傳統(tǒng)文化作文
在學習、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編整理的傳統(tǒng)文化作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
中華文化是從身體內(nèi)部向外部生發(fā)的生命源頭文化……當身體逐漸透徹的情況下，傳統(tǒng)文化的精髓會從內(nèi)心自然的流露出來。
在實踐貴生恩師傳授的身心意行合理和五式養(yǎng)生術(shù)的過程中，身體從外向內(nèi)轉(zhuǎn)換與蟬變的過程中，對生命的理解也逐步深入內(nèi)在，于是更加嘆服圣人的智慧，更加感恩貴生恩師的教誨。
“君子應(yīng)務(wù)本，本立而道生。”對于這句話，以前只是從字面上理解，根本不知內(nèi)涵是為何？何為君子？中醫(yī)講心主神明，心當位，心為主人，用心做事，用心做人，用心面對自然等等，身心意行合于社會、自然，此人才能稱為是一個真正的君子。
真正的君子行于天地之間，敬畏天地，樸素自然，從事人事，作于細小，不離中，身心是中，身心是根本，尊重生命，敬天愛人，萬物共融，
“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。”君子是大我，光明磊落，空明自在。當身體的變化依次從皮毛——四肢——五臟六腑——中脈——骨髓——中心——身心一元的變化過程中，身心意行合不斷深入，心和意統(tǒng)一的精度更加準確，身心空性，自然坦坦蕩蕩。
相反，當身心不開的時候，觀念和外來的`信息當家，身體處于割據(jù)狀態(tài)，人格自然分裂，做人處事沒有完整的意識，這就是小我，小我當家，憂慮重重，也就戚戚我我的。
當身心求證進入中心，身心一元的狀態(tài)下，也就明白了“精忠報國”的內(nèi)涵。一個人的身體已經(jīng)整體劃一，也就是說，這個人的身體已經(jīng)差不多都是精純的精氣了，自然能對自己的身體國家具有駕馭的能力，不僅能造福于身體，而且能造福于國家人民了。
傳統(tǒng)文化講：修身、齊家、治國、平天下。社會的一切作為，都應(yīng)該是以人為本，珍愛生命。一個人想擔當一定的社會責任，就必須具有身心意行合的身體，唯有如此，才能造福于國家、社會和人民。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
中國傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，具有非凡的創(chuàng)造力、驚人的吸引力和巨大的凝聚力。漢劇就是中國傳統(tǒng)文化中小小的一部分，但它深深吸引了我。
今天，9月28日，一個我們盼望了許久的日子，終于來臨了。武漢漢劇院首次來到了我們的武鋼實驗學校，我們可是第一次聽到“漢劇”這個名詞呢，一雙雙眼睛里充滿了好奇與期待。
等待了許久，表演終于開始了。漢劇武打集萃《粉墨武春秋》一開場，精彩的武打動作，絢麗的舞臺布景，讓武鋼實驗學校的1800多名師生驚呆了：漢劇居然有這么精彩！我們班的一位男生情不自禁的大叫：“真是新穎有趣啊！”我也被眼前的景象驚住了，那華麗的服裝金光閃閃的，顯得特別的別致，而且做工特別精細，我被這深深迷住了。再加上演員們一個個矯健的身姿，有的手拿長槍上下?lián)]舞著，有的赤手空拳……看到這精彩的武打，我們都連連叫好。
武打激起了同學們的熱潮，而接下來的一個小品，更讓同學們來勁了。因為這部小品是用武漢話來演出的，所以同學們聽著感覺格外親切。這個小品講的是一個賣狗的叔叔幫助一個小女孩，從她狠心的父親那騙來了照顧奶奶的錢。看完這個小品，我感觸很深，這個世界上存在著許多真善美，當我們真心去幫助別人時，自己也會收獲快樂。
接下來的漢劇名家的唱腔都給我留下了極其深刻的印象，我以前接觸過黃梅戲，但是聽到真正的漢劇以后還是感覺非常新穎，唱腔、唱法完全不一樣，給人一種耳目一新的感覺。
一個接著一個精彩的表演讓我們應(yīng)接不暇，直到下午6點多我們才結(jié)束了漢劇的觀賞，這一天我覺得自己收獲了很多，真的希望漢劇能越來越受我們青少年的歡迎，讓廣大青少朋友一起享受這視覺的`盛宴。
其實多接觸一些這樣的傳統(tǒng)藝術(shù)對我們是非常有好處的，不僅激發(fā)了我們濃厚的興趣，而且提高了我們的藝術(shù)品位，促進了我們的素質(zhì)提升（出自校長所言），所以，傳統(tǒng)文化對我們的成長起到了十分重要的作用，我們要利用一些課余的時間來好好培養(yǎng)這方面的興趣才是。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
上個星期天是中秋節(jié)，在中秋節(jié)大家應(yīng)該都知道中秋節(jié)應(yīng)該吃月餅、賞月、放花燈。大家都說十五的月兒圓又圓，今日我便來賞一賞。
早上，心情好清爽吃兩個月餅喝一杯牛奶就是兩個字，美味!大家知道嗎?其實月餅也分很多種類的。比如廣式月餅他普片是那種金黃色的上面還印有一些花紋、寫一些字等。另一種是蘇式月餅外表比較單一大多都是呈白色的它像千層面一樣，一層連接著一層皮，一直到里面就是陷。里面的餡也是非常豐富的，有五仁餡，桂花陷，豆沙餡，蛋黃餡……還有水果餡。
每個陷放到嘴巴里邊都有不同的感覺。上午我和媽媽到超市里邊挑選月餅為下次國慶節(jié)回婆婆家給婆婆。來到超市我看到好多種類，有冰皮的、水果的、豆沙的，那些種類比我吃的個數(shù)還要多。我真想每個都嘗一嘗。回到家我便迫不及待的打開一個嘗。嗯!真美味!中午，我們一家人坐在桌子面前吃月餅，我們把一塊月餅用小刀分成三塊沒人那一塊。我們輕輕的拿起，用嘴巴細細的品味，慢慢地咀嚼再將它咽進肚子里。真希望時間永遠停留在現(xiàn)在。
