傳統文化作文
在學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編整理的傳統文化作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
傳統文化作文 篇1
星期天，我和爸爸媽媽一同參加了焦作日報校園記者工作中心組織的，走進科霖達學習中國傳統文化公益講座活動。
一大早，我就興奮地催促著爸爸。因為上學期，我已經參加過走進科霖達學國學活動，有了很大收獲。百善孝為先。回到家后，我意識到我應該學會快樂學習，學著主動幫助爸爸、媽媽做家務。聽說再次舉行這樣的活動，我開心極了。
到了現場我才知道，這次活動的主題是中國傳統文化——孝道文化。從吳一孝老師講解的《孝道》中，我知道我做的還不夠好，應該更加尊重我們家里的每一位老人以及父母。當行拜師禮時，我懷著真誠的心面對老師。這簡單的一鞠躬，讓我想到學校里辛勤的老師。以后，我一定要做一個懂事的好孩子。
回到家，我與媽媽溝通、交流今天所學的'知識。我滔滔不絕的樣子讓媽媽吃驚，她夸我真的是長大了。
活動結束了，吳一孝老師講的那些關于孝道的故事依然牢記在我心里，我會努力做一個孝順的好孩子。
傳統文化作文 篇2
中國得傳統文化有很多，其中春節是中國最隆重得傳統節日，也是我最期待最喜歡得節日。
每年春節，街上掛滿了紅紅得燈籠，彩旗飄飄，商場里面是人山人海，在購買年貨，可熱鬧了。到了大年三十這天，媽媽在準備豐盛得食物，我們小朋友們都穿上了漂亮得新衣服，爸爸還會帶我去逛花街，深圳是禁止放煙花炮竹得城市，但是偶爾也會聽到一陣陣鞭炮聲，為節日增添了喜慶得色彩。吃完年夜飯后，我們一家人就會坐在一起一邊吃水果一邊觀看春節聯歡晚會，精彩得表演常把我們逗得哈哈大笑。
每年春節，讓我最期待得日子就是去拜年了，因為我又可以去外婆家了，每年我都是在焦急又興奮中等待爸爸媽媽帶我去外婆家，我最喜歡去外婆家拜年了，因為在那里我可以自由得走動，還可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍，那里得過年氣氛濃厚，大街小巷都是非常熱鬧，到處都能聽到陣陣得鞭炮聲，還有五光十色得煙花在空中飛舞，看著天空被這些五彩繽紛得煙花裝扮得絢麗多彩，我們個個歡呼雀躍，開心極了！
離外婆家門口不遠得地方，還搭有戲臺，整天整夜都在唱大戲，聽說是做給某位神仙看得，我們天天在戲臺前后跑來鉆去得，玩得真是廢寢忘食，流連忘返。戲臺得周圍還有很多小賣部，有賣各種小吃得；有賣玩具得；還有賣煙花炮竹得……我們那時可神氣了，拿著大人們給得壓歲錢，盡情得享受了一把購物得樂趣。
我喜歡春節，更喜歡外婆家得春節，它給我得童年帶來無限得快樂，我期待下一個春節快點到來。
傳統文化作文 篇3
星期天，爸爸的同事邀我們去梅家塢品茶，我們全家都去，但我不是很情愿，有什么好去的，不就是喝喝茶，有什么意思嘛，天又這么熱。可沒辦法，在爸爸的一再“盛邀”下，我只能去了。
一路上，我漫不經心地欣賞著車窗外的風景，正看著，忽然，爸爸說梅家塢快到了，我有意識地抬頭向四周望去，只覺得眼前一亮，這里是一片青山環繞，茶山疊嶂，整片整片的茶樹爬滿了整個山坡，像覆蓋了一張巨大的綠色毯子，郁郁蔥蔥，與藍色的天空連成一片，如風景畫一般，讓我覺得有些驚喜！我正貪婪地望著這四周的一切，車停了，我們已到了預定好的小農莊——八月天。女主人非常熱情，沒待我們坐下，茶水已沏好，由于天氣實在太熱，我已是口干舌燥，顧不得茶水還有些燙，一端杯就喝了個底朝天。女主人見了，笑嘻嘻地對我說：“小朋友，茶不是這樣喝的，喝茶可有學問的哦，要先聞一聞，再觀賞一下，再慢慢地喝，這樣喝茶才有味道。”邊上的'人見此情景都忍不住笑了起來，我覺得有點尷尬，說著女主人又給我倒了一杯茶，為了避免再次的尷尬，我試著按照女主人的方法——一聞，二賞，三喝，慢慢地品味著這茶水的味道，果然有所不同，此時的茶水有一股淡淡的香味，還有一絲絲的甜味。
