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歷史人物歷史故事

時間：2024-07-10 10:02:50 歷史我要投稿

(精品)歷史人物歷史故事15篇

歷史人物歷史故事1

　　李清照是宋代著名的女詞人，婉約派的代表人物，可謂一代詞宗。她的詞作膾炙人口，冠絕千古，如一顆耀眼的星星，在文學的天空散發著永恒的光輝。而李清照作為中國封建社會的一名女性，也以她獨立、自強的人格，超越了那個時代，成為千古女性的典范。

(精品)歷史人物歷史故事15篇

　　身為婉約派詞宗的李清照，卻寫出了張揚著男子之氣的詩作《夏日絕句》：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”字里行間洋溢著巾幗氣節，愛國風采。李清照之所以寫這首詩，除了表達對于南宋朝廷軟弱求存的投降主義的不滿，還與她的丈夫趙明誠有關。

　　宋高宗建炎三年，即1129年二月份，御營統制官王亦預謀在江寧城內起兵作亂。趙明誠的部下李謨，得到了王亦要叛亂的消息，馬上報告了趙明誠。說來也巧，這時的趙明誠已經拿到了調任湖州知州的調令。趙明誠認為自己不再是江寧知府，所以，這里的所有的事情都應該由新任的江寧知府來處置。李謨對趙明誠的“不作為”也沒有辦法。李謨當晚果斷地處置了叛亂，擊敗叛軍。天亮后，李謨去向趙明誠匯報昨天晚上的戰況，結果發現趙明誠居然和另外兩個江寧府的高級長官，趁天黑偷偷從城樓上懸下繩索逃走了。事后，趙明誠被撤職。李清照雖為一介女性，卻非常有氣節，她為丈夫的臨陣脫逃感到羞愧。她是多么希望自己的丈夫能在國難當頭之時建功立業啊。趙明誠被撤職后，二人繼續沿長江向江西方向流亡。當行至烏江鎮時，李清照得知這便是項羽兵敗自刎的地方，不禁心潮難平，面對浩浩江面，吟下了這首著名的《夏日絕句》。而“至今思項羽，不肯過江東”句則是著意譏諷自己丈夫的膽小怕事。趙明誠聽著這鏗鏘有力的詩句，羞愧無比，甚是自責。

　　面對第二次婚姻的不幸，李清照堅決唾棄了張汝州，又表現出了大無畏的男子氣概。李清照一生經歷了兩次婚姻。第一次是在十八歲與門當戶對的趙明誠結為夫婦，成就了二十八年的美滿姻緣，也成為羨煞眾人的.一段佳話。第二次的婚姻十分短暫，在趙明誠死去三年后的1132年，四十九歲的李清照再嫁張汝州。這一次的婚姻十分不幸，只持續了不足百天便離異收場。

　　李清照所嫁張汝舟，剛一接觸也是個彬彬有禮的君子，對李清照百般示好，但結婚之后很快就露出原形。原來他是巧言騙婚，想占有李清照身邊尚存的文物。這些東西李清照視之如命。當張汝舟的要求不被滿足時，便百般折磨李清照，欲置她于死地。李清照視人格比生命更珍貴，決定擺脫這小人。但在封建社會，女人要離婚談何容易。無奈之中，李清照走上一條絕路，告發張汝舟的欺君之罪。原來，張汝舟曾將自己科舉考試作弊過關的事拿來夸耀。這當然是大逆不道。李清照知道，只有將張汝舟告倒治罪，自己才能脫離這張羅網。但依宋朝法律，女人告丈夫，無論對錯輸贏，都要坐牢兩年。這場官司的結果是張汝舟被發配到柳州，李清照也隨之入獄。幸好負責審理此案的兵部侍郎翰林學士綦崇禮敬重清照的人格，并與趙家有親姻關系，經他營救，李清照被拘押九天就被放了出來。在古代，一個女人，特別是像清照這樣的讀書女人的再婚又離婚，勢必引起社會輿論的極大歧視。在當時和事后一些記載李清照的史書中，都是一面肯定她的才華，同時又無不以“不終晚節”、“無檢操”、“晚節流蕩無歸”記之。還有后世不少敬重李清照的文人，故意淡化掩蓋此事。其實，李清照再次追求自己的婚姻幸福似乎不合乎封建社會的婦道倫理，卻合乎人性，而且與人格、氣節無關，有什么羞恥可言呢？倒是李清照憤而“休”夫的氣節令人贊賞，此舉在男尊女卑的封建社會怕是絕無僅有！這彰顯了李清照鮮明的個性、獨立的人格和嫉惡如仇的氣節！

