(熱門)三字經的讀后感15篇
當仔細品讀一部作品后，相信大家都增長了不少見聞，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的三字經的讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
三字經的讀后感1
我剛讀一年級不久，就與它結下了不解之緣，陳老師說，它能將我們步入中華五千年文明的精神殿堂，讀了它，能夠讓我們做博學兒童，它就是我的啟蒙經典——《三字經》。從此，我對《三字經》產生了濃厚的'興趣。
可是，《三字經》讀起來并不那么簡單，平時很長的課文我都能倒背如流，而《三字經》卻讓我焦頭爛額，雖然字數少，卻很不容易背。和藹可親的陳老師對我說：“孩子，咱們應該先弄清楚它的意思，明白古人給我們講了什么道理后才會更容易背誦，因為古語跟我們今天的語言有區別哦!”這一招果然很靈,我能背誦很多則《三字經》了。
一天，我放學回到家里，書包一放，搖控板一按，就與我親愛的喜羊羊見面了，媽媽說：“孩子，你能背一下《三字經》的第三十二則嗎?”“能!”我一聽，來了精神，流利地背著：“頭懸梁，錐刺骨，彼不教，自勤苦。”“它告訴我們應該怎么做呢?”“它告訴我們要勤奮刻苦學習。”哦，我明白了，媽媽是在告訴我要先做完作業才能看電視，這就是老師說的要“學以致用”呀，看來這《三字經》做起來比讀起來更難。
所以，《三字經》不僅會讀，更重要的是我們要去行動。通過學習《三字經》，我明白了“人之初，性本善”;從“孔融讓梨”中我明白了做人要謙讓;從“孟母教子”中我明白了學習要持之以恒。怎么樣，小朋友們，我學得還不錯吧?你想成為人見人愛的孩子嗎?那塊來讀《三字經》吧!
三字經的讀后感2
我告訴他們我已經二十五歲了，不小了。但他一直活得堅硬，兒子的鬧劇只是更加堅定了兒女也不可靠的想法而已。當我進入初三年級的時候，遇到了我的恩師——秦連發老師，他讓我學到了很多的道理，我的寫作愛好也是受他啟發的，冥冥中感到一絲悲傷。這時的男人很認真，而且有種片刻的孩子氣，這很會激發溫存欲望；
記得上一年級時，媽媽給我買了一本《三字經》，剛開始我很不喜歡看這本書，因為我覺得它不像《格林童話》、《伊索寓言》等書那么吸引人，而且還看不懂。媽媽就把《三字經》逐字逐句的解釋給我聽，媽媽的講解使我明白《三字經》里的故事雖然沒有《格林童話》里的故事好聽，但是它的故事很耐人尋味。
漸漸地我愛上了《三字經》
書中的“子不學，非所宜。幼不學，老何為。”讓我知道小孩子不好好學習，是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，能有什么用呢？、融四歲，能讓梨”講得就是：孔融四歲的時候，鄰居家送來一筐梨，他走過去拿了一個最小的梨，大人問他：“你為什么挑小的呢？”他回答說：“哥哥們年紀大應該吃大的，我年紀小應該吃小的。”我覺得孔融是一個懂得謙讓的好孩子，從小就懂得做弟弟的要尊敬兄長。我也要向孔融學習謙讓之禮。
有一次我和媽媽坐公交車的時候，我看見一位老奶奶在我身旁站著，搖搖晃晃的，我馬上站起來扶著她，讓她坐在我的位子上，老奶奶笑著問：“你為什么要讓我坐”，我對奶奶說：“我學習的《三字經》里講‘長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐’，所以我讓您坐”。奶奶說：“你真是一個懂事、懂禮貌又孝順的好孩子”。我聽完奶奶的夸獎心里美滋滋的，這都是《三字經》的.功勞。
