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關于寫書法聯(lián)想想象的句子
在平凡的學習、工作、生活中，大家或多或少都接觸過一些經典的句子吧，在不同類型的文章里，不同位置的句子的作用也是不同的。那么什么樣的句子才更具感染力呢？下面是小編幫大家整理的關于寫書法聯(lián)想想象的句子，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、龍威虎振，劍拔弩張。——袁昂
2、處世要求大體，居官先厚民風。
3、主動的人，和命運一起走，被動的人，命運推著你走。前者有一半的勝算，后者只能聽憑命運的擺布。
4、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
5、人品既殊，性情各異，筆勢所運，邪正自形。
6、或寄以騁縱橫之志，或托以散郁結之懷。雖至貴不能抑其高，雖妙算不能量其力。——張懷謹
7、借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
8、聲華滿冰雪;述作凌江山。
9、臨漢碑宜有石氣，然非拳曲之謂也。問：何謂石氣？曰：不可說。
10、嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
11、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生。
12、學漢魏晉唐諸碑帖，須各各還他神情面目，不可有我在，有我便俗。迨純熟后，會得眾長，又不可無我在，無我便雜。
13、讀書破萬卷，下筆如有神。
14、高韻深情，堅質浩氣，缺一不可以為書。——劉熙栽《藝概》
15、弱小的女孩不會永遠弱小，她會因書法和筆墨，而成長為強大的女性。——上官婉兒
16、李北海得豪挺之氣，而失之疏窘。
17、詩思竹間得;道心塵外逢。
18、字心貴聚，不可并頭。
19、只要工夫深，鐵杵磨成針。
20、古人論書云：一須人品高，二須師法古，是書之法，學者習之，故當熟之于手，必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身，書之于手，如是而為書焉。
21、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
22、操場的東邊有兩幢樓的教學樓，這是我們讀書學習的地方，每層有間教室，教室里桌椅板凳擺放得整整齊齊，陽光透過窗戶照在教室里，暖暖的，把教室照得十分明亮。操場的西邊有一幢藝術樓，我們在這里學唱歌學畫畫學書法它讓我們的課余生活變得更加豐富多彩。
23、筆墨紙硯描繪山水詩鄉(xiāng)夢，多彩宣城爭創(chuàng)“中國書法城”。
24、學楷宜由唐而晉，隸則非漢不可。
25、摹古之法，如鬼享祭，但吸其氣，不食其質。
26、江流天地外，山色有無中。
27、青山遮不住，畢竟東流去。
28、一手漂亮的硬筆筆，能讓人賞心悅目。
29、書無定法，莫非自然之謂法，隸法推漢，楷法推晉，以其自然也。唐人視法太嚴，故隸不及漢，而楷不及晉。
30、故書也者，心學也；寫字者，寫志也。
31、言心聲也，書心畫也。——西漢學者揚雄
32、要求真學問;莫做假文章。
33、臨書，易得意，難得體；摹書，易得體，難得意。
34、無垂不縮，欲往仍留。《蘭亭》之妙，盡乎此矣。
35、古碑貴熟看，不貴生臨，心得其妙，藉筆以達之，方能神似。
36、顏柳得莊嚴之貌，而失之板。
37、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
38、你的書法作品看上去就有一種入木三分的感覺。
39、江山澄氣象;冰雪凈聰明。
40、趙孟頫得溫雅之態(tài)，然過于妍媚。
41、別太在意某些人背后怎么說你，因為那些比你強的人，根本懶得提起你。只有弱者才會忙著去詆毀別人，抬高自己。
42、不見真跡，不知妙境；不觀古刻，孰辨敗筆。
43、無聲之音，無形之相。
44、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。
45、落紅不是無情物，化作春泥更護花。
46、作字須敬，非僅欲字好，即此是學。味明道此語，謂作字能主一無適，是亦收放心之一法。
47、正書居靜以治動，草書居動以治靜。
48、老夫之書，本無法也。——北宋詩人.詞人.書法家黃庭堅《山谷文集》
49、筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
50、平生不解藏人善，到處逢人說項斯。
51、意居筆先，形隨法立。
52、作楷最重賓主分明。譬如寫一“日”字，左豎為賓，宜輕而短；右豎為主，宜重而長；中畫為賓，宜虛而婉；下畫為主，宜實而勁。
