哲學小故事(范例15篇)

哲學小故事1

　　那天的《開心辭典》節目中，先后上場的三位選手因實力、定力或運氣等，都只答對了一兩道題，便遺憾地退場了。

　　第四個登臺的是一位在讀的女大學生，來自江南水鄉的她，臉上掛著一抹羞澀，執意不肯說出自己的夢想，理由是：“如果過不了關，說出來就沒有意義了。”

　　三道題順利過關，主持人王小丫問她這時可不可以說出自己的夢

　　想，女孩莞爾一笑，搖了搖頭。

　　接下來的答題，她將自己的聰穎、機智與沉著發揮得淋漓盡致，即便是觀眾看得一頭霧水的偏題、怪題，女孩也輕松地對答如流。觀眾的掌聲一次次響起，王小丫也頻頻頷首贊賞，可女孩始終執拗地不肯說出自己的夢想。

　　最后一道是極其復雜的數學推理題，難度陡然加大，還有時間限制。女孩低頭思索了片刻，然后自信地給出了一個答案。

　　這時，王小丫對她笑著說道：“先不告訴你正確答案，希望你現在告訴我們你的夢想。要不，萬一你答錯了，你的夢想就成了秘密。”女孩陽光一樣甜甜地笑了，明凈的眸子里透著可愛的堅定：“我的答案是正確的。”

　　果然，女孩贏了。王小丫伸手向她祝賀。女孩青春的臉上洋溢著喜悅，她輕輕地說：“我要給西藏的一位朋友打個電話，我的夢想是送給他的。”

　　他是一位怎樣特殊的`朋友呢?主考官王小丫按下了免提鍵，全場安靜傾聽。

　　當電話接通時，女孩滿懷的激動再也抑制不住了：“我在《開心辭典》答題，全部答對了。”電話那邊傳來歡喜的祝賀和夸獎。女孩繼續說：“你不是希望擁有一臺筆記本電腦嗎?我今天幫你把夢想實現了。”那端的他顯然始料未及，驚喜得有些語無倫次：“謝謝你記得我的夢想，我代表這里的孩子們謝謝你。暑假再來這里看草海，看藍天吧。”

哲學小故事2

　　傳說，在古印度，有一個極為專橫的國王。有一天，國王忽然想要新造一個皇宮。工匠的頭目稟告國王說，若要把宮殿修建得堅實而華麗，必須選用一棵千年老樹做材料。于是，國王傳令下去，無論如何，也要尋得這樣一棵老樹。

　　在茂密的原始森林，國王的使臣果然找到了一棵千年老樹。那是一棵參天大樹，氣字軒昂地屹立在眾樹之間。使臣前來稟報國王，說他們找到了一棵大樹，只是那樹年代久遠，砍了會不會太可惜。

　　國王才不管那么多，當下命令工匠，翌日就去伐了那樹來，修建宮殿。然而，那畢竟是一棵千年老樹，它已經吸納了天地靈氣，化作一個樹中精靈。當天夜里，趁國王熟睡之際，老樹走進了國王的夢里，懇求他手下留情，別讓它千年修行，毀于一旦。

　　“既然你有千年的道行，我就更要砍你來修建宮殿了，要知道，再怎么樣你不過是一棵樹！”國王傲熳地說。

　　老樹一聲嘆息，說： “唉，我老也老了，死了也就罷了。只是陛下，您能不能在砍伐我的時候，別從根部下斧，您讓人從我頭上往下砍吧。”

　　國王大為不解： “從上往下伐你，豈不使你肢體寸斷，更為痛苦？哪有從根部砍了你干脆？”

　　“陛下，從上往下伐我自然倍加痛苦，可您瞧我這般高大，若從根部伐了我，倒下之時，勢必壓死壓傷無數水樹……請陛下成全我吧。”

