(精華)中學(xué)生讀書(shū)筆記

　　當(dāng)品讀完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。可是讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編幫大家整理的中學(xué)生讀書(shū)筆記，希望對(duì)大家有所幫助。

中學(xué)生讀書(shū)筆記1

　　今天，10月1號(hào)，是一個(gè)重要的日子，因?yàn)榻裉焓俏覀儌ゴ蟮淖鎳?guó)母親90周年的生日，是一個(gè)值得每個(gè)炎黃子孫驕傲的日子。

　　此時(shí)此刻，在天安門(mén)前，早已是人山人海。他們都在為這個(gè)重要的日子而準(zhǔn)備著，其中有一萬(wàn)名的學(xué)生們，早已舉著紅色和黃色的鮮花，在廣場(chǎng)上，組成了四個(gè)鮮艷的大字“祖國(guó)萬(wàn)歲”，這黃色的花和紅色的花，這顏色不就是象征著我們的五星紅旗嗎？

　　在60年前，在天安門(mén)的城樓上，我們偉大領(lǐng)袖用他那充滿(mǎn)湖南音的話語(yǔ)莊嚴(yán)的向全中國(guó)的人民，向全世界的人們，宣布成立了，中國(guó)人民從此站起來(lái)了！”天安門(mén)前廣場(chǎng)上的人民歡呼雀躍。當(dāng)時(shí)的中國(guó)在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的滄桑苦難之后又以一條驕傲的巨龍站了起來(lái)，準(zhǔn)備重新騰飛。那時(shí)的中國(guó)，經(jīng)濟(jì)落后，百?gòu)U待興。但是，我們的政府并沒(méi)有因此而被打倒，而是勇敢去解決這些阻擋人民前進(jìn)與國(guó)家振興道路上的絆腳石。那時(shí)，我們的'軍隊(duì)用那繳獲過(guò)來(lái)的步槍?zhuān)�結(jié)束了我們的內(nèi)戰(zhàn)，將士們拖著疲倦的身體，參加了開(kāi)國(guó)大典的閱兵式，但是當(dāng)他們通過(guò)天安門(mén)前，絲毫看不出他的疲倦之意，每個(gè)人都是精神抖擻，步伐一致的通過(guò)天安門(mén)前，接受的檢閱。

　　60年后，同樣的10月1日，但是它的意義并不同，60年前，是標(biāo)志著祖國(guó)的成立，60年后，標(biāo)志的是祖國(guó)已成立了60年。城樓上的現(xiàn)已更換成了新一代的主席。如今中國(guó)以不是那經(jīng)濟(jì)落后，百?gòu)U待興。已是國(guó)家繁茂昌盛，國(guó)力日益增強(qiáng)，科技飛速發(fā)展。去年我們成功的舉辦了奧運(yùn)會(huì)，隨著神舟五號(hào)與嫦娥一號(hào)的升空，這些都標(biāo)志著這條巨龍已經(jīng)開(kāi)始騰飛，這條巨龍?jiān)谖邓{(lán)的天空中以開(kāi)始自由的翱翔。這些使我發(fā)自?xún)?nèi)心的以祖國(guó)驕傲！

　　今天的閱兵式上，這支人民的軍隊(duì)已不再是那小米加步槍?zhuān)�已換成了先進(jìn)的武器。

　　看，那支穿著橄欖綠軍裝的威武之師，以那響亮的踏步聲緩緩的通過(guò)天安門(mén)，

　　他們那有力的腳步聲，這不是普通的腳步聲，這是我們國(guó)家邁向輝煌的腳步聲，這是我們國(guó)家成功的喜悅之聲。接下來(lái)展現(xiàn)在我們眼前的是我國(guó)的新型主戰(zhàn)坦克，核武器和戰(zhàn)略導(dǎo)彈等。讓世界的人們看到了中國(guó)的國(guó)防力量的日益增強(qiáng)。

　　這無(wú)一不牽動(dòng)著震撼著我們的心。

　　中華民族經(jīng)歷了這60年的風(fēng)風(fēng)雨雨，但最終我們還是挺了過(guò)來(lái)，向世界展現(xiàn)我們的強(qiáng)大與風(fēng)采。

中學(xué)生讀書(shū)筆記2

　　林語(yǔ)堂先生的小品隨筆看過(guò)一些，傳記倒是第一次拜讀，看了之后，才后知后覺(jué)的發(fā)現(xiàn)林語(yǔ)堂寫(xiě)傳記也是精彩非常，拿起便不忍釋卷。難怪這本書(shū)能被成為四大傳記之一。

　　蘇東坡是中國(guó)家喻戶(hù)曉的大文豪，但人們喜愛(ài)他，尊敬他，并不僅僅是他的才華。這一點(diǎn)，在這本《蘇東坡傳》中，可謂解析的淋漓盡致了。光是看書(shū)后那密密麻麻，令人咂舌的參考資料的附錄，便可知林語(yǔ)堂花了多少心思在研究蘇軾，解讀東坡。

