端午節(jié)作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的端午節(jié)作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)作文 篇1
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。
端午節(jié)的第一個(gè)意義就是紀(jì)念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原，名平，是戰(zhàn)國時(shí)代的楚國人，生于楚威王五年夏歷正月初七，或謂生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午節(jié)的`第二個(gè)意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說："我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊(duì)入城滅吳。"便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
端午節(jié)第三個(gè)意義是為紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節(jié)第四個(gè)意義是紀(jì)念現(xiàn)代革命女詩人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國，后人為敬仰其詩，復(fù)哀其忠勇事跡，乃與詩人節(jié)合并舉行紀(jì)念，而詩人節(jié)亦因紀(jì)念愛國詩人屈原而定為端午節(jié)。秋瑾字睿卿競(jìng)雄，號(hào)鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長(zhǎng)詩、詞、歌、賦，且喜騎馬擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時(shí)參加革命，影響極大，預(yù)謀起義，開會(huì)時(shí)為清兵所捕，不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢(mèng)見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢(mèng)中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時(shí)，一律張貼，以驅(qū)邪魔。
掛艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
端午節(jié)作文 篇2
相傳古代五月初五，屈原跳入了汨羅江，楚國的百姓沒有撈到他的尸體，就把雞蛋粽子等東西扔進(jìn)汨羅江里，希望小魚小蝦不要吃掉他的身體。為了紀(jì)念屈原，人們就把這天定為端午節(jié)，端午節(jié)也是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
在我的家鄉(xiāng)，端午節(jié)是一個(gè)非常隆重的節(jié)日，到了這一天，家家戶戶的門前都會(huì)掛上艾草，角角落落噴上雄黃酒，以防蛇蟲爬進(jìn)屋子。還有包粽子，吃酒宴，穿新衣，編彩繩，賽龍舟等習(xí)俗。
說到龍舟比賽，外公家旁有一條大河，每年五月初五這天，村里的`男人都會(huì)組織劃龍舟比賽。一排排色彩鮮艷，惟妙惟肖的龍舟，齊刷刷的整裝待發(fā)，龍船頭站著指揮的人，龍船尾立著敲鼓的人，隨著鏗鏘有力，節(jié)奏鮮明的鼓聲，想起了船員高亢吶喊的喝彩聲，龍舟就像是在水上飛騰一樣呼呼而過，牽動(dòng)著岸邊每一位觀眾的心，當(dāng)冠軍沖出那條紅彩帶時(shí)，雷鳴般的掌聲，歡呼聲，鞭炮聲，響遍了整個(gè)鄉(xiāng)村。
看到這激動(dòng)人心，驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，你是不是迫不及待地想插上一雙翅膀去看一看我老家的龍舟比賽了。
端午節(jié)作文 篇3
兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)，大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋，用各種方式來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人。
又是一年端午節(jié)，我很想體會(huì)體會(huì)這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。
包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準(zhǔn)備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就能開工了。先把長(zhǎng)長(zhǎng)的箬葉折疊，圍攏來，做成一個(gè)窩，中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個(gè)角是不是勻稱，是不是有型。我開始學(xué)的時(shí)候，總是把四個(gè)角弄歪了，不是成了六個(gè)角，就是揉成一團(tuán)球了。
奶奶就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑：“這，這能叫粽子嗎？你讓細(xì)線系在什么地方啊？”
我暈!感情粽子包出四個(gè)棱角是方便用細(xì)線系著掛起來的，怎么這世界上就沒有圓粽子呢？
包好的`粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮，大約1小時(shí)后，改文火煮30分鐘就行。
在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。由于從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。
等待的時(shí)間總是特別的漫長(zhǎng)，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時(shí)候，我高興得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，就能看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無比，我差點(diǎn)連筷子都要咬下來了。
今年端午節(jié)，我學(xué)會(huì)了包粽子，品嘗到自己勞動(dòng)的果實(shí)，那感覺不是一般的甜蜜。
端午節(jié)作文 篇4
每年農(nóng)歷的五月初五，這天人們都要過端午節(jié)。端午節(jié)時(shí)人們都要采艾蒿，吃粽子，來慶祝節(jié)日。
早晨，我正在熟睡中，奶奶忽然叫我起床說：“大孫子，起床了，咱們一起去采艾蒿。”我一聽說采艾蒿急忙起床。奶奶領(lǐng)我到地里去采艾蒿。我聽奶奶說艾蒿還可以防感冒。我想原來艾蒿還有這么多用處啊!