　　國王一覺醒來，頓感羞愧難當。他收回了砍伐大樹的命令，并放棄了修筑宮殿。打那以后，那國王善待于民……

　　這個故事滲透著佛學中一種叫禪宗的境界：即使身處險境，仍悲憫于蒼生的冷暖與苦弱。其實，這也可以是一種人生的修為：我們很難做到寵辱不驚，大義凜然，但至少可以分一點溫暖給你的.家人，多一點關懷善待朋友，付出一份承擔給你的孩子……

　　生命中的諸多憂愁，多半來源于自私自利，患得患失。而人生中最大的快樂，便是與他人共享的快樂了！

哲學小故事3

　　一字千金

　　戰國時候，盛行一種“養士”的風氣，將權勢的人都喜歡招攬各種人才，他們養在家中，隨時為自己效力。這些投靠權貴的人被稱為“門客”。當時秦國的相國呂不韋也養了三千門客。這么多門客之中，各個階層、各種經歷的人都有。呂不韋為抬高自己的名聲，叫他們收集眾說編寫一本厚厚的書，題名為《呂氏春秋》。在這中書里。天文地理，風土人情，古今治亂都寫到了。書寫好后，呂不韋下令把書掛在首都咸陽的城門上，同時宣告：有誰能夠增加或者減少這本書一個字的，相國賞他千金。幾天過去了，始終沒有一個人提出這本書的不足之處。《呂氏春秋》真的.完美到增減一個字都不行嗎？不是的，只不過由于呂不韋當時是權勢顯赫的相國，這本書又是他立意要標榜自己，用“呂氏”名義寫成的，人們有意見也不敢提出來就是了。

　　啟示：后人將這句成語用來形容史辭精妙，文章價值很高，一字一句頗有分量。在直銷的培訓課中，講師應注意認真準備，力求表達得精煉準確，一字千金以達到最佳的效果。

哲學小故事4

　　買糖的哲學

　　在商店買散裝糖的時候都有過這樣的經歷：有的售貨員一下放很多糖到秤上，然后按分量一塊塊往下拿。越拿顧客心里越不痛快，老以為會缺斤短兩，下次也不找他買了。有的售貨員一次放不太多，然后一塊塊往上加，雖然最后分量完全一樣，但顧客心里挺高興，以為自己占了便宜，這位售貨員也贏得了越來越多的顧客。

　　啟示：獎勵與懲罰都是激勵手段，但獎勵更能調動積極性，增加員工對企業的感情。

　　給糖的哲學

　　大人問孩子：你想吃糖嗎？孩子說：想。

　　大人問完轉身走掉，再沒有什么表示。

　　孩子心想：原來是騙我，下次也不理你了。

　　啟示：績效考核，一定要有全面細致的`反饋工作，發現了問題一定要提上議程，否則，公司將失去對員工的信譽。影響以后的工作。

　　種樹的哲學

　　如果你想收獲一片森林，第一個最佳種樹時間是20年前；第二個最佳時間是下一分鐘，

　　啟示：以前有些工作沒有做或者沒有做好，導致現在無法取得想要的結果，那不要耽擱，把握住第二個最佳時間，馬上開始。不管小事多么小，大事多么難入手，邁出第一步最重要。

　　不然推推拖拖，又是20年。

哲學小故事5

　　繼續走自己的路

　　兩個人拖著很重的皮箱到了公交車站等車，年長一點的對年輕的說：“你出汗了，擦擦吧，”年輕的就用手抹著額頭上的汗水，一中年人經過看到了這一幕，從口袋里拿出一包面巾紙遞給年輕人說：“給，用這個擦！”年輕人用疑惑的眼神看著中年人：“多少錢？”

　　中年人說：“不要錢，給你拿去擦汗！”年輕人仍舊固執的說：“你就說多少錢吧？”中年人依舊說：“要什么錢，就是送給你擦汗！”年輕人看了年長一點的人一眼，年長一點的人暗示的搖了搖頭，年輕人很干脆的說：“不要！”中年人上下仔細打量了一下年輕人，又打量了一眼年長一點的人，心里在說“看這兩個人也不像是有錢的主，再說了有錢人也不會費這么大的.勁自己拖著這么沉重的包箱，中年人再次把面巾紙遞到年輕人的面前：“拿著吧，真的不會要錢的！”