　　這本書(shū)記載了蘇東坡坎坷的一生，從名聲大噪到幾經(jīng)流放，直至。資料詳細(xì)，語(yǔ)言生動(dòng)這些優(yōu)點(diǎn)自不必說(shuō)，最讓我感動(dòng)的是林語(yǔ)堂對(duì)蘇軾這個(gè)人物傾注的心血，在書(shū)中的每句話里幾乎都能感受到，林語(yǔ)堂就像一個(gè)忠實(shí)的“粉絲”，跨越千年時(shí)光，去尋找偶像靈魂中閃光的動(dòng)人之處。

　　其實(shí)歷史哪里有可能百分百還原，林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡毫不吝嗇的溢美之詞，也被有些人評(píng)價(jià)不夠客觀。而我卻認(rèn)為，正因如此，林語(yǔ)堂所塑造的蘇東坡，才顯得格外有血有肉，才格外讓人喜愛(ài)與嘆服。他的才華，他的磊落，他的仁心，他的志趣，他通達(dá)的智慧，傳奇的人生，并不會(huì)因?yàn)闅q月的流逝而減損半分，反而引得后世知音的共鳴。

　　林語(yǔ)堂先生當(dāng)然也是知音之一，他忍不住拿起筆，把他的感悟?qū)懴隆��?shū)中說(shuō)：“杰作之能使歷代人人愛(ài)讀，而不為短暫的文學(xué)風(fēng)尚所淹沒(méi)，甚至歷久而彌新，必然具有一種我們稱(chēng)之為發(fā)乎肺腑的‘真純’。”而正因?yàn)樘K東坡人格中那“真純”的一部分，表現(xiàn)在其文章與事跡中，才得以傳得千古美名。我想，打動(dòng)了林語(yǔ)堂先生的，也正是那份“真純”。

　　林語(yǔ)堂先生行文瀟灑自然，嬉笑怒罵之間，總能在三言?xún)烧Z(yǔ)中彰顯人生的智慧。然而生逢亂世的他，也有許多無(wú)奈，想必在蘇軾身上，他看到了一種歷經(jīng)劫難依然可貴的純凈與優(yōu)雅，這也正是他向往與追求的`人生境界。

　　在《林語(yǔ)堂散文》中，他就曾說(shuō)道：““熱烈慷慨的心情應(yīng)該由一種哲學(xué)加以保障，以免受人生的環(huán)境所摧殘，因?yàn)槿松�是最�?yán)酷的。熱烈的心情是不足應(yīng)付環(huán)境的，熱情必須和智與勇結(jié)合起來(lái)，一個(gè)完全了解人生的人是始終勇敢的。無(wú)論如何，智如果不能生勇，便無(wú)價(jià)值。智制止了我們的愚蠢的野心，把我們由這個(gè)世界的時(shí)髦的騙子—無(wú)論是思想的騙子還是人生的騙子—中解放出來(lái)，是我們得到勇氣”。熱情加上智慧，才能產(chǎn)生直面人生的勇氣，這種勇氣絕不是匹夫之勇，而是一種達(dá)觀灑脫的大智慧。

　　在林語(yǔ)堂心中，蘇軾正是一位這樣的勇者，在千年之后依然用不滅的人格魅力照亮人們的心靈。感謝林語(yǔ)堂先生，讓更多的讀者，也有幸，做一回蘇軾這位傳奇文人的知音。

中學(xué)生讀書(shū)筆記3

　　有一本書(shū)叫《人鴉》。

　　“人鴉”？題目就很吸引人。是人變的鴉，還是鴉變的人？

　　哈，都是！故事是這樣的：一個(gè)叫瑞夏德的小男孩偶爾的.機(jī)會(huì)和一只烏鴉掉了個(gè)個(gè)，他變成了一只烏鴉。一開(kāi)始，瑞夏德在烏鴉群里不受歡迎，但他給大家講故事，教大家辨別稻草人，還救了頭領(lǐng)羅高的命，漸漸地大家都很佩服他，瑞夏德成了烏鴉群里不可缺少的一員。但是，瑞夏德想家了，他在白烏鴉的幫助下，終于變回了原來(lái)的自己。

　　書(shū)中有一句話：誰(shuí)改變了自己，誰(shuí)就改變了世界。瑞夏德就是這樣，他一直努力改變自己，讓自己變得更優(yōu)秀，于是受到了整個(gè)烏鴉群的歡迎。

　　我還從書(shū)中讀到了自信。烏鴉瑞夏德迷失方向的時(shí)候，首領(lǐng)羅高告訴他，要有自信，只要順著自己嘴巴的方向朝前飛，就能到自己想去的地方。瑞夏德照著做了，找回自信，終于回到了家。

　　這本書(shū)還給我一個(gè)啟發(fā)。烏鴉瑞夏德因?yàn)闀?huì)講故事，受到了烏鴉的歡迎。可見(jiàn)，會(huì)講故事的人到哪兒都會(huì)受歡迎。我也要學(xué)會(huì)編故事、講故事。

