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五年級讀書筆記

時間：2024-07-23 15:21:41 讀書筆記我要投稿

五年級讀書筆記

　　當賞讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的五年級讀書筆記，希望對大家有所幫助。

五年級讀書筆記

五年級讀書筆記1

　　紫嵐的丈夫，是一個有野心、有抱負的公狼，每一天，他比任何一個狼都過得痛苦，他比任何一個狼都更想當上狼王。就當他準備的萬無一失的.時候，他卻意外的死了。痛不欲生的紫嵐，將全部的期望都寄托到自己的狼崽身上，放棄了其他狼的追求。可造化弄人，她那健壯優秀的長子，因為一時大意，成了金雕的俘虜，她又將希望放在同樣優秀的藍魂兒身上，藍魂兒的敏捷、膽識都明顯超越了同齡狼，但卻魂斷捕獸夾，剩下，只有懦弱瘦小的雙毛，和女兒媚媚。

　　盡管雙毛如此膽小怕事，但紫嵐從未放棄自己的“狼王夢”，她和女兒媚媚一起欺凌、折磨雙毛，希望喚起他內心深處的狼性，雙毛果然不負他的期望，變得無比勇猛，甚至得到了和洛戛斗爭的機會，可在危難關頭，他卻回復了懦弱的本性，慘死在洛戛的狼爪下。

五年級讀書筆記2

　　《伊索寓言》是我僅用了一個下午就認真讀完的，讀完后我覺得《伊索寓言》這本書有很多我們值得學習的地方，這里面有很多小故事，它會告訴你很多生活中的道理，有用故事來諷刺人的；也有教育別人的；還有讓你思考自己的行為的......

　　我喜歡的幾則故事如下：

　　一、《彈唱歌手》。說有一名缺乏天賦的豎琴彈歌唱手，總是在粉刷過的房間內彈唱，聽著經過墻壁反射回來的聲音，他自己感覺良好，所以他以為自己的聲音很好聽優美動人，認為自己有資本去登臺演唱，于是他去登臺表演，但唱的很一般而被聽眾們轟了下去。這個寓言故事說明一個道理，人要有自知之明，不能盲目自信，否則只會讓別人嘲笑。我的理解是在小環境中也可能會出類拔萃，但是放到大環境里也許跟普通人沒什么兩樣，所以告訴自己一定要謙虛，時時刻刻要知道自己的不足和缺點。

　　二、《漁夫》。這個寓言講的是有個擅長吹蕭的漁夫，他有天拿著蕭和漁網來到海邊，起初他想魚兒聽到悠揚的簫聲就會自己躍出水面，他聚精會神地吹了好久，也沒見魚兒跳出來，他生氣的`撒下漁網，結果捕上來了好多魚。他把捕到的魚從網里抓出來，扔在地上生氣地說，你們真不識好歹，我吹簫的時候你們不出來，現在倒跳的真歡暢。這個寓言故事諷刺的是那些做事不擇時機的人，魚兒聽到簫聲沒有跳出水面，是因為它們根本就不懂，說明漁夫很愚蠢地去責怪它們。我的感悟是，以后做事一定要考慮時機和后果，做事要善于動腦筋，否則就會錯怪了別人，也貽笑大方。

　　三、《猴子和狐貍》。這個寓言講的是一只猴子被動物們選上當了獸中之王，狐貍很嫉妒。狐貍看到了一個捕獸夾里面又塊肉，就去找猴子說獻給大王一塊美味可口的肉，然后騙著猴子自己去取肉，猴子不假思索地走上前去，當然就被捕獸夾夾住了。狐貍不屑地說就這智商還相當大王？這個寓言告訴我們做事不能輕舉妄動、不計后果，遇事要動腦筋，再相信別人的話之前要先明白他的真正目的，否則就會招來嘲笑和禍端。我的感悟是我們要好好學習我們的安全教育課，要善于保護自己，做事善于思考，不能輕信他人。

　　我認真讀了《伊索寓言》這本書，學到了很多道理，知識是要來武裝頭腦的。多讀書、讀好書會讓我們收益很多。

五年級讀書筆記3

　　我讀了《窮人》這篇文章后，我知道了一個人必須有仁愛的精神。仁愛是一切德行的根本。如果能夠仁愛，自然也就容易具備他的德行，大則能為國家效力，為人民服務，小則能夠愛人助人，同情窮苦的人。仁愛可以說是各種德行的綜合。一個人必須具有很多的德行。