　　年輕人把臉扭向一邊，一副懶得打理的樣子擺著手說：“不要，快拿走！：”中年人有些生氣了扭頭就走：“不要拉倒，好心當成驢肝肺了！”沒走多遠就聽著年輕人跟年長一點的說：“真是要了他的那點紙，還定要訛咱多少錢呢！”那年長一點附和著：“就是，多虧了沒要，哪有白給的東西！”中年人回頭站那了好一會，直到那兩人上車走了才轉回身嘆了口氣走自己的路了。

　　有時想做一點好事也難，這也不能怪他們，這都一些負面影響造成的，不過但凡是好人是不會計較這些不被理解的尷尬局面的，他們還會走自己的路，把好事做到底。

哲學小故事6

　　中國玻璃大王曹德旺住的房子叫松桂園,松是長命,桂是貴氣,起名落入富貴長命的俗套,無多大的新意。門前放一只很大的貔貅,這本來有點新意的,但這與富翁們在豪宅前擺放兩只大石獅子似乎也很相似,不外乎表達鎮宅辟邪攬財納福的心愿。貔貅龍頭、馬身、麟腳、形如獅,會飛。貔貅是以財為食的,納食四方之財,是民間傳說中招財進寶的祥獸。

　　但曹德旺的貔貅卻與眾不同。剛觀看央視的“小崔說事”系列的《善又過億》,與崔永元一起說事的就是曹德旺。屏幕上出現了貔貅的照片,曹德旺解釋說,貔貅口大,腹大,無排泄系統,只吃不拉,象征著攬八方之財,只進不出。他放置門前的貔貅卻挖了一個排泄系統,有進有出。曹德旺說:“貔貅沒有屁股,是只進不出的,很小氣。我特意挖了個大屁股,做吉祥物來說的`話有進有出。”

　　只進不出的貔貅貪婪吝嗇,不能說富翁們都為富不仁,但他們忘了,財富來自社會,應該回報社會。曹德旺給自己的貔貅挖了個孔,推開的是愛心和慈善之門。今年玉樹震災,曹德旺捐了一個億;云南旱災,他捐了兩個億。他不是中國內地最富有的,卻是捐款最多的。去年金融危機時,他在財富排行榜的排名落了很多,財富縮減,他卻捐贈自己股份的70%四十億元做慈善事業。當時還有人懷疑他這是慈善秀,曹德旺用自己的實際行動回答了人們的質疑。

　　美國鋼鐵巨頭安德魯·卡內基也曾說過,在巨富中死去,是一種恥辱。在巨富中死去,猶如只進不出的貔貅,最終只能像曹德旺所說的那樣:脹死。在貔貅上挖一個孔,開辟的是新型的財富觀。曹德旺是挖了一個孔的貔貅,比爾·蓋茨也是。他說:“我只是這筆財富的看管人,我需要找到最合適的方式來使用它。”這方式就是行善,全力支持公益事業,幫助困境中的人們。“伴隨巨大財富而來的是巨大的責任,現在是把這些資源回報社會的時候了,而幫助困境中的人們是回報社會的最好的方式。”20xx年他退休時,全數捐出個人財產580億美元用于慈善事業。

　　想起以前看過的一個電視鏡頭。央視記者柴靜問:但是有的可能會覺得那財富不就漏了嗎?曹德旺答:那財富如果不漏的話,豈不撐死掉,對不對?該當要漏。

　　挖了一個孔的貔貅自然漏財,這“漏”不是消失,而是財富的轉移。漏,是一種對社會的回報。曹德旺說:“人活一世,就是為了給他人帶來幸福。”希望曹德旺這樣的貔貅越來越多。

