桃園三結義讀后感

　　細細品味一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的桃園三結義讀后感，希望對大家有所幫助。

桃園三結義讀后感1

　　自從讀了中的桃園三結義，我被劉備、關羽、張飛這三個人所感動。

　　劉備心中想報國，但因自己力量薄弱而嘆息；張非他義膽忠肝，有些財力，他不為自己想，為國家和人民想，買了些馬，招了些兵；關羽力氣大，又勇武藝，有魄力。他們雖然性格不同，但是他們有一個共同義舉：為國效力個個一身赤膽，而且一個個一心為民，從來沒有想過自己的一切。

　　當上了官肯定會欺壓老百姓，而劉備不但不欺壓百姓，還因此丟了官。

　　雖然劉、關、張三人走了，但是人們會記住他們的.！

桃園三結義讀后感2

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄合上《三國演義》，那首詩依然在我腦海中回響，久久不能散去。

　　《三國演義》是一個家喻戶曉的名字。作者羅貫中用一支筆把人物寫得栩栩如生，讓人覺得有血有肉《三國演義》，一個著名的名字，作者羅貫中用一支筆把故事寫得生動，讓人感到身臨其境。

　　狡猾、奸詐、多疑的曹操。求賢若渴，知人善任的劉備。才華橫溢，雄心勃勃的孫權。有勇無謀，性格如火的張飛。忠勇雙全，有勇有謀的'關羽。足智多謀，未卜先知的諸葛亮。詭計多端，雄心勃勃的司馬懿。心胸狹窄，嫉妒能干的周瑜。誠實、誠實、慷慨的魯肅。寶刀不老，渴望報國的黃忠

　　雖然事情已經過去了幾百年，但《桃園三結義》中三人的誓言依然回蕩在我耳中。《虎牢三英戰呂布》中刀槍棍棒的交織任歷歷在目。求賢若渴的劉備《三顧茅廬》邀請足智多謀的諸葛亮出山。

桃園三結義讀后感3

　　榜文行到涿縣，吸引了三國時期的一位著名人物：劉備（名備，字玄德）。劉備溫柔寬厚，不愿多說話，臉上很少表現出喜怒。他從小就失去了父親，家里很窮。以賣麻鞋和織席為生，已經28歲了。當天劉備看到榜文時，不禁嘆了口氣。突然，一個人在背后喊道：“大丈夫不給國家出力，談什么氣？劉備回來后，只見這個人身長八尺，豹頭環眼，燕斑虎須。劉備問他的名字。那人說：“我姓張，名飛，字翼德。”

　　以賣酒殺豬為生，專愛與世界英雄交朋友。于是，劉備和張飛去酒店喝酒，他們喝得很開心，一個大個子坐在我們的桌子上。劉備問他的名字。那人說：“我姓關，名羽，字云長。“他們三個在張飛莊后面的桃園里發誓:“劉備、關羽、張飛雖然姓氏不同，但希望成為兄弟，共同努力，向國家匯報，安定人民。不求同年同日出生，只想同年同日死亡……說完誓言，三個人根據自己的年齡來談論兄弟。劉備年紀最大，當了大哥，關羽是二哥，張飛年紀最小，是三哥。讀完這個名字，我知道了三國斗爭的'故事，增強了我的知識。

桃園三結義讀后感4

　　昨天，我從同學那里借了一本《中國民間故事》。其中一個“桃園三結義傳說”吸引了我的注意。這個故事與《三國演義》中的描述截然不同，讓我耳目一新。

　　屠夫張飛把大塊豬肉系在井里，蓋上千金石板，聲稱誰能舉起千金石，豬肉就是誰的。結果，關羽推著車賣綠豆，毫不費力地挪開千金石，拿走了豬肉。張飛拒絕接受故意用手碾碎關羽的許多綠豆，兩人言語不合扭打，賣鞋的劉備上前勸阻，兩人停止了戰斗。就這樣，三人成了好朋友，準備去桃園結拜。劉備建議誰把雞毛扔到屋頂上，誰就是大哥。結果，張飛扔了好幾次，沒有把雞毛扔到屋頂上。關羽試過一次，也沒有成功。劉備輕松地把一整只雞扔到屋頂上。此后，劉備成了大哥，關羽成了二哥，張飛成了三哥。