　　我明白了，給予是快樂的。在生活中有許多事情在等著我們去解決，有很多人在等著我們卻關心。我現在感到無話可說了。但是還有一句最珍貴的，“人人獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”

　　覺得非這樣做不可。桑娜看到兩個可憐的.小孩沒母親的撫養時，寧愿自己挨苦挨餓，也不可讓西蒙的兩個孤兒餓死，這句話充分地表現了桑那善良的本性。漁夫的一句話使我分外感動："得把他們抱來，同死人呆在一起怎么行！哦，我們，我們總能熬過去的！"這句話是那么堅定，雖然漁夫考慮過自己的日子，但也執意要養西蒙的兩個孤兒，表現了漁夫助人為樂敢于面對的品質。雖然這些話只是由幾個簡簡單單的字詞組成的，但卻能體現他們的善良本性。

　　窮人擁有無私的愛，溫暖的家，善良的心，我們應該像桑娜和漁夫一樣，伸出援助之手，去幫助別人，讓世界更美好！

五年級讀書筆記4

　　今年五一，如來佛祖去英國度假了，豬八戒趁機偷了許多金銀財寶，私下凡間。(開篇的情節引入就非常有趣!) 豬八戒帶著金銀財寶在凡間花天酒地，日子很逍遙。可是好景不長，短短的三天，豬八戒就把帶的金銀財寶全都用光了，正當他走投無路的時候，看見一家餐館正在招工，便“屁顛屁顛”地跑了過去。老板一見豬八戒沖過來，不問他是什么廚師，也不問他要身份證，直接就把他叫進了店里。豬八戒當時還不知道是怎么一回事，可一進店便傻眼了，原來招聘的人排著長龍大隊。經過幾個小時的等待后，終于輪到了他，專家一看他肥頭大耳的樣子，便以為他是美食家，趕忙把他招了進來。(想不到招廚師也是以貌取人啊!) 進入餐館后，豬八戒做的.第一頓飯是一份快餐，他三下兩除二地干完后，就端給顧客，顧客吃了后，向老板表揚到：“這頓飯真好吃，我愿意付兩倍的餐費”，老板很吃驚，豬八戒初試身手便有如此成績，真是人才中的人才，老板馬上把他送到豪華部，還給他加了薪。

　　豬八戒來到豪華部，招待的第一位顧客點了長長的菜單，什么燕窩啊，魚翅啊……豬八戒非常買力地做，可是顧客一嘗，便非常氣憤地說：“怎么回事?這菜那么難吃，枉我點了這么多菜，趕快給我退費，這一餐我不吃了!”，老板來到豬八戒面前，問是怎么回事，他指指油瓶，老板當場就暈了，原來他做快餐時用了金龍魚調和油，做豪華大餐時卻用了地溝油……(老板是如何處置豬八戒的呢?被炒魷魚了嗎?) 當如來佛祖度假回來后，發現豬八戒不見了，便派天兵天將把他抓住投進牛圈，永世不得變回人

五年級讀書筆記5

　　這兩周的時間里，我讀完了一本名著，叫《戰爭與和平》。收獲頗多，這里分享下。

　　《戰爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢？托爾斯泰曾經說過：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事。《戰爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達內容的那種形式。”他說的是實話。孟子也曾有過類似的言語：“吾辭達而已矣。”辭能達意，就這么簡單。托爾斯泰認為，文學只是表現思想的一種形式，作為形式，它遠不如內在的靈魂重要。后人讀《戰爭與和平》，往往呼為史詩，那樣其實正好違背了托翁的.意愿。真正讀懂《戰爭與和平》的人，最終會發現，這是一部思想的結晶，卻非文學。而小說的作者托爾斯泰，則純然是一位偉大的思想家了

　　有人說，托爾斯泰寫《戰爭與和平》的契機是為了探尋俄國社會的出路，我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認為，一部真正偉大的小說，應該是包羅萬象的，而不僅僅局限于一個小小的目的。從《戰爭與和平》里面，我們可以學到很多東西，包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗教學等等，這一切綜合起來，就構成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的，同時又是客觀的。說它主觀，是因為他來源于托爾斯泰的思考與總結，很多地方都打上了“托氏烙印”；說它客觀，則是因為他并不強加于人，而是對人產生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。

　　另一方面，我又認為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關心的，應該是更廣闊的精神與永恒。《戰爭與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題，探討的最終結果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們去獨立思考，并找出答案來。然而，人的思想是不同的，每個人都有自己的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰爭與和平》的人，都在心里構造了一部屬于自己的《戰爭與和平》。

