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端午節作文

時間：2024-07-13 14:31:57 端午節我要投稿

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端午節作文[熱]

　　在學習、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么你有了解過作文嗎？下面是小編精心整理的端午節作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

端午節作文[熱]

端午節作文篇1

　　年年端午，今又端午。

　　小時候對端午節的理解，僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們，似乎也不大了解端午節的來歷。尤其是我母親，既不懂得端午節的內涵，也不記起在門口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個肉粽跟涼粽。在母親的潛意識里，她是要用一份心意，撐起一片家人團圓其樂融融的天空。我們稚嫩的心，年年都為粽子的清香跟家人團聚的溫馨而陶醉。

　　漸漸長大，我才知道，端午節其實是為了紀念二千多年前楚國三閭大夫屈原的。屈原出生于湖北秭歸，他自小就樹立了濟世救民的遠大理想。當他目睹民不聊生的社會景象后，決心救人民于危難之中。于是，他乘一葉扁舟，踏著西陵峽的滾滾波濤，走進了自己立志為國的那座圣潔殿堂。然而君主昏聵，佞臣當道，他實在回天乏力。雖然他知道要實現自己的理想“路漫漫其修遠兮”，雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣的環境下，他難以力挽狂瀾。面對現實，他只能發出“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的嘆息。他只能將他的滿腔憂憤訴諸筆端，為后人留下《離騷》、《天問》等不朽詩篇后，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來中國知識分子命運的縮影吧。但他愛國憂民的胸懷情操，卻隨著端午的習俗千古傳承。他堅毅不屈的`精神品格，照耀著湘楚大地的巍峨群山，照耀著楚江的驚濤駭浪，也照耀著中華大地，成為后世典范。

　　如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我對自己說，好好享受那一份祥跟愜意吧！我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時空，來到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會懷才不遇，定然不會屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會以如此壯烈的方式飲恨楚江吧！

　　假若他能來到天等，眼見天等政通人跟，處處跟諧，他一定會倍感欣慰，他也一定忍不住為天等的發展出謀劃策的。不，如果屈大夫目睹天等人才濟濟，能人雅士共同努力讓經濟社會發展保持健康穩定，他也下決心不再從政，那么我們不妨尊重他的意愿。假如愿意，他可以在風景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲，于端午朗日，面對一池碧波，盡抒詩興。也或者，他來到巍巍四城嶺中結棚而居，于端午佳節，手提一壺美酒，穿過幽靜的八角林，來到山腳下我的家中做客，用天等辣椒醬蘸著品嘗母親親手精做的肉粽，不時與我舉杯暢飲，那是多么溫馨的場景呀！

　　然而，很快的，我發現了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠也回不了繁華的今世了！

　　我們唯一能做的，就是盡量避免屈原悲劇再次上演，同時好好過端午佳節，靜靜懷念屈大夫，細細品味生活的每一份美好！

端午節作文篇2

　　快樂的端午節

　　/余雨硯

　　——黃岡市實驗小學三年級

　　端午節是我們國家的傳統節日，端午節是每年農歷五月五日。相傳愛國詩人屈原跳入汨羅江之后，百姓為了不讓江里的魚兒吃掉屈原，他們就在葉子里包著糯米投入江里給魚兒吃，希望魚兒吃飽后就不傷害屈原。

　　一到端午節，人們就比賽劃龍舟，比賽完了之后就回家吃粽子呢！

　　我一回到家，奶奶就已經把粽子煮好了，我迫不及待地打開鍋蓋，頓時，滿屋子都是粽子的清香。我伸手去拿粽子，“啊，好燙啊！”媽媽過來說：“我來幫你剝粽子。”媽媽剝開后我就趕緊咬了一口，“哇，真好吃呀！”我把粽子遞到媽媽的.面前，說：“媽媽，你也吃吧！”于是，媽媽就吃了一口說：“真的很美味！”

　　我想鍛煉自己的動手能力，我對媽媽說：“媽媽，我也想包粽子。”媽媽說：“好吧！”媽媽告訴我包粽子需要一些材料，它們是：糯米、蘆葦葉、豆沙、紅棗等。材料準備好了，我們就開始包粽子了。

　　首先取兩三片蘆葦葉，然后用左手握住葉子的一頭，再用右手的三個手指握住葉子的另一頭往里一卷，卷成一個圓錐體的形狀，卷好后就往里面放準備好的材料，最后用棉線把粽子捆結實，這樣，一個有模有樣的四角粽“寶寶”就誕生了。