　　故事雖然對劉備沒有太多的墨水，但卻生動生動，給我留下了深刻的印象。文章重點描述了他解決關閉糾紛的問題，表現了他的'能力和正義感。他把整只雞扔進房間，勝過關張扔一根雞毛，突出了他的機智。我想，沒有寬廣的胸懷和非凡的智謀，劉備如何才能成為大哥，駕馭被稱為“萬人敵”的關張二將？

　　讀完這個故事后，我對“智慧勝過武力”有了更深的理解。通常，我背誦英語單詞，習慣死記硬背，效果總是很差。我不能改變我的想法，使用一些策略嗎？后來，我使用了圖像記憶法、聯想記憶法、分類記憶法、多管齊下，真正提高了記憶效果，“智慧勝于武力”真的很有效。

桃園三結義讀后感5

　　在涿郡張飛莊后那花開正盛的桃園，劉備，關羽，張飛。一同在這世外桃源中，結拜為兄弟，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死， 備下烏牛白馬，祭告天地，焚香再拜，結為異姓兄弟，幾百年來傳誦至今，打動我們的，是劉，關，張這三位英雄豪杰的真摯友誼~~今年暑假，我翻開了三國演義這本讓我盼望已久的書，在第一回中，我就看見了劉，關，張桃園三結義這個片段，細心讀完后，我不經陷入沉思，這份感天動地的友誼，讓我為之贊嘆；

　　不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，這句話讓我永遠銘記在心上，這樣是誓生死同盟，共同打天下的`雄心壯志，怎能不會打出一片天地？背信棄義這樣的字眼，在這樣擎天憾地的友誼面前，剎那間，蕩然無存。梁啟超在一篇文章中便談到："今我國民綠林豪杰，遍地皆是，日日有桃園之拜……試想：如果我們每個人都有設身處地為他人著想，國家何愁不會蓬勃發展。桃園三結義給我的啟示很多哦！

桃園三結義讀后感6

　　最近，我看了四大名著之一的《三國演義》第一章――“桃園三結義”，使我深受啟發。

　　故事的`主要內容是：東漢末年，朝廷腐敗。張角率領農民發起“黃巾起義”。漢靈帝為了鎮壓“黃巾”起義，下令各地招新兵。祖先是皇室的劉備、以殺豬賣酒為生的張飛和因打抱不平，殺死了家鄉惡霸而逃避江湖的關羽相遇。在客棧里暢飲之后，三人來到了張飛莊園后的桃園，商議舉兵投軍大事，眼看正是桃花盛開時，便結拜為生死兄弟。結拜時按照年齡，劉備為兄長，關羽次之，張飛最小。第二天，三人都給自己造了兵器，招募了五百多名士兵踏上了投兵之路。

　　通過這個故事，我懂得了一個人生道理：對國家要忠誠；對朋友要有情義，做一個有情有義的人。

　　不管是歷史還是現在，這個道理都一定能給你點燃人生的路燈！所以我要努力做一個對國家忠誠，對朋友有情義的人！

桃園三結義讀后感7

　　在一個繁忙的市場上，關羽不知怎么和一個小二吵架，引起了圍觀。

　　小二自信地掃了一眼關羽，自信地說：“我的主人說，如果誰能打開磨盤，你就可以拿走里面的肉！”大家都聽到了討論。磨盤是圓的，直徑超過1米，高約半米，眼睛明亮的人知道至少有1000金。旁觀者們都抿著嘴搖了搖頭。

　　這時，小二輕蔑地斜視著關羽，沒想到關羽很平靜，與眾人的色彩對比很大。我看見他左手摸了摸胡子，好像在想什么。瞬間，關羽像下定決心一樣伸展身體，卷起袖子，扎起袍腳，踢開馬步，深深吸入真氣，右手輕輕撫摸磨邊，左手暗暗抵住磨底。但看到他的手緊緊地抓住磨盤，身體蜷縮著，全身緊緊地伸展著，似乎在這一刻使用了八生的力量，臉和手變紅了，好像全身的血液也必須跑出來。周圍的人都把心提到喉嚨里，把手放在胸前，默默地為關羽祈禱，街上安靜得出奇，只有小二還在輕松地掃視著關羽。

