重陽節的故事15篇（精選）
重陽節的故事1
第一則：采自河南
很久以前，XX縣有個人名叫桓景。他和父母妻子一家人守著幾片地，安分守己的過日子。誰知天有不測風云，汝河兩岸忽然流行起瘟疫，奪走了不少人的性命。桓景子時候曾聽大人說過，汝河里住了一個瘟魔，每年都會出來散布瘟疫，危害人間。為了替鄉民除害，桓景打聽到東南山中住了一個叫費長房的神仙。他就決定前去拜訪。
誰知他翻越了千山萬水，還是找不到仙人的縱跡。有一天，他忽炙看見面前站著一只雪白的鴿子不斷地向他點頭，桓景走近前一看，鴿子忽然飛了兩三丈遠，落地后又不斷地向桓景點頭。就這樣，桓景跟著白鴿，終于找到了費長房的仙居。桓景走到門口，恭恭敬敬的跪了兩天兩夜。到了第三天，大門忽然開了，一個白發老人笑瞇瞇的對他說：“弟子為民除害心切，快跟我進院吧”。
費長房就給了桓景一把降妖青龍劍，讓他練習降妖的法門。有一天桓景正在練劍，費長房走過來對他說：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來害人。你趕緊回鄉為民除害，我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉父老登高避禍」。說完，就用手招來一只仙鶴，把桓景載回汝南去了。
桓景回到家鄉，就把費長房的話向大伙兒說了一遍。到了九月九那天，他就帶著全村老小登上了附近的一座山。把茱萸葉子分給每人一片，讓瘟魔不敢近前。又把菊花酒倒出來，每人喝了一口，說是可以避瘟疫。安排妥當后，他就帶著降妖青龍劍回到村中，等著斬殺瘟魔。
不一會兒，汝河里狂風怒吼，瘟魔出水走上岸來。忽然抬頭看見人群都在山上歡聚，它便沖至山下，卻被酒氣及茱萸的香味嚇得不敢上前。一回頭，又看見桓景抽出寶劍，和瘟魔斗了幾個回合，瘟魔斗他不過，轉身就跑。桓景“嗖”的一聲射出了寶劍，寶劍閃著寒光，一眨眼就把瘟魔釘死在地上。
從此汝河兩岸的百姓，再也不受瘟疫的侵襲了。人們就把九月九日登高避禍的習俗，一代代的傳到現在。
第二則：流傳在陜西關中一帶
說是很早以前，有個莊戶人家住在驪山下，全家人都很勤快，日子過得也不錯。
有一天，這家主人從地里回來，半路上碰上個算卦先生，因為天快黑了，這先生還沒找上歇處。由于主人家里很窄，只有個草棚子房，于是就在灶房里打了個草鋪，讓妻子兒女都在草鋪上睡，自己陪著算卦先生睡在炕上，湊合著過。
第二天天剛亮，算卦先生要走，莊戶人叫醒妻子給先生做了一頓好吃喝，又給先生裝了一袋白蒸饃。算卦先生出了門，看了看莊戶人住的地方，叮嚀他說："到九月九，全家高處走。
"莊 戶人想，我平日沒做啥怪事，又不想升官，上高處走啥呢？但又一想，人常說算命先生會看風水精通天文，說不定我住的地方會出啥麻瘩。到了九月九，就到高處走一走吧，全當讓全家人看看風景。
到了九月九，莊戶人就帶著妻子兒女背上花糕香酒，登上驪山高峰去游玩。等他們上山后，半山腰突然冒出一股泉水直沖他家，把他家的草棚子一下子就沖垮了。不大功夫，整個一條山溝都被泡了。莊戶人家這才明白算卦先生為什么讓他全家九月九登高。
這事傳開后，人們就每逢夏歷九月九，扶老攜幼去登高，相沿成俗，一直流傳到今。
第三則：
相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病愈之后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終于打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，恒景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的`精神所感動，終于收留了恒景，并且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長把恒景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恒景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。
《菊花》 唐·李商隱
暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。
陶令籬邊色，羅含宅里香。
幾時禁重露，實是怯殘陽。
愿泛金鸚鵡，升君白玉堂。
《趙昌寒菊》 宋·蘇軾
輕肌弱骨散幽葩，更將金蕊泛流霞。
欲知卻老延齡藥，百草摧時始起花。
《菊》明·沈周
秋滿籬根始見花，卻從冷淡遇繁華。
西風門徑含香在，除卻陶家到我家。
《詠菊》 宋·楊萬里
物性從來各一家，誰貪寒瘦厭年華?
菊花白擇風霜國，不是春光外菊花。
《詠菊》 黃巢
待到秋來九月八，我花開后百花殺。
沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
《重陽后菊花》 宋·范成大
寂寞東籬濕露華，依前金屋照泥沙。
世情幾女無高韻，只看重陽一日花。
《九月十二日折菊》 宋·陸游
黃花芬芬絕世奇，重陽錯把配萸技。
開遲愈見凌霜操，堪笑兒童道過時。
《殘菊》 宋·梅堯臣
零落黃金蕊，雖枯不改香。
深叢隱孤芳，猶得車清觴。
《菊花》 宋·朱淑貞
土花能白又能紅，晚節猶能愛此工。
寧可抱香枝頭老，不隨黃葉舞秋風。
《賦十月菊》 金·元好問
秋香舊入騷人賦，晚節今傳好事家。
不是西風若留客，衰遲久已退梅花。
《儀鸞殿早秋》 李世民
寒驚薊門葉，秋發小山枝。
松陰背日轉，竹影避風移。
提壺菊花岸，高興芙蓉池。
欲知涼氣早，巢空燕不窺。
《感遇四首》 (之二) 唐·李白
可嘆東籬菊，莖疏葉且微。
雖言異蘭蕙，亦自有芳菲。
未泛盈樽酒，徒沾清露輝。
當榮君不采，飄落欲何依。
《過故人莊》 孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
《菊花》 唐.元稹
秋從繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
《題菊花》 唐 黃巢
颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝，報與桃花一處開。
《九月十日偶書》 李煜
晚雨秋陰酒乍醒，感時心緒杳難平。
黃花冷落不成艷，紅葉颼飗競鼓聲。
背世返能厭俗態，偶緣猶未忘多情。
自從雙鬢斑斑白，不學安仁卻自驚。
《長相思》 李煜(一題鄧肅作)
一重山，兩重山，山遠天高煙水寒，相思楓葉丹。
菊花開，菊花殘，塞雁高飛人未還，一簾風月閑。
《 畫菊》 宋.鄭思肖
花開不并百花叢，獨立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
《飲酒二十首》 (其中兩首) 東晉.陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾?心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此還有真意，欲辯已忘言。
秋菊有佳色，浥露掇其英。
泛此忘憂物，遠我遺世情。
一觴雖獨進，杯盡壺自傾。
日入群動息，歸鳥趨林鳴。
嘯傲東軒下，聊復得此生。
《賦得殘菊》 唐·太宗
階蘭凝暑霜，岸菊照晨光。
露濃希曉笑，風勁淺殘香。
細葉抽輕翠，圓花簇嫩黃。
還持今歲色，復結后年芳。
《云安九日》唐·杜甫
寒花開已盡，菊蕊獨盈枝。
舊摘人頻異，輕香酒暫隨。
《詠菊》 唐·白居易
一夜新霜著瓦輕，芭蕉新折敗荷傾。
耐寒唯有東籬菊，金粟初開曉更清。
《菊花》 唐·元稹
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
《菊花》 唐·吳履壘
粲粲黃金裙，亭亭白玉膚。
極知時好異，似與歲寒俱。
墮地良不忍，抱技寧自枯。
《題菊花》 唐·黃巢
颯颯西風滿院裁，蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝，報與桃花一處開。
《醉花陰》 李清照
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。
莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦!