　　中國的傳統節日真是多彩呀，它就像一個巨大的寶庫在等著你去尋找，去體會！

　　評語：布局合理，詳略得當，前后呼應，小作者抓住典型寫事例，將標題中的“快樂”二字在字里行間顯現出來，始終圍繞中心，唯一不足的就是開頭稍顯凌亂，不過已經修正，很好！

端午節作文篇3

　　今天是端午節，我們學校放假了，奶奶昨天就包了粽子，媽媽說端午節要吃粽子，我說為什么呀？媽媽又說：端午節是每年的農歷五月初五，是一個古老的傳統節日，是中國的一個民間傳統習俗。可是奶奶包的粽子我不是很喜歡吃，因為奶奶包的粽子是甜的，里面包的`是紅棗，我喜歡吃肉粽，在我們學校吃早餐時我們吃過，我很喜歡吃，等明年過端午節的時候叫奶奶給我包肉粽吃。

端午節作文篇4

　　農歷五月初五為端午節,又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節

　　汨羅江畔，一位老者步履蹣跚，面容憔悴，國破，家何在?君亡，依何主?那就讓我的身軀隨江水逝去，沖刷世俗的污穢，令我高潔的品質在江水中永存，使我那顆拳拳愛國之心得以在江水中落定，不再哀，不再痛，不再累……

　　兩岸的百姓聽聞屈子投江的噩耗，痛，不能自已，淚，不能制止，電閃雷鳴的天幕，滂沱的驟雨，滿是泥濘的道路也留不住百姓凌亂的步伐，汨羅江畔，木石碑前，人們懷揣著一絲期望，一絲屈大夫還在的期望，打撈的漁船在狂風驟雨下漂泊不定，百姓們心碎的呼喚聲充斥整條汨羅江，最終也埋沒在滾滾而來的江水里，散落在驟雨中……

　　驟雨初歇，日落西山的美麗似乎要給早已灰心喪氣的百姓們一絲慰藉，一切都已塵埃落定，屈大夫隨著破滅的國家遠去，從此天下少了一位才高八斗的詩人，國家失去了一位愛國恤民的忠臣，異國他鄉的`道路上，也將消逝這么一位失心的人，而歷史上的素稿上，他將成為最濃墨重彩的點綴!

　　年邁的老嫗們，紛紛把自家才煮好的米飯、糯米、面食投入碧江中，她們單純的希望江里的魚蝦吃飽了，就不會去咬食屈大夫的尸首，在碧江里沉睡的靈魂是否感知他的離去促使多少人悲痛欲絕，日日心心念呢?我只知，百姓們懷揣著一顆感激涕零的心，為了不忘他，為了綿延無盡的子孫們勿忘他，一代又一代的傳頌他的心、他的志、他的德……

　　人們在插艾葉，吃粽子時，無不想到汨羅江下沉睡的靈魂，他沒有別我們而去，對，只是在睡，在沉睡……

端午節作文篇5

　　“五月五，到端午，吃粽子……”每當唱起這個兒歌，就讓我想到了端午節。

　　中午放學回家，我剛一進門就聞到了撲鼻而來的香味，我尋著香味走進了廚房，哇，媽媽煮了一大鍋粽子，看得我口水直流！我正想抓一個吃，媽媽卻說只能等爸爸回來再吃。終于等到爸爸回來了，媽媽直接端了一大盤粽子走到了客廳。媽媽可真是心靈手巧，那粽子呀，五花八門的，有三角形的，有牛角型的，有菱形的。那味道呀，更是各有特色，有玉米味兒的，有鮮肉味兒的，有蜜棗味兒的。我迫不及待地拿起一個粽子，可那繩子好像跟我有仇似的'，我怎么也解不開。我惱火了，開始用牙咬，好不容易才解開，我想：吃個粽子真麻煩！之后，我一點一點地把粽葉撥開，哇，這個粽子探出金黃的小腦袋，身上像裹了一層糖漿。我不管三七二十一插上筷子狼吞虎咽地吃了起來，那種口感是香香的，軟軟的，有一種身處童話世界的感覺。

　　吃到最后的時候，突然“咯噔”一聲，我好像咬到了什么東西，拿出來一看是個硬幣，媽媽對我說，寶貝，看來你以后可是財源滾滾啊！聽了這句話，我心里美滋滋的。

　　吃完了粽子，媽媽帶我來到了超市，讓我挑一個香包，我左挑右選最后挑了一個小老鼠形狀的香包，因為我是屬鼠的呀！上面繡著“平安”兩個大字，這樣能夠保我們平安了，這真是一個難忘的端午節。

