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設計采風報告范文
在經濟飛速發展的今天，報告使用的次數愈發增長，其在寫作上有一定的技巧。一聽到寫報告就拖延癥懶癌齊復發？以下是小編收集整理的設計采風報告范文，希望能夠幫助到大家。
設計采風報告范文1
現在的學生手中不能沒有手機，下課后的生活不能沒有電腦，更別說是早上早起看看書，一切的一切都和以前不一樣了。現在的人們不論男女，都會愿意花很長的時間玩游戲，甚至是玩線上撲克牌也不愿意看看書，或者是有空的時候多出去走走看看。我們這個時代很多人已經迷失了自我。但今年我們09級視覺傳達班去會澤采風，我們真正的放松了自我、尋找了自我、沉淀了自我。
我們視覺傳達班的同學們在3月25日一大早出發，坐校車來到了“中國歷史文化名村”——云南省會澤縣娜姑鎮白霧村。為期八天的采風，雖然時間有點短暫，但是這次的采風確是豐富多彩的，讓我們真正的領略到了會澤的魅力。
這次的會澤采風，最基本的目的就是畫速寫，拍照片，為自己的設計收集素材；然后就是做畫冊；在來就是做白霧村整體的城市形象推廣。
在為期八天的采風行程中，我們走訪了很多景點，聽了很多老人訴說白霧村的歷史，也挖掘出了很多白霧村的歷史文化。后來回到學校，我們班還做了關于會澤的采風展，推廣活動，里面有我們的速寫，還有我們為會澤做的一些設計以及畫冊。
歷史文化名村——白霧村
白霧村位于會澤縣城娜姑鎮東南端。白霧村白霧街，是娜姑鎮政治、經濟、文化的中心。早在明朝中后期，就已形成集鎮，成為會澤縣西部的商貿重鎮。會澤的銅從這里源源不斷地運出，來往馬幫絡繹不絕，被稱為“萬里京運第一站”。
白霧村的主要街面為東西走向的一字街。銅運古道穿街而過。白霧村原有城堡城墻，建于清咸豐10年（公元1860年）。云南省會澤縣娜姑鎮白霧村既是西漢時期司馬相如開辟的“西南夷道”上的重要驛站，京銅營運、通運利國是白霧古村的重大歷史淵源。
整個村歷史格局完整，古建筑、民居、寺廟、會館等各類歷史古建保存完整，極具中國古鎮特色。白霧村2005年被國家公布為“國家級歷史文化名村”，2009年則榮獲首屆發現中國魅力小城鎮“田園鄉村魅力獎”。
漢代銅都會澤的輝煌使明清時期的白霧村十分繁華，各省前來押運、采購銅的官員特使、商人等常駐于此，并建會館、祠堂、廟宇等
10多座，商號150多家，留下了一批文化內涵極為豐富的歷史文化遺產，現絕大部分古建筑均集中于白霧街。
白霧街長200多米，寬5-6米，在不到1000米長的街兩邊遍布了20多座明清風格的古建筑，除了壽佛寺、云峰寺、三元宮、萬壽宮、文廟、財神廟、太陽宮、祠堂、大戲臺、天主教堂等古建筑群。
清代晚期的天主教堂占地1225平方米，土木結構，中西合璧而獨具特色。建于清嘉慶年間的文廟在眾多的古建筑中首屈一指，為三進院落，布局嚴謹，典雅別致，結構獨特，具有濃厚的清代中期建筑風格，東西閣樓互為依托，獨具匠心，天子臺襯托出大殿的莊嚴肅穆，其技藝精湛可謂巧奪天工。雖名為文廟，實際上聚孔子、關圣和文昌于一堂，所以也稱三圣宮。三圣宮自建成后娜姑即在宮內置辦公學，為其教育事業立下不可磨滅的功勛，而娜姑民間文化團體“崇正學社”亦活動其中，現在這里是白霧村小學學堂。
白霧村的典型民居有“陳氏住宅”，它是民國時期原白霧鎮民團團長陳炳的私宅，屬于“一顆印式四合五天井”建筑，建于1945年，占地1100多平方米，正面有最具當地民居建筑特點的“貓弓墻”，順高高的石階而上，兩進院，是典型“四合五天井”和“走馬轉角樓”建筑形式。
在白霧村的這幾天，覺得一切都是這么的美好，街邊坐著閑聊的老人，路邊趴著的狗，懶洋洋的瞇著眼睛曬太陽，小孩子開心的玩著跳皮筋，一切的一切都是這么的和諧，沒有城市的快速生活節奏，這時的我就想靜靜的坐著看著這一切，慢慢的體味這其中的魅力。
白云回望合，青靄入看無——大海草山
春天山花爛漫，桀驁芳香，碧波蕩漾；夏天綠草茵茵，牛羊成群，雨燕云集，溪水清幽雅潔，白曲回轉；秋天風嶥云詭，氣象萬千，云淡天高，綠草水碧；冬天，寒潮襲來，群山銀裝素裹，萬物銀雕玉砌，山舞銀蛇，白雪皚皚，儼然北國風光，唯余莽莽。