中學(xué)生讀書(shū)筆記4

　　最近中午在學(xué)校看《中華人物故事全書(shū)-詩(shī)仙詩(shī)圣》這本書(shū)，這本書(shū)里講了一個(gè)個(gè)詩(shī)仙詩(shī)圣的故事，其中我最喜歡《李白篇》，畢竟我與他500年前是一家啊，《李白篇》講了李白從小貪玩，在路過(guò)，河邊是看到一個(gè)老奶奶再用鐵杵磨一根針，李白問(wèn)：“奶奶在干嘛？”奶奶就說(shuō)“我要磨針。”這是李白恍然大悟，明白了“只要功夫深鐵杵磨成針”的道理，便回家讀書(shū)，但是大了，到了皇宮去沒(méi)有得到皇帝的重用，便開(kāi)始喝酒，寫(xiě)下了百余篇詩(shī)詞，所以現(xiàn)在又留下了一個(gè)成語(yǔ)“斗酒百篇”。

　　讀了李白的故事我明白了一個(gè)道理，只要堅(jiān)持就會(huì)成功。其中我也最喜歡一句話就是“只要功夫深鐵杵磨成針”。

　　有一次，我學(xué)騎自行車(chē)，我一個(gè)人騎啊騎。練啊練，可是怎么也騎不起來(lái)，一個(gè)跟頭接著一個(gè)跟頭，十分痛，我想放棄了，可是在一旁的媽媽看到了我的樣子就鼓勵(lì)我：“乖?xún)鹤樱�你是最棒的，媽媽相信你一定行的，學(xué)會(huì)了，媽媽就帶你出去騎。”我咬了咬牙一鼓作氣，騎了上去，可是由于我用力過(guò)猛，一個(gè)踉蹌摔在了地上，就在媽媽想要上來(lái)扶我時(shí)，在一旁的爸爸卻說(shuō)：“別動(dòng)，讓他自己來(lái)，我相信只要他堅(jiān)持就一定會(huì)成功。”我沒(méi)有泄氣，而是從地上爬了起來(lái)，繼續(xù)練習(xí)，再一圈一圈的'練習(xí)中，我一點(diǎn)一點(diǎn)掌握了平衡，“我學(xué)會(huì)了，我終于學(xué)會(huì)了，我成功了。”我有了像李白那樣堅(jiān)持不懈的精神，我也成功了。

　　“只要功夫深鐵杵磨成針”這句話然我明白了只要堅(jiān)持就會(huì)成功的道理。

中學(xué)生讀書(shū)筆記5

　　26個(gè)國(guó)家，96個(gè)城市，無(wú)論是羅馬的假日，興的亡象牙白還是點(diǎn)燃的亞平寧和尋常的威尼斯，都留下了余秋雨對(duì)讓心靈去旅行的詮釋。《行者無(wú)疆》記錄了這一不同凡響旅程的全部感受。歐洲的古典風(fēng)韻在他眼里變成了無(wú)與倫比的思考，變成了史詩(shī)般的文化眼光，最終變成了涓涓流淌的文字，流入眾人對(duì)歐洲的憧憬。

　　這是一次新時(shí)代的東方文明沿著古老的絲綢之路去追憶古老西方文明的'旅行，是一次重新探索新時(shí)代西方文化，風(fēng)土人情的旅行。余秋雨不僅停留在眼前的世界，而是思考著文化背后的故事。

　　“廢墟，大海，海浪，歷史常常從這里出發(fā);森林，山丘，古堡，歷史常常在這里隱蔽;熱鬧，精致，張揚(yáng)，歷史常常在這里轉(zhuǎn)折;蒼涼，寂寞，執(zhí)著，歷史常常在這里凝煉。”余秋雨用精煉的詞藻和深遠(yuǎn)的意境描繪了凝重的歷史和感慨。

　　被一百多次沖刷的威尼斯，蘊(yùn)含的水上柔情，在大師眼中顯得既出色又羸弱。這座古老的小城，在余秋雨的話中仿佛讓人聽(tīng)到水上悠長(zhǎng)的南歐小調(diào)，卻又讓人覺(jué)得哀傷，這座沒(méi)有喧嘩的城和這片沒(méi)有消失的文化。

　　光芒耀眼的時(shí)尚之都巴黎，在余秋雨再來(lái)亦是如此，高傲且神采奕奕。描寫(xiě)巴黎時(shí)用的最多一個(gè)的詞是“聚合”。“聚合”著財(cái)富、文化、審美與氛圍，揉入了柔情與浪漫古典與現(xiàn)代，成為西歐濃妝艷抹的一筆。

　　面對(duì)陌生的文化，余秋雨給了思考的完整和深刻，心靈的自由與隨性。他帶我們領(lǐng)略了南歐、中歐、西歐、北歐，體驗(yàn)了他對(duì)歐洲文化的理解。他感嘆道感嘆，“歐洲文明確實(shí)優(yōu)秀而又成熟，能把古典傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明、個(gè)人自由和社會(huì)公德融會(huì)貫通。”我們也應(yīng)感嘆，在歷史滄桑的文化瑰寶面前，我們只停留于眼前嗎?當(dāng)然是否定的，或許我們做不到向余秋雨那樣的思考與評(píng)價(jià)，但我們能做到的是不單純的行走，單純的融入文化，用心靈去旅行。有朝一日，若能見(jiàn)到世界各地的文化遺產(chǎn)，我便會(huì)像余秋雨那般去了解去探索，用中國(guó)人的眼光看世界。用余秋雨開(kāi)啟的寬闊視窗來(lái)展望所見(jiàn)所聞。

