五是，沙僧為人憨厚老實，跟《三國演義》中魯肅一樣是個絕對的.老實人。我們要學習他們的憨厚老實，這樣才會在社會上交上朋友，你想想誰又會跟老奸巨滑的人交朋友呢？
西游記作文 篇5
其實，在很久以前，民間就已經流傳著許多有關孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經的故事。而歷史上也確有唐僧此人，他是唐代的高僧，本名玄奘，吳承恩就是在這些素材基礎上多次加以增刪、修改才寫出了《西游記》。這本書主要寫了：唐僧師徒四人歷經千辛萬苦，斬妖除魔、經歷了九九八十一難，最終功德圓滿，取得真經的故事。書中的情節有：大鬧天宮、三打白骨精、大戰紅孩兒、三借芭蕉扇......其中，我最喜歡《大鬧天宮》這一片段。
因為孫悟空“初生牛犢不怕虎”，雖然如來佛祖的法力深不可測，但是孫悟空毫不畏懼。這種如臨大敵，卻毫不退縮的精神，難道我們不應該敬佩嗎？書中，我尤其對孫悟空情有獨鐘，因為它不但有火眼金睛，任和妖魔鬼怪都逃不出它的手心，而且還法力無邊，一個筋斗就是十萬八千里。此外，它還會七十二變。你說，這樣一個猴兒頭，人們能不喜歡嗎？讀了這本書，我深深地被書中活靈活現的人物的形象、特點吸引住了：心地善良的`唐僧，善變真偽的孫悟空，好吃懶惰的豬八戒，任勞任怨的沙僧......同時，我也懂得了團結的重要性，如果他們師徒人不團結一心的話，又怎能取得真經，修得正果呢？
西游記作文 篇6
唐僧一行人取完經后，便各自走了，自己做自己的行業，互不干擾。
大師兄孫悟空做起了旅游和水果生意，雖然日進斗金，但是，悟空憑借著自己想象力豐富的腦瓜當上了作家。日子過得那叫一個滋潤，車是按排來計算的，房是按棟來計算的，錢是按噸來計算的。后來，悟空覺得自己不夠聰明，便去上學了，結果兩年就擋了全科博士后；悟空還去學了游泳，在四川水災時，救了幾百人。學什么都又快又好。聽說后來還去做了整容，長得那是比韓劇里的.男明星都帥。
二師兄豬八戒做起了餐飲行業，結果每次客人還沒吃呢，他就給吃完了。豬八戒想學大師兄去整容，但是又沒多少錢，也不想去向大師兄借錢。便找了一個不衛生，服務態度不好，但是價格便宜的美容院，剛好主刀醫師又去喝了喜酒。整完容后，長得簡直慘不忍睹，只能用一句話來形容了：他的一笑，狼都上吊；他的一叫，雞飛狗跳；他不化妝，比鬼難看；他一化妝，鬼嚇癱瘓。最后當了一家能讓人恢復自信的公司的老板，日子過得還算不錯。
三師弟沙僧因為老實本分，又肯虛心求教，很多不懂的問題都去問大師兄，所以從大師兄那兒學到了不少東西。后來被比爾蓋茨看重，做了比爾蓋茨公司名下一家大超市的老板。得了錢也沒忘記大師兄。評了天庭的‘老實人’獎。生活也十分富足。
唐僧在少林寺當了個講經的，勉勉強強混幾口飯吃。
這就是新版西游記。
西游記作文 篇7
美不美，鄉中水；親不親，故鄉人。
此是描寫黃袍怪變化后的形象：
形容典雅，體段崢嶸。言語多官樣，行藏正妙齡。才如子建成詩易，貌似潘安擲果輕。頭上戴一頂鵲尾冠，烏云斂伏；身上穿一件玉羅褶，廣袖飄迎。足下烏靴花摺，腰間鸞帶光明。豐神真是奇男子，聳壑軒昂美俊英。
這段詞寫得實在是妙，把一個儒雅學士的形象刻畫的十分立體。從頭到足，出奇的飄逸瀟灑！形容典雅，體段崢嶸，怨不得皇帝也認不出來呀，只怕我們見到也得生出羨慕結交之心呢！
此是描寫女兒國國王的一段詞：