五年級讀書筆記6

　　看完《藍色的海豚島》，我心里無比的輕松，終于看完了!我倒在床上，十分想把書再看一遍，可是我已經累壞了，只好回想一下書的內容，書中描寫的場景像電影一樣在我的.腦海里浮現出來……

　　太平洋中有一個島嶼，形狀像一條側躺的海豚，所以叫海豚島。島的四周有海豚在游泳，有海獺在嬉戲，有海象在爭雄，有野狗在決斗……以前，在這個島上住著印第安人，他們受到捕獵海獺的阿留申人的殺害，后來離開這個島到東方去居住。他們離開時，留下一位小姑娘——卡拉娜。她在島上孤零零地生活了十八年，等待救援的船只到來。她獨自修建住所，制造武器和捕魚用具，與野狗斗爭，歷盡艱險才得以生存下來。

　　卡拉娜是一個勇敢的女孩，如果我是她的話，在那樣惡劣的條件下生活，我一定會害怕得兩腿發軟的，我十分欣賞她那勇敢的精神。

　　阿留申人十分惡毒，又殺海獺又殺人，特別陰險，典型的“言而無信”，說話從來不算數，對方不同意，就動手打人，一點都不講道理。

　　海獺太可憐了，本來無憂無慮地生活十分平安，可是人類太殘忍了，連這么可愛的小家伙也忍心動手，做為人類的一員，我都為阿留申人的行為感到羞愧!我家就有一條小狐貍皮，第一次見到它我就哭了，人類為什么要干這種事呢?我就想不明白，人類只是大自然的一員，人類殺了狗、雞、老虎這些也是大自然的一員，可人還是人，你還是你，有什么用呢?有一天把這些動物都殺光了，人類離滅亡也不遠了!

　　我不禁想到人們抓來珍稀動物關在籠子里讓游人們觀看，他們或許認為動物喜歡這里，可為了讓人看一眼，就讓動物失去自由，在籠子里關一輩子，人也太自私、太殘忍了!

　　這本不尋常的書，講述了一個不尋常的故事，會留下很多思考，在你心中揮之不去。

五年級讀書筆記7

　　最近我讀了一本書，名字叫《木偶奇遇記》。雖然這本書是童話風格，但是也有訓練意義。

　　這本書主要內容是：老木匠櫻桃師傅找到了一段木頭，預備拿它做一張桌子，可是這段木頭又會哭又會笑，像個娃娃似的。櫻桃師傅把這段木頭送給了他的老朋友杰佩托。杰佩托要把這段木頭做成一個木偶陪自己玩，他想完以后立刻就動手做木偶，并給他取名叫匹諾曹。杰佩托出去干活了，匹諾曹把腳擱在火盆上睡覺，其次天早上醒來發覺兩只腳都燒掉了。杰佩托回家把自己預備吃的早飯給了匹諾曹，他給匹諾曹重新做了一雙腳，還賣掉自己的短上衣給匹諾曹買回來一本識字課本，可是匹諾曹賣掉了識字課本去看木偶戲。匹諾曹雖然始終想做一個好孩子，但難改身上的壞習慣，他逃學、撒謊、結交壞朋友，幾次上當還屢教不改。后來，一個仙女訓練了他，每當他說謊的時候，他的鼻子就長一截。他連說三次謊，鼻子長得就連他在屋子里轉身都不能了，這時匹諾曹才開頭醒悟，但還是經不住壞孩子的`引誘，又跟著到“玩兒國”去了。幾個月后，匹諾曹的頭上長出了一對驢耳朵，緊接著就變成了一頭十足的驢子，并被賣到了馬戲團。不久，匹諾曹在演出中摔斷了腿，又被馬戲團老板賣給了商人去剝皮做鼓面。在緊急關頭，還是仙女拯救了他。匹諾曹打算痛改前非，最終有一天變成了一個有血有肉的孩子。

　　讀完這本書后，我明白了要做個誠懇的孩子，不能說謊，不然就會鼻子長長。雖然鼻子不會真的長長，但是說謊會產生不好的后果，大人知道了還會生氣，所以肯定不能說謊。

五年級讀書筆記8

　　三毛是一個孤兒，沒有人要，他的頭上長了三根毛，大家都叫他三毛。

　　有一天，他去超市里逛，三毛餓了，走著走著，看到一家賣雞腿兒，他想去工作房里哪一只雞腿兒，里面出來一個人，說這里不能進去，三毛就往邊邊站，結果踩到了水坑，摔倒了，把嘴巴和鼻子都摔破了，那位叔叔陪三毛去醫院，叔叔要走了就給三毛買了兩個餅，可是醫生把他的嘴巴包扎了，不能吃饃了。