　　行者無(wú)疆，或許就是這本書(shū)展現(xiàn)的意義。

中學(xué)生讀書(shū)筆記6

　　這本書(shū)講了溫妮?福斯特，想要離家出走。

　　在溫妮?福斯特正要離家出走的時(shí)候，碰見(jiàn)了塔克一家，溫妮?福斯特得知了塔克一家可以長(zhǎng)生不老的秘密和原因。黃西服男子也知道了這個(gè)秘密，于是，它找到了福斯特一家，和他們做了一筆交易：只要自己能夠把溫妮?福斯特帶回來(lái)，整座森林就歸他。梅為了不讓溫妮?福斯特被黃西服男子帶走，就把黃西服男子打死了，因此，被警察關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄里。塔克一家把梅救出來(lái)以后，就離開(kāi)了這片森林。等他們?cè)俅位氐缴�林里的時(shí)候，等待他們的卻是溫妮?福斯特的墓地。

　　看完這本書(shū)以后，我認(rèn)為長(zhǎng)生不死并不是很重要，重要的是人們的友誼。如果，一個(gè)人沒(méi)有友誼，就算可以長(zhǎng)生不老，永不死亡，也是沒(méi)有意義的。如果，讓我選擇喝不喝這瓶泉水，我會(huì)選擇不喝。因?yàn)椋�就算我可以長(zhǎng)生不老，但是，我的朋友卻會(huì)衰老，如果，那樣的'話，過(guò)了20xx年以后，我的朋友們就不能夠陪我玩了，那樣的話，我會(huì)很孤獨(dú)。并且如果，我喝了那瓶泉水的話，我就不能夠找到固定的工作——只能一直在“跑”。而且，我認(rèn)為生命如果沒(méi)有死，就永遠(yuǎn)都不會(huì)完整。所以，我會(huì)選擇不喝這瓶泉水。

　　看完這本書(shū)以后我還知道了，如果，我們?cè)诨钪�的時(shí)候，好好珍惜自己的生命，把自己想做的事情都做了，那樣的話我們就算死去了，也不會(huì)遺憾的。

　　從現(xiàn)在起，我會(huì)好好的珍惜我的生命的。

中學(xué)生讀書(shū)筆記7

　　《不老泉》這本書(shū)剛開(kāi)始的時(shí)候我不愛(ài)看，結(jié)果，看著看著，入了迷。原來(lái)，它講的是有一口泉，誰(shuí)喝了誰(shuí)就長(zhǎng)生不老，塔克他們一家就是這樣的，有一個(gè)叫溫妮的小女孩，無(wú)意之中知道了這個(gè)秘密。可是，有一個(gè)穿黃衣服的人也知道了這個(gè)秘密，想盡辦法得到他。

　　自從我讀了《不老泉》，我感受到了溫妮善良、關(guān)愛(ài)的心。也學(xué)到了很多好詞好句。故事的內(nèi)容是這樣的：

　　在一片茂密的樹(shù)林里，住著一家人：溫妮和她的姥姥、媽媽、爸爸。某一天，溫妮出來(lái)玩，玩著玩著，她在樹(shù)林里迷路了，然后，就坐在一棵大樹(shù)下，忽然，她看見(jiàn)旁邊有一個(gè)男孩，他叫：杰西。正趴在那里喝水，這么一想，自己也渴了，就問(wèn)：“這水好喝嗎?我也想喝。”杰西說(shuō)：“不行。”“為什么”溫妮說(shuō)。因?yàn)椋�這是不老泉，你長(zhǎng)到十七歲的時(shí)候就可以喝。這時(shí)，邁爾斯和梅也來(lái)了，這是杰西的`弟弟和媽媽?zhuān)�最后，溫妮跟著他們一起回家了。不過(guò)，有一個(gè)穿黃衣服的人偷聽(tīng)了他們的談話，心中暗暗的笑了，因?yàn)椋�他了解一個(gè)不老泉的秘密。

　　這個(gè)穿黃衣服的人真壞，是個(gè)壞人，隨便偷聽(tīng)別人的談話，這樣做很不好。

　　在這里，讓我心里想到的最放心的事情是：塔克一家非常善良，關(guān)愛(ài)溫妮;他們一家人還會(huì)照顧溫妮。特別是杰西對(duì)溫妮很好，他給了溫妮一瓶不老泉的水，讓她長(zhǎng)到十七歲的時(shí)候喝下去，然后就去找他。

　　穿黃衣服的人不幸沒(méi)有得到泉水，而且還被梅用槍打死了。警察把溫妮送回了家，把梅給抓起來(lái)了，然后，溫妮又把梅給救了，讓他們趕緊逃脫。

　　最后，溫妮沒(méi)有喝珍貴的不老泉水，而是給了那只大蟾蜍，因?yàn)椋�這只蟾蜍能聽(tīng)懂她說(shuō)話，是她的朋友。

　　這本書(shū)真有意思，我最喜歡里面的杰西，杰西非常善良、友好，幫助迷了路的溫妮。我不喜歡溫妮，溫妮離家出走，害的爸爸媽媽非常著急。你們呢?