　　說話的時候，關羽發出了一聲低沉的吼聲，磨盤已經頂在大腿上了，市場稍微穩定了一下，給了自己喘氣的機會；一瞬間，關羽把丹田的氣運到全身，帶著別人給他的勇氣，試著把巨大的磨盤推上去。當力量聚集在一起，剛氣上升的.時候，他又鼓勵了一次。隨著他的再次咆哮，大磨盤穩穩地舉了起來。關羽就像一堵高墻，一點也不搖晃。他平靜地看著四面八方。和小二一樣，周圍的人簡直不敢相信自己的眼睛，都目瞪口呆，大氣不出，以為是夢。小二用力揉了揉眼睛，仔細打量了好幾次，這才恢復過來！

　　關羽看到大家都看得很清楚，把巨大的磨盤往下放，地球顫抖，突然冒出滾滾的灰塵，大家回頭看，磨盤已經深深地下沉，失去了半指。關羽撫摸著胡子，臉沒有改變顏色，站在人群中，大家都抬頭看！

桃園三結義讀后感8

　　遠略高瞻屬武侯，奈何壽盡命天收。煩將三顧茅廬義，便起獨滅漢室憂。

　　赤壁敗操引明策，成都扶備獻良謀。至今提念仍心泣，云雨翩翩空自流。

　　將星秋夜已收藏，魑魅紛紛蹈亂狂。生不逢時難享受，命徒隨古怎憂傷。

　　池魚駁躍攪池暗，海日初升伴海光。事主兩朝人贊譽，英雄從此姓名彰。

　　讀三國的時候，覺得人物形象很生動鮮明，有很多讓我覺得喜歡的人物，其中有袁術。袁紹。劉表。孫策。劉備。關羽…但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮和曹操。

　　被稱為是儒家倫理型的理想人物，他的"才"。"學"。"識"都注入了"仁政"的道德內容，他有獨特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻身于統一的大業中。"受任于敗軍之際，奉命于危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物！

　　"尖絕"曹操是個具有廣泛性和代表性的藝術典型家，作為一個陰謀家，他具有無窮的權勢和貪欲，與"仁義"的`劉備形成鮮明的對照。他交織在陰險。奸詐。暴虐。多疑的性格中，大權在握，則為所欲為，與諸葛等人的形象是鮮明的反叛，他"挾天子以令諸侯"汗獻帝成了他的傀儡，故此被對手罵為"名為汗將，實為汗賊"。但他有自己的雄才大略，其形象雖不為人喜愛，但也深刻的體現出當時的歷史環境！

　　（此書中也有不少的戰役，其中赤壁之戰是最重要的戰役，也是小說的最精彩的戰役，戰線長，場面大，也最為突現作者藝術功力的筆墨，你們看了我的讀后感后可以將此書好好閱讀一下哦，真的，會讓人受益匪淺哦，一朝一代故事，頃刻間提破！）

桃園三結義讀后感9

　　“桃園三結義”的故事，羅貫中把它放在《三國演義》開頭的第一次“宴桃園英雄三結義斬黃巾英雄第一功”中。文章描述了劉燕在名單上招募志愿者，并在名單上前往涿縣，并在涿縣引出了一位英雄劉備。然后劉備偶然遇到了張飛和關羽。這三個人志同道合，一見如故，成了兄弟。在文章的最后，他們描述了三個人燒香，并發誓說：“讀劉備、關羽和張飛，雖然他們有不同的姓氏，但他們不僅是兄弟，而且一起努力拯救困難和危險；向國家報告，下安黎舒。不要求同年同月同日出生，只愿同年同月同日死亡。皇帝后土，實鑒此心，背義忘恩，天人共殺！誓畢，拜玄德為兄，關羽次之，張飛為弟。《三國演義》生動地描述了桃園三結義的故事，那么劉備、關羽和張飛在真實歷史上的關系是什么呢？陳壽的《三國志關羽傳》記載:“先主和兩個人睡在同一張床上，恩若兄弟。而且厚人坐得很廣，伺候了一整天，隨先處理，不避險”；《三國志——張飛傳》中提到:“羽年長(張飛)，飛兄事之”《三國志——劉燁傳》也說:“而關羽和備，義為君臣，恩猶父子。“這三段史料足以解釋兩個問題：一個是劉關張三人關系密切的“恩若兄弟”；另一個是“恩若兄弟”，而不是結拜兄弟，史料沒有結義。