《離騷》
春蘭兮秋菊，長無絕兮終古
朝飲木蘭之墮露兮，夕餐秋菊之落英
君自故鄉來，應知故鄉事。
故鄉籬下菊，今日幾花開。
心逐南云逝，形隨北雁來。
故鄉籬下菊，今日幾花開?
莫將邊地比京都，八月嚴霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花無。
《菊清》 秋瑾
鐵骨霜姿有傲衷，不逢彭澤志徒雄。
夭桃枉自多含妒，爭奈黃花耐晚風。
《蘭確銘》晉·王淑之
蘭既春敷，菊又秋榮。芳熏百草，
色艷群英。孰是芳質，在幽愈馨。
《和郭主簿》 晉·陶淵明
芳菊開林耀，青松冠巖列。
懷此貞秀姿，卓為霜下杰。
《菊韻》 李師廣
秋霜造就菊城花，不盡風流寫晚霞;
信手拈來無意句，天生韻味入千家。
《秋聲》 風子
廊下階前一片金，香聲潮浪涌游人。
只緣霜重方成杰，梁苑東籬共古今。
《菊城吟》 王如亭
獅龍氣象竟飛天，再度輝煌任自威!
淡巷濃街香滿地，案頭九月菊花肥。
《南腔北調 寒菊》 宋 鄭所
花開不并百花從，獨立疏籬趣未窮;
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
《晚 香 軒》 明 高啟
不畏風霜向晚欺，獨開眾卉已凋時。
地荒老輔苔三徑，節過重陽雨一籬。
秋色蒼茫人醉少，寒香落寞蝶先知。
山翁獨念同衰晚，坐對幽軒每賦詩。
《賣 花 聲》 清 龔自珍
近世菊花粉紅駭綠，無有東籬古意，偶客秣陵，得墨菊二本，甚娟妙，小詞賞之。
我住秣陵西，西鳥秋啼。也無墨客對揮犀。
何處尋秋何處醉，小妹青溪。
寒菜兩三畦，花不成蹊。折歸燈下拌凄迷。
忽憶青門人縞袂，淡墨曾題。
《和崔象之紫菊》 宋·韓椅
紫菊披風散晚霞，年年霜晚賞奇葩。
嘉名自合開仙府，麗色何妨奪錦紗。
《畫菊》明·戴進
黃花開滿院前坡，醉殺西江計汝和。
忽見錢塘著色畫，不知秋色較誰多。
《晚香軒》 明·高啟
不畏風霜向晚秋，獨開眾卉已凋時。
地荒老圃苔三徑，節過重陽雨一籬。
秋色蒼茫人欲醉，寒香冷落蝶先知。
山翁獨念同衰晚，坐對幽軒每賦詩。
古時候，汝（rǔ）河河邊一個村子里，住著一個小伙子，名叫桓（huán）景。他家里有父母和妻子，一家人和和睦（mù）睦，日子過得十分快樂。
天有不測風云。有一年，汝河里忽然出了一個瘟（wēn）魔，岸邊很多村莊流行起了瘟疫（yì），死了不少人。桓景一家人也被染上了，父母和妻子都死了，只有桓景活了下來。
桓景病好后，一心想除掉瘟魔，讓鄉親們不再受害。他聽說東南方的山中有一位叫費長房的神仙，能降妖除魔，決定前去拜（bài）師學藝。
桓景帶上一袋干糧上路了。他一路走，一路打聽，翻過了一座又一座山，蹚（tānɡ）過了一條又一條河，磨破了一雙又一雙鞋，終于見到了費長房。費長房和藹（ǎi）地對他說：“我看你一心想為民除害，就收下你這個徒弟吧。”他交給桓景一把降[xiánɡ]妖寶劍，又教他降魔的武藝。桓景每天勤學苦練，終于練成了一身好武藝。
一天早晨，桓景正在練劍，費長房走過來對他說：“徒兒，你在這兒快一年了。我算了一下，瘟魔又要出來害人了。我給你一把茱萸（zhūyú）葉、一瓶菊花酒。你趕緊回家，先讓鄉親們登高避災，然后再去斬妖除魔。”他一招手，飛來一只仙鶴（hè），讓桓景騎在背上，把他送回了家。
到了瘟魔出來那天，桓景分給鄉親們每人一片茱萸葉，叫大家帶在身邊，又讓每人喝了一口菊花酒，然后領著大家登上了附近的一座高山。
中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔爬上了河岸，趾（zhǐ）高氣揚地走進村里。他發現村里一個人也沒有，就四處張望，最后發現村民們都躲在山上，便狂叫著向山上沖去。剛到山腳下，突然一陣濃郁的茱萸葉香和菊花酒氣迎面撲來，瘟魔頓時頭暈眼花，哼哼呀呀地在原地打轉。桓景手持寶劍從山上直沖下來，和瘟魔展開了搏斗。瘟魔見勢不妙，轉身就逃。桓景對準他的后背嗖（sōu）地投擲（zhì）出寶劍，哧（chī）的一聲就把他扎死了。
從此，汝河兩岸的百姓再也不受瘟疫的侵襲了。
這一天是農歷九月初九。此后每年的這一天，人們都要舉行登高、插茱萸、喝菊花酒等活動，來紀念桓景鏟除瘟魔、為民除害。因為九月初九又是重陽日，所以人們就把這一天叫做“重陽節”。
重陽節的故事2
很久以前，汝南縣有個青年名叫桓景。他和父母妻子一家人守著幾片地，安分守己的過日子。誰知天有不測風云，汝河兩岸忽然流行起瘟疫，奪走了不少人的性命。桓景小時候曾聽大人說過，汝河里住了一個瘟魔，每年都會出來散布瘟疫，危害人間。為了替鄉民除害，桓景打聽到東南山中住了一個叫費長房的神仙。他就決定前去拜師學藝。
桓景帶上一袋干糧上路了。他一路走，一路打聽，翻過了一座又一座山，蹚過了一條又一條河，磨破了一雙又一雙鞋，翻越了千山萬水，還是找不到仙人的縱跡。有一天，他忽然看見面前站著一只雪白的鴿子不斷地向他點頭，桓景走近前一看，鴿子卻飛出了兩三丈遠，落地后又不斷地向桓景點頭。就這樣，桓景跟著白鴿，終于找到了費長房的仙居。桓景走到門口，恭恭敬敬的跪了兩天兩夜。到了第三天，大門開了，一個白發老人笑瞇瞇的對他說：“我看你一心想為民除害，就收下你這個徒弟吧。”他交給桓景一把降妖青龍劍，又教他降魔的武藝。桓景每天勤學苦練，終于把劍術練得爐火純青。
有一天桓景正在練劍，費長房走過來對他說：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來害人。你趕緊回鄉為民除害，我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，先讓鄉親們登高避災，然后再去斬妖除魔”。說完，就用手招來一只仙鶴，把桓景載回汝南去了。