我開始對茶文化產生了興趣，主動的向女主人討教了一些有關茶的知識，如茶葉的采摘、炒制、儲存等等，女主人一一做了解釋，還現場教我采摘茶葉呢！茶的學問還真多呀，采茶要采2葉出展的嫩葉，采的不能太用力，不然會變成“飛葉”。炒茶葉火力要適中，不能太用力，不然炒出來的就很老，而且沏茶、喝茶還有很多講究……
此次梅家塢之行，真是不虛此行，讓我學到了不少的知識。
傳統文化作文 篇4
這幾天的心情那是非常的煩躁，不是我自己的原因，而是為國家為民族為這個社會，身為中國優秀傳統文化的繼承者，我感到非常的悲哀，這不光是我是我同道中人共同悲哀的問題，可憐的中國文化啊可憐那些曾為我們國家出過力，犧牲過生命的先人們了他們留給我們的東西正在被我們一點一點的淡忘掉，盲目的吸取他國的東西，是的我們可以吸取但是吸取的同時別忘了本身為國人，難道還不感到悲哀，為什么現在這么多國家對我們虎視眈眈，為什么我們國人為了他國的東西大打出手，自己家的東西都不要了你還何談愛國，我們是可以吸取，是可以學西方的東西，有些東西確實是有優點我們為什么不學呢關鍵是看你學過來之后怎樣去發展了，就拿武術來說被他國吸取過之后加上自身的努力就變成了自己家的東西，而我們呢只是一味的死學，沒有一點點的創新，我們要做的就是發展成自己的'東西，加上自己民族的特色，這樣才行啊，才能立足于社會之林啊。
中國人如果還繼續這樣的話，那么自己的東西一點點的會被別人搶走，就比如說端午節，被韓國搶走，知道消息后，多少國人氣憤，呵呵，那怪誰呢還不是怪自己啊，人家為什么能搶走啊自己都不重視了自己都不發展了還有什么可說的一些國粹啊像戲曲，武術，詩詞等等還有多少人學呢，悲哀啊這些東西又有多少人了解呢只是為了好玩耍酷，沒有站到一個文化的高層次上去發展，整天做一些低俗的事情，
說什么都是借口，就是你們那些人，現在的世界環境是的咱們國家的傳統文化是需要時間的，不是每個人隨便可能學會的而且時間也長，講究基本功，但在期間他可以鍛煉你的意志，磨練你的心態。
現在我很煩躁，頂著很大的壓力，最讓我痛恨的就是那些低俗的人，不會欣賞的人，沒有一點點文化層次，只是為了好看好玩，不能忘了本啊不能不發展自己家的東西啊……越是這樣的就越有人遠離這些出力不討好的東西，所以就一點點的淡化知道失去
以后希望會出現更多的高文化層次的人救國救民啊。
傳統文化作文 篇5
隨著現代化的迅速發展，電視，計算機，電話等許多包含現代化的東西被發掘出來。人們追求新科技，卻忘掉了我們千古年來傳承下來的文化。
可以說，現今隨著現代化的發展，幾乎每家每戶都配有電視機，電腦等高科技產品。每每一打開電視機或電腦，浮現出來的往往是綜藝娛樂節目。娛樂方面的卻比新聞或電視劇方面的要多得多，在這些娛樂節目中只有些許節目遵循了我們應重視的文化——“聽寫大會”這個綜藝節目可以使我們學會很多我們平常很少用到也可以說是從未見過的詞語，讓孩子從小就得到良好的教育，也能讓人們懂得更多道理和知識，還有像“天天向上”這類娛樂節目，既可以讓我們娛樂也有著許多的文化知識讓我們學習，在現在的社會中恰恰也需要這樣的綜藝節目來引導我們。