通過對《三字經》的學習，讓我體會到我們中國的古代文化知識流傳到現代不變是有它的道理的，如尊老愛幼、尊敬師長、互相幫助、孝敬長輩、愛護公物等等，這些都是從中國古代就流傳到現在的，我們應該把這些優良傳統一代代的相傳下去，把我們的國家發展得更加美麗富強。
讓我們多讀一些經典作品吧！書是你最好的老師，是你最好的朋友，它會讓你收獲很多知識，讓你明白許多道理。
三字經的讀后感3
《三字經》，讀來朗朗上口，讀后感覺很有收獲。
讀“人之初，性本善，性相近，習相遠……”我被這簡潔精湛的哲言雋語所吸引;“孟母擇鄰”“黃香溫席”“孔融讓梨”……我被一個個寓意深遠的故事所感動。
我對“孟母擇鄰”的故事印象比較深刻，“昔孟母，擇鄰處”講的是孟子幼年因為住在墓地附近，他就常常學那么辦喪事的人哭泣;母親就帶他把家搬到了鬧市，他又模仿商人吆喝著做買賣;最后孟母又把家搬到了學堂附近，孟子終于學到了禮儀和文化知識。這說明環境對孩子成長的重要性。所謂“近朱者赤，近墨者黑”嘛!
還有“周武王，始誅紂，八百載，最長久。”講的是周武王推翻商紂王朝的.殘暴統治，取得老百姓的信任，周朝是我國歷代朝代中最長久的朝代，讀了《三字經》后，我對周朝這段歷史有了更深刻的了解。通過《三字經》中對歷史朝代變化的詳述，了解了朝代變化的過程和原因。
有了良好的環境，自身努力也很重要。“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”我們每一個學生，猶如一塊璞玉，不經雕琢，怎能成大器?我們從小就應該立下鴻鵠大志，刻苦學習，勇攀高峰，長大成為棟梁之材。
《三字經》教育我們孝順父母，友愛兄弟，禮貌待人，勤奮學習……這些都是我們中華民族的傳統美德。小小一本《三字經》，它使我學到了許多知識和做人的道理，讓我在讀中享受著，成長著。
三字經的讀后感4
今天我讀的是《三字經》。《三字經》里面講：“人之初，性本善；性相近，習相遠。”意思是：人剛出生的時候，本性都是善良的，只是在成長的過程中，學習環境不一樣，人性才有了好與壞差別。
所以我們小孩子都是很善良的'，我們要與人為善，熱心幫助別人！
三字經的讀后感5
讀完我們的語文課本后，我們開始學習“三字經”。
當我年輕的時候，我已經能背誦它了。但是很久以后，有些人已經忘記了，有些人不知道這意味著什么。
從我學的《三字經》中，我知道很多故事。
《孟母三步曲》主要講述了孩子學習環境的重要性。為了學好，一個人必須有一個學習和安靜的環境。只有向優秀的人學習，才能不斷進步。此外，如果你遇到困難，你必須想辦法堅持下去，這樣你才能有一所大學去問。
“黃香溫席”教我們孝敬父母。媽媽和爸爸已經盡力訓練我們了。我們必須報答他們，心懷感激。
在研究了三字經之后，我也明白了一些道理。
如果孩子們年輕時不努力學習，他們會浪費時間，年老時什么也做不了。當你學習的時候，你應該小心。你不能一邊學習一邊玩耍。它浪費時間，你不能掌握知識。從很小的'時候起，我們就應該尊敬老師，團結同學，懂得謙遜，學習好的學校知識，讀很多好書。
每天晚上，我熟練地背誦我所學的東西，然后預習以下內容。在學習了《三字經》之后，我學會了很多以前不知道的單詞，我還像趙小姐一樣告訴了我媽媽她不明白的東西。
我非常喜歡學習三字經。
三字經的讀后感6
“玉不琢，不成器；人不學，不知義”意思是說：玉石不經過打磨或雕刻就不能成為有用或有價值的器具。人如果不學習就不會懂得做人的道理。這句話出自《三字經》。