哲學小故事7

　　拔苗助長

　　每天他到稻田時，發覺那些稻苗長得非常慢。他等得不耐煩，心想：“怎么樣才能使稻苗長得高，長很快呢？想了又想，他終了想到一個“最佳方法”，就是將稻苗拔高幾分。從前，有個農夫，種了稻苗后，便希望能早早收成。

　　經過一番辛勞后，他滿意地扛鋤頭回家休息。心想：明天稻苗長得一定更高了。隔天早晨。一早起身，他迫不及待地起去稻田看他的“成果”。哪知，他跑到稻田時，卻看到所有的'稻苗都枯萎了。

　　啟示：從事推銷事業，哪有一躍而成的事情？每一探植物，都需要陽光、空氣、水分及土壤才能逐漸成長。農夫也必須生天辛勤地澆灌、耕耘等，才能獲得成果。許多人為了迅速獲取公司所提供的豐富獎金或分紅，而鼓勵組織內為人員存貨，讓他“更一層樓”。豈知這種坐享其成者，往往欲速而不達。

哲學小故事8

　　沒人會將就你

　　某次飯局，酒酣耳熱，我吹自己如何英雄，如何好漢。一位年輕朋友問我，韓老師，你能不能說說，你這一生在為人方面最重要的一個教個教訓，對我們年輕人來說，這才是最寶貴的。一句話說得我沒了脾氣，想打個哈哈應付過去吧，已沒了可能，一桌上的朋友都在盯著你，等著你的回答。幾十年的人生經驗告訴我，這種情況下，只能實話實說，耍不得半點滑頭。

　　稍作思考，徐徐言道：沒人會將就你。

　　旁邊另一位朋友說道：愿聞其詳。

　　舉個小例子吧。三年前，在北京開一個中學新教材的研討會，來的大都是中學教學方面的專家，為了聽聽對中學語文教材的意見，也請了三兩個當過中學語文教員的作家，其中就有我。第二天的會上，時間短，發言的人多，會議主持人宣布，每人發言不得超過５分鐘。我大概是第三個發言的。前兩個人發言都超了時，其中一個還超得較多，輪到我了，說完要說的話之后，我又說了一句，希望大家都嚴格掌握時間，不要超過５分鐘。當時就有一位專家指著我說，韓石山，這你就不夠意思了，你的'發言已超過了５分鐘，你自己先就不遵守時間，發言完了又要別人遵守時間，你把我們當成什么人了。我原以為自己是沒有超出時間的，聽了這話，羞得無地自容。唉，只怪自己一得意就忘了形，以為這是個中學教材研討會，自己是個作家，可以顯示自己的水平和教養，哪里想到會有人當面指責呢。

　　再舉一個。就在不久前，和幾個青年人談話，一時興起，就和其中一人開了個玩笑，在我看來無傷大雅，不過是逗個樂子罷了。不料對方認了真，當即對我說，韓老師，我把你當老師對待，對你這么尊敬，沒想到你會這樣奚落我，說罷拂袖而去，一下子弄得我下不了臺。過后又在多種場合說我的不是。一見了我，就掉頭而去，弄得我連個道歉的機會都沒有。怪誰呢，只怪自己太不自重了。

　　沒人會將就你，除了你的父母，除了你的至愛親朋，除了那些暫時想利用你，過后肯定要詆毀你的人。這是一條人生的底線，把握得好，受用無窮，把握不好，輕則當場受辱，重則終身受累。不是說人世多么險惡，而是說，人生在世，什么時候也不要以為自己就是老大，誰都得將就你。