到了晚上，我們一家人吃著白米飯，喝著湯，吃著菜，圍坐在一起談?wù)擄L生。今天我快速的'吃完飯跑到院子里坐在大車上面望著天空靜靜發(fā)呆。左看看，右看看可連月亮的影子都沒有看到，我想大概是太早月亮還沒有出來我抱著希望的心情坐在那里仰望著天空。爸爸媽媽也吃完飯了，他們也走了出來望著天空，發(fā)現(xiàn)沒有月亮，仿佛也像我一樣抱著盼望、期望的心情望著天空。這時我仿佛看到了爸爸媽媽返老還童，嘴邊還來念叨著：“這月亮咋還們出來呢?””咋還們出來呢?”呵呵!我可真幸福!我依舊坐在車上頭望天空，望啊望!
望啊望------唉!真沒勁!實在太無聊了。我和老爸商量去諸葛亮廣場玩，老爸同意了。我們來到了諸葛亮廣場，在跳舞的地方我們坐在樓梯那里，看著旁邊認真學舞蹈的小孩、跳舞的大媽、滑冰的小孩再望望天空一切變了那么和諧，仿佛一切早已定好。
今天雖然沒看到明月，但我卻仿佛看到了父母他們小時候的模樣，仿佛還看到了他們具有童真的心。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
孝敬，想必大家都非常熟悉，因為他是中國的一大傳統(tǒng)美德。今天，讓我為大家說一說，在我心里什么是真正的孝敬。
我們常常為了自己的利益，比如買個東西呀，去游樂場玩兒啊等等，需要父母幫助時，而一時孝敬父母，當利益實現(xiàn)了就對父母翻臉不認人了，我覺得這樣的做法是假孝。
真正的'孝敬父母。應(yīng)該是愿意不顧一切地去幫助父母，例如做一些力所能及的家務(wù)，合理安排自己的生活和學習，少讓父母操心；做家務(wù)，減輕父母的身體勞累。盡孝是長久堅持的，要用去很多時間，有時還很累，但是你卻不在乎。比如在二十四孝的兩個影片里，有兩個人讓我很感動。第一個人叫仲由，他為了給父母買米，走了好多路，還因為買米排隊的人太多，在店門口坐了一夜，冷風吹得他瑟瑟發(fā)抖，但他還是忍著了，回家的時候又下起了傾盆大雨，但是他為了父母能快點吃到米飯，淋著雨回去了。還有一個人是漢文帝劉恒，他每天都去看望生病的母親，母親睡的時候，他卻因需要幫助母親而從不睡覺，他的母親一病病了三年，他也照顧了母親三年，他真正做到了“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”。
我們要像劉恒學習，對母親耐心孝敬，向仲由學習，對父母無論付出多大苦累都沒有怨言，大家都要對父母付出真孝哦。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
其實中國傳統(tǒng)文化的載體正是我們經(jīng)常耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)節(jié)日。比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕等，都是我們所熟知的節(jié)日。“文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、成為綜合國力競爭的重要因素。”傳統(tǒng)文化中有很多優(yōu)秀的東西，我們需要堅守的是傳統(tǒng)文化中那些優(yōu)秀的富有民族精神的東西，物質(zhì)文化如國畫、書法、碑刻，精神文化如孝悌忠信禮義廉恥等。這些都是我們應(yīng)該堅守的。
然而，隨著社會的變革，一個嚴峻的現(xiàn)實是，我們很多傳統(tǒng)節(jié)日都被冷落了，誠然，圣誕節(jié)、復活節(jié)等“洋節(jié)”的'到來帶給了我們新鮮活躍的西方文化，拓寬了我們的視野，豐富了我們的見聞，但我們也應(yīng)該看到，如今的人們，尤其是年輕人，似乎對“洋節(jié)”過分偏愛從而忽視了我們歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。在這個農(nóng)業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化的時代，傳統(tǒng)節(jié)日儀式上的淡化雖難以避免，但節(jié)日若是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對傳統(tǒng)節(jié)日的記憶，那將是危險的。繁榮發(fā)展社會主義文化，需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，不尊重不善待傳統(tǒng)文化，難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現(xiàn)代化的進程中，如何堅守傳統(tǒng)文化，是擺在我們面前亟待重視的課題。
每一個佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。在中國，每個傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的起源和寓意，每個傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，都是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，里面所蘊含的是社會歷史發(fā)展過程中人類智慧的結(jié)晶。當下，只要我們記住傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵，牢記傳統(tǒng)節(jié)日所蘊含的深刻韻味，改變傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式未嘗不可。
當然，堅守傳統(tǒng)文化內(nèi)涵意在守住民族文化的深刻內(nèi)涵，這并不意味著墨守陳規(guī)或固步自封，而應(yīng)是呼應(yīng)時代、順應(yīng)發(fā)展要求、創(chuàng)新形式和突破。