中學(xué)生讀書(shū)筆記8

　　第一次在書(shū)柜里找到這本書(shū)，立刻都被它那至美的名字吸引了。繁星春水，這是一幅多么完美的畫(huà)面，浮此刻我眼前的是淡遠(yuǎn)、深沉、自然、清新，還有什么比這個(gè)更愜意的呢?伴隨著這種愜意寫(xiě)下了繁星春水讀書(shū)筆記。

　　輕輕掀開(kāi)扉頁(yè)，讀著一段段輕巧的文字，似乎也帶我走進(jìn)了文章的最高境界——詩(shī)歌的天堂。把本不十分喜歡詩(shī)歌的臥冬靜靜地也愛(ài)上了這種文字，喜歡上了這種情趣。

　　“繁星閃爍著——深藍(lán)的太空，何曾聽(tīng)得見(jiàn)它們對(duì)語(yǔ)?沉默中，微光里，它們深深的互相頌贊了。”第一段零碎的思想，冰心奶奶把這繁星描述的如此可愛(ài)，在我面前勾勒出一幅寧?kù)o的`、自然***的圖畫(huà)。冷冷的天空被作者豐富的想象描繪得那樣溫馨，它們互相頌贊，互相交談，給大自然添了許多清幽、明麗，富有了更多的魅力，也十分含蓄地抒發(fā)了自我對(duì)“人類(lèi)之愛(ài)”的追求。

中學(xué)生讀書(shū)筆記9

　　前陣子在書(shū)城買(mǎi)了本書(shū)，叫《滴水藏海》，里邊有300個(gè)經(jīng)典的哲理故事。現(xiàn)在我來(lái)品味一篇小故事，叫《命運(yùn)》。

　　《命運(yùn)》講的是連個(gè)孩子的.命運(yùn)，一個(gè)被高僧占卜為“狀元”，另一個(gè)為“乞丐”。二十年后，當(dāng)初的“狀元”成了乞丐，而“乞丐”卻成了“狀元”。

　　上帝說(shuō)：“我賦予每個(gè)人的天分之占他命運(yùn)的三分之一，其余的在于他如何去把握。”

　　看了這段話，我很受觸動(dòng)。把握，把握命運(yùn)，多簡(jiǎn)單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運(yùn)呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運(yùn)，因?yàn)槊�運(yùn)掌握在自己的手中，你隨時(shí)都可以改變它的！只要你愿意

中學(xué)生讀書(shū)筆記10

　　本回寫(xiě)了關(guān)羽千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將的事情，曹操待關(guān)羽不薄，但關(guān)羽始終是“身在曹營(yíng)，心在劉”，就是不領(lǐng)情，對(duì)曹操是相當(dāng)?shù)牟恍湃危瑢?duì)兩位嫂子卻敬愛(ài)有加，當(dāng)他得知?jiǎng)�備在何處時(shí)，便辭別操操，要去見(jiàn)他，曹操又派兵追來(lái)，因此過(guò)五關(guān)斬六將。

　　關(guān)羽的疑心也太重了，別人真心對(duì)他，他卻處處懷疑；不過(guò)對(duì)于他一個(gè)人孤軍奮戰(zhàn)，這是應(yīng)該的。

　　我們應(yīng)該學(xué)習(xí)關(guān)羽的警惕，我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻都要保持警惕，否則，稍稍放松警惕，便會(huì)有些人有機(jī)可乘，不過(guò)要是警惕過(guò)了頭，后果便是，別人都不愿與你交往，警惕要有一個(gè)度。我們還應(yīng)學(xué)習(xí)關(guān)羽這種尊老的行為，雖然嫂子不算是長(zhǎng)輩，但是精神是對(duì)的'，我們?cè)谏�活中要尊老，�?ài)老。我們做事情要考慮前因后果，不要太莽撞，關(guān)羽一聽(tīng)到劉備的消息，便急著殺了出去，我們要經(jīng)過(guò)慎重思考后再去辦事。與他人相處之間的友情是很珍貴，我們要去珍惜，許多東西，等到我們失去了，才后悔莫及。當(dāng)然太重感情也不是一件好事。

　　我們應(yīng)時(shí)時(shí)保持警惕，做一個(gè)尊老愛(ài)老的人，做事不要太莽撞，要經(jīng)過(guò)慎重思考后再去做，我們要珍惜與他人之間的友誼。

中學(xué)生讀書(shū)筆記11

　　在我們的教育工作中，學(xué)生學(xué)習(xí)方法不科學(xué)的現(xiàn)象普遍存在。其中一個(gè)重要的原因，就是輕視對(duì)學(xué)習(xí)方法的研究。