　　不必做更多的解釋，即便你不能完全理解，甚至完全不同意，也請你千萬千萬記住我的這句話。

哲學小故事9

　　將腦袋打開一毫米

　　美國有一間生產牙膏的公司，產品優良，包裝精美，深受廣大消費者的喜愛，每年營業額蒸蒸日上。記錄顯示，前十年每年的營業增長率為10—20％，令董事部雀躍萬分。不過，業績進入第十一年，第十二年及第十二年時，則停滯下來，每個月維持同樣的數字。（勵志名言）董事部對此三年業績表現感到不滿，便召開全國經理級高層會議，以商討對策。會議中，有名年輕經理站起來，對董事部說：“我手中有張紙，紙里有個建議，若您要使用我的建議，必須另付我5萬元！”總裁聽了很生氣說：“我每個月都支付你薪水，另有要紅、獎勵。現在叫你來開會討論，你還要另外要求5萬元。是否過分？”“總裁先生，請別誤會。若我的建議行不通。您可以將它丟棄，一毫錢也不必付。“年輕的'經理解釋說。

　　“好！”總裁接過那張紙后，閱畢，馬上簽了一張5萬元支票給那年輕經理。那張紙上只寫了一句話：將現有的牙膏開口擴大1mm.總裁馬上下令更換新的包裝。試想，每天早上，每個消費者多用1mm的牙膏，每天牙膏的消費量將多出多少倍呢？這個決定，使該公司第十四年的營業額增加了32％。

　　啟示：一個小小的改變，往往會引起意料不到的效果。當我們面對新知識、新事物或新創意時，千萬別將腦袋密封，置之于后，應該將腦袋打開1mm，接受新知識、新事物。也許一個新的創見，能讓我們從中獲得不少啟示，從而改進業績，改善生活。

哲學小故事10

　　我們小區門口有一家修鞋店，開店的是一位樸實的大叔，大家都喊他葛大叔。星期天沒事時，我總喜歡和葛大叔聊天，他很喜歡說話，總是一邊修鞋，一邊和我拉家常。這天，我和葛大叔聊到了鞋子。我就對葛大叔說：“體重大的人，鞋子肯定容易穿壞！”沒想到，葛大叔說：“不一定，不過鞋子是否經久耐用和走的路有很大關系！”

　　聽葛大叔這么一說，我就問：“那這么說，山區的人穿鞋子肯定容易壞，他們走的都是坎坷不平的山路啊！”讓我大感意外的是，葛大叔竟然搖搖頭，又否定了我的說法，他說：“相比于山區，我們城市人穿鞋子更容易壞！”我有些傻眼，葛大叔竟說出這樣讓我難以理解的話。可是葛大叔修了一輩子鞋，在鞋子上可是專家，他對鞋子的研究深厚，他說出的話我又不得不信。

　　葛大叔見我驚訝得很，就解釋說：“山區的`人，腳下不平坦，他們走路時就養成了習慣，總是能把腳抬高走路，這樣就不容易傷到鞋子。而我們城市的道路平坦，我們走路沒多少阻礙，腳就不會抬得多高，鞋子和地面摩擦的機會反而多了很多，地面又多是堅硬的水泥地面，鞋子也就自然容易損壞！”

　　葛大叔的這番理論，讓我折服。估計大多數人和我一樣，沒想到多一些坎坷，對腳上的鞋子來說，反而是好事。

　　由鞋子，我想到了我們的人生，生活中多一些阻礙，人生之路多一些坎坷，對人生來說，也是好事！

哲學小故事11

　　哲學家 Robert Nozick 的「體驗機」暗示的是一個「享樂版」的黑*帝國的世界。在這本1974年出版的《無政府主義，國家和烏托邦》里寫道：

　　假設有這樣一臺「體驗機」，能給你任何你想要的體驗。了不起的'神經科學可以模擬你的任何大腦活動，所以，你可能真以為自己正在譜寫名篇、和華萊士談笑風生，或者正在在刷無聊圖。其實你只是浮在一個水箱里，腦后插著電路管線。你會不會一輩子就這樣，預先寫好自己一生的劇本?當然，你不會知道自己只是一缸腌菜，真以為自己正飛黃騰達……你會插上管子么?