我們是二十一世紀的接班人，要做好這一點，首先要做好弘揚中華美德，這是有著十分重要的現(xiàn)實意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學校了見到老師問好，有禮貌，于同學團結(jié)友善，學習生活上勤儉節(jié)約，在社會中，多為他人做好事，樂于助人，無私奉獻，默默無聞。我們只要想做，一定會做到的！作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。
現(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明，促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當勞文化”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂，蘊含著不屈的希望與力量；傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動力，給人們勇攀高峰的斗志與毅力；傳統(tǒng)文化仿佛是一座溝通世界的橋梁，傳遞給世界溫暖與色彩。因此，我想說：讓我們共同守護我們的傳統(tǒng)文化吧！
最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國”的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。中國以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名，這個好消息令大家歡欣不已。但當我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現(xiàn)代文化的美國作比較時，我們的`優(yōu)勢在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國朋友欣賞的時候，我們自身是否足夠重視它呢？如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化，這難道不是我們民族的悲哀嗎？
現(xiàn)實情況值得社會擔憂。如今很多國人特別是青少年朋友，他們對外來文化有高度的認同。于是我們不再對“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪，不再對好萊塢影片感到陌生。其實，感受、學習外國文化的精華并沒有錯。但過分的關(guān)注與模仿必將導致對傳統(tǒng)文化的漠視。可以說，外來文化已經(jīng)對我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。
令人欣慰的是，越來越多的人已經(jīng)懂得守護我們的傳統(tǒng)文化的重要性。例如著名作家馮驥才實地考察并用所寫文章表達了呼吁人們守護傳統(tǒng)文化的迫切心聲。他說：“民間藝術(shù)是民族情感與精神的載體之一，普查與記錄是為了見證與記載一種歷史精神。”是啊。倘若我們失去了珍貴的傳統(tǒng)文化，我們的內(nèi)心會不會時常感受到一種不能訴說的苦衷呢？更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。為了引導人們重視傳統(tǒng)文化，國家設(shè)立了清明、端午、中秋三個傳統(tǒng)節(jié)日，守護傳統(tǒng)文化的決心不言而喻。是的，我們不想再看到自己的傳統(tǒng)節(jié)日被別的國家搶先申請注冊的事情重演。為此，我們有責任、有義務(wù)守護我們的傳統(tǒng)文化。讓它在世界的舞臺上展現(xiàn)耀眼的光彩。
隨著全社會對傳統(tǒng)文化的關(guān)注度與日俱增，我們理應(yīng)滿懷信心并且堅信：懂得守護我們的傳統(tǒng)文化的民族會永遠屹立在世界的前列，擁有勃勃生機。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
剪紙，是中華民族傳統(tǒng)的藝術(shù)，“臨海剪紙”始于南宋，至今已有800年傳承歷史，20xx年被列入浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
帶著滿心期待與好奇，我們小組共5人一同來到紫陽街“張秀娟剪紙藝術(shù)館”，一進門，我們就被這些栩栩如生、形象生動、美不勝收的剪紙迷住了！每個生動的剪紙背后都藏有一個有趣的故事呢！比如，魚就代表“年年有余”。
還沒等張老師介紹完畢，我們便急不可耐地想動手剪紙了。我們拿出剪刀、剪紙幅和紅紙，我們用剪刀最尖的部位戳進最小的白色部位，如果要剪很多白色部分的話，那要先對折，再剪下去，這樣不僅對稱，剪起來也好看一點。我們不僅要按照上面的步驟，還要一邊剪，一邊旋轉(zhuǎn)，只有這樣，才能做到不僅剪得很干凈，而且很精致。我一下就發(fā)飆了，就挑戰(zhàn)有些難度的剪紙圖案——龍，但是我有些后悔了，馬上我又鼓起勇氣了，我費了九牛二虎之力，終于把它剪好，我給其他人看，他們都夸我剪得很好呢！
剪紙藝人剪的'圖案更是栩栩如生、惟妙惟肖，太精美了！它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧，他是勞動人民聰明才智的展示，是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我喜歡剪紙！
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