桓景回到家鄉，把費長房的話向大伙兒說了一遍。到了九月九那天，他帶著全村老小登上了附近的一座山。把茱萸葉子分給每人一片，又把菊花酒倒出來，每人喝了一口，說是可以避瘟疫。安排妥當后，他就帶著降妖青龍劍回到村中，等著斬殺瘟魔。
中午時分，汝河里狂風怒吼，隨著幾聲怪叫，瘟魔出水走上岸來，趾高氣揚地走進村里。他發現村里一個人也沒有，就四處張望，最后發現村民們都躲在山上，便狂叫著向山上沖去。剛到山腳下，突然一陣濃郁的茱萸葉香和菊花酒氣迎面撲來，瘟魔頓時頭暈眼花，哼哼呀呀地在原地打轉。桓景手持寶劍從村子里直奔瘟魔而來，和瘟魔斗了幾個回合。瘟魔見勢不妙，轉身就逃。桓景“嗖”的一聲射出了寶劍，寶劍閃著寒光，一眨眼就把瘟魔釘死在地上。
從此，汝河兩岸再也不鬧瘟疫了，這一天是農歷九月初九。此后每年的這一天，人們都要舉行登高、插茱萸、喝菊花酒等活動，來紀念桓景鏟除瘟魔、為民除害。因為九月初九又是重陽日，所以人們就把這一天叫做“重陽節”。
東漢時期，汝河邊一個村子里，住著一個小伙子，名叫桓景。他家里有父母和妻子，一家人和和睦睦，日子過得十分快樂。天有不測風云。有一年，汝河里忽然出了一個瘟魔，岸邊很多村莊流行起了瘟疫，死了不少人。看到鄉親們不斷死去，非常著急，就決定求仙學藝，為民除害。桓景回到家里告別父母和妻子，一個人上路去了。桓景訪遍了天下名山，才尋訪到在東南方的山中有一個叫費長房的神仙。
桓景帶上一袋干糧上路了。他一路走，一路打聽，翻過了一座又一座山，蹚過了一條又一條河，磨破了一雙又一雙鞋，終于見到了費長房。費長房和藹地對他說：“我看你一心想為民除害，就收下你這個徒弟吧。”他交給桓景一把青龍劍，又教他降魔的武藝。桓景每天勤學苦練，終于把劍術練得爐火純青。
有一天，費長房把桓景叫到跟前，說：“今年九月初九，瘟魔又要出來害人。你趕緊回鄉為民除害吧。“他送了桓景一包茱萸葉、一瓶菊花酒，又囑咐了幾句，先讓鄉親們登高避災，然后再去斬妖除魔。就用手招來一只仙鶴，把桓景載回了家鄉。
九月九日那天，桓景帶著全村老小登上附近的一座山。他把茱萸葉分給大家，讓瘟魔不敢近前：又把菊花酒倒出來，讓每人喝一口。安排妥當后，他就帶著青龍劍回到村中，等著斬殺瘟魔。
中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔爬上了河岸，趾高氣揚地走進村里。他發現村里一個人也沒有，就四處張望，最后發現村民們都躲在山上，便狂叫著向山上沖去。剛到山腳下，突然一陣濃郁的茱萸葉香和菊花酒氣迎面撲來，瘟魔頓時頭暈眼花，哼哼呀呀地在原地打轉。桓景手持寶劍從山上直沖下來，和瘟魔展開了搏斗。瘟魔見勢不妙，轉身就逃。桓景對準他的后背嗖地擲出寶劍，哧的一聲就把他扎死了
從此，汝河兩岸再也不鬧瘟疫了，這一天是農歷九月初九。此后每年的這一天，人們都要舉行登高、插茱萸、喝菊花酒等活動，來紀念桓景鏟除瘟魔、為民除害。因為九月初九又是重陽日，所以人們就把這一天叫做“重陽節”。
每逢佳節倍思親”，那么重陽節是怎么來的呢？
原來，我國古代把九叫做“陽數”，農歷九月九日，兩九相重，都是陽數，因此稱為“重陽”。重陽節來源于道教的一個神仙故事：
東漢時，地處中原的汝南縣里有一個叫桓景的農村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，尸首遍地沒人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小時候聽大人們說：“汝河里住有一個瘟魔，每年都要出來到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里。桓景決心訪師求友學本領，戰瘟魔，為民除害。聽說東南山中住著一個名叫費長房的大仙，他就收拾行裝，起程進山拜師學藝。
費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，不分晝夜地練開了。轉眼又是一年，那天桓景正在練劍，費長房走到跟前說：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉父老登高避禍。”仙翁說罷，用手一指，一只仙鶴展翅飛來，落在桓景面前。桓景跨上仙鶴向汝南飛去。
桓景回到家鄉，召集鄉親。把大仙的話給大伙兒說了。九月九那天，他領著妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人喝了一口，說喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉親們安排好，就帶著他的`降妖青龍劍回到家里，獨坐屋內，單等瘟魔來時交戰降妖。不大一會兒，只聽汝河怒吼，怪風旋起。瘟魔出水走上岸來，穿過村莊，走千家串萬戶也不見一個人，忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只見一個人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去。桓景一見瘟魔撲來，急忙舞劍迎戰。斗了幾個回合，瘟魔戰他不過，拔腿就跑。桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出，只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此后，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現在。從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗。