　　李清照與權傾朝野的秦檜夫婦沾親帶故，卻行同陌路，不屑于攀附奸邪，表現出了可貴的高風亮節。秦檜妻子王氏是李清照的親表妹。小時侯二人曾見過面，一起玩耍過，彼此大了，生疏起來。從史料上看，李清照沒有半點與秦檜夫婦交往的記載，李清照及其夫君趙明誠的著作中，亦絲毫找不到關于彼此來往的文字記錄。李清照在被張汝舟騙婚，與張動了官司時，也沒有去求助于已貴為當朝宰相的秦檜，而是求助于反對秦檜的自己丈夫的遠房親戚綦崇禮……李清照晚年，漂泊江南，流離失所，靠變賣留存的文物及親友的援助度日，生活十分艱難，但她始終未去“一人之下、萬人之上”的表妹夫家求援。足見李清照是非分明，很有骨氣。

　　正所謂：才情彌漫相思愁，五分凄苦半腔柔。婉約不乏巾幗氣，率真面世足風流！

歷史人物歷史故事2

　　王含作廬江郡郡守的時候，貪污很厲害。王敦袒護他的哥哥，有意在與很多人說話時夸口說：“我的哥哥在廬江郡一定做得很好，廬江郡的人都稱贊他。”當時何充擔任王敦的.文書，也在座，就臉色嚴肅地說：“我何充就是廬江郡的人，我所聽到的與這種說法不同。”王敦一下子沒話可說了。在座的其他人都為何充擔心，很不安。而何充顯得態度平和，神色自如，和平常一樣。

　　原文：

　　王含作廬江郡，貪濁狼籍。王敦護其兄，故與眾坐稱：“家兄在郡定佳，廬江人士咸稱之。”時何充為敦主簿，在坐，正色曰：“充即廬江人，所聞異于是。”敦默然。旁人為之反側，充晏然，神意自若。

歷史人物歷史故事3

　　西漢時有一個大學問家名叫匡衡。匡衡小時候就非常喜歡讀書，可是家里很窮，買不起蠟燭，一到晚上就沒有辦法看書，他常為此事發愁。這天晚上，匡衡無意中發現自家的.墻壁似乎有一些亮光，匡衡起床一看，原來是墻壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。

　　匡衡看后，立刻想出了一個辦法。匡衡找來一把鑿子，將墻壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻，一道燭光射了過來，匡衡就著這道燭光，認真地看起書來。以后的每天晚上，匡衡都要靠著墻壁，借著鄰居的燭光讀書。由于匡衡從小勤奮好學，后來匡衡成了一名知識淵博的經學家。

歷史人物歷史故事4

　　秦朝末年，各地人民紛紛舉行起義，反抗秦朝的暴虐統治。農民起義軍的領袖，最著名的是陳勝、吳廣，接著有項羽和劉邦。下面，講一個項羽破釜沉舟的故事。

　　有一年，秦國的三十萬人馬包圍了趙國（那不是原來的那個趙國）的巨鹿（今河北省平鄉縣），趙王連夜向楚懷王（不是原來那個楚國的國王）求救。楚懷王派宋義為上將軍，項羽為次將，帶領二十萬人馬去救趙國。誰知宋義聽說秦軍勢力強大，走到半路就停了下來，不再前進。軍中沒有糧食，士兵用蔬菜和雜豆煮了當飯吃，他也不管，只顧自己舉行宴會，大吃大喝的'。這一下可把項羽的肺氣炸啦。他殺了宋義，自己當了“假上將軍”，帶著部隊去救趙國。

　　項羽先派出一支部隊，切斷了秦軍運糧的道路；他親自率領主力過漳河，解救巨鹿。

　　楚軍全部渡過漳河以后，項羽讓士兵們飽飽地吃了一頓飯，每人再帶三天干糧，然后傳下命令：把渡河的船（古代稱舟）鑿穿沉入河里，把做飯用的鍋（古代稱釜）砸個粉碎，把附近的房屋放把火統統燒毀。這就叫破釜沉舟。項羽用這辦法來表示他有進無退、一定要奪取勝利的決心。

　　楚軍士兵見主帥的決心這么大，就誰也不打算再活著回去。在項羽親自指揮下，他們以一當十，以十當百，拚死地向秦軍沖殺過去，經過連續九次沖鋒，把秦軍打得大敗。秦軍的幾個主將，有的被殺，有的當了俘虜，有的投了降。這一仗不但解了巨鹿之圍，而且把秦軍打得再也振作不起來，過兩年，秦朝就滅亡了。

