藝術(shù)的作文15篇（精華）

　　在平平淡淡的日常中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的藝術(shù)的作文，希望對大家有所幫助。

藝術(shù)的作文1

　　“人”字不是一筆就可以完成的，它需要的是一撇一捺的藝術(shù)組合，才會(huì)有了“生命”。

　　雖然只是一撇一捺組成的簡單的文字，但是它卻有著豐富的內(nèi)涵。

　　朋友說：“一撇是陽剛的你，你捺是陰柔的我�！彼麄兘M成的“人”字藝術(shù)是友誼。它需要朋友們彼此真誠相待，真心相助。

　　父母說：“一撇是父母溫暖的懷抱，一捺是孩子清新的依偎�！彼麄兘M成的“人”字藝術(shù)是親情，它需要父母們用愛來呵護(hù)孩子，孩子們用愛感謝父母。

　　情人說：“一撇是我對你無悔的愛，一捺是你對我不變的心。”他們組成的“人”字藝術(shù)是愛情。它需要情侶們真心相愛。

　　而我說：“小時(shí)候，一撇是溫柔的老師，一捺是虛心的學(xué)生。”他們組成的`“人”字藝術(shù)是師生情，它需要老師們對學(xué)生無私的奉獻(xiàn)和關(guān)愛，學(xué)生們對老師誠摯的回報(bào)與感恩。

　　成年后，一撇是事業(yè)，一捺是家庭。他們組成的“人”字藝術(shù)叫生活，它需要我們來歌唱來贊美。

　　衰老后，一撇是對人生最后的追求，一捺是對人生最真的回放。它組成的“人”字藝術(shù)是無悔，它需要人們這一生的奉獻(xiàn)。

　　“人”字藝術(shù)就是這樣出現(xiàn)的，它對不同的人來說有不一樣的含義，但共同點(diǎn)都是：它不是一個(gè)個(gè)體，而是一個(gè)組合。這樣才可以稱為完美的藝術(shù)品。

藝術(shù)的作文2

　　星期五的下午，我們迎來了我們最后一次登臺(tái)表演的機(jī)會(huì)——藝術(shù)節(jié)活動(dòng)。我和饒心源擔(dān)任拉橫幅的任務(wù)，我們的任務(wù)是等到大家讀到了“今天，我們?yōu)槟�而驕傲，明天，您一定因我們而榮光！”這句話的時(shí)候，我們就要把橫幅舉起來。

　　在不斷的等待、玩耍中，韓老師把我們?nèi)�班都叫起來，去大廳進(jìn)行最后一次的彩排。我們的彩排還是算很順利的，因?yàn)闆]有差錯(cuò)，所以，我們便走出大廳，等待六一班的表演結(jié)束后，換我們班“閃耀”。我和饒心源在等待是已經(jīng)將橫幅弄好了，但是進(jìn)場的時(shí)候不知道什么原因，我拉不動(dòng)橫幅，所以便大大的減少了第四排同學(xué)的進(jìn)場效率，當(dāng)時(shí)看著和莊鵬民還有那么長的距離時(shí)，我心里超難受，真希望地上立刻裂開一個(gè)洞，讓我鉆進(jìn)去。可是我明知道這是不可能的，所以還是厚著臉皮，走到莊鵬民的旁邊站好。

　　音樂響起，隨著胡嘉琦等人的舞蹈和王玨、代芳賓的歌聲中，我們班的表演便很快的把全體同學(xué)的眼珠都吸引住了。我之前都不是很會(huì)背第二段，但是到了關(guān)鍵時(shí)刻，我沒有出很多差錯(cuò)，把它背下來了。我最開始的`時(shí)候看到了王老師在評(píng)委席，心里還在想王老師會(huì)不會(huì)給我們高分呢！

　　我們舉橫幅的時(shí)候很快就到來了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)現(xiàn)場起了很大的風(fēng)，所以我們舉的橫幅有一部分的字是看不到的，這成為了我們最后一次登臺(tái)表演的遺憾，但是我們總體上大家都表演得很好，我聽林靜說，我們班和一班得了一個(gè)不知道是什么獎(jiǎng)（因?yàn)槲覜]有認(rèn)真聽），我們也獲得了獎(jiǎng)勵(lì)——只寫一篇作文，所以我們的心情都大好，自然也給我們最后一次登臺(tái)給畫上了一個(gè)一個(gè)圓滿的句號(hào)。

藝術(shù)的作文3

　　在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間，他在街頭擺弄的東西被升華為藝術(shù)。

　　——題記

　　在街頭擺著的一個(gè)雜貨攤，生意很是冷清。

　　攤主左手一把水果刀，右手一個(gè)干癟的蘋果。擺在他面前的是，收入、生計(jì)、城管。而這一刻，他全然忘卻了那些令人傷心流淚的東西。

　　他旁若無人的雕飾著那個(gè)蘋果，已經(jīng)干癟的蘋果。

　　我打他的攤前走過，好多人從他的攤前走過，他依舊旁若無人。

　　在我不經(jīng)意回頭望他的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)他在笑，對著那個(gè)被自己擺弄的面目全非的蘋果笑。