　　此外，從三國演義的描述來看。關羽被東吳人殺害后，魏文帝曹丕問大臣:“劉備會出兵攻打吳，為關羽報仇嗎？服務員劉燁回答說：劉備和關羽“義為君臣，恩猶父子”。“關羽被殺了。如果劉備不能為他報仇，他對關羽的善良就不會全部結束。在這里，從魏國人的角度來看，劉備和關羽的關系是“恩猶父子” 了。古人有“君臣如父子”的觀念，所以這種說法并不奇怪；同時也可以反證:劉備和關羽的關系不是兄弟，同時代人也很清楚。清朝人趙毅認為，三國君主善于用人，用人不同。曹操“以權術相控”，孫氏兄弟“意氣相投”，劉備“氣質相契”。所謂“以性情相契”，就是用感情相處，深情友誼長，但這并不意味著兄弟關系。宋元時期，有專家研究了“桃園三結義”的故事。宋末元初赫經在《重建廟記》中出現了“初、王(關羽)、車騎將軍飛、昭烈為友，約為兄弟”的說法；《關羽戲集》還引用了元末詩人的詩《桃園一日兄弟，豆千秋兄弟與王》。

　　元雜劇《劉關張桃園三結義》中的故事是這樣描寫的：蒲州尹臧一鬼欲謀自立，請關羽為帥。關羽殺之，逃往涿州范陽。張飛在當地開了一家肉店。張飛故意在店前用千斤巨石壓刀，威脅要有人能搬出巨石，就分文不取，給他送肉。有一天，關羽路過張飛的`肉店，移動張飛用來壓刀的千斤巨石而不受肉。張飛回店后得知消息，去關羽入住的客店拜訪，拜關羽為兄弟。后來，他們遇到了劉備。當他們看到劉備長相非凡時，他們邀請他們一起喝酒。劉備醉醺醺地躺著，卻看到劉備七竅之中有赤練蛇鉆。關羽覺得“這個人的福氣將來會貴”，于是崇拜劉備為兄弟。三人在城外桃園殺牛宰馬，向天地致敬，并立誓“不求同日而生，只求同日而死”。雖然這個故事很有趣，但卻很荒謬。

　　總之，從以上分析來看，桃園三結義的故事是虛構的，但無論有多種版本的虛構故事，我們都可以看到，所有版本，包括歷史書記載，至少承認了三個人的忠誠、互助和真誠團結的特點。桃園三結義可以抽象成一種典型的相互幫助、真誠團結的關系。然后我們可以分析這種抽象的真誠團結的典型關系，分析的具體材料是《三國演義》中的材料，因為這個版本是眾所周知的，是最生動、最簡單的語言。

桃園三結義讀后感10

　　古話說：天下大勢，分久必合，合久必分。春秋之際，五霸爭雄，戰國之時，七雄并立，紛爭戰亂五百余年，最后統一于秦，秦滅之后，楚漢相爭又起，而最后又統一于漢。

　　東漢末年，漢靈帝腐敗無能，天下大亂，民不聊生，黃巾軍趁機起義。此時的劉備家道敗落，以販賣草席、編制草鞋為業。有一天，劉備在看榜文時遇見張飛，他們志同道合一見如故，在酒店飲酒時，又遇見了關羽，他們三人相見恨晚，于是便在桃園結為三兄弟。當中張飛的一段對話，讓我感觸很深：“身為大丈夫，不思為國出力，何故長嘆？”當時，身在封建社會，一個生在亂世之中的草莽英雄，竟然能說出如此有抱負的話語，充分說明，劉備、張飛、關羽有著一顆心懷天下，一心為苦難大眾著想之人，他們關心天下老百姓的疾苦，一心想報效國家，可是朝廷腐敗，朝中大臣惑亂朝綱，劉備等人即使有再大的抱負，也入道無門，這就必然讓他們走上以武力來推翻腐敗無能朝廷的道路。

　　“桃園三結義”的故事，羅貫中把它放在《三國演義》開篇的第一回“宴桃園豪杰三結義斬黃巾英雄首立功”中，文中描寫到劉焉出榜招募義兵，榜文行到涿縣，引出涿縣中一個英雄劉備，然后巧然的機會劉備認識了張飛和關羽，三個人志趣相投，一見如故，結為兄弟。在文中結尾描述三人焚香再拜而說誓曰：“念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，實鑒此心，背義忘恩，天人共戮！”誓畢，拜玄德為兄，關羽次之，張飛為弟。這是桃園三結義一回中的重點，欲成大事，需勇士，需志者，需和諧，更需忠義，如果沒有劉關張的誓死同歸，就不會有后來的三分天下，作為中山靖王之后的劉備如果沒有救國為民的壯志凌云，也不可能匡扶汗室江山，因此有多大的志向就有多大的膽識，有膽識固然成事情，當然這其中離不開天命二字，若得天命，必得志同道和的英勇壯士和多謀賢士的.輔佐，且大事可圖。