　　以后，項羽當上了真正的上將軍，其他許多支軍隊都歸他統帥和指揮，他的威名傳遍了天下。

　　破釜沉舟：比喻不留退路，非打勝仗不可，下決心不顧一切地干到底。釜：鍋。把飯鍋打破，把渡船鑿沉。

歷史人物歷史故事5

　　姓名由來

　　楊玉環名字《舊唐書》與《新唐書》里沒有寫，《資治通鑒》里也沒有明確記載，《長恨歌傳》只說她是“楊玄琰女”。唐大中九年（855年），也就是楊貴妃死后大約100年，鄭處誨編撰的《明皇雜錄》里才第一次提及：“楊貴妃小字玉環”。后人沿用至今。楊貴妃的“玉奴”、“玉娘”、“玉環”這三個名字是真實存在的。其中的奴、娘、環三個字的用語都是不同時期對楊貴妃名字的一種襯托。玉奴，是她兒時的愛稱；玉娘，是她冊封前的尊稱；玉環則是她冊封貴妃、身體發福后人們對她的戲稱。楊貴妃的真實姓名應該叫做“楊玉”。

　　玉環羞花

　　有一種小巧玲瓏的花卉，它的復葉酷似芙蓉枝，點點對稱，宛如鳥羽；植株上綴以數朵淡紅色的小花，狀若楊梅。人們用手一指，它那羽狀小葉便很快閉合，葉柄也慢慢垂下，就像初涉人世的少女，因為純潔和樸實，才那樣忸怩、嬌羞，所以人們都叫它“含羞草”。傳說楊玉環初入宮時，因見不到君王而終日愁眉不展。有一次，她和宮女們一起到宮苑賞花，無意中碰著了含羞草，草的葉子立即卷了起來。宮女們都說這是楊玉環的美貌，使得花草自慚形穢，羞得抬不起頭來。唐玄宗聽說宮中有個“羞花的美人”，立即召見，封為貴妃；從此以后，“羞花”也就成了楊貴妃的雅稱了。含羞草“羞”于見人，是由于植物電的緣故。含羞草的葉棲基部，有一個薄壁細胞組織叫做“葉褥”，平時里面充滿了足夠的.水分。當葉片受到刺激時，薄壁細胞里的水分，在植物電的指令下，立即向上部與兩側流去。由于葉片的重量增加，就產生了葉片閉合，葉柄耷垂的現象。含羞草植株纖細嬌弱，為了生存，它在長期的自然選擇中，形成了這種適應環境的特殊本領。

　　妃子一笑

　　唐玄宗的寵妃楊貴妃，有著傾城傾國之美，天生麗質，又精通音律，擅歌舞，并善彈琵琶。以致唐玄宗對她寵愛有加。那位萬人之上的大唐皇帝為了博得楊貴妃的歡心，每逢荔枝季節總要委派專人通過每五里、十里的驛站從四川（有的說從廣東、福建）馳運帶有露水的新鮮荔枝。宮中的享受又是極其奢侈，越是難得的山珍海味、希世奇寶越要進貢，除荔枝外，另有一美酒更是讓唐玄宗封為宮廷御酒，其釀酒用的水是高山上的清晨甘露，此酒具得天獨厚的四川興農釀酒之地利優勢，釀出來的美酒醇香芬芳，清而不淡，濃而不艷！

　　“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”。當時楊貴妃在華清宮里品嘗荔枝時是怎樣的一番動人情景，唐玄宗每每以此美酒與其對飲，楊貴妃在唐玄宗的心目中當然更是“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”了；從此便有這歷史上這著名的一笑。“華清笙歌霓裳醉，貴妃把酒露濃笑”！那作為貢品進入宮廷的美酒，也取名為：露濃笑。

　　貴妃醉酒

　　她以“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”而“三千寵愛在一身”，可她也曾一時失寵而借酒澆愁，醉后忘其所以，放浪形骸。

　　唐玄宗先一日與楊貴妃約，命其設宴百花亭，同往賞花飲酒。至次日，楊貴妃遂先赴百花亭，備齊御筵候駕，孰意遲待移時，唐玄宗車駕竟不至。遲之久，遲之又久。乃忽報皇帝已幸江妃宮，楊貴妃聞訊，懊惱欲死。楊貴妃性本褊狹善妒，尤媚浪，且婦女于怨望之余，本最易生反應力。遂使萬種情懷，一時竟難排遣，加以酒入愁腸，三杯亦醉，春情頓熾，忍俊不禁。于是竟忘其所以，放浪形骸，頻頻與高力士、裴力士二太監，作種種醉態，及求歡猥褻狀，乃始倦極回宮。