但在這些娛樂節目中，卻也有著那些荒蕪了我們的文化特色的節目。比如說最近很火熱的.一個節目“中國好聲音”，它很容易使觀眾們錯以為只有長得好看，歌唱的好聽就一定能出名，但這卻是一個極其嚴重的錯誤，在這兒就有一個現成的例子，在“中國好聲音”的舞臺上，不知是誰問了選手一個非常簡單的問題：我國古代的詩仙是誰？只要是讀過書的人都會回答出來是李白。但問出這個問題后，臺上沒有一個人能回答出，就連那所謂的導師也都表示不知道，這也就顯出了那些所謂的名人明星對文化的不重視，才會導致尷尬發生。
再比如說，現在的年輕人最愛看的一類娛樂節目“快樂大本營”全都是那些主持人在臺上東拉西扯，俊男靚女們一起嘻嘻哈哈，不顧形象。也很容易給公眾們一個這樣的誤導：只要歌唱好，把游戲做好，就能又出名又能大把賺鈔票。還有就是有一類關于寵物的綜藝娛樂節目，我們又不是每家每戶都要養寵物，又何必花費時間花費金錢去做這類節目呢？還有相關的娛樂節目，比如有：“男生女生GO”“活力大沖關”“星光大道”等，壓倒了一切包含了文化物質的電視節目，也還占用了相當大的資源空間。
也許，在這個社會中，當人們工作之后需要放松心情，都會觀看像這樣的娛樂節目，好讓自己放松一下，人們就一昧接受那些節目中的搞笑因素，而逐漸忽視了新聞等文化。我們青少年應該多看那些能增長我們知識的高端大氣上檔次的東西，少看那些低俗的娛樂節目，決不能癡迷于此，忘掉自己的理想和追求，要腳踏實地，不能讓自己的靈魂成為娛樂的對象，希望人們能夠理性地看待娛樂文化，提升自己的娛樂品味，追求崇高！
最后，希望各位影視媒體的節目安排除了發揮好娛樂功能外應多策劃有文化素質的節目，繼續把我們所重視的文化永遠傳承下去，而不是一味的娛樂，低俗滿天下！
傳統文化作文 篇6
中華文化是我們老祖宗流傳了幾千年下來的文化，是中華民族上下五千年的傳統美德。隨著現在社會的不斷發展和進步，人們漸漸的開始將他忘卻了。。。。。。
在說傳統文化之前不得不提到一本著作《論語》。《論語》是儒家的經典之一，記錄了孔子及其弟子的的言行。、，集中體現了孔子的政治主張，倫理思想，道德觀念以及教育原則等。最早接觸到《論語》是在小學四年級，那時候，我們班主任要求我們每天朗誦和背這本書。一開始我們只知道一個勁兒的死背，后來慢慢地，背熟了之后，自然而然的就理解了。這本書教會了我如何做人，做一個，有道德，有修養的人。
《論語》的核心就在于：仁，這是一種道德觀念，以“愛人”每本;禮，“不以禮，無以立”，“禮”規定了每個社會角色在社會生活各方面的權利，義務和行為規范;功用，“禮之用和為貴，先王之道斯為美”禮能夠創造和諧，禮能明示行為規范“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”，禮有文飾作用“文質彬彬，然后君子”;孝，孝為仁之本，孝順父母是沒個子女應盡的本分;悌，順從尊長，尊敬尊長;忠，為人君臣，必定要忠直一心;信，做人不能不講信用“人而有信不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉!”;義，對朋友，要深明大義“君子喻于義，小人喻于利”;廉，為官者，必要心正心凈，以不貪為首要;恥，做人要知道恥辱，知恥才能改過。。。。。。
“孝悌忠信，禮義廉恥”這八個大字，是人最基本要做到的.。
說到這兒，一定就要說一說，我們儒家思想的創始人—孔子。他是中國古代偉大的思想家，教育家，是儒家的創始人。一生以仁為本。創造了，影響深遠的儒家文化。
儒家的思想內涵豐富復雜，封建的皇權發展出理論和思想。
弘揚傳統文化是每一個中國人應盡的本分，當然，每一個中國人都不能忘記中華的古文化。“弘揚傳統文化，幸福伴隨成長”
傳統文化作文 篇7
我們中華民族有著悠久的歷史，有著許許多多的傳統文化，其中，武術是我最感興趣的傳統文化。