重陽節時已近晚秋，大氣涼爽，空氣清新，能見度高，這大概也是人們選擇登高遠眺的原因吧。
重陽節的故事3
白衣送酒
東晉大詩人陶淵明酷愛飲酒、性情恬淡，不肯為五斗米折腰，棄彭澤縣令不做，而去做“隱逸詩人”，每到重陽節就陶醉于“采菊東籬下，悠然見南山”的雅趣中。南朝宋人檀道鸞在《續晉陽秋》中記載了陶淵明的一則故事：有一年重陽節，陶淵明在東籬下賞菊，撫琴吟唱，忽而酒興大發。由于沒有備酒過節，他只好漫步菊叢，采摘了一大束菊花，坐在屋旁惆悵。就在這時，他看見一個白衣使者向他走來，一問才知此人是江州刺史王弘派來送酒的。王弘喜歡結交天下名士，曾多次給陶淵明送酒。陶淵明大喜，立即開壇暢飲，酒酣而詩興起，吟出了《九月閑居》這一首名詩。這首詩表達了陶淵明以菊自娛、淡泊名利的胸懷。
“白衣送酒”的故事成為后世文人常用的典故。唐代詩人李郢在《重陽日寄浙東諸從事》中道：“愁里又聞清笛怨，望中難見白衣來。”李白在《九日登山》中說：“淵明歸去來，不與世相逐。為無杯中物，遂偶本州牧。因招白衣人，笑酌黃花菊。”后來，人們常用“白衣送酒”表示雪中送炭或者心想事成之意。
必里遲離
“必里遲離”出自《遼史·嘉儀志》：“九月重九日，天子率群臣部族射虎，少者為負，罰重九宴。射畢，擇高地卓帳，賜蕃、漢臣僚飲菊花酒。兔肝為臡，鹿舌為醬，又研茱萸酒，灑門戶以禬禳。國語謂是日為‘必里遲離’，九月九日也。”
“必里遲離”是契丹語音譯，意為“九月九日”，遼代契丹人節日。每年農歷九月初九，遼國皇帝率群臣以射虎取樂，獵獲少的人要罰設重九宴。射獵結束后，設宴賜臣僚飲菊花酒，吃生切兔肝、鹿舌醬。又用茱萸制酒，灑在門戶上，或加少許鹽飲用，飲時，男子取茱萸18粒，女子取9粒，用酒送下，民間認為可以避邪惡。
明日黃花
“明日黃花”出自《九日次韻王鞏》：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁。”
重陽節賞菊，是我國的民俗之一。所以，古代的文人常在這一天相聚賞花，吟詩作文。在我國的文學史上，有不少歌詠重陽或頌菊花的佳作。如王維的《九月九日憶山東兄弟》、王安石的`《城東寺菊》等。此外，史稱“三蘇”之一的宋代大學士蘇東坡，也曾寫下相應詩篇，其中就有《九日次韻王鞏》。在這首詩中，蘇東坡寫道：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁。”大意為：既已相聚在一起就不要著急回去，還是趁這菊花盛開的重陽節賞花為好。因為，若等到“明日”，重陽已過，不但人觀之無趣，恐怕飛舞的彩蝶看了那過時的菊花也會犯愁的。后來，大家便將“明日黃花”當成成語用，主要用來表示事情已過期之意。
重陽節的故事4
1.南朝梁人吳均之《續齊諧記》載：傳說東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的人，他所住的地方突然發生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到東南山拜師學藝，仙人費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，勤學苦練。一日，費長房說：「九月九日，瘟魔又要來，你可以回去除害。」并且給了他茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓他家鄉父老登高避禍。於是他便離開回到家鄉，九月九那天，他領著妻子兒女丶鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家樣隨身帶上，瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗，最後殺死了瘟魔。 汝河兩岸的百姓，就把九月九登高避禍丶桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現在。從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗。唐代的《初學記》和宋代的《太平御覽》等多種重要類書都轉述了吳均《續齊諧記》里的這個故事，并認為九月九日登高喝菊花酒，婦女在胳膊上系茱萸囊辟邪去災的習俗由此而來。
2. 漢劉歆《西京雜記》記載：漢高祖劉邦的愛妾戚夫人被呂后害死後，戚夫人的侍女賈佩蘭也被驅逐出宮，嫁給扶風人段儒，閑談時曾提到她在宮廷時，每年九月九日佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，以辟邪延壽。
3. 唐代詩人沈佺期《九日臨渭亭侍宴應制得長字》詩：「魏文頌菊蕊，漢武賜萸囊……，年年重九慶，日月奉天長」。
4. 《舊唐書·王勃傳》記載：王勃的《滕王閣序》就是在重陽節這一天寫出來的。當時王勃的父親擔任交趾令，王勃前往探視父親，九月九日路過南昌時，洪州州牧閻伯嶼正在重修的滕王閣中宴請賓客及部屬，他想夸耀女婿吳子章(孟學士)的才氣，便事先拿出紙筆請賓客動筆作序，所有的賓客都知道他的.用意，沒有人敢作。卻不料王勃事先并不知道州牧的用心，於是毫不謙讓接過紙筆。州牧原本心中十分生氣，立即派人在旁邊看王勃書寫，誰知道王勃才氣不凡，蓄積已久的心情完全發泄出來，文章越寫越好，當寫到「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」的詞句時，忍不住拍案叫絕!王勃從此一舉名震詩壇。
重陽節的故事5
重陽節，一個經常被人遺忘的節日，卻在兒子的幼兒園掀起一股尊老愛幼的'熱潮，同時也向我們頌揚了中華美德，兒子突然間長大了，懂事了，我驚嘆于兒子的進步！