53、唐?李白《草書歌行》：“時時只見龍蛇走，左盤右蹙旭驚電。”
54、字須筆筆送到，到筆鋒收處，筆仍提直，方能送到。
55、明月松間照，清泉石上流。
56、成功與不成功之間有時距離很短——只要后者再向前幾步。自己打敗自己是最可悲的失敗，自己戰(zhàn)勝自己是最可貴的勝利。
57、氣盛，則言之短長與聲之高下皆宜。書亦如之。
58、得時不如得器，得器不如得志。——孫過庭《書譜》
59、縱橫自有凌云筆，俯仰隨人亦可憐。
60、秦漢之書，其巧處可及，其拙處不可及。
61、春蚓秋蛇：比喻書法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行跡那樣彎曲。
62、既曰分間布白，又曰疏處可走馬，密處不透風，何其言之不相謀耶？不知前言是講立法，后言是論取勢，二者不兼，焉能盡妙。唐代北海、河南書，真是善于取勢者。
63、雨勻萬木翠;日暖百花舒。
64、書肇于自然。
65、寫漂亮字，做優(yōu)秀人，字如其人。
66、好古不知今，每每入于惡道；趨時不知古，侵侵陷于時俗。
67、工夫深，結體自穩(wěn)；天姿好，落筆便超。
68、何處一屏風，分明懷素蹤。雖多塵色染，猶見墨痕濃。怪石奔秋澗，寒藤掛古松。若教臨水畔，字字恐成龍。——唐代詩人韓偓《草書屏風》
69、欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。
70、如清風出袖，明月入懷。
71、夕陽無限好，只是近黃昏。
72、學術經論，皆由心起，其心不正，所動悉邪。柳公權曰：心正則筆正。
73、學書則知識學可以致遠。——張彥遠
74、信筆涂鴉：信筆：隨便書寫。涂鴉：比喻字寫得很拙劣，隨便亂畫。后用“信筆涂鴉”.“涂鴉”形容書法拙劣或胡亂寫作。
75、逆筆起，最得勢。褚河南書，都逆起，隸法也。
76、內典《金經》云：“非法非非法。”書家悟得此訣，何患食古不化。
77、張揚跋扈，絲毫不受束縛，甚至整行一筆而下，有如神仙般的縱逸，來去無蹤。
78、舉筆信手涂抹幾下，一幅騰飛的巨龍即躍然紙上。他所畫之龍，栩栩如生，雄奇魁偉而變化多端。陳容畫龍往往不畫整條，或畫龍首，或畫龍爪，忽隱忽現(xiàn)，似聞其聲，如見其形，且潑墨成云，噴水化霧，神妙無比，人稱“所翁龍”（陳容號所翁）。
79、無意苦爭春，一任群芳妒。
80、書，如也，如其學，如其才，如其志，總之曰如其人而已。
81、詞源倒流三峽水，筆陣獨掃千人軍。——唐代詩人杜甫《醉歌行》
82、昔人有聯(lián)語云：夫復何為，莫非自然。真至理名言也。作書亦當知此意。
83、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。
84、苦攻中外古今萬卷書，巧繪人情物理千張畫。
85、曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。
86、寬容就是忘卻，學會忘卻，生活才會快樂；寬容就是忍耐，學會忍耐，靈魂才會安寧。退一步，天寬，地寬。寬容別人其實就是寬容我們自己，因為誰都不可能一輩子不需要別人的寬容。寬容是一道仁愛的光芒、是對別人的釋懷，也是對自己的善待。付出寬容，收獲無量無邊。
87、在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。
88、凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書之好丑，在于心手。
89、注意書法/語法，老師相信你會更出色！
90、弘揚民族文化精髓，演繹書法神奇魅力。
91、學書則知識學可以致遠。
92、立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概。
93、篆字必須正鋒，須用飽筆濃墨為之。
94、篆書中小篆、真書中小楷，非強紙不可。二體行筆，不得急就故耳。
95、看人用白眼;當戶有青山。(夏丏尊
96、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
97、每日焚香靜坐，收拾得此心，潔潔凈凈，讀書有暇，興來弄筆，以自寫其性情，斯能超乎象外，得其寰中矣。惜余未之能也。
98、忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
99、渣滓去，則清光來，若心地叢雜，雖筆墨精良，無當也。故揚子云：字為心畫。
100、唐碑最難學，一畫有一畫之步位，一字有一字之步位。一畫走作，即為一字之累；一字走作，即為通幅之累。若漢與六朝，自可因失得救，因難見巧，非若唐碑之一無假借也。