　　也就是，這一刻，我突然覺得他手里的蘋果連同他的微笑可以被定義，抑或是升華為藝術(shù)。一種很高貴卻又很模糊的東西。

　　我想買下那個(gè)蘋果，但是那不是他攤前的商品。

　　他更不會(huì)把手里的蘋果，連同嘴角的微笑合并為我那所謂的藝術(shù)，這么賣掉。

　　走過那個(gè)小攤，我若有所失。

　　我最近經(jīng)常碰到，那個(gè)少年。

　　他習(xí)慣選一個(gè)自己喜歡的姿勢坐下，抱著一把木頭已經(jīng)舊發(fā)黃的吉他，唱一些如今很少可以聽到的那些老歌。

　　那些歌，清新而又寧靜，沁人心脾。

　　我習(xí)慣，在自己的心情很糟的時(shí)候，去看他的演奏。他旁若無人的唱著我只有在童年才可以聽到的情歌。

　　他從來不在乎身旁的.環(huán)境，人來人往，對他來說是那么的客觀而又純粹。與自己無關(guān)。

　　有時(shí)候天空會(huì)下一些小雨，但是他依舊抱著那把吉他，一個(gè)人在細(xì)雨中獨(dú)自陶醉。

　　我不知道他是否有一個(gè)什么樣子的夢，但我相信那夢一定是分外的浪漫。

　　一把上了年歲的木質(zhì)吉他，配上干凈的嗓音，演繹著那些逝去的青春里的情歌。

　　那種旁若無人的演唱，令人聽了，感覺很輕，很輕。

　　爸爸媽媽結(jié)婚20年了。

　　他們是高中同學(xué)，人們說他們從高中就開始戀愛。我去問他們，他們卻說：哪有的事。

　　日子每天都這么過著，多少有些令人乏味。但爸爸有一個(gè)習(xí)慣，雷打不動(dòng)的習(xí)慣。無論身在何處，每天都會(huì)在工作至于給媽媽打一個(gè)電話。說一些生活的瑣碎，偶爾也會(huì)對媽媽發(fā)發(fā)牢騷。而媽媽則靜靜地聆聽，微笑著聆聽。

　　看著媽媽接電話的表情，自然而又溢了一臉的幸福。我突然感到一種很柔的東西，觸動(dòng)了我的心。

　　看著街頭一對對迷情男女上演著一幕又一幕，或哭泣，或歡欣。我總會(huì)拿他們和爸爸媽媽來對比，而對比之后總會(huì)覺得他們是那么的淺薄。

　　或許爸爸媽媽高中的時(shí)候真的沒有戀愛。但是，我相信爸媽在高中的時(shí)候就已經(jīng)開始喜歡對方。

　　而這一喜歡，就是二十年。

藝術(shù)的作文4

　　“咚咚——”這奇怪的響聲是從哪里傳來的呢？呀，原來是從西泠印社的篆刻工作室傳出來的。于是，我進(jìn)去看了看。一進(jìn)門,一股古樸的氣息撲面而來，桌子旁邊坐著一位老爺爺在專心致志地刻印，他的水平可是大師級(jí)的。

　　環(huán)顧四周，哇，櫥窗里陳列著各個(gè)年代的.印章，書體不同大小形狀不一，真是大飽眼福了，我既想看這個(gè)又想看那個(gè)，哈哈，有點(diǎn)像劉姥姥進(jìn)大觀園！那位爺爺聽到我的贊嘆聲，笑瞇瞇地走過來，撫摸著我的頭，慢慢地給我介紹起了西泠印社的歷史：《西泠印社》創(chuàng)立于清光緒三十年（1904年），由浙派篆刻家丁仁、王禔、吳隱、葉銘等發(fā)起創(chuàng)建，以“保存金石、研究印學(xué)、兼及書畫”為宗旨，是海內(nèi)外研究金石篆刻歷史最悠久、成就最高、影響最廣的學(xué)術(shù)團(tuán)體，占地面積7088.86平方米，建筑總面積1749.77平方米。社址內(nèi)包括多處明清古建筑遺址，園林精雅，景致幽絕，人文景觀薈萃，摩崖題刻隨處可見，有“湖山最勝”之譽(yù)。西泠印社自1904年成立，跨越三個(gè)時(shí)代，承繼六任社長，迄今已有百年歷史。

　　爺爺摸著一塊印石，停了一會(huì)兒，又笑了笑說：“一個(gè)民間學(xué)術(shù)團(tuán)體能生存百年，在中國似乎還沒有第二個(gè)，也可說是中國文化史上的一個(gè)奇跡，一個(gè)亮點(diǎn)。它的成長旅程，經(jīng)過了許多波折、困難。為了印社宗旨的實(shí)現(xiàn)，幾個(gè)嗜印的好友多少歲月聚在一起，無數(shù)次商討事項(xiàng)、分工落實(shí)、出錢出力，一步一個(gè)腳印，埋頭苦干，從孤山數(shù)峰閣的原址為中心，上下左右開拓，建成不少屋舍景點(diǎn)和業(yè)績，使西泠印社名揚(yáng)四海。綜觀開創(chuàng)者們的思想行為，歸納成一句話：是愛社如家的奉獻(xiàn)精神啊�！�

　　爺爺說著說著，似乎忘記了我，直到我指著一方印詢問，他才晃過神來�！斑@印是哪個(gè)年代的？這方印是誰的印章？”腦海里所有的問題，似乎都想問出來，因?yàn)槲姨�喜歡刻章了。從三年級(jí)開始，我就開始學(xué)習(xí)刻印，我喜歡刻章里的文字，喜歡刻章的獨(dú)特藝術(shù)。今年我還參加了西泠印社組織的篆刻比賽，獲得了二等獎(jiǎng)呢！過了一會(huì)兒，爺爺竟然從櫥窗里拿出好幾方印，并一一給我介紹起了印石：這是潘天壽的青田石刻章、這是葉為銘壽山石印章……說著說著，爺爺情不自禁回到剛才的座位，從盒子里拿出一方石頭，又拿出篆刻工具，當(dāng)時(shí)我心想：“爺爺又要準(zhǔn)備篆刻了，今天我要好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)”，正想著，爺爺笑瞇瞇和藹地?fù)崦�著我的頭說：“來，你這么喜歡篆刻，在這兒我教你刻一方�！甭犃�，我既激動(dòng)又緊張地坐了下來。爺爺用滿是皺紋消瘦的手握著我的手，一點(diǎn)點(diǎn)地教我如何把線刻直，如何運(yùn)用手腕刻轉(zhuǎn)彎處。在爺爺細(xì)心地指導(dǎo)下，我終于刻好了一方印，平時(shí)感覺刻得還不錯(cuò)的我，此時(shí)難免有些害羞，因?yàn)榈谝淮卧诖髱熋媲斑@樣篆刻。可爺爺最后卻鼓勵(lì)說：“刻得很不錯(cuò)嘛！要堅(jiān)持練下去，西泠印社的傳承靠你們這一代�！甭犞鵂敔�?shù)墓膭?lì)與指導(dǎo)，我洶涌澎湃，我想我要好好繼續(xù)學(xué)下去。希望西泠印社在我們杭州代代發(fā)揚(yáng)光大！

藝術(shù)的作文5

　　藝術(shù)是一種美，一種陶冶情操、感化心靈的美；

　　當(dāng)你走進(jìn)藝術(shù)的世界時(shí)，那奇?zhèn)グ蹴绲哪芰繒?huì)將你深深吸引；

　　當(dāng)你靜下心來，仔細(xì)聆聽藝術(shù)世界的每一首妙音時(shí)，那一跟神奇的.彩線將會(huì)把你牽引到更深的藝術(shù)境界；

　　當(dāng)你完全沉浸其中，你將會(huì)以不同的眼光去看待身邊的一切，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那一朵朵亭亭玉立的花兒變得神采奕奕、活靈活現(xiàn)；那一株株小草變得翠色 欲流、富有生氣……

　　這添上“奇妙色彩”的一切，都使你情不自禁的拿起畫筆，在白紙上勾勒出美麗的線條、展現(xiàn)出世間萬物的靈動(dòng)、生機(jī)……

　　藝術(shù)是一首歌，歌頌世間百態(tài)的美妙；藝術(shù)是一張紙，容納萬物生機(jī)；藝術(shù)是一粒耀眼的珍珠，散發(fā)出陣陣“美”的光芒！

　　讓我們一同傾聽藝術(shù)的妙音，那一根神奇之線帶領(lǐng)我們攀向的人生巔峰！

藝術(shù)的作文6

　　藝術(shù)欣賞來獲得美感，并滿足自己的審美需要。除審美價(jià)值外，藝術(shù)還具有其它社會(huì)功能，如認(rèn)識(shí)功能，教育和陶冶功能，娛樂功能等。其中藝術(shù)的社會(huì)功能是人們通過藝術(shù)活動(dòng)而認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)歷史、了解人生，它不同于科學(xué)的認(rèn)識(shí)功能。藝術(shù)的教育功能是人們通過藝術(shù)活動(dòng)，受到真、善、美的熏陶和感染，而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價(jià)值觀念等的深刻變化，它不同于道德教育。藝術(shù)的娛樂觀念是人們通過藝術(shù)活動(dòng)而滿足審美需要，獲得精神享受和審美愉悅。

　　藝術(shù)的種類繁多，根據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，可將藝術(shù)分為以下一些類型：

　　依據(jù)藝術(shù)形象的存在方式，藝術(shù)可分為時(shí)間藝術(shù)、空間藝術(shù)和時(shí)空藝術(shù)。美術(shù)是一種空間藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)形象的審美方式，藝術(shù)可分為聽覺藝術(shù)、視覺藝術(shù)和視聽藝術(shù)。美術(shù)是一種視覺藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)的物化形式，藝術(shù)可分為動(dòng)態(tài)藝術(shù)和靜態(tài)藝術(shù)。美術(shù)主要是一種靜態(tài)藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)分類的美學(xué)原則，藝術(shù)可分為實(shí)用藝術(shù)、造型藝術(shù)、表演藝術(shù)、語言藝術(shù)和綜合藝術(shù)。美術(shù)是一種造型藝術(shù)。