《三字經》是南宋著名學者王應麟編撰的，同《論語》、《道德經》一樣，都是中華國學啟蒙教育叢書，它是我的良書益友。里面有“孟母三遷”，有“孔融讓梨”，有“女媧補天”，有“開天辟地”等很多精彩的.神話故事和歷史典故。對我教育意義最大的是“孟母三遷”和“孔融讓梨”這兩個故事。“孟母三遷”這個典故說的是孟母為了讓孟子專心致致的學習，三次搬家，看到孟子不好好學習，剪斷了織布機上的布，這個故事不但讓我懂得了學習環境對學習有很大的影響，還讓我懂得了學習要專心致志持之以恒。“孔融讓梨”
這個故事說的是孔融四歲時就知道了把大梨送給哥哥，把小梨留給自己，讓我懂得了尊敬長輩和尊敬兄長是中華民族的傳統美德，是每個人應該懂得的道理。
《三字經》句句押韻，讀來瑯瑯上口，便于我們記誦。從問世起，影響了一代又一代的人。《三字經》是我們中國的國粹，它被翻譯成多種語言流傳海外，為我們中國人爭了光，我們為中國驕傲，為《三字經》驕傲。
三字經的讀后感7
我跟表弟的年齡相差8年，我讀大學了，他才讀小學。他的假期作業是跟我一樣寫讀后感，但是唯一不同的是，他指定的書是《三字經》。《三字經》這本書在我讀小學的時候是很出名的，每家每戶的小孩都會背出來。可是大學生的竟然只記得幾句。在童年的回憶下，我拿起了《三字經》看了起來。
人之初，性本善，性相近，習相遠。我記得以前是以為這句話的意思是人最開始的時候，性格各方面都是善良的，性格相同就應該在一起，性格復雜的就遠離他。直到現在，我看到書上的翻譯才自己是亂譯一通。"人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學習環境不一樣，性情也就有了好與壞的差別"才是這句話的意思。要是給人知道，我身為大學生既然連《三字經》中的第一句話都意思都理解錯，真是顏面難存啊！
環境是培養一個人的性情，更是影響一個的性格。窮人孩子早當家這句話說得很明白，窮人孩子愁吃愁穿更愁沒書讀。家庭困苦的孩子，為了減輕父母的負擔，放棄學業，選則離鄉別井出外打工掙錢；堅持讀書的孩子，就每天放學去撿回收廢品，或者幫別人干粗活掙點錢交學費。從小就經歷各種苦難，長大后，即使有在的困難依然可以從容面對。唐朝的時候，楊貴妃喜歡吃荔枝，唐太宗就下令將荔枝帶到北方種植，但是荔枝在北方根本生存不了。荔枝本來就是屬于南方的植物，一下子將它帶到北方又凍又潮濕的地方種植，難以接受就不能存活。其實人也是一樣，換一個環境生活都要生活都要時間去適應。在不同的環境，人的生活方式就不同，北方以面條，饅頭為主食，而南方就是以大米為主食。
茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。意思是如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。百年大計，教育為本。教育是頭等重要的大事。要想使孩子成為對社會有用的.人才，必須時刻注意對孩子的教育，專心一致，時時不能放松。現在我國規定九年義務教育，主要的目的是為了減少現代文盲，希望每個人可以通過知識改變命運。教育水平提高，對知識點的深化，學習的壓力就越來越大。家長與家長之間總是少不了拿孩子的成績作為自己炫耀的話題，彼此在閑聊的過程中，大家都在議論子女在假期中，去報讀了那些培訓班。看到子女玩，比誰都著急，馬上對他們又打又罵，然后趕他們去看書復習。家長望子成龍、望女成鳳急切的心情，就是一種對子女的壓力。家長這樣做，間接地將自己養成書呆子，處了讀書，就不會做什么。