　　《這樣學(xué)習(xí)最有效》[（美）戴維思著]一書(shū)，是一本很好地探討學(xué)習(xí)術(shù)的著作。好的學(xué)習(xí)術(shù)，能大大提高你的學(xué)習(xí)效率。掌握了好的學(xué)習(xí)方法，你會(huì)感到學(xué)習(xí)并不是一件苦差事。《這樣學(xué)習(xí)最有效》中所介紹的學(xué)習(xí)術(shù)有很強(qiáng)的操作性，很實(shí)用。我們?cè)诮虒W(xué)中，也曾經(jīng)給那些做教師的學(xué)員介紹一些學(xué)習(xí)術(shù)，大家都感到收獲很大。從今天的教育來(lái)看，那種重“學(xué)”而輕“術(shù)”的傳統(tǒng)觀念該改變了。

　　在該書(shū)中，作者提出了其“沙漏理論”，將學(xué)習(xí)作為一個(gè)完整的過(guò)程來(lái)研究，其中包括閱讀、聆聽(tīng)、學(xué)習(xí)、思考、筆記、記憶和應(yīng)用。每個(gè)部分又介紹了很多方法和技巧，這是最直接最實(shí)用的部分。系統(tǒng)地介紹學(xué)習(xí)過(guò)程各個(gè)方面的學(xué)習(xí)術(shù)，是該書(shū)值得稱(chēng)道的特點(diǎn)。

　　《這樣學(xué)習(xí)最有效》一書(shū)比較系統(tǒng)地涉及了學(xué)習(xí)的各個(gè)主要方面，除學(xué)習(xí)術(shù)外，還談到了學(xué)習(xí)的心境和學(xué)習(xí)的環(huán)境，這兩個(gè)“境”也是被學(xué)習(xí)者常常忽視的'。學(xué)習(xí)是在一個(gè)“場(chǎng)”里進(jìn)行的，它對(duì)學(xué)習(xí)會(huì)造成一定的影響。學(xué)習(xí)時(shí)的心境，就是內(nèi)部的“場(chǎng)”，學(xué)習(xí)時(shí)所處的環(huán)境，就是外部的“場(chǎng)”。學(xué)習(xí)者要善于選擇、調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的“場(chǎng)”，使之有利于學(xué)習(xí)。該書(shū)介紹了很多選擇場(chǎng)和調(diào)節(jié)場(chǎng)的方法。

　　最后，應(yīng)當(dāng)提醒同學(xué)們注意的是，對(duì)學(xué)習(xí)要抱一個(gè)科學(xué)的態(tài)度。世上沒(méi)有什么萬(wàn)能的靈丹妙藥，學(xué)習(xí)術(shù)也是如此。學(xué)習(xí)術(shù)之所以能夠發(fā)揮作用，是因?yàn)樗�符合學(xué)習(xí)的科學(xué)規(guī)律。理解學(xué)習(xí)術(shù)背后的規(guī)律，將更有助于我們舉一反三，靈活運(yùn)用。此外，學(xué)習(xí)術(shù)并非一學(xué)就靈，僅僅聽(tīng)聽(tīng)介紹，看看書(shū)，而不切實(shí)地運(yùn)用，是不能達(dá)到你的預(yù)期的。

中學(xué)生讀書(shū)筆記12

　　《童趣》這篇文章是美麗又奇特的，本文給人第一個(gè)印象便是充滿(mǎn)童趣，特別是那顆鮮活生動(dòng)、充滿(mǎn)奇異思想的童心，使這篇文章洋溢著新奇爛漫的童趣。

　　在我度過(guò)十二個(gè)春秋的時(shí)間里，我也做過(guò)很多有趣的事情，回想起來(lái)，不禁會(huì)為之前做的趣事忍俊不禁，至今都仿佛近在眼前。

　　那是我五歲的一天，我和媽媽一起去動(dòng)物游玩，在這過(guò)程中，我看到一位叔叔手里牽著的一匹馬，在展示著它那健壯的身體，濃密的鬢毛，我情不自禁的的打量開(kāi)來(lái)——這是一匹棗紅色的馬，擁有高大的身軀，長(zhǎng)長(zhǎng)的脖頸，柔順，濃密的鬢毛，飄逸的尾巴。對(duì)于剛剛五歲的我來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是一個(gè)龐然大物。

　　這時(shí)，那位叔叔見(jiàn)我目不轉(zhuǎn)睛的盯著那匹馬，笑著對(duì)我說(shuō)：“小朋友，要不要過(guò)來(lái)騎這匹馬啊?”聽(tīng)到這句話，我當(dāng)然是十分高興的了，我充滿(mǎn)希望的看向媽媽?zhuān)�可能是我眼中的`那份懇求感動(dòng)了媽媽?zhuān)瑡寢尳z毫沒(méi)有猶豫，便答應(yīng)了。

　　當(dāng)我騎到那匹馬上的時(shí)候，心里的快樂(lè)高興立即被害怕恐懼給包圍了，我當(dāng)時(shí)的感覺(jué)，絕不亞于上刀山下火海。而就在這個(gè)時(shí)候，這匹馬在那位叔叔的命令下開(kāi)始慢慢地走了起來(lái)，我也開(kāi)始越來(lái)越害怕，生怕一個(gè)不小心摔了下去。

　　這匹馬的速度越來(lái)越快，我也緊張到了極點(diǎn)，我連忙驚恐地說(shuō)：“慢點(diǎn)!慢點(diǎn)!”但是馬根本不聽(tīng)我的命令，居然慢慢跑了起來(lái)，我驚恐的大叫起來(lái)，顯然那位叔叔并沒(méi)有放慢速度的意圖，而媽媽也只是在那里讓我別害怕，身下的馬也開(kāi)始從小跑變成飛奔，突然間，我的眼淚像決堤的大壩流了出來(lái)，那位叔叔也趕快喝住了那匹馬，我才得以相救。

　　雖然我當(dāng)時(shí)十分害怕，但這是我童年的一次趣事，我的童年是最快樂(lè)的!