　　這是多么令人感動的結拜，更是一個蜀國的開始，至于后來天命所歸，豈是人所能左右，錯中復雜的前因后果，只能使人徒增悲傷，感慨王朝的更替，三國演義上演的主題是一“義”字，所以傷感不是目的，受益才是收獲。

　　人的一生，最難得的就是為一忠一義而赴湯蹈火，不為己求，心融四海，志在百川。看過三國深思桃園結義，感慨中我有所領悟，領悟人生的觀念，領悟生活的價值，人固有一死或重于泰山或輕于鴻毛，大丈夫需立志前行，不能虛度時光，以至白發蒼蒼時感慨當初沒有勤奮刻苦，為人生謀劃的第一步就是志向，過程便是忠義，結果必然承天景命。

桃園三結義讀后感11

　　懷著激動的心情，我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。

　　曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。

　　故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。

　　可是在故事中也有"智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍"的。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻出，最后竟然上演了讓天下人（笑逐言開）恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢？

　　有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的.計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至于被義氣的關羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。

　　再談談國家，魏，曾經煊赫一時；蜀，曾經功成不居；吳，曾經名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。

　　如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍；諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛；龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經過一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過于嫉妒，死時年盡二十六歲。

　　從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。

　　每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。當我們羨慕地看著別人成功時，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說的：成功的花。人們只驚幕她現時的明艷！然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨！

桃園三結義讀后感12

　　本學期老師推薦我們讀《三國演義》。我對這本書很有興趣，這本書里有很多英雄人物，而且還讓我學到了很多知識，讓我深有感觸。

　　《三國演義》是我國著名的四大名著之一。其中一段桃園結義的故事看完以后印象非常深刻。里面說的是劉備、關羽、張飛一起來到桃園，在一棵大桃樹下喝酒，邊喝邊談事情，喝到興頭上關羽說：要不我們結義為異姓兄弟吧。張飛和劉備異口同聲地說好，于是他們在桃樹下，點燃香，拜了天地，然后對天發誓說：我們不求同年同月生，但求同年同月死。拜完后他們議論著誰當大哥。關羽和張飛說，劉備年齡最大閱歷豐富，應該是劉備當大哥，關羽坐了老二，張飛為老三。所以，自那天以后，由于他們三兄弟在戰場上的合作，所以打下了天下。

　　從這里面，我懂得了一個道理：只要我們合作，沒有干不成的事。

　　舉一個例子吧，有一次，我和陳露合作擦一個窗戶。我搬了一張椅子，放在窗戶前，她也搬了一張椅子放在窗戶后，我們都拿了一塊干凈的`抹布，開始擦窗戶，等我們擦干凈后，要走的時候，我突然看見角落很臟。我就把抹布蓋在手指上，就如同給手指蓋了一頂帽子。我在臟的地方費了九牛二虎的力擦，可是還沒有擦干凈。于是，我打開窗戶對陳露說:"露子，你擦這邊臟的角落。”她學著我剛才的樣子，在臟的地方用勁的擦。過了一會兒，我一看，終于擦干凈了。我們倆擦著臉上的汗珠，興高采烈地笑了。

　　看來，只要合作，就能把事情辦得妥妥當當。

桃園三結義讀后感13

　　我想大家都看過《三國演義》這本書吧，這本書里許多的故事，其中我最喜歡的就是桃園結義這個故事。這個故事是這樣的：劇說張飛是賣肉的出身，他平時除了賣肉，就是習武練功。他不僅勇猛過人，而且武藝高強。平時他把豬肉放在門前的一眼井里，井口上壓著一塊千斤重石。因為沒人搬動石頭，所以肉也丟不了。他自以為自己力氣最大，就在井旁石上寫上兩行字：搬動石頭者，白割肉一刀。