101、唐人嚴于法，所謂法者，不過左顧右盼，前呼后應，筆筆斷，筆筆連，以及修短合度，疏密相間耳。
102、熟能生巧，凡事皆然。書未熟而專事離奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。
103、觀其力而不失，身姿展而不夸，筆跡流水行云。
104、作楷須明隸法，作隸切忌楷氣。作隸須有萬壑千巖奔赴腕下之氣象。
105、行云流水，落筆如云煙。
106、孩子，你可知道，沒有一種給予是應該的理所當然的。所以我們要心存感激，你要學會有情有義，懂的珍惜和感恩。想一下，偌大的世界，伴你左右有緣而行的有幾人?事事感恩，會活得更快樂。不需要驚天動地，只需要你發(fā)自內心的一句問候，一聲唿喚，一絲感慨。足矣。
107、萬圣節(jié)到來，借萬圣送你祝福，書圣賜你秀美書法，畫圣給你醇厚畫工，詩圣給你蓋世文采，茶圣送你絕世好茶，不過今天是扮鬼的節(jié)日，所以還是讓閻王送你吉祥，祝你萬圣節(jié)快樂。
108、不熟則不成字，熟一家則無生氣。熟在內不在外，熟在法不在貌。
109、山谷擘窠書，學《鶴銘》，瘦勁清栗，真出鐵石手腕。
110、山半落青天外，一水中分白露洲。
111、用筆最忌妄發(fā)筆力。筆鋒未著紙，而手已移動，則浮而輕，蓋力在外故也。
112、蟬噪林愈靜，鳥嗚山更幽。
113、唐代諸賢，運筆有靜躁之分，立體有夷險之別，實則殊途同歸，無所分別。
114、漢隸為篆、楷中間過脈。《石門頌》篆意多；《西狹頌》楷意多。
115、書家無篆圣、隸圣，而有草圣。蓋草之道千百萬化，執(zhí)持尋逐，失之愈遠，非神明自得者，孰能臻于至善耶。
116、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。倉頡之嗣。小篆之祖。以名稱書，遺跡石鼓。——唐代書法家張懷瓘《書斷》
117、見人不施禮，枉跑四十里;見人施一禮，少走十里地。
118、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。
119、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
120、群鴻戲海，舞鶴游天(梁武帝蕭衍評王羲之）。
121、米元章書得縱逸之致，惜時有諧筆。
122、你能欣賞日出日落。你懂得珍惜，你自然會勤奮，因為你不會也不希望錯過生命送給你的每一個機會！
123、信手涂鴉：信：聽憑，隨意;信筆：隨便書寫;涂鴉：比喻字寫得很拙劣，隨便亂涂亂畫。后來用“涂鴉”或“信筆涂鴉”形容書法拙劣或胡亂寫作。也有人自稱信手涂鴉，以示謙虛的。
124、賓主、操縱、開合、虛實、順逆諸法，可以語人。外此，則欲語不得，有語反惑。
125、“振衣千仞崗，濯足萬里流。”作書須有此氣象。而其細心運意，則又如穿針者束線納孔，毫厘有差，便不中竅。
126、智永、世南得寬和之量，少俊邁之奇。
127、晉人書，形不貫而氣貫；唐人書，形氣具貫。
128、工夫深，雖枯亦潤；精神足，雖瘦亦肥。
129、尋山如訪友;遠游如致身。
130、書法里融入了儒家的堅毅，果敢和進取，也蘊涵了老莊的虛淡，散遠和沉靜閑適，還往往以一種不求豐富變化，在運筆中省去塵世浮華以求空遠真味的意味。
131、美麗的風景，眼睛領略；雋秀的書法，眼睛欣賞；繽紛的色彩，眼睛觀看；博大的文字，眼睛解讀；真純的情意，眼睛傳遞。美麗的眼睛，美麗的世界，全國愛眼日，珍愛自己的眼睛，享受美麗的生活。
132、杜氏杰有骨力而字畫微瘦，若霜林無葉，瀑水進飛。
133、這一場末路繁華，不傾城，不傾國，卻傾我所有。你要的是什么。是把塵事看輕些，生活溝壑縱橫，學會舍得與放下，輕裝才可疾行；是把人際看淺些，少些傾軋與爭斗，最大的珍惜莫過珍惜易逝的時光；是把得失看淡些，寵辱不驚來去無意，如此心寧靜，優(yōu)雅隨之。
134、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。
135、盤古開天，女媧造人；三皇五帝禪讓，夏商文化燦爛；春秋戰(zhàn)國硝煙，諸子百家爭鳴；南北六朝竟奢靡，隋唐演義有傳奇；在唐詩宋詞的絕唱里，在書法繪畫及絲竹聲中，宏大的歷史畫卷鋪展開了，文化底蘊所帶來的厚重感，造就了中華民族，也注定了華夏兒女將一代代傳承下去。
136、強毫弱紙，強紙弱毫，剛柔相濟，書乃如志。
137、學者始由不工求工，繼由工求不工，不工者，工之極也。莊子曰：“既雕既琢，復歸于樸。”善夫！
138、夫書者，英杰之馀事，文章之急務也。雖其為道，賢不肖皆可學，然賢能之常多，不肖者能之常少也，豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉！