　　我覺得三毛很可憐，那位叔叔很善良。

五年級讀書筆記9

　　《小王子》這本書是法國的圣——埃克蘇佩里著作的。故事講了在一顆遙遠的星球上住著一位小王子，他和一朵花兒生活在一起。愛、寬容和束縛感在他的心里波瀾起浮，于是，他懷著憂傷離開了自己的星球，離開了深愛的玫瑰。

　　剛看到這本書時，我笑了，它簡直是太幼稚了。但，看著看著，我笑不出來了。也許這就是幼稚的童言力量啊!最后的結尾把我感動了，因為小王子為了一朵花，為了一線純潔的童心，竟然可以舍棄自己的身軀回到有自己那朵玫瑰花的星球。

　　小王子開始去游覽學習，他游歷了眾多星球。第一個星球那里住著滿心控制欲的國王、自以為是的自大狂、矛盾的滑稽統治者。明明他沒有一個臣民，卻那么驕傲自大; 接下來是一名虛榮心十分強的人，他以為凡是經過這里的人全都他的崇拜者，這是多么愚蠢的'想法!邏輯有問題而又憂心重重的酒鬼、忠于職責的燈夫……小王子更加憂傷了——他不明白他們都在追求些什么，權利、虛榮、利益、僵化的知識?小王子最后到了地球，在沙漠中為了一只小羊他遇見了飛機的飛行員。飛行員慢慢了解了小王子，也明白了他的愛——擁有了自己的玫瑰，就擁有了自己的世界。為了回去看玫瑰，小王子舍棄了自己的身軀，飛回了自己的星球，守護著自己的愛戀……

　　我們都是個孩子，心里只有簡單的愿望，我們曾經執著于自己的玩具，哪怕它已經破舊不堪。對我們來說，它仍然是無可代替的，因為它曾經和我們一起親密地成長。是啊，我們心里的想法和大人們是如此的不同。我們已經在慢慢的長大，所有的事在我們眼里已經不是那么的簡單，我們會為了一件雞毛綠豆的小事而爭風吃醋，也會為了些小事而吵架。

　　看到小王子，使我想起正在從身上流失的一些東西……同時也告訴我木訥這些曾經是孩子的大人們，它提醒我們那些最簡單的快樂和最純樸的情感，告訴我們快樂的來源。我喜歡《小王子》，正是因為它讓我找回了自己小時候的天真，仿佛回到了小時候，回到了那淳樸無暇的世界里……

五年級讀書筆記10

　　相信很多人都看過著名作家謝爾的《愛心樹》吧。當我翻開那本書的一霎那間，那優美的文字就像美妙的音樂一樣流進我的大腦。我不禁被迷住了!

　　《愛心樹》很短，但他卻意義深刻。講的是一個小男孩和蘋果樹的'故事。小男孩小的時候，非常喜歡和蘋果樹一起玩耍，他每天都要爬到樹頂吃蘋果，在樹陰里玩，別提多高興了。隨著時間一天天過去，小男孩長大了，他不再來陪樹玩了。可是他每一次來找蘋果樹時，蘋果樹都會幫助他。把樹枝、樹干都給了他。當小男孩最后一次來找樹時，樹只剩下了一個樹樁。但是，樹還是高興的讓他坐下。

　　文中的蘋果樹就像我們的父母，那個小男孩就是我們。我們小的時候，很喜歡和爸爸媽媽玩，長大后便離開了他們。每當我們遇到困難時才會想起他們。但是父母親卻為了我們的幸福無私的奉獻了自己的一切。正如謝爾所說：你可能覺得這個男孩很殘忍，但我們何嘗不是這樣呢。

五年級讀書筆記11

　　《昆蟲記》一書由法國著名的昆蟲學家法布爾所著，今天我有幸大飽眼福，我發現書中不僅有許多的知識，還展現了自然的魅力。

　　作者法布爾愛好自然與科學，他觀察一種昆蟲一般要用上幾十年，這一定很枯燥，但從《昆蟲記》中可以看出，法布爾喜歡這項工作。他的語言很生動，并且經常加一些幽默，一點也不無聊。