歷史人物歷史故事6

　　在我的腦海中，有許多印象深刻的歷史人物：劉邦、項羽、曹操、諸葛亮、岳飛、鄭成功、戚繼光……其中讓我最感動的，他便是生活在三國時期的諸葛亮。

　　諸葛亮姓諸葛，字孔明，道號臥龍先生，人稱臥龍，是三國時期著名的思想家，謀略家，軍事家。他一生追隨劉備，多次為劉備打仗時出謀劃策，幫助劉備取荊州，得馬超，破許昌……一生為蜀國立下的功績不計其數，直到劉備死后，諸葛亮為報答劉備對自己的知遇之恩，為蜀國鞠躬盡瘁、死而后已。但由于大將魏延的不慎，在五十九歲時去世，死前留下了一個圖本和以后出事的應對措施，幫助蜀國在他死后仍然像以前那樣興旺了一陣子。

　　諸葛亮一生經歷過許多大的戰爭，且計謀大部分是諸葛亮出的。比如說草船借箭：周瑜心胸狹窄，嫉妒諸葛亮的才華，想方設法的`要除掉諸葛亮。這時正值秋日，在許昌整頓了一年的曹軍現已精神煥發，準備駕船攻打江南。周瑜得知消息，本想全力抗曹，可是軍中卻缺少弓箭，周瑜便想出一計，讓諸葛亮趕造十萬支箭，若十日內沒有完成，便軍法處置。然而諸葛亮并沒有抱怨，而是說只需三日便可完工。周瑜嘲笑諸葛亮說大話，于是便任由他去了。

　　第二天，諸葛亮把從魯肅那里借來的二十艘快船推入水中，船上插滿了草人，并下令向曹軍水寨進發。這一天正好有霧，曹軍的視線不好，錯把草人當成了士兵。霎時間，曹軍朝草船萬箭齊發，都射在了草人的身上。每條船上足足有五六千支箭，二十條船上輕而易舉湊齊了十萬多支箭，周瑜啞口無言，計劃落空。

　　諸葛亮最令人感動的便是他對劉備的忠心。他為蜀國鞠躬盡瘁、死而后已，在劉備疾病纏身的那一段時間里，諸葛亮對他的關懷能說是無微不至。劉備死后，有才能的諸葛亮并沒有稱王稱帝之心，而是全力幫助后主劉禪帶兵打仗，管理國家大事，對待劉備的孩子就像對自己的親生兒子那樣，可是蜀國有才能的人都相繼死去，諸葛亮一個人獨木難支，難管朝政，最終死去。他在臨死時還在關心著國家大事。

　　諸葛亮這個令人感動的歷史人物，在歷史的長河中永遠熠熠生輝，永遠不會被人們忘卻。

歷史人物歷史故事7

　　蒙武——與王翦率軍滅亡楚國

　　家世背景

　　蒙武出身于武將世家，其家族原本是齊國人。蒙武的父親蒙驁在秦昭襄王在位時期（公元前306年—公元前251年），從齊國來到秦國侍奉秦昭襄王，官至上卿。

　　斬將滅楚

　　秦始皇二十三年

　　（楚王負芻四年，公元前224年），秦始皇任命蒙武擔任副將，派遣蒙武跟隨主將王翦率領六十萬大軍攻打楚國。秦軍與楚軍在蘄地交戰，秦軍大敗楚軍，追擊到蘄地南部時，斬殺楚國軍隊將領項燕，楚軍因此潰敗逃亡，秦軍乘勝奪取楚國的一些城鎮。

　　秦始皇二十四年（楚王負芻五年，公元前223年），蒙武再度與王翦率領軍隊攻打楚國，秦軍擊敗楚軍，俘虜楚國國君楚王負芻，攻占楚國全境，滅亡楚國，并在楚地設置楚郡。

　　主要成就

　　蒙武是秦國著名將領，曾先后與王翦兩次率軍攻打楚國，皆擊敗楚軍，斬殺楚軍將領項燕，俘虜楚國國君楚王負芻，滅亡楚國。

　　歷史評價

　　司馬貞《史記索隱》：“蒙氏秦將，內史忠賢。”