　　依據(jù)藝術(shù)形象的表現(xiàn)方式，藝術(shù)可分為表現(xiàn)藝術(shù)和再現(xiàn)藝術(shù)。美術(shù)中既有表現(xiàn)性的，也有再現(xiàn)性的。需要指出的是，關(guān)于藝術(shù)與美術(shù)的含義和適用范圍，在東西方是存在著一定的差異的。了解這些差異，有助于我們更好地把握它們的概念和使用它們。在西方，藝術(shù)與美術(shù)都源于古羅馬的拉丁文art，原義是指相對于自然造化的人工技藝，泛指各種用手工制作的藝術(shù)品以及音樂、文學(xué)、戲劇等，當(dāng)時(shí)廣義的art甚至還包括制衣、栽培、拳術(shù)、醫(yī)術(shù)等方面的技藝。到了古希臘時(shí)期，藝術(shù)的概念仍是與技藝、技術(shù)等同的，但古希臘的繪畫與雕塑在公元前五世紀(jì)發(fā)展到成熟階段時(shí)，已基本確立了一套古典美的標(biāo)準(zhǔn)，為日后藝術(shù)涵義的演變埋下了伏筆。直到文藝復(fù)興時(shí)期，藝術(shù)逐漸與美的等同起來，18世紀(jì)中期，基于美的藝術(shù)概念體系方才正式建立，藝術(shù)成了審美的主要對象。今天，英語中的art一詞仍然既作藝術(shù)解，又作美術(shù)解，它既可以用來指音樂、舞蹈、文學(xué)、戲劇、電影等其它各種藝術(shù)門類，有時(shí)又專門用來要指稱包括繪畫、雕塑、工藝、建筑在內(nèi)的視覺藝術(shù)。在很多西方著作中我們甚至還會(huì)看到，作者所說的art其實(shí)僅僅就是指我們中國人所認(rèn)為的美術(shù)的一部分：繪畫。而他們的thefinearts（我們直接譯作美術(shù)），也仍然是指詩歌、音樂、繪畫、雕塑、建筑等。

　　美術(shù)這個(gè)專門名詞，在中國是從五四新文化運(yùn)動(dòng)開始被文藝家和教育家普遍運(yùn)用的。當(dāng)時(shí)蔡元培運(yùn)用美術(shù)這個(gè)術(shù)語時(shí)，也還包括了詩歌和音樂。其后，中國的文藝界、教育界把美術(shù)和藝術(shù)的概念逐漸分離開來，藝術(shù)是一切藝術(shù)門類的總稱，它是用不同的形象化手段來反映自然和社會(huì)，表現(xiàn)人類情感的一門大人文學(xué)科，它包羅了美術(shù)、音樂、詩歌、舞蹈、戲劇、電影、書法等，也包括服飾、園林等很大的范圍。而美術(shù)，則專門用來指藝術(shù)的一個(gè)重要分支，即視覺藝術(shù)部分。

　　總之，在漢語中我們有藝術(shù)與美術(shù)兩個(gè)詞，它們本文內(nèi)容摘自WWw。ChIneSEjY。COM中國教育資源☆網(wǎng)的含義不同，指稱的范圍有別，而在英語中卻只有一個(gè)詞：art，它既用來泛指一切藝術(shù)門類，也用來專指所有藝術(shù)門類的一個(gè)部分：美術(shù)，甚至美術(shù)中的一個(gè)方面：繪畫。這便是東西方在藝術(shù)和美術(shù)兩個(gè)詞的含義和應(yīng)用范圍上的差異。

　　美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介，塑造可觀的靜止的，占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)．表現(xiàn)作者思想感情的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，同時(shí)也是一種生產(chǎn)形態(tài)．

　　通常指繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等在空間開展的、表態(tài)的、訴之于人們視覺的一種藝術(shù)。十七世紀(jì)歐洲開始使用這一名稱時(shí)，，泛指具有美學(xué)意義的繪畫、雕刻、文學(xué)、音樂等。我五四前后開始普遍應(yīng)用這一名詞時(shí)，也具有相當(dāng)于整個(gè)藝術(shù)的涵義。例如魯迅在一九一三年解釋美術(shù)一詞時(shí)寫道：美術(shù)為詞譯自英之愛忒。愛忒云者，原出希臘，其誼為藝。隨后不久，我國另以藝術(shù)，一詞翻譯愛忒，美術(shù)一詞便成為專指繪畫等視覺藝術(shù)的名稱了。

　　藝術(shù)傳播即指借助于一定的物質(zhì)媒介和傳播方式，將藝術(shù)信息或作品傳遞給接受者的過程。藝術(shù)接受即指在傳播的基礎(chǔ)上，以藝術(shù)作品為對象、以鑒賞者為主體，積極能動(dòng)的消費(fèi)、鑒賞和批評(píng)活動(dòng)。

　　以往從藝術(shù)作品到藝術(shù)欣賞，大多采用簡單的、直接的傳播方式，傳播的意義并未引起人們的關(guān)注，這主要是由于生產(chǎn)力水平及科技水平的局限，致使傳播功能落后，未能對藝術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生較大的`影響。而在近百年、特別是近幾十年來，世界科學(xué)技術(shù)的迅捷發(fā)展對于藝術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生了巨大影響。電子技術(shù)、衛(wèi)星技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等高新科技的發(fā)展以及在文化藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，使藝術(shù)傳播方式和功能獲得重大進(jìn)展。它不僅使影視藝術(shù)成為當(dāng)今最具有大眾性的藝術(shù)樣式，同時(shí)也將其中許多表現(xiàn)形式和傳播方式影響到其它藝術(shù)樣式，視像技術(shù)的優(yōu)越性功能得到充分的體現(xiàn)。藝術(shù)傳播在當(dāng)代藝術(shù)活動(dòng)領(lǐng)域，已經(jīng)顯示出越來越重要的作用和地位，對于藝術(shù)品的傳播形式、規(guī)模、速度、周期、增殖量大小，以及對于接受者的接受方式、欣賞情趣等，都具有極大的影響。