談到教育，自然少不了學校了。學校是培養人才的搖籃，不同于其它企事業單位和社會。它是為學子的成長和未來事業奠定良好品德及文化科學知識的第一基礎陣地。因此，努力提高教學質量，全面落實教育目標，領導必須實現學校的科學管理，運用和掌握實現科學管理的策略及方法。這必須與教育科研有機地結合起來，開展不同程度的專題研究，使之實現教育科研成為有機結合的有效途徑。教科研專題研究的成效如何，重點是取決于學校領導者的素質怎樣。領導者的心理意向，表現出的是積極還是消極的行為，自然也就發生指導策略是否正誤和指導能力是否適應的情況。所以，建立和幫助學校領導提高指導水平，是有效地完成教科研工作的重要任務和因素。然而對學校領導者的指導，不同于指導青年教師，更不同于指導學生，它要以誠懇、謙虛、友誼作最高標準，以積極認真地教育科研工作態度，不偏見，不狹隘自私為條件，而且只有適應領導者層次的心理需要，才能起到教科研指導的較好效果。
學校是以誠懇、謙虛、友誼作為高標準的，如果是這樣，那么父母遲接子女放學，卻被學校里的老師責怪他們，這樣的就是誠懇。開全校大會，臺上說話的領導先介紹自己在那年得到什么的證書，在某年得到什么榮譽證書才進入話題，原來這就是謙虛。老師叫開會，學生遲到，罰學生，這就是高標準的友誼。學校越來越多，從事教育者的人就越來越多，那么真正擁有教育資格有多少，不得而知。
"勤有功，戲無益，戒之哉，宜勉力。"我們要時刻提醒自己，珍惜大好的時光，持之以恒地讀書學習，那么你就一定會得到豐厚的收獲，你的思想和學識就越加豐富。你也將會做出更多貢獻，這樣才不枉人生在世。我們要用"少壯不努力，老大徒傷悲"這句話時刻提醒自己。一分耕耘，一分收獲。
青少年沉迷網絡是社會關注的問題。青少年沉迷于網絡，導致成績下降，對網絡有一種依賴，想毒癮一樣。他們為了滿足自己的網癮，工作怕辛苦。為了輕松掙錢，他們會做偷東西、搶劫、詐騙等違法行為。一旦第一次成功后，他就會有一種僥幸心理，認為這些方法是最好的。同時為了，他們有可能做出傷害被害人，嚴重的有可能把他殺死。別人通過自己的勤勞獲得的血汗錢，結果被這樣的人搶去，甚至連命都沒了。他們這樣做，沒有好好的珍惜學習的機會，白白地浪費自己的人生，被警方捉獲判刑，才知道后悔。他的行為已經直接地影響了別人，不管他怎樣補償，但是一切都以成事實了。
《三字經》自南宋以來，已有七百多年歷史，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內容包括了中國傳統的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅。《三字經》早就不僅僅屬于漢民族了，它有滿文、蒙文譯本。《三字經》也不再僅僅屬于中國，它的英文、法文譯本也已經問世。1990年新加坡出版的英文新譯本更是被聯合國教科文組織選入"兒童道德叢書"，加以世界范圍的推廣，也是兒童的必背讀物。可是隨著學英語的風氣越來越濃了，不少人為了孩子能學好英語，從小時候就教他們，可以是沒有想過，連自己國語都沒有學好就學外語，未免有點像小孩一樣，還沒能走就學跑了。
三字經的讀后感8
幼兒園的時候，爸爸媽媽就開始教我讀《三字經》，但那時我僅僅是作為口頭禪，背背而已，不能深刻了解其中的含義，而且也只會其中的幾句。真正開始讀《三字經》還是到了三年級上半學期，老師把它作為一項作業布置下來。當時心里真的覺得老師太可惡，把這種無用的東西當作業，又深奧又難背。