中學(xué)生讀書(shū)筆記13

　　對(duì)于像《紅巖》這樣一本記載著紅史的書(shū)，我一直是抱著敬畏的心態(tài)。在我們90后的大腦思維里，它是神圣不容褻瀆的。直白的講，它是過(guò)時(shí)的。

　　有人曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族忘記了歷史，她也注定將失去未來(lái)。”看著這紅色皮子的書(shū)，有股說(shuō)不出的情緒在我的心中蔓延開(kāi)來(lái)。讀著“用鮮血染紅我們的旗幟”，我的血液似乎沸騰了，年輕的心仿佛被召喚了，有力的跳動(dòng)著。

　　90年前，黨的旗幟在風(fēng)雨中飄零，無(wú)數(shù)的人用青春的名義詮釋了黨的歷程，用鮮血祭奠著黨的旗幟。小時(shí)候，我常常想“為什么紅旗不是其他顏色”長(zhǎng)大了我才知道，是先烈們的'鮮血染紅了旗幟。

　　《紅巖》，一段歷史的剪影。

　　許多的年華色彩都云聚在這個(gè)動(dòng)蕩的年代。江姐，一位偉大的女共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，她用鋼鐵般的意志抵抗著敵人的殘酷刑罰。面對(duì)丈夫的犧牲，她默默的把淚水吞進(jìn)肚子里。她知道她沒(méi)有權(quán)利去逗留，肩膀上所背負(fù)的任務(wù)，使她把澀澀的淚水吞進(jìn)五臟六腑。他的腳步踏著泥濘，迎著寒風(fēng)繼續(xù)前進(jìn)著，把悲傷化作戰(zhàn)斗的動(dòng)力。當(dāng)竹簽扎進(jìn)她的手指時(shí)，血液四濺，她沒(méi)有發(fā)出一點(diǎn)聲音。她說(shuō)：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨人的意志是鋼鐵打的。”這就是她，一個(gè)偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

　　在物質(zhì)與科技都飛速發(fā)展的今天，那股子信念早已不復(fù)存在，權(quán)利與金錢(qián)覆蓋了整個(gè)人類(lèi)的大腦，整個(gè)世界都蒙蔽在獵食者的大網(wǎng)之下。這究竟該怎么辦呢?

　　不用怕，迎著太陽(yáng)，扛著黨旗，向著光輝前進(jìn)。再瘋狂的經(jīng)融風(fēng)暴也難不住我們;再恐怖的5.12也不用怕;再冷冽的冰雪也凍結(jié)不了我們的真心。黨的旗幟永遠(yuǎn)是飄揚(yáng)著的，絢爛的紅色象征著不落的太陽(yáng)，照射進(jìn)每個(gè)人的心間。她將引領(lǐng)著一代又一代的共產(chǎn)主義者繼續(xù)走下去!

中學(xué)生讀書(shū)筆記14

　　正所謂沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，《弟子規(guī)》作為國(guó)學(xué)經(jīng)典，列述了弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生。“規(guī)”是規(guī)范、道理；做人應(yīng)知的規(guī)范，應(yīng)知的道理。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，使我在做人、做事方面都得到了很大的啟發(fā)。

　　百善孝為先，弟子規(guī)首先闡述了如何盡孝。在“入則孝”這一節(jié)中，我最有感觸的一句話是“父母教、須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”。這句話說(shuō)起來(lái)很容易，做起來(lái)卻很難。依稀記得曾經(jīng)的我因?yàn)樾睦锏男⌒∨涯妫瑓s美其名曰追求自己的理想而選擇遠(yuǎn)離父母，同時(shí)也摒棄了他們給我規(guī)劃的人生道路。

　　我常常覺(jué)得和他們有隔閡、有代溝。對(duì)于他們的話，總是默默地聽(tīng)著心里卻不以為然。然而，當(dāng)我步入了社會(huì)，孤身在外，尤其是遇到困難、挫折時(shí)，才開(kāi)始為當(dāng)初想要掙脫父母的懷抱，過(guò)自由自在的生活的想法而后悔。曾經(jīng)在對(duì)自己的未來(lái)感到迷茫時(shí)，也后悔當(dāng)初沒(méi)有聽(tīng)從父母的`建議，選擇一條能夠預(yù)見(jiàn)未來(lái)的路，總好過(guò)現(xiàn)在的不知所措。當(dāng)我慢慢的發(fā)現(xiàn)，僅僅是陪伴父母這件小事想要做到卻并不容易時(shí)，我開(kāi)始害怕“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”也許會(huì)成為我多年后的遺憾和無(wú)奈。