　　在這里，基本的觀點是我們或許應該插上管子，做一缸腌菜。因為我們身處這個宇宙沒有任何明確的目的，而且時常被無意義的環境包圍著，苦難和折磨，我們沒有理由拒絕本質上要更好的選擇——哪怕那是人造的。但是作為一個人的「尊嚴」 呢? 和什么是對「真實」的定義? Nozick 的思想實驗也許很容易被一笑了之，但它確實困擾了哲學家們好幾十年。

哲學小故事12

　　一個青年背著一個大包裹千里迢迢跑來找靈智大師，他說：“大師，我是那樣的孤獨、痛苦和寂寞，長期的跋涉使我疲倦到極點。我的鞋子破了，荊刺割破了雙腳;手也受傷了，血流不止;嗓子因為長久的呼喊而嘶啞??為什么我還不能找到心中的'陽光?” 靈智大師問：“你的大包裹里裝的是什么?”

　　青年說：“這包袱對我可重要了，里面是我每一次被傷害后的怨恨，每一次被誤解時的氣憤，每一次被指責后的煩惱??我時刻提醒自己要記得包袱里的東西，以后好加倍地回還給那些傷害我的人。靠了它，我才有勇氣走到您這里來。”

　　于是，靈智大師帶著青年來到河邊，他們坐船過了河。上岸后，大師說：“你扛著船趕路吧!”

　　青年很驚訝：“它那么沉，我扛的動嗎?”

　　“是的，孩子，你扛不動它。”大師微微一笑，說：“過河時，船是有用的。但過了河，我們就要放下船趕路，否則，它會變成我們的包袱。放下背上的包袱吧，孩子，生命不能負重太多，否則就算你看遍天下美景，你也不會感到快樂和滿足!”

　　青年覺得老者的話很有道理，于是他放下包袱，繼續趕路。他發現自己的步伐輕松很多，心情也愉悅很多。

　　啟示：“憤怒、埋怨、氣惱，甚至仇恨，須臾不忘，就會變成生命中的包袱。其實我們可以輕輕松松地度過每一天，只要我們擁有一顆寬容之心。在人生的漫漫旅途中，請放下包袱趕路，你的生活也會輕松很多。

哲學小故事13

　　墻壁上，一只蟲子在艱難地往上爬，爬到了一半，忽然跌落了下來。

　　這是它又一次失敗的記錄。

　　然而，過了一會兒⑴，它又沿著墻根，一點一點地往上爬了。第一個人注視著這只蟲子，感嘆地說：

　　“一只⑵小小的蟲子，這樣的執著⑶、頑強、失敗了，不屈服；跌倒了，從頭干；真是百折不回啊⑷！

　　我遭到了一點挫折⑸，我能氣餒、退縮、自暴自棄嗎？

　　難道我還不如這只蟲子？！”

　　第二個人注視它，禁不住⑹嘆氣說：

　　“可憐的蟲子！這樣盲目地爬行，什么⑺時候⑻才能爬到墻頭呢？

　　只要稍微改變一下方位，它就能很容易地爬上去；可是它就是不愿反省⑼，不肯看一看。唉──可悲的蟲子！”

　　反省我自己吧：我正在做的那件事一再失利，我該學得聰明⑽一點，不能再悶⑾著頭蠻干一氣了──我是個有頭腦的人，可不是蟲子。

　　第三個人詢問智者：

　　“觀察同一只蟲子，兩個人的見解和判斷截然相反，得到的啟示迥然⑿不同。可敬的智者，請您說說⒀，他們哪一個對呢？”

　　智者回答：“兩個人都對。”

　　詢問者感到困惑：

　　“怎么⒁會都對呢？

　　您是不愿還是不敢分辨是非呢？”

　　智者笑了笑，回答道：

　　“太陽在白天放射光明，月亮在夜晚投灑青輝，──它們相反的；你能不能告訴⒂我：太陽和月亮，究竟誰⒃是誰非？//

　　……但是，世界并不是簡單的是非組合體。同樣觀察蟲子，兩個人所處的角度不同，他們的感覺和判斷就不可能一致，他們獲得的啟示也就有差異⒄。

　　你只看到兩個人之間的異，卻沒有看到他們之間的同；他們同樣有反省和進取的精神。

　　形式的.差異，往往蘊含⒅著精神實質的一致；表面的相似，倒可能掩蔽⒆著內在的不可調和的對立……”