當我收到班內有關重陽節活動的短信時，心中不免有些興奮，期待著兒子的表現，但由于最近工作很忙，我沒有第一時間看到兒子的表現，聽婆婆說，兒子表現很棒，家人都對他豎起大拇指，周六那天一放學回家，兒子就送奶奶禮物，還親手喂奶奶吃，奶奶累了，又按摩又捶背，哄著奶奶開心，還不時地哼著《好娃娃》，吃飯時還主動拿筷子，分享好吃的東西，后來，我問兒子：“為什么今天這么照顧老人？”兒子很直接的答道：“媽媽，今天是重陽節啊！我長大了，應該愛護幫助老人和小朋友啊！”我激動地摟住寶貝：“你太棒了！”寶貝一來勁，慌忙給我洗腳，我真是受寵若驚：兒子也會給媽媽洗腳了。
重陽節已過兩天了，但和兒子的熱情勁還沒過，我們一起制作了遲到的重陽節海報，看著他那稚嫩的動作，我心滿意足：點滴成長，幸福一家！
重陽節的故事6
重陽節是在每年農歷的九月初九。雙九重疊，所以也稱“重九”。為什么稱為“重陽”呢?古時候，以二、四、六、八、十為陰數，以一、三、五、七、九為陽數，九為陽數中最大。古籍(易經)上有：“以陽爻為九。”兩陽相重，因此又稱“重陽”。
重陽節的起源，最早可以推到春秋戰國時期。屈原的《遠游》詩中，就有“集重陽入帝官兮”之句。戰國時代，重陽已受到人們重視，但只是在帝宮中進行的活動。
到了漢代，過重陽節的習俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂后的'謀害，其身前一位侍女賈氏被逐出宮，嫁與貧民為妻。賈氏便把重陽的活動帶到了民間。賈氏對人說：在皇宮中，每年九月初九日，都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒，以求長壽。從此重陽的風俗便在民間傳開了。
重陽節吃什么傳統食物
重陽糕：此糕也稱菊糕、花糕、五色糕，是一種非常松軟類的糕點。因重陽糕的“糕”與“高”同義，所以人們就以重陽糕來代替無法登高的遺憾，這也漸漸成了重陽節的食俗之一。
菊花酒：菊花是重陽時節開得最絢爛的花，賞菊花也是重陽習俗之一，而且重陽節乃是九月初九，九九等同久久，亦與“酒”同音，所以重陽佳節有飲菊花酒的食俗。
羊肉面：不得不說，重陽節食俗很重寓意，羊肉面的“羊”就是與重陽的“陽”諧音，所以成了重陽的食俗，且面一定得是白面，因為白添一筆為百，百減一筆乃九九，既應了九九重陽，又有長命百歲之意。
螃蟹：重陽吃螃蟹是最好的時節，這時螃蟹又大又肥美，而且肉質細膩，富含高蛋白，可以有效補充多種氨基酸。重陽吃螃蟹自是要吃母蟹，母蟹蟹黃很多，肉多味鮮，想想都要流出口水來了。
糍粑：糍粑是一種用糯米制成的糕點，軟糯香甜，當做好出鍋后沾上芝麻和白糖一起吃，別提是有多美味了，而且糍粑除了做成糯糯的團子，還能炸成“油糍粑”，油糍粑有著金黃色的面貌，酥脆的表層和柔軟的內心，吃上一口滿嘴留香，可謂重陽佳節一道必備食品。
重陽節為什么要賞菊
正是菊花盛開時：每逢重陽節，正是一年菊花盛開之時，這個時候是最佳的賞菊時期。我國是菊花的故鄉，而菊花又被稱為長壽之花，重陽節賞菊有祈求長生與延壽之意。所以，菊花又被稱為“延壽客”。據說重陽節賞菊的風俗，起源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名;后人效之，舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。
賞菊之風盛行：在北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽節里，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”，這是頭上簪菊的變俗。清代以后，賞菊之習尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽節前后最為繁盛。
重陽節的故事7
在古代，有個叫桓景的人。他跟著得道的神仙費長房學習仙術。有一天，兩個人正在爬山，費長房突然站住，看上去非常憂慮。他告訴桓景：農歷九月初九，一場災難將會降臨你的'家鄉，你必須立即回去。記得要為每一個家人做一個紅色囊袋，并且折一個茱萸枝插在上面，把囊袋系在胳膊上，然后帶著大家快速登上最高的山頂。最重要的是，大家都要喝一點菊花酒。只有這樣做，你的家人才能躲過這次災難。
重陽節的故事8
《聊齋志異》中有一篇叫《黃英》的小說，說順天（北京）馬子才酷愛菊花，聞有佳種，必不憚千里，購致籬下。有一次到金陵（南京）買菊苗，回家路上遇到精通菊藝的美女陶黃英和她的弟弟。姐弟兩個是金陵人，準備卜居北方，馬氏便邀請去他家做芳鄰。陶氏姐弟到馬家后，見馬家清貧，便精心藝菊，對外出售，很快發家致富。后馬氏妻子病故，黃英便嫁于馬氏，兩人過著恬淡而恩愛的生活。陶弟嗜酒，有一次因喝過了頭而化為菊花，馬氏這才明白陶弟是菊精。姐姐便把這陶弟化的菊花栽入盆中，“九月既開，短干粉朵，嗅之有酒香，名之‘醉陶’，澆以酒則茂”。
這一故事里，姐姐名叫黃英，英是花的意思，黃英就是菊花，而又姓陶，弟弟又酷愛喝酒，又被說成是菊精，顯然有陶淵明的影子。南宋楊萬里的《賞菊》詩中已有“淵明元是菊花精”的詩句。估計民間流傳著有關陶淵明與菊花的神奇故事，蒲松齡據以加工成篇。這篇小說也是陶淵明與菊花密切相關的一個例證。
陶淵明菊叢醉酒的韻事也是后人重陽詩文中使用率極高的典故。例如唐代杜審言《重九日宴江陰》詩：
蟋蟀歸期晚，茱萸節候新。
降霜青女月，送酒白衣人。
杜甫《九日登梓州城》詩：
且酌東籬菊，聊祛南國愁。
最為著名的當數宋代李清照的《醉花陰》詞：
薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
