《俄狄浦斯王》讀后感

　　當(dāng)品味完一本著作后，你心中有什么感想呢？此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的《俄狄浦斯王》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

《俄狄浦斯王》讀后感1

　　《俄狄浦斯王》是古希臘的悲劇作家索福克勒斯的代表作之一，這部戲劇不僅僅僅向我們展示了主人公俄狄浦斯與悲劇命運(yùn)抗?fàn)幍囊簧�，更有價(jià)值的是給我們留下了思考人生、思考活法的無(wú)限哲學(xué)空間。

　　從一出生便被太陽(yáng)神諭示其終將？殺父娶母？，于是，盡管笑靨純真、天真可愛(ài)，小小的俄狄浦斯還是被作為父母親的國(guó)王和王后狠心地遺棄于荒野之外，甚至命令牧羊人要將其刺死，以避免未來(lái)的悲劇。但是，命運(yùn)終究是命運(yùn)，與蕓蕓眾生一樣，俄狄浦斯最后也沒(méi)能逃脫命運(yùn)之魔掌，落得刺瞎自我的雙眼之后自我流放的結(jié)局。

　　有人說(shuō)，命運(yùn)是存在的，人一出生上天便給你安排好了一輩子。俄狄浦斯王讀后感。俄狄浦斯王何嘗不是呢？他的這輩子之中，有什么是能夠讓他自我改變的呢？若是牧羊人狠心將他刺死，那么也就沒(méi)有了之后的他；若是在迷茫的途中娶了那位女人成家，那么也許就不會(huì)有之后的悲劇；若是當(dāng)時(shí)沒(méi)有智慧地猜中斯芬克斯之謎，他就不會(huì)被理所當(dāng)然地奉為王，不會(huì)娶得王后他的母親為妻，這一切的一切，都由不得他。

　　悲劇的命運(yùn)是一對(duì)鋒利的魔爪，緊緊地追趕著俄狄浦斯，吞噬著他。應(yīng)對(duì)被注定的命運(yùn)，俄狄浦斯苦笑、不屑，他不愿意相信，更不愿意理解，他的內(nèi)心深處比誰(shuí)都痛。殺父娶母！這樣的神諭令他痛楚的同時(shí)，也充斥著深深的無(wú)奈和可笑。他覺(jué)得很可笑，自我怎會(huì)被注定如此糟糕的命運(yùn)？他覺(jué)得心都被掏空了，世界都空了，他看不見(jiàn)周?chē)�的`一切，心里只有絕望與孤寂。

　　但是，堅(jiān)強(qiáng)的俄狄浦斯不甘這樣敗給所謂的命運(yùn)，他開(kāi)始反抗，發(fā)了瘋地反抗，即使明白不可能改變，卻還是自我給自我一絲期望去走未來(lái)的路。而越是反抗，悲劇的命運(yùn)越是在斗爭(zhēng)的路上一步步被應(yīng)驗(yàn)了。俄狄浦斯王讀后感。在當(dāng)時(shí)神化的國(guó)度里，一個(gè)自然狀態(tài)下的人，就算內(nèi)心再?gòu)?qiáng)大，意志力再?gòu)?qiáng)，也終究打敗不了魔鬼般的命運(yùn)。

《俄狄浦斯王》讀后感2

　　最近，我把俄狄浦斯王看完了，這讓我非常的有感悟。

　　如果說(shuō)俄狄浦斯這樣一位智勇雙全的英雄最終被命運(yùn)捉弄的結(jié)局足以讓我們唏噓不已，心中產(chǎn)生無(wú)限的惋惜和同情，那么索福克勒斯或者說(shuō)帕索里尼的《俄狄浦斯王》中對(duì)人類(lèi)必定自食惡果難逃悲慘命運(yùn)的暗喻，引發(fā)的是我們更為深沉的思考和發(fā)自?xún)?nèi)心的恐懼。

　　《俄狄浦斯王》是希臘三大悲劇家之一的索福克勒斯的代表作，是他劇中最具作震撼力的一部。也是希臘命運(yùn)劇的代表。《俄狄浦斯王》講述了是希臘神話(huà)中忒拜（Thebe）的王子俄狄浦斯在不知情的情況下，弒父淫mu，真相大白后自挖雙眼行乞滌罪的故事。索福克勒斯通過(guò)這個(gè)故事，似乎想告訴人們命運(yùn)固然是不可戰(zhàn)勝的'，但是俄狄浦斯并不是消極地等待，而是展開(kāi)英勇的斗爭(zhēng)，他的品德，他那種完全不顧自己痛苦的行動(dòng)，他那種不惜任何代價(jià)去尋求真相的決心，本身就是可歌可泣的。可以說(shuō)，這是一曲人與命運(yùn)作殊死斗爭(zhēng)的悲歌。在這個(gè)層面上確實(shí)有他的進(jìn)步性，但是從劇我們似乎仍能感覺(jué)到命運(yùn)的不可抗拒性，俄狄浦斯越是偉大，越是無(wú)畏的與命運(yùn)的抗?fàn)帲�他最終的失敗就越慘烈，命運(yùn)也就越神圣不可違抗，對(duì)一個(gè)英雄來(lái)說(shuō)命運(yùn)都是如此容不得絲毫逆行，那對(duì)我們尋常百姓來(lái)說(shuō)呢？其中充分反映了古希臘人強(qiáng)烈的命運(yùn)觀，索福克勒斯的進(jìn)步在我眼中可以理解為對(duì)人與命運(yùn)抗?fàn)幍馁澝溃�也可以理解為人們意識(shí)上的緊箍咒，無(wú)形中告訴人們這個(gè)世界上沒(méi)有逆天改命一說(shuō)。