回到家，奶奶說：“我教你包粽子。”我說：“好。”奶奶說：“包粽子還有這樣一個(gè)由來，相傳，大將軍屈原為了保衛(wèi)祖國的江山，寧死不屈，投河自盡。自從屈原投河自盡。人么怕魚兒吃掉屈原的尸體，就在這里投下粽子。”
我今天知道了粽子的.由來并親手包了粽子。今天過得真開心。
端午節(jié)作文 篇5
一年一度的端午節(jié)馬上就要到了，因?yàn)樵谶@一天，我又能吃上我企盼已久的粽子，回味一下，香噴噴的、甜絲絲的、軟軟的，美味極了……，不過，聽老人們講，關(guān)于端午節(jié)還有一個(gè)動(dòng)人的`傳說。
傳說在兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原，被作為人質(zhì)流放他鄉(xiāng)，他堅(jiān)定不移，永不低頭，最后終于以身殉國，投身于汨羅江，人們怕他的尸體被江里的魚蝦吃掉，就用糯米包成粽子投入江中，后來，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，就在每年的農(nóng)歷五月初五這一天，包粽子，賽龍舟，插艾葉，舉行各種活動(dòng)。這些風(fēng)俗習(xí)慣延續(xù)至今，也就有了今天的端午節(jié)。
隨著時(shí)代的發(fā)展，人們?cè)隰兆拥淖龇ê涂谖渡嫌钟辛嗽S多的創(chuàng)新：有肉餡的、有素餡的、有海鮮味的、有豆沙味的等等。形狀各異，口味獨(dú)特。即使在平日里也能吃上粽子，不過，我還是覺得端午節(jié)那天的粽子最香。
總之，端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，也是一種民俗文化，作為青少年，我們應(yīng)該將它發(fā)揚(yáng)光大。
端午節(jié)作文 篇6
農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。“五”與“午”通，“五”又為陽數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽、中天等，它是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉郏瑨燧牌选~，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為壓邪。
紀(jì)念屈原，此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說，屈原于五月初五自投汩羅江，死后為蚊龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汩羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的'洞庭湖。為寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。看來，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
諸說紛出，而以紀(jì)念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格偉大，詩藝超群，人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。
端午節(jié)作文 篇7
端午節(jié)本來是一個(gè)熱鬧的日子，可是我們回到了老家，就不熱鬧了。
我在家除了上網(wǎng)就是挨罵。原因是因?yàn)槲疑暇W(wǎng)。我們家沒有買粽葉，糯米，甚至蜜棗。所以，這個(gè)端午節(jié)實(shí)在是，恩，沒意思。粽子是買的現(xiàn)成的，這里沒有一點(diǎn)熱鬧的氣氛，真討厭。我每一回到老家就是打掃衛(wèi)生，我真是受夠了。
我家就是不一樣在，沒有歡聚一堂的感覺，沒有粽子的清香，沒有關(guān)心的話，也沒有吵鬧的笑罵。
這個(gè)端午節(jié)，哼，我家可真是不一樣。
難忘的'端午節(jié)作文:端午節(jié)真開心
端午節(jié)來了，從陽光中走來了。
公園里的小朋友可真多呀！看，他們有的在吃香甜的粽子，有的在玩五彩繽紛的花線，有的脖子上掛著十二生肖的香荷包
我們呢？我們?cè)谛『舆呁婕埓亍?/p>
迪迦號(hào)出發(fā)了。丁丁大吼一聲。
鳳凰號(hào)也出發(fā)了。冬冬用尖尖的嗓子說。
我大聲喊：屈原號(hào)荷花船閃亮登場(chǎng)了。
一只蜻蜓飛來了，落在我的荷花船上。有了小船手，我的船游的更快了。
我樂壞了，高聲大喊屈原加油！
丁丁和冬冬急了，也大叫了起來。
迪迦加油！
鳳凰加油！
一陣風(fēng)吹來了，小船游地越來越快。
漸漸地，小船變成了三個(gè)小白點(diǎn)
過端午節(jié)真快樂。
午節(jié)來了，從陽光中走來了。
公園里的小朋友可真多呀！看，他們有的在吃香甜的粽子，有的在玩五彩繽紛的花線，有的脖子上掛著十二生肖的香荷包
我們呢？我們?cè)谛『舆呁婕埓亍?/p>
迪迦號(hào)出發(fā)了。丁丁大吼一聲。
鳳凰號(hào)也出發(fā)了。冬冬用尖尖的嗓子說。
我大聲喊：屈原號(hào)荷花船閃亮登場(chǎng)了。
一只蜻蜓飛來了，落在我的荷花船上。有了小船手，我的船游的更快了。
我樂壞了，高聲大喊屈原加油！
丁丁和冬冬急了，也大叫了起來。
迪迦加油！
鳳凰加油！
一陣風(fēng)吹來了，小船游地越來越快。
漸漸地，小船變成了3個(gè)小白點(diǎn)
過端午節(jié)真快樂。
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