于是乎，每一天讀幾句《三字經》就成為我們的重要“任務”，每一天早晨，巷子里總能聽到我朗朗的讀書聲。爸爸對《三字經》十分崇拜，他教我背誦的方法也很管用。漸漸地我喜愛上了《三字經》。正因它就像是一部百科全書，正如古人所說的那樣“熟讀三字經，便知天下事”。其中一個個小故事，便成為我成長過程中的指路明燈：“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”《孟母三遷》的故事讓我對父母有了更深的了解，更多了些感恩的心；“香九齡，能溫席。孝于親，所當執。”《黃香溫席扇蚊》的故事讓我明白孝敬父母是中華民族的優良傳統；“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。”《孔融讓梨》的故事使我懂得謙虛才能使人偉大；“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。”《懸梁刺股》的故事又深深地打動了我。我深知不付出艱辛的勞動，永遠不可能獲得學習上的成功。
《三字經》，你就像一位的`老師，感謝你讓我看到了自己的不足。你就像一盞明燈，成為我人生的導師。我將把中華傳統的美德中華傳承、延續下去。同時期望我們所有的小朋友，能夠在《三字經》的指引下，天天進步，健康成長。
三字經的讀后感9
讀了《三字經》里一個個感人的故事，也教會了我許多做人的道理。
“人之初，性本善，性相近，習相遠……”提起這《三字經》的學習，還得從上幼兒園開始，偶爾會依依呀呀的跟老師讀幾句完全不懂的《三字經》，上一年級才算正式的吟誦了經典，那時經過半個學期的誦讀，在學習之余，我隨同學們把《三字經》背的熟熟的，背得多了，對內容也就懵懵懂懂。可對它的理解還是從生后中的小事中有所感悟。
記得那次在姥姥家，媽媽把洗好的的水果分給我們三個孩子，媽媽是最后一個分給我的，而且特別小。我有些不快樂了，就對媽媽說不想吃。媽媽一眼就看出我的心思，她把我拉過身邊來，耐心地說：“兒子，《三字經》咱們白學了，融四歲，能讓梨。弟與長，宜先知。說的是什么意思來的？難道你忘了？”我搖搖頭說：“沒有忘，可是……”媽媽拉過我的手，輕輕說：“兒子，如果你來分你要怎么分？”我語塞了，也臉紅了，是啊，經典學了怎么不用啊？于是，我低下頭輕輕說：“小的.留給自己。”媽媽拍拍我的頭，快樂的說：“真是個懂事的好孩子。”從那以后，我懂得了謙讓。
通過誦讀《三字經》讓我學到了很多道理。“一而十，十而百，百而千，千而萬。”告訴我無論做什么事，都要腳踏實地，一步一步慢慢來。“子不學，非所宜。幼不學，老何為。”使我明白人小的時候不學習，長大了就什么都不會，有什么用呢？從而鼓勵我珍惜每分每秒的時間來刻苦的好好學習！“為人子，方少時；親師友，實禮儀。”讓我懂得我們從小要孝敬父母，尊敬師長，團結同學。
《三字經》使我懂得了很多道理，伴隨著我成長，它是我成長的好朋友。
三字經的讀后感10
《三字經》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產。它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內涵。
三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認，《三字經》的確是一個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內外都會受益匪淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現代化開放意識的中國人去改變、探索嗎?
每看一篇，我都會被陶醉在經文的韻律和生動的故事中。讀了《三字經》，我對中國傳統文化的認同感進一步加深了，而最大的收獲是提高自我的修養，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統美德。
《三字經》，深遠而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發揚它!