端午節作文篇6

　　端午節到了，媽媽在燒飯，我就在外面玩，我想奶奶怎樣還不來呀！

　　正巧奶奶來了，手里拿了一個小袋，我連忙跑過去，心里想里面到底裝的什么呀，這么神秘？奶奶從袋里拿出香囊帶在我脖子上，我一蹦一跳地要跑去告訴媽媽，我剛跑起來又被奶奶喊住了，我轉過頭來，只見奶奶已經把一種用五色的絲線系在了我的手腕上，奶奶說“這是長命縷。”我說了聲“謝謝奶奶”，就跑回家了。我剛跑到客廳，只見爺爺正在家里的門窗上插“五端”，也就是菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。我充滿好奇地問“為什么要插這些？”爺爺笑呵呵地說“插了這些就能驅邪避魔了。”我說“這是迷信！”“小孩子別瞎說。”爺爺剛剛的一臉笑容被我這一句話掃得一絲不剩，我見爺爺生氣了，心中也害怕了，連忙趁爺爺不注意的時候跑到廚房，找媽媽說話去了。我和媽媽正談著，媽媽又說“端午節有‘八說’呢。第一說是認為紀念楚國大詩人屈原；第二個是慶祝唐玄宗的'生日的；第三個是……正說著，突然媽媽說了一聲“不好了，我的黃魚！”她趕到時，黃魚已經被煮焦了。

　　我嘆了一口氣，“哎，家里沒一個能夠陪我靜心玩的！”于是我唱著媽媽教我的兒歌，出去找小伙伴玩了。

端午節作文篇7

　　在我的家鄉，每年端午節都要包粽子，我也很想體會這種氣氛，便讓媽媽教我包粽子。

　　通過我的觀察，媽媽是這樣包粽子的。包粽子首先要把粽葉洗干凈，用熱水泡軟，然后準備好大棗、肉等做餡，將自己喜歡的餡煮得香噴噴的就可以開工了。先把長長的粽葉折疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調好的糯米，然后把餡放在米里，和在一起揉勻，包出菱形。

　　我開始學的時候總是包不好，不是成了六角就是揉成一團球，在媽媽耐心的指導下我終于包好了一個。

　　包好的粽子放在鍋里用大火煮，大約一個小時后改成小火煮三十分鐘就可以了。在煮的過程中我迫不及待的要揭蓋子看，從鍋里飄出的.粽子的香氣饞得我直流口水。

　　看到熱氣騰騰的粽子出鍋的時候我高興得手舞足蹈，把粽子放在碗里用筷子撥開外皮，看到金黃松軟的粽肉了，咬一口美味無比。

　　每年的端午節我都能吃到家鄉美味的粽子，今年的格外香甜，因為吃到了自己親手包的粽子。

端午節作文篇8

　　今天就是端午節了，相信這是大家都很喜歡的一個節日吧？可對于端午節的來歷你知道多少呢？估計大多數人都認為端午節是為了紀念屈原的，其實關于端午節的來歷有三個不同的說法，第一個是為了紀念屈原，第二個是紀念孝女曹娥，第三個是紀念伍子胥。

　　端午節的第一個傳說是紀念屈原，據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

　　端午節的第二個傳說是紀念孝女曹娥，曹娥是東漢上虞人（公元23--220年），曹娥為救父投江。事情是這樣的，父親溺于江中，數日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

　　端午節的'第三個傳說是紀念伍子胥，關于這個傳說在江浙一帶流傳很廣。伍子胥是春秋時期（公元前770--前476年）的，名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

　　那么，人們在過端午時又有什么風俗習慣呢？第一個就是賽龍舟，賽龍舟是端午節的主要習俗；第二個就是端午節吃粽子；第三個是佩香囊，據說可以避邪驅瘟；第四個是懸艾葉菖蒲；第五個是掛鐘馗像，用以鎮宅驅邪；第六個是掛荷包和拴五色絲線，小時候記事起端午節好像就只有吃粽子這一風俗，感覺家里人也不是很重視這個節日，不過我倒是挺喜歡的，因為我超喜歡吃粽子的。

　　好了，介紹這么多了，你的家鄉有什么習俗我沒有列出來嗎？呵呵，說出來大家一起分享吧！

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