　　史籍記載

　　《史記·卷六·秦始皇本紀第六》

　　《史記·卷四十·楚世家第十》

　　《史記·卷七十三·白起王翦列傳第十三》

　　《史記·卷八十八·蒙恬列傳第二十八》

　　《資治通鑒·卷七》

歷史人物歷史故事8

　　精忠報國岳飛

　　岳飛，河北相州湯陰(今河南湯陰縣)人，字鵬舉。19歲時投軍抗遼，相傳臨行時，其母在背上刺“精忠報國”四個大字，成為岳飛終生遵奉的信條。

　　1129年，金帥宗弼（金兀術）渡江南進，攻陷建康，岳飛堅持抵抗，十戰十捷，于次年收復建康，金軍被迫北撤。之后岳飛又破李成，平劉豫，斬楊么，宋高宗手書“精忠岳飛”四字，制旗賜之。紹興六年，岳飛再次出師北伐未果，寫下了千古絕唱《滿江紅》。1140年兀術再次大舉南侵，岳飛于郾城大破金兵拐子馬（側翼騎兵）、鐵浮圖（鐵塔兵、重裝騎兵），收復鄭州、洛陽等地，淮河、黃河義軍紛起響應。

　　“岳家軍”從此威名遠揚，所向披靡。金軍哀嘆：“撼山易，撼岳家軍難”。7月下旬，岳飛揮師開封，朱仙鎮一戰，金兵10萬兵馬一觸即潰，他鼓勵部下說：“宜掏黃龍府，與諸君痛飲耳。”這時高宗和秦檜卻一心求和，連發十二道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。岳飛抑制不住內心的.悲奮，仰天長嘆：“十年之功，毀于一旦！”他壯志難酬，只好揮淚班師。1142年12月29日，秦檜以“莫須有”的罪名將岳飛毒死于臨安風波亭，年僅39歲。一代卓越的軍事家、戰略家就此飲恨酒泉。

歷史人物歷史故事9

　　風光綺麗的江南水鄉——浙江山陰（今紹興），是清末愛國女杰秋瑾的故鄉。

　　秋瑾的家庭封建氣味很濃。她的爺爺、爸爸都做過官，張嘴閉嘴離不開封建禮教的陳詞濫調。

　　秋瑾長到十四五歲時，就已有志有才，很喜歡看有關梁紅玉、穆桂英等女英雄的故事書，決心像她們那樣為女性爭光。

　　有一天，秋瑾的表姐妹隨大人來玩，交談起來，姐妹們都恨自己是個女孩子，沒地位，沒自由，好像籠子里的小鳥。秋瑾越聽越覺不平，憤憤地說：“女性的聰明才智不一定比男子差，只是因為女性沒有機會讀書，缺乏獨立謀生的本領，依靠男人吃飯，才受欺侮。我們應該立志圖強。”

　　這話不知怎的'被秋瑾的父親知道了。他面帶慍色，把秋瑾叫到面前：“《女誡》看了沒有？記住了嗎？”

　　“不但看了《女誡》，還看了《史記》、《漢書》。”秋瑾從容回答。

　　“嗯，看這么多書？‘女性無才便是德。’這句話你忘了么？”

　　“可寫《女誡》、編《漢書》的班昭就是女的啊！還有蔡文姬、謝道韞、李清照，都是才女。如果說‘女子無才便是德’，《漢書》就編不成了。”

　　父親沒料到女兒竟敢當面頂他，正要大發脾氣，一個女傭人進來說：“舅老爺來了。”他起身一甩袖子，就急忙迎客去了。

　　秋瑾看著父親的背影，不服氣地小聲嘀咕著：“不對就是不對，發脾氣能讓人服嗎？”

歷史人物歷史故事10

　　中國有著五千年悠久的歷史，在這漫長的歷史長河中，涌現出許許多多的歷史人物，演繹著一幕幕動人的傳奇故事。讓我敬佩的，不是“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的莽漢荊軻，也不是“草船借箭”足智多謀的諸葛亮，更不是“開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰時袍，著我舊時裳”替父從軍的花木蘭，最讓我敬佩的是前無古人，有著非凡的政治手段，集智慧與美貌于一身的中國歷史上第一位女皇帝——武則天。