139、執(zhí)子之手與子攜老的愛情不是找出來的，而是守出來的。如果只用眼睛找，你很難知道誰可以相守一生。因為只有遇到事情，人性里的善或惡才會被激發(fā)出來。所以別用外貌和財富選人，而要用挫折、風波和平淡去選人。扛得起責任、同得了甘苦、守得住寂寞的，才是一輩子的戀人。
140、感時花濺淚，恨別鳥驚心。
141、渣滓未凈而遽言渾厚，不可也。須俟筆無點塵，微嫌薄弱，乃向渾厚一路寫去，方妙。
142、劍氣非關月;書香不是花。
143、鸞翔鳳翥：翥：高高地飛起。比喻書法筆勢飛動的姿態(tài)。
144、書尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，書雖幸免薄濁，亦但為他人寫照而已。
145、冷看古人用筆，勿參以雜念，是亦收放心之一法。
146、回首過去，我們心懷坦蕩，回首過去，我們沉淪于昨日成功時鮮花與掌聲的簇擁之中；回首過去，我們沒有駐足在昨日構建的美麗夢想中；回首過去，我們沒有黯然傷神，沉淪于昨日的得與失，是與非中；回首過去，了解最真實的自我，看清今后的方向，選好航程，為一個嶄新的日子苦心打造。
147、字不可重筆，話不可亂傳。
148、書貴熟后生。
149、她是一個心智健康沉穩(wěn)大氣的陽光女孩。性格善良溫和與人為善，充滿積極向上的生活態(tài)度；在家中與父母為友，聽取家長教誨；在學校能與同學友好相處，配合老師做好班級工作。學習踏實努力，不急不躁，學習成績穩(wěn)定。積極踴躍參加學校社會活動，競選學生會干部，增強了與人溝通和協(xié)調能力，同時還喜愛書法長笛足球排球等運動，注重陶冶情操，鍛煉身體。我們以女兒為驕傲，因為她是一個放飛心靈快樂明朗的好孩子。
150、黃山谷曰：“詩不可鑿空強作，待境而生，便自工耳。”余謂書亦不可鑿空強作，神與古會，便自工耳。
151、筆性墨情，皆以其人之性情為本。是則理性情者，書之首務也。
152、心正則筆正。——北宋文學家蘇軾《書唐氏六家書后》
153、野火燒不盡，春風吹又生。
154、離形得似，書家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。
155、不識廬山真面目，只緣身在此山中。
156、古碑無不可學，如北朝諸摩崖，手不能摹，可摹以心。心識其妙，手亦從之。
157、心粗氣浮，百事無成。書雖小道，亦須靜定。
158、一部《金剛經》，專為眾生說法，而又教人離相。學古人書，是聽佛說法也。識得秦漢晉唐書法之妙，而會以自己性靈，是處處離相，得成佛道之因由也。
159、不怕衣服有補釘，只怕心靈有污點。
160、行書有真行，有草行。真行近真，而縱于真；草行近草，而斂于草。
161、不貴多寫，無間斷最妙。
162、字熟必變，熟而不變者，庸俗生厭矣。字變必熟，變不由熟者，妖妄取笑矣。
163、欲知后筆起，意在前筆止，明乎此，則筆筆呼應，字字接貫，前后左右，自能一氣相生矣。
164、進山的地方，有一片大理石鋪成的廣場，廣場上聳立著一棟高米，長米的牌坊，四個立柱支撐起一塊匾額，上面錈有中國書法家協(xié)會主席范曾題寫的王羲之碑林五個懷素體的大字。
165、用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。——柳公權
166、疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
167、顏書貴端，骨露筋藏；柳書貴遒，筋骨盡露。
168、小心布置，大膽落筆。
169、明窗凈幾，筆墨精良，于時抽紙揮毫，以繪我胸中之所有，其書那得不佳！若人聲喧雜，紙墨惡劣，雖技如二王，亦無濟矣。
170、枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。
171、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
172、歐陽得秀勁之骨，而乏溫潤之容。
173、初學書，先須大書，不得從小。
174、成天只看別人的錯誤，記住別人的過失，就好比在自己的心里不斷堆放垃圾。殊不知，那綿綿不斷的煩惱，不是總有人跟自己過不去，不是別人惹自己生氣，根源是自己火眼金睛，光盯著別人不對，一直在用別人的錯誤懲罰自己。當心里不斷地堆積垃圾時，快樂就放不進來了。與其看是非，不如看風景。
175、書法有路勤為徑，墨海無涯苦作舟。
176、筆法尚圓，過圓則弱而無骨。體裁尚方，過方則剛而不韻。
177、歐書貌方而意圓；褚書貌柔而意剛；顏書貌厲而意和。
178、書道妙在性情，能在形質〔中〕包世臣《藝舟雙揖?答三子問》
179、故書也者，心學也;寫字者，寫志也。
180、鐘太傅云：多力豐筋者勝，無力無筋者病。衛(wèi)夫人云：意在筆前者勝，意在筆后者敗，二語皆佳絕。