　　藝術(shù)的接受，包括藝術(shù)的消費(fèi)、鑒賞和批評(píng)，是藝術(shù)活動(dòng)的終點(diǎn)，也是藝術(shù)家及藝術(shù)作品內(nèi)在價(jià)值獲得最終實(shí)現(xiàn)的根本途徑。藝術(shù)接受者的鑒賞與批評(píng)活動(dòng)具有很強(qiáng)的主體性意義，它既是對于藝術(shù)作品的審美認(rèn)知、詮釋和創(chuàng)造，同時(shí)也是與藝術(shù)家的精神交流和對話。藝術(shù)接受還可以對藝術(shù)家乃至客體世界予以精神性反饋，從而實(shí)現(xiàn)藝術(shù)活動(dòng)與社會(huì)活動(dòng)的聯(lián)結(jié)，使藝術(shù)活動(dòng)融于人類社會(huì)活動(dòng)的宏大系統(tǒng)中，并在其間發(fā)揮權(quán)極的作用。

　　是門類藝術(shù)與哲學(xué)、美學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)、人類學(xué)、比較學(xué)、藝術(shù)史學(xué)等相結(jié)合的學(xué)科。從藝術(shù)本質(zhì)、藝術(shù)起源、藝術(shù)發(fā)展、藝術(shù)創(chuàng)造、藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)傳播等各個(gè)方面，探討人類藝術(shù)發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律，未來的走向及變化。美術(shù)傳播的理論與歷史研究方向更著眼于美術(shù)領(lǐng)域中的大眾傳播，研究在新媒體背景下，美術(shù)作為傳播信息和傳播載體的種種問題。

藝術(shù)的作文7

　　大年初七我去了青少年宮參觀“中國民間藝術(shù)大師精品展”。展覽有慶陽荷包、鳳翔木版年畫、曹繼華國畫、藍(lán)印花布、河南鈞瓷、塤等。我覺得藍(lán)印花布最好玩！好玩在它的染料是竟然是板藍(lán)根的根。我還看了很多精彩的演出，有硬氣功、變臉、滾燈、提線木偶、脖子轉(zhuǎn)珠。我覺得變臉最有趣，一跺腳就變了一張臉。硬氣功最恐怖，因?yàn)橛型提槪�然后又在肚子里把針穿上；還表演用脖子把手指粗的鋼筋頂彎，嚇的'我心驚膽戰(zhàn)的！

藝術(shù)的作文8

　　這是一段感人的友誼：主要講了伯牙擅長鼓琴，鐘子期喜歡傾聽，能從中悟出伯牙的心思，二人成為知音。鐘子期死后，伯牙覺得世上再也沒有知音了，于是就把琴摔破，終身不再彈琴了……

　　大家都知道貝多芬吧！他曾經(jīng)說過：“我的藝術(shù)只當(dāng)為貧苦的人造福！”那我就給你講一個(gè)關(guān)于貝多芬的故事吧：有一年秋天，貝多芬到外地去演出。晚上散步的時(shí)候，看到了窮兄妹的貧窮和對音樂的'熱愛。于是就為窮兄妹彈奏一首鋼琴曲，又即興創(chuàng)做出 《月光曲》 。的故事。

　　《蒙娜麗莎》 是世界最著名的肖像畫，這幅畫是意大利作家達(dá)芬奇的傳奇之作。蒙娜麗莎的面部表情和她那神秘的微笑、以及她那優(yōu)雅的身姿、交疊的雙手和幽深茫茫的背景，給人帶來心靈的震撼，留下永不磨滅的印象�。�！

　　最后一課寫了“我”在娘胎里就“唱戲”，剛會(huì)走路就在床上“演戲”，6歲就拜師學(xué)藝，幾年后在大師面前認(rèn)真演習(xí)的幾個(gè)小故事。

　　今天，我們學(xué)習(xí)完了第八單元，他讓我懂得了：藝術(shù)就在身邊。藝術(shù)不是手藝，他是藝術(shù)家體驗(yàn)到的感情的傳遞！

藝術(shù)的作文9

　　說起最早意識(shí)到民間藝術(shù)，還是在我的一位小學(xué)同學(xué)家里。她的哥哥喜歡繪畫，因此家里貼著許多他自作的畫幅。用的不過是一般的白紙、水彩，內(nèi)容是一色的龍鳳呈祥、花開富貴，并無特色，但筆調(diào)渾圓飽滿，透露出市民安定親切的意思。她哥哥的畫作，也應(yīng)當(dāng)算民間藝術(shù)吧。

　　記得我當(dāng)時(shí)沒有見到這位哥哥，卻斗膽向其妹妹建議他考美術(shù)院校。同學(xué)搖頭表示家里根本供不起一個(gè)學(xué)美術(shù)的學(xué)生。后來聽說她哥哥給人家畫廣告，閑時(shí)畫些花鳥魚蟲娛樂自己與親朋。每常惋惜，環(huán)境和機(jī)遇時(shí)常制約著人，也許這位兄長沒有徐悲鴻的毅力與膽量去創(chuàng)造，所以做了一個(gè)有趣的普通人，但他的畫作的魅力已留在我的記憶里。我想這該算民間藝術(shù)的.魅力。

　　當(dāng)然敬佩那些在藝術(shù)道路上勇于探索、創(chuàng)新的人，他們是大師。那些明人眼眸的畫作，那些啟人思索的旋律，那些令人扼腕嘆息的千古佳句……綿延著一種文化精神，無比可貴。但那些無處不在，需細(xì)心體味的民間藝術(shù)，也能激起人們對美好事物的熱愛，安定人們世事繁紛中忙亂的身心。