　　一天，一位紅臉膛、長胡須、細眼濃眉的大漢，來到這里販賣綠豆，這人就是關羽。關羽路過張飛門口，看了石頭上的兩行字，只見他兩膀一叫勁，“嘿”地一聲，搬開了大石頭。關羽也不客氣，“唰”地一刀割走了半扇豬肉，放到自己的小車上，到集市上賣綠豆去了。店里的伙計見一位紅臉大漢移石割肉，就趕緊報告給張飛。張飛一聽火冒三丈，就到集市上找關羽算帳。 張飛來到集市上，見關羽的`小車上還搭放著那半扇豬肉，知道這人就是移石取肉的人。他也不搭話，走上前去，抓起一把綠豆，一用勁把綠豆拈成了碎面，又抓起一把拈成碎面，左一把，右一把，眼看關羽的綠豆都成了豆粉。關羽忍不住，問為什么把綠豆拈碎，張飛說這是糟綠豆，二人爭著爭著，就動手打了起來。這兩人力大無比，人們都不敢過來勸架。這時，只見一位眉目慈善忠厚的漢子，肩上挑著一擔草鞋過來，這就是劉備。劉備上前，一手一個地把二人分開。三人互相通報了姓名，越說越投機，于是就一同到張飛的店中飲酒。后來，劉備、關羽、張飛在店后桃園里結拜成兄弟，干了一番轟轟烈烈的大事業。

　　這個故事告訴了我們我們做人不能 像張飛一樣，說話不算話，他說搬動石頭者，能白割肉一刀，關羽搬動了石頭割了一刀肉，張飛卻去找關羽算賬。如果我們也像張飛這樣就不會干成大事業。

桃園三結義讀后感14

　　“桃園三結義”的故事，羅貫中把它放在《三國演義》開篇的第一回“宴桃園豪杰三結義斬黃巾英雄首立功”中，文中描寫到劉焉出榜招募義兵，榜文行到涿縣，引出涿縣中一個英雄劉備，然后巧然的機會劉備認識了張飛和關羽，三個人志趣相投，一見如故，結為兄弟。在文中結尾描述三人焚香再拜而說誓曰：“念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危;上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，實鑒此心，背義忘恩，天人共戮!”誓畢，拜玄德為兄，關羽次之，張飛為弟。三國演義生動形象地描述了桃園三結義的故事，那么在真實的歷史上，劉備、關羽和張飛是個什么關系呢?陳壽《三國志-關羽傳》中記載：“先主與二人寢則同床，恩若兄弟。而稠人廣坐，侍立終日，隨先主周旋，不避艱險”;《三國志-張飛傳》中提到：“羽年長(張飛)數歲，飛兄事之”《三國志-劉曄傳》也說：“且關羽與備，義為君臣，恩猶父子。”這三段史料足以說明兩個問題：一則劉關張三人關系親密的“恩若兄弟”;二則是“恩若兄弟”而非結拜兄弟，史料也無結義之說。

　　再有，從三國演義里面的描寫來看。關羽被東吳人殺害后，魏文帝曹丕詔問群臣：“劉備是否會出兵伐吳，為關羽報仇?”侍中劉曄回答說：劉備和關羽“義為君臣，恩猶父子”，“關羽被殺害，如果劉備不能為他報仇，對關羽的恩義就不算是全始全終了”。在這里，從魏國人看來，劉備和關羽的關系又是“恩猶父子” 了。古人有“君臣如父子”的觀念，所以這個說法并不值得奇怪;同時也可以反證：劉備和關羽的關系并不是把兄弟，他們的同時代人對此是很清楚的。清人趙翼認為：三國的君主都善于用人，其用人各不相同，曹操“以權術相馭”，孫氏兄弟“以意氣相投”，劉備“以性情相契”。所謂“以性情相契”，就是用感情相處，情深誼長，但這不等于就是把兄弟關系。有專家考證“桃園三結義”的故事大概在宋元時期就開始流傳。宋末元初赫經在《重建廟記》中已經出現了“初，王(關羽)及車騎將軍飛與昭烈為友，約為兄弟”的.說法;《關羽戲集》中也引用了元末詩人的詩句“桃園一日兄和弟，俎豆千秋弟與王”。

　　元雜劇《劉關張桃園三結義》中的故事是這樣描寫的：蒲州州尹臧一鬼欲謀自立，請關羽為帥。關羽殺之，逃往涿州范陽。張飛則在當地開了一家肉店。張飛故意在店前用千斤巨石壓住一把刀，并揚言如有人能搬開巨石，就分文不取，送肉給他。一日關羽路過張飛的肉店，搬動張飛用以壓刀的千斤巨石而不受肉。張飛回店后得知消息，專門去到關羽入住的客店相訪，并拜關羽為兄長。二人后來又遇到劉備，二人見劉備長相非凡，便邀其一起喝酒。劉備大醉而臥，只見有赤練蛇鉆如劉備七竅之中，關羽覺得“此人之福，將來必貴”，于是又共拜劉備為兄長。三人在城外桃園殺牛宰馬，祭告天地，并立誓“不求同日而生，只求同日而死”。這個故事雖然饒有趣味，但又未免荒誕。