這首詞寫李清照重陽時的行事和心緒，其中“東籬把酒”典出《續晉陽秋》：“陶潛九月九日無酒，宅邊東籬下菊叢中摘盈把，坐其側，未幾，望見白衣人至，乃王弘送酒也。即便就（酌），醉而后歸。”這里有重陽，有東籬，有黃花，有飲酒，還有孤凄的陶令，與李詞非常契合。不過這首詞為人稱道并不是用了這一典故，而是有最后的“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”三句。黃花就是菊花。菊花一般花瓣細瘦，花朵嬌小。“人比黃花瘦”使一個體態瘦弱、神情憔悴的少婦躍然紙上，新穎別致，生動傳神，成為千古傳誦的佳句。
菊花
關于這首詞還流傳著一個故事。
李清照的`丈夫叫趙明誠，在外地做官。李清照把描寫自己孤獨憂傷心情的《醉花陰》詞寄給趙明誠，趙明誠嘆賞不已，自愧不如。但他又不甘認輸，想寫出一首詞蓋過妻子。于是謝絕所有客人，廢寢忘食地寫了三天三夜，共寫了五十首。他把李清照的《醉花陰》混雜在自己的作品中給友人陸德夫看。陸德夫玩味再三，說：“只有三句絕佳。”趙明誠問是哪三句，陸德夫回答說：“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”。
詩詞中的重陽節菊花
唐代的時候，重陽賞菊的風氣依然很流行。初唐王勃《九日》詩云：
九日重陽節，門門有菊花。
不知來送酒，若個是陶家。
意思是說重陽之時家家都菊花盛開，如果王弘派人來送酒的話，恐怕分辨不清哪個是陶淵明的家了。詩人用風趣的口吻說明了當時重陽賞菊之盛。不少唐代詩人也都提到了重陽賞菊的習俗。如邵大震《九日登玄武山旅眺》詩：
九月九日望遙空，秋水秋天生夕風。
寒雁一向南去遠，游人幾度菊花叢。
李迥秀《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制》詩：
言從祗樹賞，行玩菊叢秋。
從中不難想見重陽之時菊花叢中游人熙來攘往的熱鬧情景。孟浩然《過故人莊》中所說的“待到重陽日，還來就菊花”，也是指重陽之時來朋友家里賞菊。
重陽節的故事9
傳說民間有一對青年夫妻，因受哥嫂的欺壓逃出家鄉，在一個蘆蕩里搭起了草房遮風避雨，并就地種糧糊口，日子過得很艱苦。一天他倆在田里干活，忽然走來兩個衣裳破舊的人，一個眉粗眼大，持著個破爛袋，一個是面目清秀，腰里掛著個寶葫蘆，開口就要討飯吃。這對夫妻二話沒說把準備自己吃的兩只黃面籠糕給了他們，自己餓著肚子。這倆人高興地邊吃邊唱：“我有一棵草，染衣藍如寶，穿得化化爛，顏色依然好。”邊走邊撒下許多小草。
冬去春來，這里長滿了許多草，鋤也鋤不掉，夫妻倆覺得奇怪，丈夫忽然想起這草是去年那兩個人撒下的，聽他們唱著說，可以染色，然后夫妻倆割下草，漚在兩只大缸里，第二天缸中水變藍了，但染不上色，心想這下可上了當。沒過幾天，晚上刮起了大風，剛睡下，門外有人敲門，說要借一宿。這對夫妻便起床開門點上油燈一看，是去年討飯的，看他們可憐就把客人留下來，安排他們睡在大缸上并鋪了玉米秕子和稻草，用刷墻多余的一袋石灰粉墊在草下做枕頭。小夫妻安排好，準備去睡覺。
客人說今天我討了點菜，另一個說我葫蘆里還有點酒，咱們一起喝，說著就拿起酒喝上了，說來也怪，葫蘆里有倒不盡的酒，一會兒大家都喝醉了。半夜里他們酒性發作，把吃的酒菜都吐進缸里，并把當枕頭的石灰袋也滑到缸中，早晨兩個人用木棍一攪，挾起破袋和葫蘆就跑了。
第二天一早，夫妻倆發現缸水變黃了覺得奇怪，便把白布浸在缸里試染，拿出后很快布由黃變成藍色。丈夫便追上那兩人，問了個明白，他們說這種草名叫藍草，加上適量的石灰和酒就能染色。從此夫妻倆就開起了染坊，生意越做越大。事后他們才知道原來那兩個人是染仙——梅福和葛洪，他們專教窮人染色，使各地的老百姓穿上色牢、美麗的青藍布衣。梅、葛兩仙發明的用灰酒發酵使藍靛還原的方法，在各地廣為傳授，后人便將梅、葛二位師傅尊為染布的`祖師爺。江蘇、浙江、山東等地區染坊內都掛上梅、葛二仙紙祃。
在湖南、湖北地區每年九月初九重陽節染坊內都要祭祀梅、葛仙翁，祭祀時除放上梅葛二仙紙祃外，還要放上觀音、財神、家堂的板印紙碼及酒菜等，供奉結束后祭品一起燒化，染坊內的師傅及幫手聚集一起開懷暢飲，祝福“染布缸神”常伴，祈求“染仙”保佑，來年染出的布品質好、色度牢，故舊時的民間染坊常見墻壁上貼有“缸水調和”、“缸中出金”等吉祥詞幅。
重陽節的故事10
在重陽節來臨之際，我在想，重陽來了，我該做點什么，于是，我就準備給我的爺爺講一講我喜歡的書中人物。
說做就做！我自己就開始選書，左挑右挑，沒選到好書，突然，我靈機一動，就準備講我看過的名叫《假如給我三天光明》的書，我之所以選擇這本書，是因為這本書我看完之后，給了我很大的觸動和讓我從中吸取里很多的道理，作者是個又盲又啞的女人，但她那樂觀向上的品質讓我不得不贊嘆，她堅持考上了哈佛，這本書我一直珍藏著，每看一次，這本書總能讓我懂很多。
于是，經過我的練習，我在晚上找到爺爺，給爺爺講了起來。其實我也經常和爺爺一起討論，討論面很廣，我也很樂意把自己的一些小心事說給爺爺聽，我也特別喜歡和爺爺在一起，因為跟爺爺在一起的時候，爺爺總是能教到我很多，他總是在不斷地鼓勵我，聽奶奶說，爺爺總是在鄰居面前夸我，我也特別開心。我想，爺爺跟我說的`最多的話就是“你一定要努力啊”和“真棒”了。也許，這就是為什么我和爺爺最親了的原因吧。
在講的過程中，我使出各種本領，把我看這本書的感想和理解通通說了出來，爺爺也很耐心的聽我講完，我看著爺爺蒼老的面容，不禁心疼了起來，心想:年復一年，爺爺也越來越老了呢。于是，我把故事精彩的講完了，爺爺和我都很開心。
我想：爺爺最好了，希望爺爺會一直這樣健康下去，因為，我覺得爺爺是我最好最好的家人和伙伴啊!