　　后來我每到一處就留心，誰家門楣的雕花，誰家屋畔的石鼓；何處觸摸過的把手，何處用過的杯盞；街頭清唱，園角絲竹，民間藝術(shù)無處不在，就連泥面人里蘊(yùn)涵的氣息神態(tài)都讓人感懷。于是生活多了樂趣，心情為之舒暢。母親常說音樂消除煩惱，每當(dāng)聽到夜半，為不影響人將音量調(diào)小，趴在音響旁聽。我想這個(gè)愛好也該算民間的行為藝術(shù)吧，一種傾聽的藝術(shù)。

　　少時(shí)在姨母家，她家居住的小街上有一個(gè)字畫鋪，主人是個(gè)退休工人，性喜寫畫，興起時(shí)常當(dāng)街鋪紙，一路寫去，誰說好就拿了去，一文不要。于是當(dāng)?shù)卦S多平常人家都懸掛字畫，普通之家也有了書香之氣，真是文化蘊(yùn)生文化，佳境衍生佳境啊。

　　收舊的吆喝，孩子游戲的歌謠，今日盛行的手機(jī)短信，都該算民間藝術(shù)。許多被正史遺漏的東西在民間流傳下來，極大地豐富了我們的歷史文化。

　　平常人少有機(jī)緣交識(shí)藝術(shù)大師，品嘗到藝術(shù)的至高之境。好在民間藝術(shù)讓人感覺藝術(shù)離凡人并不遙遠(yuǎn)，只要有雙有心之眼就能夠感受到它，感受到藝術(shù)的力與美，感受到自己活得不算個(gè)糟人。

藝術(shù)的作文10

　　音樂是一門聲音的藝術(shù)，她與文學(xué)，繪畫，雕塑，舞蹈等藝術(shù)形式相去別。

　　音樂離不開聲音，沒有聲音也就是沒有音樂，音樂就是用聲音來反應(yīng)自然現(xiàn)象，社會(huì)生活和人的思想感情的.一門藝術(shù)，聲音具有高低，長短，強(qiáng)弱，音色。音樂是表達(dá)情意的藝術(shù)，有著啟迪智慧，教化人類種種了不起的功能，開始我也不喜歡音樂，因?yàn)槲页�歌不好聽，所以我不喜歡唱歌。

　　一開始上音樂課，我連1，2，3，4，5，6，7，都不會(huì)，經(jīng)過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)并會(huì)唱了，打節(jié)奏一開始也不會(huì)，而且老師每天都要檢查，不會(huì)多丟人呀，于是我就練呀練呀，學(xué)了一星期感覺好簡單，并不是那么難，這就叫萬事開頭難”，節(jié)奏學(xué)玩了，又唱簡譜，一開始也不會(huì)唱慢慢就會(huì)了，之后又是簡譜加節(jié)奏，一邊唱一邊打節(jié)奏，剛開始就拿一整首歌，我還被老師說了一次，因?yàn)槲掖虻牟缓�，于是我就想，為什么我就不�?huì)呢？于是我就暗下決心來學(xué)好音樂，每天午休都不睡了，在那兒練習(xí)，功夫不負(fù)有心人，我學(xué)會(huì)了。我可以一邊唱歌一邊打拍子，可以輕松一下了，老師又要走了，又復(fù)習(xí)音樂理論知識(shí)，最后考試，我為以后沒有音樂課都高興死了。

　　不久又來了一位音樂老師，這位老師看上去很和藹可親，平易近人，她教我們五線譜，我們看著那五線譜上一個(gè)個(gè)小蝌蚪，他認(rèn)識(shí)我不認(rèn)識(shí)他，經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)了他。老師認(rèn)真的講我們認(rèn)真的聽，終于學(xué)會(huì)了五線譜的高音譜表，又要學(xué)低音譜表，兩個(gè)譜表差點(diǎn)混了，還好上課之前，我會(huì)準(zhǔn)備一下，現(xiàn)在我對音樂有了興趣，我要認(rèn)真的學(xué)音樂，把他學(xué)好。

　　老師是您教會(huì)了我這么多知識(shí)，謝謝您。

藝術(shù)的作文11

　　行至公園，滿眼的青翠碧綠和貫耳的鳴蟬叫聲是別處所很難見到的。在其中，又以竹為一大絕。古時(shí)鄭燮便有詩：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)�！贝渚G的竹竿筆直地往上竄，初春的剛冒出頭的筍芽不見了，倒是竹葉長得欣欣向榮。隔葉的鳴蟬之聲傳來，嘈雜之感便不再有了，反而是一股“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的清幽之感撲面而來，格外使人陶醉�；盍χ�夏，萬物欣欣向榮，而竹子，卻依然屹立在那里，貪婪地吮吸著陽光，綻放出絢麗的微笑，它不僅是不畏嚴(yán)寒的歲寒三友，還是，那大地的守護(hù)者，用自己的根連接在一起，團(tuán)結(jié)，讓他們更有力量，減少狂風(fēng)博鰲玉，山洪泥石流的威脅。豐碩之秋，豐收地喜悅覆蓋大地，清晨，那晶瑩的露珠在鋪滿霜的竹葉上滾來滾去，好似一個(gè)活潑的小精靈。