　　我的這本《昆蟲記》記錄了大約三十種昆蟲，法布爾把它們寫得特點鮮明，我從中了解到了很多知識，我就不一一列舉了。這些都是法布爾常年觀察、實驗得出的偉大成果，我從中讀出了作者對大自然的熱愛。

　　《昆蟲記》充分體現了法布爾求真求實的嚴謹的`科學態度，像椎頭螳螂那一節，法布爾用大量筆墨把椎頭螳螂在春、夏、秋、冬四個季節的狀況一絲不茍地記錄下來，最后還將兇猛的嗜食者薄翅螳螂與椎頭螳螂對比，以突出椎頭螳螂生活的節制與清心寡欲，正是這種對科學真理的愛，讓他取得了如此成就。

　　在這本書中，我看到了自然界蘊含的哲理，我想說《昆蟲記》絕不僅僅是描寫昆蟲的著作。

五年級讀書筆記12

　　提到伊索寓言，大家都不陌生，多多少少都知道一點。它也是世界上最古老、最有影響力的寓言之一。直到認認真真地讀了它，了解了它，才深知它獨有的魅力。

　　它的篇幅簡短，易懂，語言自然幽默。而就是這樣它體現了日常生活中那些不為我們所察覺的真理，形象地反映了人們生活的方方面面，跟有很多內容映射了當時的社會現象，比如說《狼和小羊》就以絕妙的諷刺手法揭露了當時統治者的蠻橫殘暴。有時一個寓言的寓意也會讓我們受益匪淺，比如《銜肉的狗》就告訴人們不能貪得無厭，要腳踏實地。

　　故事里刻畫的形象也無不成為了《伊索寓言》的一大特色，如：楊的純樸、狼的殘暴、蚊子的'自大、狐貍的狡猾、狗的忠誠、吹牛的猴子······

　　伊索寓言使人們生活的結晶，他將永不腐朽，繼續綻放它的光彩。

五年級讀書筆記13

　　《西游記》是中國四大名著之一，是明代小說家吳承恩寫的，里面的內容深深吸引了我。

　　《西游記》師徒四人，我最喜歡孫行者孫悟空。他神通廣大，妖魔鬼怪都怕他：他也很勇敢，遇到困難，他總是挺身而出，保護同伴，他敢作敢當，自己的錯誤自己承擔，從不連累其他人。她的這種品格非常值得我學習，我也要成為一個有勇有謀，又擔當的人。

　　書里我最喜歡的一個故事是“大鬧天宮”，寫了孫悟空得到金箍棒后，把天庭攪得一塌糊涂的事。孫悟空上天宮做官，原本好好的，可是一聽到別的小仙嘲笑他官位小時，頓時生氣了，一路殺出天宮，重返花果山。過了一段時間，天庭為了安撫他，派太上老君又來花果山，請他去天上當“齊天大圣”。悟空不知是個虛職，所以一直沒惹事。但是，王母娘娘開“蟠桃宴”時沒有請他，孫悟空便火冒三丈，他用法術將采桃的七仙女定住，然后偷走蟠桃，吃的吃，扔的'扔，糟蹋了許多蟠桃之后，還帶走很多回到花果山，回花果山途中遇到很多神仙兵將，他都拿著鐵棒亂打一通。回花果山后，天庭下令捉拿他。孫悟空極力反抗，把天庭打得雞飛狗跳，最后二郎神用計捉住他，玉帝將他放進太白金星的煉丹爐，用三味真火燒他，他卻安然無恙，反倒練成了火眼金睛。然后最終孫悟空還是被如來壓到五指山下。

　　孫悟空膽大且勇于表達自己的想法，為了目標拼搏。我們不應該膽怯，要勇于面對現實，并且努力克服困難。

　　我很喜歡《西游記》，你呢?

五年級讀書筆記14

　　讀完《假如給我三天光明》，仔細的品讀每一個字每一頁，每一個故事，《假如給我三天光明》這本書讓我受益匪淺。

　　我覺得海倫·凱勒是很不幸的，因為她在19個月的時候就變成了聾啞人和先天性聲明。而她又是幸運的，因為她遇上了善良的.莎莉文老師。當善良的莎莉文老師把第一個單詞“寫”在了海倫·凱勒的手上時，海論可高興了。莎莉文像一根火柴，她用微弱的火苗把海倫這根蠟燭點燃后，自己卻慢慢地熄滅了……這時候，海倫才知道世界上有好幾根“火柴”已經為自己而熄滅了。這時候，她才懂得了該干什么，應該學會感恩。于是她四處奔波，建起了一家家慈善機構，幫助需要她這根蠟燭點燃的人，這是她在感恩，在感恩所有關心、關愛她的人，這是她唯一能夠做到的。