我國的傳統文化源遠流長、博大精深。而中國武術又是中國傳統文化核心的核心，幾千年來代代相傳，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。
我從小就開始練武術，雖然學武術很苦很累，但我一直在堅持。并且樂在其中。寒冷的冬天也要早早起來，我卻在練功房里練得滿頭大汗，夏天就更不用說了。但在武術的學習過程中，我不僅鍛煉了身體，還養成了勇于拼搏、不怕吃苦的'武德精神。
記得有一次，我食物過敏扁桃體腫大，還發了燒，媽媽在頭天晚上問我，第二天去不去練武術，我毫不猶豫地說要去。那天在課上我仍然練得很認真，喊得很起勁，徐老師說我很棒，我真高興！
還有一次，我早上起來，看到外面雨下得很大，風也很大，我怕路上時間長遲到了，著急地叫媽媽快走快走。我們一到外面風夾著雨撲面而來，我兩只手緊緊地握著傘，可還是被吹得東倒西歪，等我到教室時全身又冷又濕，都打哆嗦了。可我換好練功服后，很快就練得滿頭大汗，一點也不覺得冷了，你說神奇不神奇？
不過，練武術可不是用來打架的哦！你看！這個“武”字就是結合了“止”與“戈”的會意字，它的意思是以止戈為目的，才是真正的武。
以后，我不光要自己好好練武術，強身健體，還要將中國的武術發揚光大，讓它走向世界，讓世界知道中國很強大！
傳統文化作文 篇8
青蔥的樹林，陽光透過樹葉灑在泥土上，新鮮的空氣，粘著一絲絲花香，縈繞在鼻尖，沁人心脾。充滿古韻的建筑彌漫著淡淡的檀香味，芬芳而又素雅。街道里，做糖畫的老人與孩子們一起嬉笑。會堂里，化了妝尖著嗓子的人，唱著京劇，一臉陶醉的觀眾注視著舞臺。然而，這一切都將像陳舊的照片消失殆盡。
隨著社會的不斷發展，古老的建筑紛紛被拆除，由于破舊，它們將面臨前所未有的浩劫。一座座歷史，不斷的沉沒、消失。打開窗戶，吹來的風中散發出歷史的余味和感傷的氣息。現今的人們，為追求繁華，漸漸忽視了中國的傳統文化，變得越來越注重金錢，這也是文化消亡的原因之一。在過去，人們喝的是純凈的水，吃的是土生土長的糧食，走的是泥地，充滿了鄉村的氣息。而現在，一切都化為烏有，蔬肉瓜果都被轉基因的產物代替，喝的水都存在污染，走的路都變成了柏油路。盡管繁華，卻少了樸實的鄉村氣息。唉！有多少文化隨著時間的流逝逐漸淡出我們的.視線，有多少絕跡的燦爛需要我們去追尋，有多少種文化迫切需要我們關愛，挽留。
現在回憶起兒時的小伙伴和那時的歡笑，心靈深處的一絲絲憂傷和懷念一下子就涌上了心頭，思念的淚水直接奪眶而出。那個記憶中臉上溝壑縱橫的老人，仿佛又在眼前，做著糖畫，露出溫暖的笑容，而我心里祈禱抽到龍的那種心情好似又回到身上，隨即，卻又像幻影般慢慢消失，無論我如何努力的想去抓住，都抓不住。時代進步了，賣糖畫的少了，幾乎沒有人愿意去做那些不好掙錢而又辛苦的工作，有的也大多被現實的殘酷埋沒了，只有極少的人能夠堅持下去，取得成功。我想，要阻止文化的消亡，應該大力扶助民間文化遺產繼承人，讓學者開設講座，進行國學的宣傳，如百家講壇所引發的國學熱，搶救瀕危語種，制定有關政策，加大資金投入，培養高層次的研究人才，等等…我希望有一天，那些消失的傳統文化，能夠再次重生！
抬頭仰望，明凈的天空被烏云遮蔽了，我想那是我們的傳統文化黯淡了；天邊浮現的紅霞，妖艷而又美麗，我想那是我們的傳統文化在淌血；璀璨的星星從天邊墜落了，我想那是我們的傳統文化消逝了……
傳統文化作文 篇9