　　我敬佩她有著非凡的政治遠見。武則天對于歷代的興亡盛衰及政治得失有著獨到的見解。“貞觀之治”對她也頗有影響，所以她在執政期間制定了許多利國利民的措施，使唐代社會經濟繼續向前發展。在“民以食為天”的中國，農業的發展程度代表了這個國家的富強程度，于是，武則天讓當時著名的農學家們編寫農書《兆人本業記》，推廣先進的農業生產經驗，對當時農業的.發展起到很大的促進作用，不僅如此，她還以農業是否發展作為考核官吏的重要標準，推行輕徭薄稅的政策。這一系列的政策，使得唐代經濟發展迅速，在她統治時期，路不拾遺，夜不閉戶，百姓安居樂業。

　　最令我欽佩的還是她的智慧。在乾陵前有一塊無字碑，是按照武則天的遺言立的。作為中國歷史上唯一的女皇帝，難免會像歷代封建帝王一樣，都不可避免地存在著缺點和錯誤，尤其是晚年，武則天在生活上日益奢侈腐化，荒淫無度，又大修宮殿，使得朝廷政治也逐漸腐敗，在鎮壓反對勢力過程中，信用一些貪贓枉法的官吏，濫殺了一些無辜的臣民。但功大于過，她統治期間政治清明，社會安定，人民安居樂業，這應該算是她的一大政績。可惜地是，當時有很多人認為是她搶了大唐江山，是叛臣逆賊，對于她的功勞視而不見。因而，武則天立一無字碑，要把自己的功過讓后人去評述去記載。這就是大智慧，歷史本無言，自在人心。

　　武則天的智慧和謀略讓我敬佩，一個在封建古代的弱女子竟然能登上皇帝的位置，施行一系列的政策，使得社會穩定，經濟發展迅速，為后來的“開元盛世”打下了良好的基礎，是非常不容易的，可見武則天的膽識，智慧和謀略是無人能比的。她就是我最敬佩的歷史人物。

歷史人物歷史故事11

　　遼圣宗是遼國的一代明君。登位后，曾巡視天下。在一個地方，他發現一個叫蕭樸的臣子把自己的領地治理得非常好，就叫過來詢問其施政經驗。可蕭樸卻非常謙恭地說：“我哪里有什么經驗啊！臣下到這里之后，只不過學會了炒毛栗子。臣下剛來的時候，發現這里盛產毛栗子，就在同一個鍋里炒，卻發現了一個問題：小的炒熟了，大的還生著，而當大的炒熟了的時候，小的又炒煳了。后來臣下就把大的小的分開炒，只要火候掌握得好，大小毛栗子都能炒得一樣香甜可口。所以，臣下辦任何事情，就像炒毛栗子一樣，既注意層次，又注意火候。除此之外，臣下再無其他的能耐了。”遼圣宗聽了，哈哈大笑說：“你這炒的哪里是什么毛栗子，分明是在教寡人如何治國啊！”后來，遼圣宗就把蕭樸調到自己身邊，發現他處理事情，無論大小都能做得恰到好處，不久就把他升到了宰相的`位置。

　　蕭樸的比喻，猶如一盞閃耀著光輝的智慧之燈，表面上是說自己只學會了炒毛栗子，可“炒毛栗子”的哲學中，卻深藏著治國的真諦。國中有這樣的智者，哪會不讓充滿雄心壯志的遼圣宗看到希望呢？

歷史人物歷史故事12

　　師經彈琴，魏文侯隨著樂曲跳起了舞，并且高聲說道：“我的話別人不能違背。”

　　師經拿起琴去打魏文侯，沒有打中，卻把帽子上甲穗子撞斷了，文侯大驚，氣憤地問道：“寡人有何過失，你打寡人？”

　　師經沒有回答問題，在一旁默默不語。

　　文侯接著問手下的人說：

　　“身為臣下卻打他的國君，應該處以什么樣的刑罰呢？”堂下的臺階上等候。

　　“應該處以死刑。”左右答道。

　　師經說：“我想在死之前說一句話，可以嗎？”

　　文侯說：“可以。”

　　師經說：“以前堯舜做國君時，只怕他講的.話沒有人反對；桀紂做國君時，只怕他講的話遭到別人的反對。我打的是桀紂，不是打我的國君。”

　　文侯說：“放了他吧!是我的過錯，把琴掛在城門上，用它作我的符信；不要修補帽子上的穗子，用它來時常告誡我自己。”