眉如翠羽，肌似羊脂。臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態，春筍纖纖嬌媚姿。斜軃紅綃飄彩艷，高簪珠翠顯光輝。說甚么昭君美貌，果然是賽過西施。柳腰微展鳴金佩，蓮步輕移動玉肢。月里嫦娥難到此，九天仙子怎如斯。宮妝巧樣非凡類，誠然王母降瑤池。
如何，若您是唐僧，只怕早已不取經了罷？呵呵！！
臉襯桃花瓣，就這一句就了得了，‘襯’字從宏觀上寫，寫出了女王臉型的嬌美，大約是瓜子臉吧；‘桃花瓣’，從微觀上看，也可聯想到女王膚質的柔膩和白滑。
其它的更不用說了！絕色美人呀！
師徒說話，不覺早已入更。正是：
沉沉宮漏，蔭蔭花香。繡戶垂珠箔，閑庭絕火光。秋千索冷空留影，羌笛聲殘靜四方。繞屋有花籠月燦，隔空無樹顯星芒。杜鵑啼歇，蝴蝶夢長。銀漢橫天宇，白云歸故鄉。正是離人情切處，風搖嫩柳更凄涼。
這是玉免精中的一段詞，主要是暗寫真公主的可憐遭遇。我尤為欣賞是其中的兩句：秋千索冷空留影，羌笛聲殘靜四方。此時正是深夜，玉宇無塵，秋千空懸，寒月留影，平日的歡鬧早已遠去；夜深人靜，羌笛聲起，悲韻不絕，更添凄涼；您動了側隱之心了嗎？
穿一件織金官綠紵絲襖，上罩著淺紅比甲；系一條結彩鵝黃錦繡裙，下映著高底花鞋。時樣□（上“髟”下“的”）髻皂紗漫，相襯著二色盤龍發；宮樣牙梳朱翠晃，斜簪著兩股赤金釵。云鬢半蒼飛鳳翅，耳環雙墜寶珠排。脂粉不施猶自美，風流還似少年才。
這是第二十三回中描繪的一位夫家姓賈，娘家姓莫的婦人的形象。你看，一個是賈（假），一個是莫（沒）；只可憐了八戒了。
這一段寫得相當流暢，顏色鮮艷奪目，重點描繪頭飾，‘時樣’、‘宮樣’二字，說明這個婦人還是相當時髦；‘飛鳳翅’、‘寶珠排’給人一種動感；
末兩句更是畫龍點晴之筆：脂粉不粉猶自美，風流還似少年才！您看看，可謂半老徐娘，風韻猶存，怨不得走投無路的八戒要說：“娘啊，既是他們不肯招我啊，你招了我罷！”
閨心堅似石，蘭性喜如春。
嬌臉紅霞襯，朱唇絳脂勻。
蛾眉橫月小，蟬鬢迭云新。
若到花間立，游蜂錯認真。
飄揚翠袖，搖拽緗裙：飄揚翠袖，低籠著玉筍纖纖；搖拽緗裙，半露出金蓮窄窄。形容體勢十分全，動靜腳跟千樣。拿頭過論有高低，張泛送來真又楷。轉身踢個出墻花，退步翻成大過海。輕接一團泥，單槍急對拐。明珠上佛頭，實捏來尖。窄磚偏會拿，臥魚將腳。平腰折膝蹲，扭頂翹跟。扳凳能喧泛，披肩甚脫灑。絞襠任往來，鎖項隨搖擺。踢的是黃河水倒流，金魚灘上買。那個錯認是頭兒，這個轉身就打拐。端然捧上臁，周正尖來。提跟草鞋，倒插回頭采。退步泛肩妝，鉤兒只一歹。版簍下來長，便把奪門揣。踢到美心時，佳人齊喝采。一個個汗流粉膩透羅裳，興懶情疏方叫海。
一氣無冬夏，三秋永注春。炎波如鼎沸，熱浪似湯新。分溜滋禾稼，停流蕩俗塵。涓涓珠淚泛，滾滾玉團津。潤滑原非釀，清平還自溫。瑞祥本地秀，造化乃天真。佳人洗處冰肌滑，滌蕩塵煩玉體新。褪放紐扣兒，解開羅帶結。酥胸白似銀，玉體渾如雪。肘膊賽冰鋪，香肩欺粉貼。肚皮軟又綿，脊背光還潔。膝腕半圍團，金蓮三寸窄。中間一段情，露出風流穴。
話說唐三藏幸虧龍子降妖，黑水河神開路，師徒們過了黑水河，找大路一直西來。真個是迎風冒雪，戴月披星。行彀多時，又值早春天氣。但見：三陽轉運，萬物生輝。三陽轉運，滿天明媚開圖畫；萬物生輝，遍地芳菲設繡茵。梅殘數點雪，麥漲一川云。漸開冰解山泉溜，盡放萌芽沒燒痕。正是那：太昊乘震，勾芒御辰；花香風氣暖，云淡日光新。道旁楊柳舒青眼，膏雨滋生萬象春。