181、初學臨書，先求形似，間架未善，遑言筆妙。
182、氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
183、春潮帶雨晚來急，野流無人舟自橫。
184、一點成一字之規(guī)，一字乃終篇之準。
185、心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。
186、采菊東籬下，悠然見南山。
187、縱橫自有凌云筆，俯仰隨人亦可憐。
188、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
189、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
190、初學，但求間架森嚴，點畫清朗，斷勿高語神妙。
191、筆酣墨飽：筆墨運用得很暢快，很充分。多形容書法詩文酣暢渾厚。筆走龍蛇：筆下龍蛇騰躍。形容書法筆勢雄健灑脫。也代指揮毫寫字。
192、溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。
193、字越小越要清晰，稍留纖毫渣滓不得，作小楷，宜清而腴。筆頭過小，雖清不腴。
194、旭、素得超逸之興，而失之怪。
195、闡釋書法精神，傳承文化精髓。
196、春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
197、字有三品，曰庸，曰高，曰奇。庸之極致曰時，高之極致曰妙，奇之極致便不可知。
198、初寫黃庭：黃庭：道家經典《黃庭經》，晉人有《黃庭經》小楷書帖。舊時評論書法有“初寫黃庭，恰到好處”的成語。后用來比喻作事恰到好處。
199、覽天地之心，推圣人之情，折疑論之中，理俗儒之諍。
200、不以英雄自居，但以英雄自勉。
201、心能轉腕，手能轉筆，書便能如人意。
202、漢隸筆筆逆，筆筆蓄。起處逆，收處蓄。
203、書貴熟，熟則樂。書忌熟，熟則俗。未能畫平豎直而遽求神妙，是猶離規(guī)矩以求巧，非吾所敢知也。
204、筆下龍蛇似有神。——張懷謹
205、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
206、疏勢不補，密勢補之。《九成宮》“圣”字上畫，“舜”字下點，皆補法也。若“乃”、“力”等字，左上右下皆缺勢，無可補。
207、心就是個口袋，什么都不裝時叫心靈，裝一點時叫心眼，多裝時叫心計，裝更多時叫心機，裝得太多就叫心事。我們常常執(zhí)著于近在咫尺的功利，執(zhí)著于絢麗的生活，執(zhí)著于沒有結果的愛情，很容易陷入不堪重負的狀態(tài)。其實，放下一點，就會得到更多；會放下的人，才是真正懂得生活的人，才會活得更灑脫！
208、男人應有骨氣，女人要有魅力。
209、筆須凌空，固也。然學者誤會斯語，每走入空滑一路去。必曰氣空筆實，方能無弊。
210、功名塵與土，八千里路云和月。
211、結字因時而轉，用筆千古不易。
212、學篆字必須博古，古器之款識，神氣敦樸，可以助人。
213、傳承社聯(lián)文化底蘊，競顯工大學子風采。
214、青山吟意遠;紅樹寄歸遲。
215、蠅頭楷宜用大筆提空寫，勢乃開展。
216、山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。
217、如詩如畫山水多彩地，共創(chuàng)共享“中國書法城”。
218、如果你還可以努力，可以付出，就不要輕言停止和放棄。在你停止努力的那一刻之前，一切都還沒有什么真正的結果。
219、褚書高明，歐書沉潛。學歐不成，刻鵠類頰鶩；學褚不成，畫虎類狗。
220、草木含清色;巖廊挹大猶。
221、未曾從事于漢隸，而欲識晉唐楷法，恐數(shù)典忘祖，終不濟事。
222、野曠天低樹，江清月近人。
223、老師的字，如花瓣般，香氣遠播，越發(fā)清芬。
224、人貌有好丑，而君子小人之態(tài)，不可掩也，言有辯訥，而君子小人之氣，不可欺也。書有工拙，而君子小人之心，不可亂也。
225、用真情教書，用真心育人。
226、顏書極神妙，以深墨重筆效之，輒不合度。問：神妙何在？曰：凡學人所不能到處，即其神妙處。
227、引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩。
228、古人法書，篇有篇法，行有行法，字有字法，畫有畫法，是以名帖，只字半行不可茍且。
229、王羲之對真書.草.行諸體書法造詣都很深.他的真書勢形巧密，開辟了一種新的境界;他的草長濃纖折衷;他的行書遒媚勁健.人們稱他的字“飄若浮云，矯若驚龍”;“龍?zhí)扉T，虎臥凰閣”.