　　總之，從上面的分析來看，桃園三結義的故事具有虛構性，但是不管有多種版本虛構這個故事，我們可以看出來，所有的版本包括史書的記載至少對三個人的義氣相交、互幫互助、精誠團結的特點是認可的。可以把桃園三結義抽象為一種互幫互助精誠團結的典型關系。然后我們可以對這種抽象出來的精誠團結的典型關系進行分析，分析的具體材料就采取三國演義里面的素材，因為這種版本為大家所熟知，而且是最生動最樸實的語言。

桃園三結義讀后感15

　　前些日子，我讀了《三國演義》中的“桃園三結義”，文中的劉備、張飛、關羽雖然生活經歷不同，但卻有一個共同的志向，那就是要想用自己的能力改變國家的現狀。于是，他們仨就在關羽的桃園中結成了兄弟。劉備年齡最長，為大哥，關羽為二哥，張飛最小，為小弟。我還知道了他們結盟后，一直同心合力，盡顯兄弟之情。

　　讀了這個故事，我明白了人是要有遠大的志向的，并要為實現這個理想而不斷努力，這樣才有可能有所收獲。從小至今，我的內心也有一個遠大的志向——當一個周杰倫2號!

　　在生活中，我不斷地為此做準備：上音樂課時，我特別認真。欣賞課中，我閉起雙眼，沉醉其中，雙手不時擺出幾個動作;音樂考試我常常得優;放學回家做完作業我就會聽歌，一有空就哼歌;如果聽到時尚搖滾我就會側耳傾聽，繼而邊聽邊唱，邊唱邊跳。現在最流行的《江南STYIE》我也可以哼上幾節，舞上幾段。

　　我偶爾也能施展一下自己的音樂才華。那次，媽媽單位的人在KTV里聚會，我也去了。大人們唱了，我也去唱了一首《傷不起》。我那傷感又帶著抒情的歌聲博得了大家的好評，響起了一陣熱烈的掌聲。我媽媽很為我驕傲!

　　俗話說的好：有志者事竟成。我愛音樂，就要不斷地努力。我相信經過自己的努力和高人的指點，我有可能成為音樂史上的'一顆耀眼的“明珠”的!

　　要問三國中有哪些人最出名，想必許多人會不約而同地答道：“劉備、關羽、張飛。”此三人是蜀國的三位領將，也是三兄弟，更是羅貫中想象中的正義使者們。

　　要問他們是什么時候認識的，就要回到羅貫中的《三國演義》中的第一回《宴桃園豪杰三結義，斬黃巾英雄首立功》。

　　話說，劉玄德家窮，主要賣草鞋為生。一天見榜文，就唉了聲長氣，接著有人就問：“大丈夫不為國家出力，在嘆什么氣”劉玄德答道：“我本是漢室宗親，今見黃巾大亂，卻不能滅賊安民，只恨自己無能，所以嘆氣。”劉玄德后知，這人姓張名飛，字翼德。倆人一起到村店中飲酒，后又見一位壯漢，推著車子，到店里休息，并大聲喚來小二快快拿酒來，好讓他去投軍。劉玄德一見，便邀請他同坐，并問其名，想必大家都知道，這人不是別人，正是關云長，關羽。三人到張飛莊上，一起談論大事，見越談越投合，決定結義為兄弟，張飛莊后有一桃花林，桃花盛開正旺。次日，三人便在桃花林結義為兄弟，劉玄德為兄、關羽為次、張飛為弟。

　　這一結拜，就有了許多精彩的故事。三人從此互相照顧、同床共枕，雖然并非親兄弟，但以似親兄弟。可從《諸葛亮智算華容，關云長義釋曹操》看出，雖然諸葛亮是知道關羽不會殺曹操，但是劉玄德卻不知道，關羽無獲回營，便求諸葛亮賜死，但是劉玄德在旁邊求情說，三人結義時，誓同生死，望權記過，希望能將功贖罪。孔明才饒關羽一死。

　　《三國演義》中，還有許多這三兄弟齊力斷金的精彩故事。讓人懂得兄弟一條心，厚墻也能變薄冰。

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