我喜歡中國經典讀物——《三字經》，這本讀物不論在道德、歷史、地理、文化上……都讓我受益匪淺。它是我人生道路上的良師益友。
《三字經》是中國傳統的`兒童經典讀物。這本書讓我懂得了，什么是美丑，什么是對錯，什么是仁、義、禮、智、信;讓我知道了許多人生哲理，知道了應該珍惜時間，珍惜今天的幸福生活。
《三字經》中“披蒲編，削竹簡。彼無書，且知勉。”，講的是西漢人路溫舒用蒲草編成席子用來抄書 ;公孫弘自己制作竹簡用來抄書。他們的生活很清貧沒錢買書，但是卻知道勤奮自勉、刻苦學習。“頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。”，講的是漢代的孫敬為了防止讀書時打瞌睡，把頭發吊在房梁上;戰國時的蘇秦讀書困倦時，用錐子刺自己的大腿來提神。他們雖然沒有父母、老師的督促、教訓卻能自覺的刻苦讀書。
讀了《三字經》這本書后，我覺得我們現在的生活條件、學習條件非常優越，能夠學習更多的知識，但是我們還不好好學習，整天就知道玩電腦，一想到什么事情就等明天，人的一生能有幾個明天呢?想想古人，他們雖然條件艱苦，但是仍然堅持學習，和我們相比，我們難道不慚愧嗎?
懶惰是我們學習中最大的敵人，我們一定要戰勝它，并持之以恒，不斷的超越自己，我們要努力學習，用優異的成績來報答父母的養育之恩，報效祖國。讓《三字經》在學習上，不斷地鞭策自己，讓我們離成功更進一步!
三字經的讀后感11
隨著錢文忠教授在《百家講壇》節目中講解《三字經》，學習國學的熱潮也悄悄興起，于是，我對照講解，開始認真閱讀起《三字經》這本古老卻經典的著作。
《三字經》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經》一經問世，即廣為流傳，實際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經》被尊稱為“經”。三字經植根于傳統文化，以中國歷史為素材，講述了學習和教育的重要性。今天學習《三字經》對于我們來說同樣有著重要的意義，即學知識之前必先學道理。反映在今天的學習中，成績固然重要，德育教育更是重中之重。
《三字經》采用敘事和論理并舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學習中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡意賅。
《三字經》也啟發了我們，當今家庭都只有一個獨生子女，很多青少年社會問題的出現都是家庭教育不良或不嚴而造成的'。《三字經》中“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”還有“養不教，父之過。教不嚴，師之惰，子不學，非所宜。幼不學，老何為。”等都說明了為人父母為人師的責任和嚴格要求學生的重要性。另外，現在的獨生子女有很多嬌生慣養，以自我為中心。而《三字經》教導人們孝敬父母，友愛兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。現在好多家長只看重學習成績，而忽視了教導孩子如何做人。如果我們能從小好好學習《三字經》，那么我們是否能更好地繼承中華民族優秀的文化傳統？
讀了《三字經》，我對中國傳統文化的認同感進一步加深了，進行中國經典文化的教育可以陶冶情操，提高修養，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統美德。
我覺得讀《三字經》、習《三字經》，把《三字經》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的，它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發揚。
三字經的讀后感12
《三字經》里面有一個故事是這樣的：孔融有七個兄弟，他排行第六位。四歲時，他就已經懂得謙讓之禮了。有一天，鄰居給他家送來一筐梨，孔融從容地選了一個小梨，把大梨讓給了哥哥們吃。大人問孔融為什么挑小梨呢?他回答說：“諸兄年長，正宜用大的。我乃小弟之輩，年尚幼小，自應取小，‘犯上’不妥。”這個故事被廣為傳頌。這個故事對應的'三字經是：融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。首孝悌，次見聞。知某數，識某文。
《三字經》讓我在愉悅的閱讀氛圍內汲取知識養料;精彩的內容配以精美的插圖，給我帶來美的視覺享受。我相信這本書不僅可以激發我的閱讀興趣，還可以豐富我的內心世界，提高我的文學素養和寫作水平，從而達到啟迪智慧和凈化心靈的作用，愿這本書成為父母教育我的得力助手，成為我成長中的好朋友!