　　各種各樣的植物用燦爛的花兒，與色彩鮮艷的果實(shí)來裝扮自己，唯獨(dú)竹，在那橙黃橘綠的大地上，顯那單純，那樣凄涼，美而凄涼，凄涼而單純，單純而孤獨(dú)。有事看到竹枝上有一兩朵色彩接近純白的花，它代表著竹、生命的枯竭，它在自己生命末期將花獻(xiàn)給自然，竹子的一生，有蒼天作證，有大地的苦心，有萬物為伴。沉思之冬，天降霜，地變白，水成冰，冰晶成霧，寒冷霎時(shí)間籠罩大地，傲霜菊也低下了頭，歲寒三友之中的`竹——堅(jiān)忍不拔，團(tuán)結(jié)對抗寒冷，在那瘦瘦的竹身，結(jié)了薄薄一層冰，但，竹子的生命仍然絢麗地綻放，和梅、松一起，將單調(diào)的雪地里添一點(diǎn)點(diǎn)色彩。他無所畏懼，盡管風(fēng)霜雨雪在它那本翠綠無痕的身子上留下了一道又一道淡淡的痕跡，但它依舊筆直地站立著，就像一位巨人，向大自然這位對手百般的挑戰(zhàn)發(fā)出了不屑一顧的低吟。

　　蒼莽之間，又有誰能與它匹敵呢？“寶劍鋒從磨礪出”，很多人用這句詩來贊美梅花，其實(shí)我想說，竹又未嘗不可用這句話來描述他的精神呢？綠竹，出土便懷沖天志，凌霄更具虛節(jié)心，青翠挺拔有精神，高風(fēng)亮節(jié)照人間；春筍，能夠沖破堅(jiān)硬的阻力和重壓，脫穎而出，嶄露頭角，憑的是敢于“冒尖”的勇氣和毅力。心中裝有向上的信念，頭頂才有關(guān)不住的春天。

藝術(shù)的作文12

　　在我學(xué)習(xí)藝術(shù)的過程中，有許多好玩的事情，就像一棵樹上有許多果實(shí)，每一顆果實(shí)都豐富多彩。下面就讓我摘下來三顆，和大家一起分享！

　　記得幾天前，我上美術(shù)課，美術(shù)老師要我自由發(fā)揮，畫一件東西。可是我絞盡腦汁，也想不出要畫什么，最后只能把白紙交上去。

　　我回到家，心里真是難過，想：到底要不要給媽媽說報(bào)一個(gè)繪畫班？萬一媽媽不同意了怎么辦？終于，我鼓起勇氣告訴了媽媽。一開始，媽媽認(rèn)為沒有什么用，可聽我這么一說，她也明白了。到了周末，媽媽就把我?guī)У搅死L畫班，我看著又高興又發(fā)愁，高興的是：我終于可以學(xué)畫畫了;發(fā)愁的是：萬一老師很兇而我又畫不成怎么辦呀？我一邊想著，一邊被老師安排到桌子旁。就這樣，我的學(xué)藝之旅就開始了。

　　再一次畫畫，我選了一幅，那幅畫中是一位公主手中提著籃子，后面有一個(gè)大大的蝴蝶。我一見就格外喜歡，就開心地畫了起來�？墒钱�(dāng)我正準(zhǔn)備畫的.時(shí)候，卻不知從何下筆，心里像萬根針扎一樣疼。

　　我再次拿起筆，還是不知道該怎么畫。正當(dāng)我百思不得其解，連桌子都想推翻時(shí)，老師仿佛看透了我的心思，過來問：“你是不是想畫這幅畫呀？”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。就這樣，在老師的幫助下，我很快完成了任務(wù)。

　　那天，我被派到一個(gè)我不知道的地方去比賽。場上喧嘩聲十分大，但是我依然安靜地在畫畫。我畫了一幅簡筆畫，是一只熊貓。我把畫交上去，走出來后心頭還有一絲緊張。心想：會(huì)不會(huì)拿不到獎(jiǎng)呀！

　　過了一會(huì)兒，成績發(fā)布下來了，我得了一個(gè)特等獎(jiǎng)！當(dāng)我站上臺(tái)去領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)，我看到了許多佩服和羨慕的眼神，這使得我非常得意，如果沒有人，我估計(jì)自己會(huì)一蹦三尺高，賽過竄天猴。

　　這就是我學(xué)習(xí)藝術(shù)的經(jīng)歷和過程。學(xué)藝之路是坎坷崎嶇的，我們要勇于面對困難，才能奪取成功的桂冠。

藝術(shù)的作文13

　　童年的事既是有趣的，又是有意義的。小時(shí)候的事又使我們回憶起來猶如天空中的星星，閃亮又很多；有猶如海底的.珍珠，那么明亮，那么珍貴。當(dāng)我們長大時(shí)回憶起來的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)多么自豪，多么有感。