　　【感悟】

　　必須善于傾聽逆耳之言，不要怕別人反對你，因為這才是對你的另一種關心與愛護，深刻的道理往往就存在于這些逆耳之言中。

歷史人物歷史故事13

　　碧血丹心文天祥

　　文天祥，吉州廬陵（今江西吉安）人，原名云孫，字履善,又字宋瑞,自號文山。1256年，20歲的文天祥由理宗皇帝親定為601名進士中的.狀元。

　　入仕后因奏迕宦官董宋臣、權相賈似道，被罷官。1275年，元軍攻破長江天鏨，文天祥散盡家私，組織義軍赴臨安勤王。次年，元軍兵陳臨安，當朝派文天祥出城講和，被扣留，在押解北方的途中脫逃。1277夏，文天祥率軍由梅州出兵，進攻江西，陸續收復了許多州縣。

　　1278年冬，文天祥在率部向海豐撤退時兵敗被俘，服毒自殺未遂，被押送到大都。這時許多投降蒙古的南宋大員前來勸降，皆被文痛罵而去，元世祖又讓降元的宋恭帝趙顯來勸降。文天祥北跪于地，痛哭流涕的說：“圣駕請回！”文天祥被囚禁四年，經歷種種嚴酷考驗，始終不屈，“人生自古誰無死/留取丹心照汗青”的詩句就是在獄中所作。

　　1283年文天祥被押解到北京柴市口刑場，臨刑前文天祥跪拜南方，引頸就刑，從容就義，死時年僅47歲。一介儒生，錚錚鐵骨，由此威震霄漢。

歷史人物歷史故事14

　　今天我們用了下午的兩節課召開《歷史人物故事會》。這兩節課過得太快了，就像只過一小會兒一樣。

　　我們先在小組內一個人一個人的講故事。然后從本組選出一個人來在班上講故事。因為我們班是個大班，所以組很多，雖然一個組只出一個人，但是在班上講故事的人也有十個。十個人想公平公正的排順序可是個難事兒。可多難的事兒也難不倒我們語文老師，把十個人分的很好，用抽簽來決定，沒有人有意見。

　　故事會開始了，大家輪流上臺講故事。會輪到我的時候，我有些緊張。我剛要上講臺，就有一個人拉住了我的`衣服。我回頭看是我同桌高雪兒。她說：“他們選的不是你是我！”我問：“為什么？他們選的分明是我，不信你問問他們？”她又說，你給我滾！她們選的是我才對。我們倆爭了好長時間，最后她才下去。可能是因為這場爭論影響了我的發揮，我并沒有講好這個故事。

　　今天我很開心，是因為有機會上臺代表小組講故事，但是也有一些遺憾，因為今天有些怯場。

歷史人物歷史故事15

　　姜夔，南宋鄱陽人，表字堯章，因為寓居吳興武康，與白石洞天為鄰，自號白石道人。姜夔精通音律、詩法，所作詞音節諧婉、詞筆清空，既擺脫了花街柳巷的俗調，又具有淺斟低唱的韻味。因為他的詞不同凡響，后人將其譽為詞圣，甚至認為詞莫善于姜夔。

　　姜夔早年喪父，家道衰落。但是姜夔不墜青云之志，少年時奔走求學，凡是名公巨儒，無不師從交游，被上流社會交口稱譽。有人愛他的詩，有人愛他的詞，有人愛他的文章，有人愛他的音樂、書法，有人愛他的人品，俊士名流紛紛屈尊與姜夔交往，不可勝數。范成大認為他的翰墨人品都像南朝晉、宋時的雅士，楊萬里認為他于文藝無所不工，很像唐代的陸龜蒙，兩人與姜夔結成忘年友。千巖先生蕭德藻愛他的才華，教他學詩，為他說媒。但是姜夔最終無法邁入上流社會，因為他科舉屢屢不利，得不到功名。他曾經有機會修訂廟樂，卻因為被人妒嫉而懷才不遇。

　　達官貴人朋友不少，卻沒人幫他改善窮困無聊的境地，這讓姜夔悵然若失。其實從世故人情講，貴人多忘事，姜夔自己臉皮薄，不會或不肯利用關系，朋友又怎會主動惦記他的苦楚。只有朋友張平甫，與姜夔情同骨肉，姜夔也對張平甫的友誼和恩情極為珍視。張平甫念及姜夔的生計，要仗義出錢為姜夔捐官，姜夔辭謝不要。張平甫又打算分給他錫山，讓姜夔賴以養身，孰料張平甫突然逝世，此事成為泡影。張平甫死后，姜夔天天凄然走入張家門，終日獨坐，然后依依不舍的回家。他想離去依附他人，想起張平甫遺言，又不忍開口；他想逗留不去，又明白張平甫既然不在世了，自己又怎能久留呢？姜夔晚年寓居西湖，終身困頓。他的性格特點和人生經歷體現在作詞上，就是既有高雅，又有清剛。姜夔的詞只適合低吟，初讀起來讓人覺得隔，沒有味道，但久后人會領會這低吟中其實內在不一定不強烈，所以宋人周濟將他比作辛棄疾。