　　很多人都注重以大行而實(shí)孝，卻不曾注重細(xì)小，而“入則孝”恰恰告訴我們行孝必須從細(xì)小入手，要做到孝心常在而并非一時(shí)之念想。所以以后我們要心懷對(duì)父母的感恩，將孝心落實(shí)到一樁樁一件件的小事上，這樣就不會(huì)再有“心有余而力不足”的為難和悔不當(dāng)初的感嘆。

中學(xué)生讀書(shū)筆記15

　　“滾滾長(zhǎng)江水，浪淘盡千古丘墟!”《三國(guó)演義》是歐美四大名著之一，作者羅貫中。該書(shū)藝術(shù)地為人們描繪了三國(guó)時(shí)期的歷史畫(huà)卷。從東漢末年宦官之禍到黃巾軍起義失敗，直到魏蜀吳三國(guó)鼎立，終于西晉滅吳，統(tǒng)一中國(guó)，共約90年的烽火歲月，大體上分為割據(jù)混戰(zhàn)、封建兼并、三國(guó)鼎立、西晉統(tǒng)一四個(gè)階段。

　　《三國(guó)演義》之所以流芳百世，千古傳誦，主要有賴(lài)于精彩慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫(xiě)和對(duì)主要?dú)v史人物的個(gè)性刻畫(huà)和他們之間紛繁復(fù)雜的關(guān)系研判。例如：官渡之戰(zhàn)，此戰(zhàn)發(fā)生在東漢此戰(zhàn)末年三國(guó)鼎立局勢(shì)之前，曹操不僅兵力少，且南面有荊州劉表，江東孫策與他為敵處于不利位置。但曹操客觀地系統(tǒng)分析了局勢(shì)(公曰：“吾知紹之為人，志大而智小，色厲而膽薄，忌克而威少，兵多而化分不明，將驕而政令不一，土地雖廣，糧食雖豐，適足以為吾奉也。”)決定以自己所能集中的近萬(wàn)兵力袁紹的進(jìn)攻。元XX年，袁、曹兩軍在官渡作戰(zhàn)。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，曹操善于捕捉戰(zhàn)機(jī)，跟據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)姿態(tài)的發(fā)展靈活地變換戰(zhàn)術(shù)，以正兵擊垮袁軍的進(jìn)攻，以奇兵襲擊袁軍的屯糧庫(kù)(烏巢)，燒毀了袁軍的全部糧草，使袁軍軍心動(dòng)搖，內(nèi)部分裂，最后擊敗了袁軍，創(chuàng)造了海外反觀歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)役。其間各人性格展現(xiàn)的.淋淋盡致，戰(zhàn)場(chǎng)畫(huà)面的描述也不盡人意，不失為精典。

　　《三國(guó)演義》畢竟是小說(shuō)其中有不少不會(huì)屬實(shí)的記載，什么諸葛亮燒博望、新野;關(guān)羽溫酒斬華雄;三英戰(zhàn)呂布;美人計(jì)...還有許多歷史冤案：周瑜，“性度恢闊”、“曲有誤、周郎顧”，與《三國(guó)演義》中周瑜完全相反;魯肅本是一代英雄，結(jié)果被說(shuō)成膽小怕事，唯唯諾諾。曹操……

　　在我還未看《三國(guó)志》前，常為諸葛亮“出師未捷身先死”沉吟良久，并為關(guān)公華容放曹、敗走麥城而捶胸頓足，還對(duì)在彝陵火燒連營(yíng)大敗劉備的陸遜賴(lài)草恨之入骨。先在回想，兒時(shí)直觀美好的回憶被真實(shí)打碎，失望、后悔、傷心最后臉紅。

　　而今吾已長(zhǎng)大，理智少許，當(dāng)我愛(ài)上“是非成敗，轉(zhuǎn)頭空”后不再為得失而嘆息。分久必和，和久必分。我開(kāi)始鉆研每一場(chǎng)醉心于戰(zhàn)役的天時(shí)、地利、人和與人物間復(fù)雜的人際關(guān)系。于是我了解到了讓國(guó)家強(qiáng)大不應(yīng)靠武力。在政治上，應(yīng)聯(lián)和其它勢(shì)力，互相幫助。而對(duì)內(nèi)在經(jīng)濟(jì)上應(yīng)跟據(jù)從長(zhǎng)遠(yuǎn)看民情收稅，興立屯田，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

　　正所謂修內(nèi)而安外。待時(shí)機(jī)成熟，再一鼓作氣，完成霸業(yè)。這說(shuō)起來(lái)很輕松，但要實(shí)施并完成，需要大家的不懈努力，并非易事。

　　其實(shí)每個(gè)人也是如此，故有“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍行，增益其所不能。人恒過(guò)，然后能改。困于心，衡于慮，而后作。征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知豆蔻年華而死于安樂(lè)也。”還46天就開(kāi)學(xué)了，這個(gè)班里個(gè)個(gè)都是高手，逆水行舟，不進(jìn)則退。不可不學(xué)，當(dāng)效吳下阿蒙。

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