230、漢字和以漢字為載體的中國書法是中華民族的文化瑰寶，是人類文明的寶貴財富。
231、古之善書者多壽，心定故也。人能定其心，何事不可為。
232、伴我書千卷;可人竹一叢。
233、過庭得逍遙之趣，而失之儉散。
234、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
235、日日臨池把墨研，何曾粉黛去爭妍。要知畫法通書法，蘭竹如同草隸然。——《題畫》
236、得時不如得器，得器不如得志。
237、筆畫極繁之字，當促其小畫，展其大畫。如《九成宮》“鑿”、“鑒”、“臺”、“縈”等字皆是。
238、握筆之法，虛掌實指。指聚則實，指實則掌自然虛。
239、書畫清高，首重人品，品節(jié)既優(yōu)，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。
240、有功無性，神采不生；有性無功，神采不實。
241、世紀的中國學生更要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認同。在首師大附中，“書香校園”的建設將閱讀空間“溶解”在校園各個角落，學生走進校園就能舉目見人文放眼皆經典。課堂上，通過語文課的“詩意課堂”，充分激發(fā)學生學習民族文化的熱情，豐富有趣的非物質文化遺產選修課程讓學生零距離體驗書法扎染烙畫等傳統(tǒng)文化的魅力；課堂外，一年一度的中國傳統(tǒng)文化及服飾節(jié)，通過詩歌朗誦戲劇表演傳統(tǒng)服裝展示等形式，使?jié)h語文脈潛移默化地扎根學生心靈。同時，輻射東中西部的十余條國內研學線路，讓學生深度體驗中華大地的風土人情。
242、清心寡欲，字生精神，是亦誠中形外之一證。
243、字形正倚交錯，大大小小，開開合合，線條粗細變化明顯，跌宕有致。最末一行寫歪了，歪得簡直要傾倒，但這樣的傾斜并不生硬，反倒更見自由，體現(xiàn)出他的任情恣性的一面，自成格調。陳容取勢險峻，他結字造型或倚或正，或重或輕，有“來如雷霆收震怒”之美。他行筆迅捷，用筆有力，發(fā)力沉重。
244、會當凌絕頂，一覽眾山小。
245、歐書用筆，不方不圓，亦方亦圓。學者欲其方，易板滯；欲其圓，易油滑。此中消息，最宜微會。
246、加油吧，健將們，無論成敗輸贏，去吧，和著汗水和泥土，和著眼淚與熱血，在藍天白云下共同譜出一篇屬于我們自己的詩章！
247、字之縱橫，猶屋之楹梁，宜平直，不宜傾欹。
248、死指活腕，書家無等等咒也。指死則筆直，腕活則字靈。
249、書法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，證于心源，妙于了悟，至于極也，亦非口手可傳焉。
250、若教臨水畔，字字恐成龍。
251、晉唐媲美，晉以韻勝，唐以力勝；晉人法度，難以揣摩，唐人法度，歷歷可數(shù)。
252、閑時少至毋躁，靜極一妄不生。
253、何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
254、書，如也，如其學，如其才，如其志，總之曰如其人。
255、學一家書，知其好不知其惡，學諸家書，好惡了然矣。
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