我真誠地希望我能與經典同行，收獲知識，獲取快樂。
三字經的讀后感13
朱熹在大學章句序中的第一句寫到：“《大學》之書，古之大學所以教人之法也。”意思是《大學》這部書，是古代大學教書育人的綱要和準繩。為什么呢？帶著這個疑問，我閱讀了《四書章句集注》《四書》中的《大學》。
《大學》被朱熹分為了經篇和傳篇。經一章向人們展示的是儒家的“三綱八目”的要義，邏輯清楚，層層推進。“三綱”指的是“明明德、親民、止于至善”，“八目”指的是“格物、致知、成一、正心、修身、齊家、治國、平天下”。十篇的傳的文那么是引經據典地闡釋“三綱八目”，其內容言簡義豐。
“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”大學的宗旨在于顯明本有的清明德行，在于把這種修養取得的成就恩澤人間百姓，從而使人人都到達至善的境界。解釋“在明明德”的傳一章引用了《康誥》《大甲》《堯典》主要是“為了說明弘揚人性中美好善良的品質從三皇五帝時期就開始了，并不是我們標新立異的產物。”我認為它包涵了“性本善”的意味。《大甲》曰：“顧諟天之明命。”中的“天之明命”就是指上天平等賦予每個人的德性。它強調了人的本性都是善良美好的，但是可能由于后天的環境和教育的不同才導致了人們在品行和德性方面的差異。因此“皆自明也”，即要我們自己加強自身的修養。
想必大家都讀過《弟子規》吧，《弟子規》里的內容蘊藏著許多道理，只要我們反復回味，就會有許多體會了，“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”。意思是：父母呼喚，應及時答復，不要慢吞吞、很久才答復，父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。讀到這里，我覺得自己沒有做到……
有一次，媽媽一個人在家里大掃除，而我在做媽媽布置的“海量”作業。經過兩個小時的“拼搏”，我終于把“海量”作業給消滅了。沒想到，我剛剛寫完作業，媽媽就叫道：“阿怡，幫媽媽洗洗拖把吧！”我聽了，說：“媽媽，我剛剛剛把作業給做完，手都麻了，你又叫我去洗拖把，我很累啊！”媽媽說：“我干了一天的`活，可把我給累壞了，叫你去洗拖把都不肯去。唉！”我聽了，又說：”下次大掃除我就和你一起干活，這總行了吧！”媽媽聽了，說：“唉！算了，你還是好好學習吧！”
現在回想起來，我覺得自己很對不起媽媽。媽媽希望我能把心思放在學習上，就什么家務活都不讓我干，全部家務一直都是她做的。現在，媽媽很累很累，叫我幫她洗個拖把，我都不肯。唉，媽媽上班回來已經很累了，回到家她還要忙個不停，我又何曾幫過她干過一點活呢？平時，我在看電視的時候，她叫我回去復習，不要再看電視了，我都是慢吞吞地去做，有時甚至不聽呢，凈和她“唱反調”。媽媽處處都為我著想，可我根本就沒當一回事呢！但是，我現在決定改變自己，要做一個好孩子！
今后，我一定會做個懂事、聽話、勤勞的好孩子，學會幫媽媽分擔辛苦，讓媽媽不再為我的學習操心。
“子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不啄，不成器。人不學，不知義。”這四句話是專門對我們這些未成年人說的。也是引指后人要這樣做的，但炎黃子孫們總有一些人不按書上說的做。我也看見了一些事：
一個假期，我寫完了作業。約了幾個朋友玩兒，我唱這小曲兒，走在路上。突然看見了一群小孩兒在踢足球，但有一個大人一直在不停的吆喝著一個小孩兒，說是去上英語課。但那個小孩兒回絕了，還說什么上課，上課，天天上課煩死了，還不如天天在這里踢球。那個大人聽了，二話不說，硬把那個小孩兒拉了回去，那個小孩哭了，但那個大人還在說他，還說以后不許踢球......我不禁想：為什么他們不按書上說的去做？他們難到只看書，不懂書中的意思嗎？書只是樣品嗎？
“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須靜聽；父母責，須順承。”這四句話出自于弟子規的前四句，大意是父母叫你，你就要馬上答復，父母讓你干什么你就馬上干什么，父母教育你，你要恭恭敬敬的去聽，父母責被你你就要承受并改正......著這些話句句是在告訴我們做人的根本道理，但現在，炎黃子孫大局部都不照書上說的去做，我也看見了一件事：有一天，我和媽媽到商店買書，對面就是玩具店，這時，又有一對母子來到書店，那個小孩看見玩具吵這要買玩具，這孩子的母親勸道：“家里有好多了，回家再玩吧。”但那小孩不聽，硬要買，說著說著還哭了起來，那孩子的媽媽見孩子哭了，只好買了一個，然后看書......看到這兒，我想：如果所有人都不按理做事，世界將變成什么樣？