　　那時(shí)，我家也沒什么玩的，于是，我整天也是無聊得很。所以，我就經(jīng)常玩把泥土倒進(jìn)瓶子里的游戲。

　　還記得有一天的下午，我的朋友也沒有找我，我就覺得更加無趣了，于是我就叫媽媽把家里不用的礦泉水瓶剪開來裝沙土，過了不一會(huì)兒，媽媽就給我剪了許多生似漏斗的，還有像茶葉桶的，很多很多。那時(shí)家后有一片空地，有濕潤的黑土，還有幾顆郁郁蔥蔥的大樹，在我看來，那兒卻是我的樂園。于是我就帶著那些剪成的礦泉水瓶到了那兒，便開始用小刀挖。我首先就把那漏斗似的礦泉水瓶灌滿了，也不知從那兒來的思想，竟把漏斗似的礦泉水瓶灌進(jìn)了那茶葉桶的礦泉水瓶，我原以為一次就可以灌滿了，可我卻直到了三次才差不多灌滿，于是我便心存疑惑，然后我便跑進(jìn)媽媽的屋子里，把剛才所發(fā)生的‘怪事’一五一十地說了出來。媽媽頓時(shí)就笑了，經(jīng)過媽媽的講解以后，原來一個(gè)圓柱的體積是一個(gè)圓錐體積的3倍。在我6年級(jí)的時(shí)候，也剛好學(xué)到了這個(gè)內(nèi)容，回想起小時(shí)候所發(fā)現(xiàn)的，又是多么有收獲感呢。

藝術(shù)的作文14

　　獨(dú)坐，是門功課。

　　古人有云：“行到水窮處，坐看云起時(shí)。”這是一種豁達(dá)而悠閑的心境。同是坐于河邊之人，樂觀者則看到水中快樂的魚兒，悲觀者則看到水底的淤泥。獨(dú)坐僅僅是一個(gè)凝固的動(dòng)作，重要的是，獨(dú)坐時(shí)在想什么。

　　智者坐于菊，他看重馥馥（fu）郁郁的香氣。愚者坐于石，他看重實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)。

　　如果說站著的人便于起跑，那么，坐著的人便于思考。

　　生活，有時(shí)需要避開熱鬧，遠(yuǎn)離喧囂，找個(gè)地方靜靜獨(dú)坐。

　　獨(dú)行

　　獨(dú)行，是種勇氣。

　　你也許是寂寞的，但你絕對不感到空虛。把自己的腳印甩在身后，一個(gè)人獨(dú)自領(lǐng)略吹過耳邊的風(fēng)兒，飄到眼前的陽光和鼻翼邊的游蕩不息的花香。你有時(shí)感到幸福，有時(shí)感到痛苦，有時(shí)覺得快樂，有時(shí)覺得憂郁，這些感覺都是深刻而真實(shí)的。

　　人在獨(dú)行時(shí)，總是有一種神秘的語言，或者一種別人不能領(lǐng)悟的'手勢，與自己的心靈對話。你的腳印是獨(dú)具風(fēng)格的。

　　獨(dú)斟

　　獨(dú)斟，是種境界。

　　真正的飲酒，應(yīng)是一個(gè)人默默地喝，靜靜地吮，慢慢地品。

　　舉杯邀明月，對影成三人。何等的灑脫！左手一卷書，右手一杯酒，看一面抿一口。誰能品出那杯酒叫生命酒，到底有多少度呢？

　　人有失意的時(shí)侯。此時(shí)一個(gè)人呆呆坐在桌邊飲酒，飲著飲著，某些解不開的情懷，求不出的結(jié)果，未達(dá)的心愿，都慢慢釋然了。

　　獨(dú)斟，不一定非要醉個(gè)一塌糊涂，不省人事。獨(dú)斟，有時(shí)是為了保持思想清醒、行為冷靜，于滾滾紅塵中，抽出一點(diǎn)空閑。

藝術(shù)的作文15

　　音樂是一種藝術(shù)，我認(rèn)為它是所有藝術(shù)中最絢麗多彩的，因?yàn)樗�可以觸碰到我們的靈魂。當(dāng)高漲的心情得不到宣泄的時(shí)候，聽聽音樂，一切煩惱都會(huì)煙消云散，生活才能因此變的美好起來。

　　現(xiàn)在的人們大多都背負(fù)著各種各樣的問題和壓力，抑郁癥人群越來越多，這座城市的人們整天灰頭土臉的生活，迷茫在城市的高樓大廈下，每天三點(diǎn)一線公司地鐵站家里，不然就是學(xué)校家里。慢慢的都變成了只會(huì)不停工作的機(jī)器 全身都籠罩著陰郁，渾身都快樂不起來。而音樂恰恰是恢復(fù)活力的一劑良藥。

　　不知道是不是音樂如心情，還是心情如音樂，或許音樂本身就是生活了。

　　音樂可以凈化我們的心靈，在音樂的.世界里，我們可以盡情放飛自己，天馬行空。同時(shí)我們也可以體會(huì)到別人的心情，別人在寫這首歌時(shí)心情是怎么樣的，我們都能感同身受到。

　　音樂如同我的心靈導(dǎo)師，我總是在晚上很難過，容易想很多事情，就像那時(shí)候網(wǎng)絡(luò)上很流行的一個(gè)詞“網(wǎng)抑云”。初三那年我過得很難，不再接觸網(wǎng)絡(luò)，專心學(xué)習(xí)，連電視我都沒有看過了。偶然聽到一首很治愈我的歌曲，就突然感覺生活有了光亮，那天晚上我睡的異常安穩(wěn)。原來音樂真的能帶給人力量，我總感覺它在背后默默推著我向前走。

　　在生活中音樂對于我們來說大概都是不可或缺的，它是陶冶情操的良藥，是文明傳播的階梯。讓音樂走進(jìn)我們的心靈，去領(lǐng)悟其中的意義。

　　“銀河如果有聲音，那將會(huì)是什么樣的旋律。”

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