　　詞人的天真不僅受到人情世故的沖擊，還受到感情的挫折。從姜夔的詞中可以猜出，他曾經愛慕一位淮南女子，卻輕率離去，沒能及時結下姻緣，結果從此永別，后悔莫及，只能魂牽夢縈。肥水東流無盡期，當初不合種相思，淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管，傷心重見，依約眉山，黛痕低壓等詞句，都體現了詞人的癡情，這與另一南宋詞人吳文英頗為相似。這種癡情當然不能說沒有情魔作祟，但是姜夔以典雅清空的形式表達出來，實際上約束了魔性，使詞作包含了人類忠貞不渝的倫理。

　　姜夔的《疏影》一詞被譽為詠梅的千古絕唱――苔枝綴玉，有翠禽小小，枝上同宿。客里相逢，籬角黃昏，無言自倚修竹。昭君不慣胡沙遠，但暗憶江南江北。想佩環月夜歸來，化作此花幽獨。猶記深宮舊事，那人正睡里，飛近蛾綠。莫似春風，不管盈盈，早與安排金屋。還教一片隨波去，又卻怨玉龍哀曲。等恁時重覓幽香，已入小窗橫幅。在詞中，姜夔如同辛棄疾一樣化用了很多詩歌、歷史典故，比如杜甫的天寒翠袖薄，日暮倚修竹、畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂，卻又自然的表達出自己的感情寄托。其中莫似春風，不管盈盈，早與安排金屋的感慨，如果讀者了解了作者人生，會發覺有一種發自肺腑的深沉自責。就算讀者不了解作者人生，也會讀出這種深沉感慨與詩圣杜甫的`憂國愛國，宋人對淪陷河山、蒙塵二帝的思念和痛惜是相通的。因此人們認為這首詞是用梅花比喻被金兵擄去的宮妃。

　　與黨文化喊口號不同，姜夔以傷時惜別詠物表達的情感十分深沉，這種婉約與渾成正是宋詞尤其是南宋詞的一大特點。而姜夔不僅僅表達了男女之情和私人情感，還寄寓了油然而生、發自肺腑的憂國愛國之情。諸如最可惜一片江山，總付與啼?，卻笑英雄無好手，一篙春水走曹瞞。又怎知人在小紅樓，簾影間？此地宜有詞仙，擁素云黃鶴，與君游戲。玉梯凝望久，嘆芳草萋萋千里。在姜夔的詞中，愛國并非一種說教，并非刻意為之，而是非常自然的感觸。

　　當然并不是所有人都欣賞這種深沉的藝術風格，比如朱熹就認為杜甫晚年的詩啞了，不值得推崇。但是要理解歷史，就要理解古代人的心態。為何姜夔的詞受到古人的喜愛，古人真的如同現代人想象的那樣落后、呆傻、乏味嗎？其實古人的精神世界遠比現代人豐富細膩。為什么黨文化唱紅歌培養出來的干部只有淫種，沒有情種？為什么高喊愛國仇外、愛國犧牲口號的一個個身揣綠卡、腰纏萬貫？要讓這些精神扭曲的人讀懂姜夔的詞何其之難。

　　姜夔究竟是不是詞圣無關緊要，豁達開朗、樂觀積極的文學也許對人更有好處。但希望讀者能理解宋人的深沉。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的范仲淹寫出了人不寐，將軍白發征夫淚。；生當作人杰，死亦為鬼雄的李清照寫出了元宵佳節，融和天氣，次第豈無風雨？；怒發沖冠的岳飛寫出了知音少，弦斷有誰聽？為什么寫出道德名言、愛國名篇的宋賢會表現出軟弱，難道是他們沒有黨文化典型那么高大全嗎？

　　在講真相，可是渾渾世人卻不明白為什么講真相。二十四橋仍在，波心蕩冷月無聲，繁華過后，故土鄉親有沒有大劫之憂？可是許多沉湎在虛假盛世中的國人醉生夢死，只圖及時行樂，把良知拋在腦后；只愿意聽好話，對真相充耳不聞。有的人，你好意提醒他小心劫難，他卻聽信了的，罵你是詛咒，是反華。

　　所以有的時候就不能對他們說得那么直接，只能努力勸善、送福，而把憂心深深埋在自己心頭。

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