　　俄狄浦斯王真的非常的好看，推介每一個(gè)人都去看看。

《俄狄浦斯王》讀后感3

　　索福克勒斯的《俄狄浦斯王》很短小卻不單調(diào)，或許是時(shí)代讓它浸染了宿命論的色彩，但我仍從中讀到了人對(duì)真相和命運(yùn)的勇敢探尋。即使這種探尋最終成為了悲劇發(fā)展的推力，它仍舊熠熠生輝。

　　忒拜城是俄狄浦斯宿命的入口處，他從斯芬克斯的魔爪中解救了這里，卻不知噩運(yùn)在黑暗的角落伺機(jī)而動(dòng)，最終，忒拜城化為一片幽冥，處處悲歌。命運(yùn)是樊籠，被預(yù)言籠罩的俄狄浦斯無(wú)知無(wú)覺(jué)地陷進(jìn)了命運(yùn)的`泥沼，隨著真相的步步逼近，他不安地思忖著未臨的禍?zhǔn)拢��?dāng)一切的謎題解開(kāi)之際，天崩地裂，禍難滔天，沉沒(méi)了曾經(jīng)的擁有與從屬，他唯有痛苦地承認(rèn)自己的盲目;殺了不應(yīng)殺的父親，娶了不當(dāng)娶的母親，咒語(yǔ)般的預(yù)言一一應(yīng)驗(yàn)，他刺瞎了自己的雙眼，將自己放逐，悲劇從開(kāi)始就已成注定…

　　《俄狄浦斯王》為何成為悲劇?在于戲劇中層層疊疊的矛盾與斗爭(zhēng)，這種沖撞所產(chǎn)生的震撼力動(dòng)搖了我們既定的認(rèn)識(shí)與信仰。悲劇里，俄狄浦斯越是逃避越逃不開(kāi)，“神示”的羅網(wǎng)愈纏愈緊，于是，俄狄浦斯惟有去背負(fù)生命難以承受的重量。無(wú)疑，在不可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)面前，我們迷茫，我們惶惑，對(duì)于未知的世界我們無(wú)力，卻仍要掙扎反抗;對(duì)于宿命，我們百思無(wú)解，可我們具備的不單是人性的卑微與脆弱，更是倔強(qiáng)與堅(jiān)強(qiáng)。“當(dāng)思想上升的時(shí)候，人會(huì)痛苦，但是會(huì)看到更多的東西。他不能降落，因?yàn)橄旅媸俏ｋU(xiǎn)的，而上升的過(guò)程又是痛苦的。”俄狄浦斯是無(wú)畏的，他付出錐心的痛苦，向命運(yùn)索要答案。在這樣悲壯的挽歌里，我們應(yīng)當(dāng)明白，斯芬克斯的謎題就擺在那里，觸目而驚心，我們要思考的是：我們看不看得見(jiàn)謎底，或是敢不敢去回答，因?yàn)檫@是彎曲與蒙蔽，真實(shí)與存在之間的抉擇。“人”就是一切的答案…

《俄狄浦斯王》讀后感4

　　《俄狄浦斯之王》是古希臘悲劇作家索福克勒斯的代表作之一。這部戲劇不僅向我們展示了主人公俄狄浦斯與悲劇命運(yùn)的斗爭(zhēng)，而且給我們留下了無(wú)限的哲學(xué)空間來(lái)思考生活和生活方式。

　　從出生起，他就被太陽(yáng)神圣地指示要?dú)⑺浪�的父親并娶他的母親。因此，盡管他的微笑是純潔、天真和可愛(ài)的，但小俄狄浦斯仍然被作為父母的國(guó)王和女王殘忍地拋棄在荒野之外，甚至命令牧羊人刺死他，以避免未來(lái)的悲劇。然而，命運(yùn)畢竟是命運(yùn)，就像所有的生物一樣，俄狄浦斯最終沒(méi)有逃脫命運(yùn)的魔掌，失去了自我流放的結(jié)局。