重陽節的故事11
重陽節的起源有三種說法，第一種是源于《易經》中九之陽數相重。第二種說法是先秦之前有在九月農作物豐收之際祭天帝、祭祖的活動，而當時也有了重陽節求壽的習俗。第三種說法是起源于祭祀儀式，因為我國南方地區在重陽節仍然有重陽祭灶的習俗。
重陽節的來歷
相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家戶戶就會有人病倒，甚至天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪，慘不忍睹。
當時有個青年叫恒景，瘟疫奪走了他的父母，自己也差點兒喪了命。恒景病愈后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，出去訪仙學藝，為民除害。恒景歷經艱險，終于在一座古山里找到了一位法力無邊的仙人，給他一把降妖寶劍，并密傳授降妖劍術。恒景廢寢忘食，日夜苦練，終于練出了一身非凡的武藝。
有一天，仙人把恒景叫到跟前，對他說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，如今你的本領已經學成，應該回去為民除害了！”。這時，仙人送給恒景一包茱萸葉，一瓶菊花酒，并授以避邪秘訣，讓恒景立即騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉，在九月九日早晨，他按照仙人的囑咐把鄉親們領到附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時分，北風驟起，天昏地暗，隨著幾聲凄厲地吼叫，瘟魔沖出汝河，撲到山下。這時，瘟魔突然聞到茱萸的奇味和菊花酒的醇香，瑟瑟發抖，不敢前行。說時遲那時快，恒景手持降妖寶劍，經過幾個回合的激烈搏斗，將溫魔刺死，瘟疫消除。從此，每年的農歷九月九日，登高避疫的風俗便年復一年地流傳下來。
在國人的傳統觀念中，雙九寓意生命長久、健康長壽，所以人們把重陽節又叫老人節。早在春秋戰國時，屈原在《遠游》中寫道：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都”。三國曹丕在《九日與鐘繇書》中說：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”
重陽節的習俗
登高、吃糕吃面、尊老敬老、賞菊、宴師等。
1、登高：在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。
2、吃糕吃面：農歷九月九日吃棗糕，取意早日升高。晉東南地區及五臺縣等地，則習慣吃壽面。晉南地區有“九月九，家家有”的民諺，意思是說這一天家家戶戶都要改善生活。
3、尊老敬老：九九重陽節，今天成了象征老年人長壽的佳節。是日習慣慰問老人。老人們喜歡到門外遛達遛達，鍛煉鍛煉。體魄強壯者還要登上附近的高處，極目遠舒，以壯暮志。
4、賞菊：賞菊也是重陽節的一項傳統活動。金秋時節，正是菊花盛開的季節。古人在賞菊之時，還習慣飲菊花酒。今天，不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數是在酒中泡點干菊花。晉北一些地方，飲酒喜在門外，稱為辭青，意喻告別秋天。
5、宴師：舊俗九月九日，各村由學董牽頭，組織村民殺一只羊做飯菜，盛情招待先生。同時商討本村下一年的教書事宜，或繼續留聘，或另請高明。今天學校教師多為公職人員，不少農村仍然習慣在這一天宴請老師。
重陽節的起源
1、源于易經
《易經》中九之陽數相重是重陽節的'起源之一，在我國古代人的觀念里，雙九有壽命長久、健康長壽的寓意，而雙九也叫“重九”，因此農歷九月初九被定為重陽節。
2、源于祭天活動
此外重陽節的源頭還可追溯至先秦之前，在當時已經有在九月農作物豐收之際祭天帝、祭祖的活動，而在西漢時期，人們就有在九月九日插茱萸、喝菊花酒的習俗，同時也在這個時候有了重陽節求壽的習俗。
3、源于祭祀儀式
重陽節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式，江南大部分地區都有重陽祭灶的習俗，而祭祀的是家居的火神，因此古代九月都有祭祀大火的習俗，但是隨著時代的發展，祭火的習俗逐漸消失。
重陽節的故事12
今天袁老師給我們講了九月初九重陽節的來歷和重陽糕的圖片，講孝順老人的故事。第一個在講臺上講故事的同學是潘嘉瑞，他講的故事是《弟子規》里的'冬則溫，夏則清，這個故事告訴我們冬天天氣冷了，就要給老人添加衣服，不要讓老人受凍了；
夏天來了，天氣熱了，就要老人脫衣服或扇扇子，讓老人涼快。潘嘉瑞講的很生動，后來張斯嘉，鄒晨熙也分別講了敬老愛老的故事，我講的故事叫《臥冰求鯉》，意思是教育我們要孝敬父母。
我一定要遵守我的承諾：就是每周給爺爺，奶奶捶一次背，讓他們身體健健康康。
重陽節的故事13
1.南朝梁人吳均之《續齊諧記》載:傳說東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的人，他所住的地方突然發生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到東南山拜師學藝，仙人費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，勤學苦練。一日，費長房說:「九月九日，瘟魔又要來，你可以回去除害。」并且給了他茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓他家鄉父老登高避禍。于是他便離開回到家鄉，九月九那天，他領著妻子兒女丶鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家樣隨身帶上，瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗，最后殺死了瘟魔。汝河兩岸的百姓，就把九月九登高避禍丶桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現在。從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗。唐代的.《初學記》和宋代的《太平御覽》等多種重要類書都轉述了吳均《續齊諧記》里的這個故事，并認為九月九日登高喝菊花酒，婦女在胳膊上系茱萸囊辟邪去災的習俗由此而來。