三字經的讀后感14
一說起三字經，那可是我們中國文化瑰寶。 這本書的特點就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口。
《三字經》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經》一經問世，即廣為流傳，實際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經》被尊稱為“經”。三字經植根于傳統文化，以中國歷史為素材，講述了學習和教育的重要性。今天學習《三字經》對于我們來說同樣有著重要的意義，即學知識之前必先學道理。反映在今天的學習中，成績固然重要，德育教育更是重中之重。
讀《三字經》學會采用敘事和論理并舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學習中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡意賅。
《三字經》也啟發了我們，當今家庭都只有一個獨生子女，很多青少年社會問題的出現都是家庭教育不良或不嚴而造成的，《三字經》中“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”還有“養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。”等都說明了為人父母為人師的責任和嚴格要求學生的重要性。另外，現在的獨生子女有很多嬌生慣養，以自我為中心，而《三字經》教導人們孝敬父母，友愛兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。現在好多家長只看重學習成績，而忽視了教導孩子如何做人。如果我們能從小好好學習《三字經》，那么我們是否能更好地繼承中華民族優秀的文化傳統？
讀了《三字經》，我對中國傳統文化的認同感進一步加深了，進行中國經典文化的教育可以陶冶情操，提高修養，弘揚正氣，繼承中華民族的'傳統美德。
我覺得讀《三字經》、習《三字經》，把《三字經》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的，它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發揚。
三字經的讀后感15
今天，我們學習了第18課—— 《三字經》(節選)。當我讀到“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知”的時候，我便不由自主的想起了以前的一件事。
那是一個炎熱的`夏天，我還沒有開始上學，媽媽買回來一個大西瓜。切開它時，里面紅壤黑籽，水靈靈的，顏色鮮艷，看著就食欲大增。我不管三七二十一，也沒等爸爸媽媽，也沒給他們留，就直接的拿起勺子挖著吃。當我吃得所剩無幾時，有人從背后輕輕拍了我一下，嚇了我一跳，我一轉頭，原來是爸爸下班回來了。爸爸指著西瓜對我說：“兒子，你就這樣一個人吃了?怎么不想想媽媽和我呢?媽媽工作了一天，很辛苦了，還在為咱們做飯，你不心疼嗎?你這樣做對嗎?” 我聽了之后，面紅耳赤，愧疚得一句話都說不出來。
后來，爸爸又給我講了孔融讓梨的故事。孔融從小特別懂事，尊老愛幼，利益面前先人后己，四歲時就知道把大梨讓給哥哥和弟弟吃，自己吃小的梨。也是從那時起，爸爸決定讓我背《三字經》，而且給我講述其中的很多典故。今天回憶起來，9歲的我竟然還沒有四歲的孔融懂事呢，真是不應該啊!
“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知”!我永遠記住這些名言佳句，讓它們隨時隨地鞭策我，讓那些不光彩的事情不再發生。
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