哲學小故事14

　　今天清晨起來，陽光柔和，微風拂面。你順著人行道往學校或公司的方向走，忽然看見前面一位老太太摔倒，這時你毫不猶豫地趨前扶她起來，問她受傷沒有。

　　你為什么這么做?這個問題值得想一想，不要輕易回答“因為我覺得應該”或者“因為我高興”。

　　生活就是哲學前幾天的一個清晨，天色昏暗，風雨交加。你在同一條人行道上走，瞥見有人摔倒，卻自顧撐著傘走過去了。

　　為什么同樣是你卻有兩種相反的待人態度?

　　難道是天氣影響你的心情，心情在決定你的行為?仔細反省一下，似乎不是如此單純。人的任何行為背后都有一個信念做為預設。譬如當我幫助別人時，我心中相信：人與人應該互相扶持，人類形成一個大家庭，人生是有意義的，別人會在我需要時伸出援手。反之，當我拒絕幫助別人時，我心中相信：人與人各自孤立，人類并無共同關懷，人生難免老死，我也無法逃避命運的擺布。

　　問題是：你有時樂于助人，有時又拒絕助人，難道是在心中同時接受兩套相反的信念?如果是的話，你又如何認定自己是“一個人”呢?你怎能期望別人了解你?甚至，你了解自己嗎?

　　如果你對這些問題覺得好奇，想要進一步探索答案，那么你就走上哲學之途了。哲學是用比較系統的方式去思考人生的現象，然后為人生的種種抉擇提供指引。為了找到自己心中究竟潛存著哪些互不兼容的信念，進而予以疏導、整理、融合，使其顯示同一的立場。這種“化隱為顯”的工作，是哲學上關鍵的第一步。哲學之有益于人生，也由此開始。這是任何人都可以做得到的。

　　確立自己心中的基本信念后，我們在人生道路上就可以免除許多不必要的困惑、彷徨、掙扎、挫折。氣候不能再影響我們，因為我們心中自有溫暖的陽光;環境不能再干擾我們，因為我們心中自有堅定的主張。我們可以活出真正的自我，不僅內外如一、表里一致，而且始終清楚自己正在做什么，以及為什么這么做。

　　當然，從外表看來，這樣的人有時讓人覺得頑固、自大或狂妄，有些人也確實打著“擇善固執”的招牌特立獨行或標新立異。我想，這是“過猶不及”的結果，因此哲學家無不強調反省慎思及自我約束。希臘哲學初期最著名的兩句格言是：“認識你自己”與“凡事皆勿過度”。孔子則主張好學深思與忠恕之道，因此他一方面勇于堅持理想，“知其不可而為之”，另一方面則“毋意、毋必、毋固、毋我”，顯示了溫良和樂的人格特質。

　　由此看來，思想的功用真是偉大。人可以憑借思想突破有限的時間與空間，掌握自己內心的真我，亦即不受氣候、環境、人群所拘束的自我。這個自我，既有清楚的'信念，又有明確的方向，因此一顰一笑、一舉手一投足、一言一行都是非常真誠、非常踏實的。不僅如此，思想還能引領我們樹立風范，見賢思齊，使我們在面臨重大抉擇時想一想：若換了是孔子，是耶穌，是蘇格拉底，是佛陀，或是其他圣賢，處在我的情況時，又將如何決定行止?