2.漢劉歆《西京雜記》記載:漢高祖劉邦的愛妾戚夫人被呂后害死后，戚夫人的侍女賈佩蘭也被驅逐出宮，嫁給扶風人段儒，閑談時曾提到她在宮廷時，每年九月九日佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，以辟邪延壽。
3.唐代詩人沈佺期《九日臨渭亭侍宴應制得長字》詩:「魏文頌菊蕊，漢武賜萸囊……，年年重九慶，日月奉天長」。
4.《舊唐書·王勃傳》記載:王勃的《滕王閣序》就是在重陽節這一天寫出來的。當時王勃的父親擔任交趾令，王勃前往探視父親，九月九日路過南昌時，洪州州牧閻伯嶼正在重修的滕王閣中宴請賓客及部屬，他想夸耀女婿吳子章(孟學士)的才氣，便事先拿出紙筆請賓客動筆作序，所有的賓客都知道他的用意，沒有人敢作。卻不料王勃事先并不知道州牧的用心，于是毫不謙讓接過紙筆。州牧原本心中十分生氣，立即派人在旁邊看王勃書寫，誰知道王勃才氣不凡，蓄積已久的心情完全發泄出來，文章越寫越好，當寫到「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」的詞句時，忍不住拍案叫絕!王勃從此一舉名震詩壇。
重陽節的故事14
傳說民間有一對青年夫妻，生活很艱辛。有一天，走來兩個討飯人，這對夫妻把準備自己吃的黃面籠糕給了他們。討飯人高興地邊吃邊唱：“我有一棵草，染衣藍如寶，穿得化化爛，顏色依然好。”邊走邊撒下許多小草。
冬去春來，這里長滿了當初討飯人撒下的小草，夫妻倆割下草，漚在兩只大缸里，第二天缸中水雖然變藍了，但卻染不上色。
有一天晚上，去年討飯的兩人再次到訪，夫妻二人安排他們睡在大缸上并鋪了玉米秕子和稻草，并用一袋石灰粉墊在草下做枕頭。誰知這倆人進來后掏出酒菜，暢快對飲，半夜里酒性發作，把吃的酒菜都吐進缸里，并把當枕頭的'石灰袋也滑到缸中，早晨兩個人用木棍一攪，就趕忙走了。
第二天一早，夫妻倆發現缸水變黃了，便把白布浸在缸里試染，布由黃變成藍色。原來這種草名叫藍草，加上適量的石灰和酒就能染色。從此夫妻倆就開起了染坊，生意越做越大。之后他們才知道那兩個人是染仙——梅福和葛洪，他們專教窮人染色，直到今天，我國東南沿海地區，每年九月初九重陽節仍有祭祀染仙的習俗。
重陽節的故事15
重陽節的來歷
重陽節是中來國的民俗源。 重陽節(又稱：老人節)，在每年農歷的九月九日，是漢族的傳統節日，因《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間節日，此后歷朝歷代沿襲至今。
重陽節要干什么
重陽節要登高
金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。和登高相聯系的有吃重陽糕的風俗。高和糕諧音，作為節日食品，最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意，之后民間才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。
重陽節要吃花糕
重陽節要吃重陽糕，這是一種以米粉、豆粉為原料，外加栗子、杏仁等作為餡，制成的糕點。為增加美感，人們將重陽糕制作成各種顏色的糕點后，會在糕點上撒上桂花。因此重陽糕也有桂花糕之稱。
重陽節要賞菊、飲菊花酒
每年的重陽節恰逢是菊花盛開的金秋，詩人陶淵明以愛菊、詩酒出名。于是，后人效仿他并召集文人雅士賞菊、宴飲暢談，故重陽賞菊、品酒的風俗由此而來。北宋京師開封，重陽賞菊很盛行，當時的菊花就有很多種。清代以后，賞菊之俗尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽節前后最為繁盛。
重陽節要插茱萸
古人認為，重陽節也是一個不吉之日，在重陽節這一天插茱萸，或將茱萸佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，亦或插在頭上，能夠躲避兇邪、消除災難。重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。
傳承至今，重陽節已經演變成為了一個活動豐富、情趣盎然的佳節，各地人們通過登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等活動來歡度這個歷史悠久的節日。
重陽節作文
九月九日重陽節到了。大院的重陽節有一種傳統，喜歡晚餐湊在一起吃。幾家約好，把吃食端到一桌上。夜幕降臨，燈光閃耀，人們飲著菊花酒、二鍋頭，吃著豐盛的飯菜，歡聚暢談，交流情感。一張張笑臉，一陣陣笑語沖出狹小的房間，大家互相祝福著健康長壽、事事平安，大雜院處處洋溢著祥和的氣氛。
重陽那天，人們有敬老的風習，各家晚輩都要給上了年紀的老人多一些體貼。除了專給他們做些可口的吃食外，分家另過的親屬須慰問老者，出了嫁的閨女一早要回娘家探望父母，以報答養育之恩。有條件的.人家，還要陪老人去看看熱鬧兒逛逛
重陽節之時，北京正值秋風送爽，天高云淡的季節。到空曠之處放風箏，不但簡便易行，也是很受人喜歡的一種娛樂活動。清代時老北京人放飛之舉極為熱鬧盛行，店鋪集市都出售各種紙鳶，花市賣的風箏種類最全質量上乘。
如今，曾經住過的大雜院早已變遷，昔日重陽節“又見花糕處處忙”的景象也已不見。但時逢佳節吉日，不由得又想起老鄰居在庭院吃著花糕，喝著清茶說笑聊天的溫馨，思念童年一起歡笑玩耍的小伙伴。不知不覺當中想起毛澤東的詩詞：人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽，戰地黃花分外香。一年一度秋風勁，不似春光，勝似春光，寥廓江天萬里霜。
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