　　感恩，這個詞在不殘疾的人看來微不足道，但是對海倫·凱勒心中早已埋下了感恩的種子。她非常懂得感恩，在能看到光明的“盲人”眼里，三天的光明是微不足道的，他們覺得，與其得到只有短短三天的光明還不如不得到。但在海倫·凱勒眼里，能擁有三天的光明是一件很幸福的事情，這是一個美的心靈，她覺得世界上有無數雙“眼睛”在幫助自己看世界，她懂得感恩。我們要學會感恩，哪怕，你只是給勞累了一天的父母一個最溫暖的問候，但你已經知道了什么是感恩。

五年級讀書筆記15

　　對史鐵生這個人我是了解少之又少，說來慚愧，只知他是一個年紀輕輕就廢了雙腿的倒霉作家。盡管他那本《我與地壇》大名鼎鼎，卻不曾入得了我的法眼。第一次有了想讀史鐵生書的欲望是見著程浩在《站在兩個世界的邊緣》里面有談到過他，說一想不開就會去看《我與地壇》，也算不清看了多少遍了，大概有百遍了吧。當時看到那段話就目瞪口呆了，是一本怎么樣的書才能讓讀者讀過百遍呢?我想程浩身上必定有一部分像極了史鐵生，也許說就是以史鐵生的思想，生活軌跡為基礎的分子所組成的會更為恰當一些，不然程浩如何能在《我與地壇》中一次次找到自己了解自己呢?史鐵生那句命運嘛，休倫公道!，不知給程浩帶來了多少生的希望，才讓他由衷發出感慨，不幸與幸運都要有人承擔才行啊。”孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉“。

　　在史鐵生最為失魂落魄的日子里，他來到了上帝為他苦心安排的棲息場所，一座廢棄的”古園“，荒蕪冷落的地壇。第一次搖著輪椅進入地壇時他就明白了，這是一個他能逃避一切痛苦憤怒的地方，一個能讓他”默坐，呆想“的港灣。在這里他能忘卻最狂妄年齡的一切不幸，推開耳邊的嘈雜，窺看自己的`靈魂。陪伴他揮灑青春的是它，荒蕪并不衰敗的地壇。當寂靜陽光平鋪把道路上每一個坑洼映照地燦爛之時，史鐵生在頹墻邊看書，當那對煞羨旁人的冉阿讓和柯賽特在沿著地壇漫步時，史鐵生在荒草旁寫作。當彼岸的旭日升起此處的夕陽收起蒼涼殘照之際，鐵生在這專心致志地思考。

　　五年級讀書筆記篇我先看了《文學生活五十年》這一段，使我受益匪淺。它主要講了巴金五十年來的文學生涯。漸漸地，我看完了這本書，也加深了對巴金的了解。

　　巴金不是一位文學家，但他寫作了五十多年。他開始寫小說，只是為了找尋出路。他生在一個官僚地主的大家庭，在許多所謂“上等人”和“下等人”中間度過了他的童年，在富裕的環境里他接觸了下等人的悲慘生活，在偽善和自私的長輩們的壓力下，他聽到年輕的痛苦呻吟。他覺得社會出了毛病，卻說不清病在何處，又該怎樣醫治。他把自己的家庭看作專制的王國，他坐在舊禮教的監牢里，眼看著許多親近的人在那里掙扎，受苦，沒有青春，沒有幸福，終于慘痛地死亡。他們都是被腐朽的封建道德，傳統觀念和兩三個人一時的任性殺死的。巴金離開了舊家庭就像摔掉一個可怕的黑影。他想找尋一條救人，救世，救自己的路。他選擇寫作，是因為他有感情無法傾吐，有愛與恨無法宣泄，好像落在無邊的苦海中找不到岸，一顆心無處安放，所以，他要找尋一個心的歸宿——寫作。

　　他有著崇高的理想和高尚的情操。從他身上我明白：不把自己的幸福建筑在別人的痛苦上，愛祖國，愛人民，愛真理，愛正義，為多數人犧牲自己;人不單是靠吃米飯活著，人活著也不是為了個人的享受。我們每一個人都應該有巴金那樣的燃燒的心和永不衰竭的熱情。

　　這一本書讓我學習到許多做人的道理，我要把巴金豎立成我的榜樣，向他學習。

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