　　如此念頭一轉，平平凡凡的人生就可能展現壯闊的波瀾，高潮迭起。

　　人生的每一分每一秒都值得珍惜，因為其中充滿了新的挑戰，等著你以新的精神去響應，從而開拓新的人生境界。

　　有人說：生活就是文化，生活就是教育。我們也可以說：生活就是哲學，不過還須加上一個小小的習慣，亦即思考。孟子肯定人的尊嚴，聲稱“人人有貴于己者，弗思耳矣”。只要養成思考的習慣，生活的質量自然會隨之提高，生命的內涵也將更為充實。

　　哲學的確是我們品味人生的開始。

哲學小故事15

　　從前有一家人，兄弟兩個，老大叫大皮，已取妻生子，老二叫二皮，還沒有成家。

　　大皮兩口子好吃懶做，每天只想著天上能掉餡餅，日子過得緊巴巴的，二皮一個人到是勤快，可也好不到哪去，兩家人很少往來。有一天，二皮準備上山砍柴，看也沒什么吃的，就抓了一把炒好的黃豆就上山了。到了中午，柴也砍的差不多了，二皮就爬到一棵樹上，一邊吃黃豆一邊休息。

　　就在這時，在樹下一塊大石頭上突然出現了幾只碩大的烏龜，只見它們坐好后，有一只烏龜拿出一個葫蘆，對著葫蘆說：“葫蘆葫蘆快打開，好酒好肉變出來。”就只見石頭上擺滿了好酒好肉，烏龜們正準備吃。二皮嚇壞了，身體一哆嗦，口袋里的黃豆不小心掉了一粒。叮的一聲脆響，烏龜們不知道發生了什么事，嚇的一眨眼就沒了。

　　二皮在樹上等了半天，也沒見他們回來，這才小心的爬下樹，來到石頭邊，看看沒什么事，大著膽子吃了一些東西，他發現由于烏龜們跑的'快，把寶葫蘆也丟下了，二皮連柴也不要了，抱上寶葫蘆就回家了。從此二皮不愁吃、不愁喝，每天守著寶葫蘆過日子。嫂子近來發現二皮也不去干活，條件也沒啥改變，身體確胖了，紅光滿面的，不知道咋回事。

　　話說這一天，嫂子決定一探究竟，就悄悄地跟著二皮，只見二皮來到外面沒人的地方，找了一塊大石頭，瞧瞧左右沒人，就拿出來寶葫蘆，對著葫蘆說：“葫蘆葫蘆快打開，好酒好肉變出來。”石頭上立即出現了好酒好肉，二皮邊吃邊喝，好不自在。嫂子看著那叫眼饞呀，心想我如果也有一個這樣的葫蘆多好呀。回到家，她把今天所看到的告訴了大皮，并說，我們去求二皮，問他從哪得到的寶葫蘆，如果我們也有了，那以后的生活就什么也不愁了。

　　于是他們來到老二家，二皮經不起兩個人死磨硬泡，于是把經過一五一十地告訴了他們。第二天，嫂子炒了一小袋黃豆，大皮背上黃豆到了二皮說的那棵樹旁，早早地爬上樹，就等著烏龜的出現。到了中午，果然看到幾只好大的烏龜出現了，又用同樣的辦法變來了好酒好肉，正準備吃，大皮一著急把一口袋黃豆全倒了下來。烏龜們開始也嚇了一跳，可仔細一看，發現樹上有人，就把大皮抓了下來。

　　其中一只烏龜就問他為什么在樹上，大皮嚇壞了，就把想嚇走他們偷寶葫蘆的事說了，烏龜聽完很生氣，決定懲罰一下這個人，就拿出葫蘆，對著大皮說：“脖子長、脖子長。”一會兒，大皮的脖子竟然長到一尺多長，連頭都抬不起來了，烏龜也突然不見了蹤跡。大皮吃力地走回了家，他老婆看見他大吃一驚，問明了原由，想到二皮家里還的一個寶葫蘆，一定能夠把大皮的脖子治好，就一起來到二皮家，二皮知道了來意，立即拿出葫蘆，對著大皮說：“脖子短、脖子短，”說一句短一點，說一句短一點，他嫂子看太慢慢了，拿過葫蘆連續說：“脖短、脖短、脖短”，由于太快了，大皮的頭也縮了進去，可怎么叫“脖長”也沒用，最后大皮憋死了。

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