這是第四十四回的一段詞。我自己的管中窺見，覺得吳承恩先生往往用很少的話給人描繪出一幅圖來。在這上面有兩句：梅殘數點雪，麥漲一川云。我們不妨設想一下，此時正是早春，俗語說春寒料峭，乍暖還寒，一朵盛開的梅花上還殘留著些許尚未消融的雪，證明著寒冬的痕跡；而春已到來，花香風暖，云淡日新，麥已初成，一眼望去，滿川碧綠，再加上微風吹過，隨風搖擺，真是一幅美景啊！
“水痕收，山骨瘦。紅葉紛飛，黃花時候。霜晴覺夜長，月白穿窗透。家家煙火夕陽多，處處湖光寒水溜。白蘋香，紅蓼茂。桔綠橙黃，柳衰谷秀。荒村雁落碎蘆花，野店雞聲收菽豆。”
―――這首詞，在我的印象里，很遠。很近。很親切。
山野風光，自然，清新。
是永遠的西天朝佛路上的深秋，那樣溫柔的節氣，山色萬物皆有神明。
筆墨酣暢。刻畫傳神。感覺親切。
月明清露冷，八極迥無塵。深樹幽禽宿，源頭水溜汾。
飛螢光散影，過雁字排云。正直三更候，應該訪道真。
此中有真意。欲辯已忘言。
次早，太宗升朝，對群臣言曰：“朕思御弟之功，至深至大，無以為酬。一夜無寐，口占幾句俚談，權表謝意。”叫：“中書官來，朕念于你，你一一寫之。”其文云：
是知惡因業墜，善與緣生。升墜之端，唯人自作。譬之桂生高嶺，云露方的泫其花；蓮出碧波，飛塵不能染其葉。非蓮性自潔而桂質本貞，良由所附者高，則微物不能累；所憑者凈，則濁類不能沾。夫以卉木無知，猶資善而從善，吲乎人倫有識，寧不緣慶而成慶？（節選）
-----這一段可稱為賦了。文采好倒在其次，尤為好的是中間的.哲理。他以‘升墜之端，唯人自作’教導，并舉了桂、蓮作例。您看‘桂生高嶺，云露方的泫其花；蓮出碧波，飛塵不能染其葉。’這一對寫得何其妙呀！草木無知，尚且資善而從善，我們人是有見識的，為什么不能緣慶而成慶呢？
里面好的不止這一段，建議大家有空去讀讀。
自從益智登山盟，王不留行送出城。
路上相逢三棱子，途中催趲馬兜鈴。
尋坡轉澗求荊芥，邁嶺登山拜茯苓。
防己一身如竹瀝，茴香何日拜朝廷？
（老吳也深通醫道）
盡管《西游記》里的山水田園詩詞數量眾多，堪稱古典小說之冠，但表現作者核心思想（田園詩）的則是第九回的首端漁翁張稍與樵子李定的一段對答，有詩又有詞，雖為游戲筆墨，卻顯露出作者熱愛山水田園的審美情趣。
縱觀全回，兩人的詩詞堪稱集前代山水田園詩之大成。其本質是“我們水秀山青，逍遙自在，甘淡薄，隨緣而過”。又第六十四回，荊棘嶺十八公等與唐僧的對詩、聯句，又稱一絕。作者用如此多的筆墨著意于此，并非隨意涂鴉，恰如書中所云：“淡淡煙云去所，清清仙境人家，正好潔身修煉，堪宜種竹栽花。……說甚耕云釣月，此間隱逸堪夸。”好一個“隱逸堪夸”。
另外，作者用大量篇幅描繪名山大川、險嶺怪坡的景物，即使是神魔鬼怪的處所也寫得尤如“世外桃園”一般。第八十九回寫豹頭山“不亞桃源洞，堪宜避世情”，第六十回寫摩云洞“樹林森密，崖削崚嶒。薜蘿陰冉冉，蘭蕙味馨馨。流泉漱玉穿修竹，巧石知機帶落英。煙霞籠遠岫，日月照云屏。龍吟虎嘯，鶴唳鶯鳴。
一片刻清幽可愛，琪花瑤草常明。不亞天臺仙洞，勝如海上蓬瀛。”第十九回寫浮屠山“山南有青松碧檜，山北有綠柳紅桃。鬧聒聒，山禽對語；舞翩翩，仙鶴齊飛。香馥馥，諸花千樣色；青冉冉，雜草萬般夸。澗下有滔滔綠水，崖前有朵朵祥云。真個是景致非常幽雅處，寂然不見往來人。”
第二十一回寫道“只聽得那路南山坡下，有犬吠之聲。但見：紫芝翳翳，白石蒼蒼。紫芝翳翳多青草，白石蒼蒼半綠苔。數點小螢光灼灼，一林野樹密排排。香蘭馥郁，嫩竹新栽。清泉流曲澗，古柏倚深崖。地僻更無游客到，門前惟有野花開”。
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