　　有人說(shuō)命運(yùn)是存在的，人一出生上天就為你安排了一輩子。俄狄浦斯王讀后的感覺(jué)。為什么俄狄浦斯王不是？在他的一生中，什么能讓他改變自己？如果牧羊人殘忍地刺死了他，那么他就沒(méi)有了；如果他在迷茫的路上娶了那個(gè)女人結(jié)婚，也許以后就不會(huì)有悲劇了；如果他當(dāng)時(shí)沒(méi)有智慧地猜出斯芬克斯的謎團(tuán)，他就不會(huì)被理所當(dāng)然地視為王，也不會(huì)娶他的母親為妻。所有這些都不能由他決定。

　　悲劇的命運(yùn)是一對(duì)鋒利的魔爪，緊緊地追趕著俄狄浦斯，吞噬著他。為了應(yīng)對(duì)注定的命運(yùn)，俄狄浦斯苦笑不屑，他不愿相信，更不愿意理解，他的內(nèi)心比任何人都更痛苦。殺父娶母!這樣的神諭讓他很痛苦，但也充滿(mǎn)了深深的無(wú)助和荒謬。他覺(jué)得很可笑，自己怎么會(huì)注定這么糟糕的命運(yùn)呢？他覺(jué)得自己的心被掏空了，世界被掏空了，他看不到身邊的一切，心里只有絕望和孤獨(dú)。

　　然而，強(qiáng)大的`俄狄浦斯不愿意這樣輸給所謂的命運(yùn)。他開(kāi)始反抗，瘋狂地反抗。即使他明白不可能改變，他仍然給自己一點(diǎn)未來(lái)的期望。越是反抗，悲劇的命運(yùn)就越是在斗爭(zhēng)的道路上一步步實(shí)現(xiàn)。俄狄浦斯王讀完后的感覺(jué)。在當(dāng)時(shí)神化的國(guó)家，一個(gè)自然狀態(tài)的人，無(wú)論內(nèi)心多么堅(jiān)強(qiáng)，無(wú)論意志多么堅(jiān)強(qiáng)，最終都無(wú)法打敗魔鬼般的命運(yùn)。

《俄狄浦斯王》讀后感5

　　《俄狄浦斯王》故事本身就有一個(gè)悲劇性的開(kāi)始，俄狄浦斯王的故事之所以如此打動(dòng)人心，是因?yàn)閱酒鹆撕芏嗳诵闹械膽倌盖榻Y(jié)，他也因此將戀母情結(jié)稱(chēng)為“俄狄浦斯情結(jié)”。

　　俄狄浦斯是古希臘悲劇《俄狄浦斯王》中的主人公。他是忒拜王的兒子，但忒拜王相信了一個(gè)預(yù)言——俄狄浦斯有一天會(huì)殺死父親而與母親結(jié)婚，于是命人殺死俄狄浦斯。然而，這個(gè)執(zhí)行命令的人不忍下手，只是將俄狄浦斯丟棄在山上。后來(lái)，一個(gè)牧羊人發(fā)現(xiàn)了俄狄浦斯并將他送給鄰國(guó)的國(guó)王做兒子。

　　俄狄浦斯長(zhǎng)大后，做了很多英雄事跡，其中最著名的.是解開(kāi)了獅身人面獸斯芬克斯的謎語(yǔ)(謎面是“早晨用四只腳走路，中午用兩只腳走路，傍晚用三只腳走路”，答案是“人”，因?yàn)槿送�年爬行用“四條腿”，成年走路用兩條腿，晚年要拄拐杖是“三條腿”)，并因此得以娶伊俄卡斯忒女王為妻。后來(lái)，國(guó)家瘟疫流行，俄狄浦斯才知道，他多年前殺掉的一個(gè)老人是他父親，而與自己同床共枕的是母親。聞知這一事實(shí)后，伊俄卡斯忒女王自殺，俄狄浦斯則戳瞎雙眼，流浪去了。

　　《俄狄浦斯王》被譽(yù)為古希臘三大悲劇之一，精神分析的鼻祖弗洛伊德認(rèn)為，俄狄浦斯王的故事之所以如此打動(dòng)人心，是因?yàn)閱酒鹆撕芏嗳诵闹械膽倌盖榻Y(jié)，他也因此將戀母情結(jié)稱(chēng)為“俄狄浦斯情結(jié)”。相應(yīng)，弗洛伊德又將女性的戀父情結(jié)稱(chēng)為“伊萊克拉特情結(jié)”。不過(guò)，“伊萊克拉特情結(jié)”這個(gè)名詞沒(méi)有流行開(kāi)來(lái)，現(xiàn)在一般用“俄狄浦斯情結(jié)”通指戀母情結(jié)和戀父情結(jié)。

　　戀母情結(jié)既常見(jiàn)又復(fù)雜。弗洛伊德就有典型的戀母情結(jié)，他幼年時(shí)與母親關(guān)系非常親密而與父親關(guān)系疏遠(yuǎn)，且尚未成年時(shí)父親就去世，這給他造成了極大的影響。因?yàn)椋�父親的去世喚起了他強(qiáng)烈的內(nèi)疚感，他下意識(shí)中會(huì)認(rèn)為，是他詛咒父親去世的。

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