孔子主張勤儉而愛人。勤儉愛人體現出孔子思想具有人民性的一面， 孔子主張輕徭薄稅，弟子冉求幫助季氏聚斂財富，他憤然宣稱： “ 非吾徒也，小子鳴鼓而攻之，可也。 ” 孔子一向崇尚節儉，即使 “ 飯疏食，飲水，曲肱而枕之 ” ，也 “ 樂在其中矣 ” 。他主張治理國家 “ 導千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時 ” 。孔子的這些思想，為后世所繼承，在中國封建社會為保證社會經濟的正常運行起著不可低估的作用。
孔夫子曾經說過 “ 學而不厭，誨人不倦 ” 以及 “ 發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至 ” 諸如此類的話，并且還說過 “ 吾十有五而志于學 ” 。孔子一直活到了七十二歲，五十七年的經歷使他仁德兼備，學問淵博，成為冠絕一時的大學問家，大思想家，可謂是震古爍今。以如此身份，當他的高足問他時，他的回答竟然是 “ 朝聞道夕死可矣 ” ，多么令人不可思議!
作為一個完全有足夠的資本炫耀自己的大學問家，孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學習探索中去嗎?答案是肯定的。孔子的特點不是探求天地萬物的具體性理，而是探求社會與人生的具體性情。 因為世間萬物的客觀規律也許是有限的，但是人的具體感情是無限的。作為有限的 “ 人 ” ，探究的是無限的 “ 人 ” ，這也正是讓孔子感到學無止境的原因。人的性情舉止，是處于不斷的變化過程中的，每探究出新的內容，就打破了原來的舊的規律。 “ 不患人之不己知，患不知人也。 ” 孔子把話已經說得很明白，去了解人性，才是最困難的。而孔子最精辟的論述，也自然而然體現他對人性的入木三分的見解。陶行知說過，千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。
在這一點上，和孔夫子幾千年前提出的主張 “ 仁與德 ” 的觀點不謀而合，兩人都是偉大的 教育家，為什么相隔千年，提出的觀點卻是驚人的相似?毫無疑問，兩人都是把 “ 仁與德 ” 當作自己去不斷努力實現的目標，不斷的學習，從而提高自身的修養與品德，這是有必然性的'。為了學習，可以三月不知肉味，這足以見孔子的勤奮，可如果僅僅是勤奮，恐怕孔子就不會如此得到世人的尊敬了。他的好學表現在方方面面：三人行必有我師焉，這是謙虛;我不如老農，我不如老圃，這是實事求是;學而時習之，不亦樂乎，這是一種樂觀。他的學習精神，不僅僅限我們常人的思維：這個是學問，那個不合適。孔子會以最博大的胸懷，去接容包納世間萬物，這就是我們所不及的。
兩千年前的孔子，就是一位具備著各種謀生技能、又具備著對于生命意義有深隧洞見的哲學家及教育家。他一方面具備著各種禮、樂、射、御、書、數的專業知識，又具備著經營管理政治的理念，又對教育的目標有著明確的方向指引，因著他的眾多的知能，他成為中國文明史中最重要的教育家，他的許多謀生技能的知能細節固然沒有保存下來，但是他的人生智能的談話卻成了綿延兩千年的中國知識分子立身處世的智能寶典，當我們閱讀吟詠他的話語之時，每一句話都發每一個人都可以從他的智能中找到自己生命的目標。
儒家學說，后來成為封建地主階級的正統學說，《論語》就成為儒家學說的主要經典。到南宋時，理學家朱熹把《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》合在一起，稱為四書。到了明清兩朝，規定科舉考試中，八股文的題目，必須從四書中選取，而且要 “ 代圣人立言 ” 。這一來，當時的讀書人都要把《論語》奉為 “ 圣典 ” ，背得滾瓜爛熟。
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