“大海”是彝語“達七擺”的諧音，彝語中是“臺階最高的地方”。大海草山位于云南省曲靖市會澤縣大海鄉東南部，屬烏蒙山系主峰段，海拔在3570--4017米之間，其最高峰牯牛寨（即絳云弄山）海拔4017.3米，是烏蒙山系的最高峰。
8萬畝天然草山，生長有牛毛草，黑麥草，紅三葉，白三葉等20余種高山牧草。集峰、草、水、光、花、云、雪、洞、情于一體的獨特風貌，素有云南的“新西蘭”之美譽，既有內蒙古大草原的神韻，又有香格里拉藏高原的氣勢，樸實自然，美不勝收。
如果說會澤的.歷史積淀，使古城更具有一種人文色彩的話，那么，會澤山川的自然風光，也以其獨特的風姿，令世人觀之驚訝。會澤的“大海草山”有烏蒙山深處的奇異風光，讓人們感覺到塞外之美。草山周圍，村民們用薄石板蓋的民房也獨具特色，層層石板從屋脊鋪到屋檐，錯落有致。據說，大海草山一帶海拔高、陰雨天多，石板房防水、防潮，能給高海拔地區居民營造溫暖的家。
“白云回望合，青靄入看無。”很多人從大海草山云霧里的高山草甸找到了唐代詩人王維的這句詩的意境。
牛兒、羊兒悠閑地徜徉在莽莽天然草山上，遠遠天際縹緲的云彩變幻莫測，山中云霧繚繞宛如人間仙境。風吹草低，相間其間，遠山近景都是溫和線條的草山，一目不可及，層次深遠。草山如綠色的地毯，期間各色山花競相開放，景色清爽絢麗，草山如同七色地毯般美麗，莽莽無邊。
會澤百家——唐繼堯故居
“會澤百家，至公天下”這是每一個云大學生都知道的一句話，而這句話就是東陸大學（云南大學前身）的創辦人唐繼堯提出的。知道要去唐繼堯故居之后很是期待這次的行程。在采風的最后一天，我去到了向往已久的唐繼堯故居。
故居坐落在會澤縣城北內街三道巷14號，占地面積850平方米。整座宅院坐南朝北，分前后兩院，大門迎東，是一座小型的封閉式的四合院建筑群落，屬會澤典型的清代中晚期民居建筑風格，前院有正堂三間、對廳、書房及馬房，后院有倉房可裝谷物，還有廚房，院中有一口井，井中的泉水清澈見底。前后兩院共有房屋十四間，整座故居的院落保存基本完好。
在1915年，他與蔡鍔、李烈鈞等發動了轟轟烈烈的護國運動，率先在西南邊陲打響了護國討袁的第一槍。護國戰爭結束后，任云南督軍兼省長。爾后，參加了孫中山發動的護法、靖國運動。后世有人對他的評價是“治滇無善政，護國有奇功”。
故居正堂的對聯“護國討袁南天一柱，治滇興教東陸獨尊”，便是后人對唐繼堯一生全面的概括。
走在白霧街滑滑的石板路上，天空襯著古老風格的房子就像一幅幅的畫一樣，藍色和白色格外的搶眼，忍不住拿著相機一直拍。
走在街上，到處都是滿滿的陽光，而街兩邊的房前都是潺潺的溪流，清澈見底，看著坐在家門口的穿著藍色布衣的老婦，用背簍背著孩子的年輕婦人，她們的笑會讓人覺得是那么的親切，白霧村的村民都是很淳樸的，家家戶戶都養著貓狗，連我這種見了貓狗都會怕的人看到這里的貓狗趴在石板上都忍不住一直用相機拍它們慵懶的樣子。
在去白霧村小學教課的時候，喊同學起來回答問題，他們都會一個個害羞起來，一笑就會露出干凈整潔的牙齒，黑紅黑紅的小臉蛋上市清澈無邪的眼睛?
這里的人家，依然秉承著自然而緩慢的生活，也秉承著淳樸的待人接物的方式，生活隨著日升起日落而安然，對山水保持著感謝，對動植物比我們多一份愛護。
為期八天的采風，雖然不長，但是讓我獲益良多，也讓我留下了美好的記憶。
設計采風報告范文2
1. 采風時間：20xx年10月14日——20xx年10月23日
2. 采風地點：河南萬仙山，龍門石窟，西安，壺口瀑布，平遙古城，喬家大院
3. 帶隊老師：孫彤彤，李強, 仇同文
短短十天的采風，我感觸頗深, 受益匪淺，這次采風不僅為我積累了大量的設計素材,也帶給我心靈上的震撼。在各個地點的采風中我不僅沉醉于大自然的鬼斧神工，也對古人的手藝與技術嘆服。在那里，我們品嘗了辛苦，領悟了生活,走過了艱辛，思考了人生。疲累與我們為伴，快樂與我們做友。
第一站：河南萬仙山與郭亮
經過12多個小時的長途跋涉，我們于晚上六點到達了河南新鄉市輝縣境內的萬仙山南坪風景區。冷冷的月光映著這座村子平靜，層層蕩蕩縈繞四周的薄霧。萬仙山位于太行山南部，素有“中國南太行”之美譽,山雄、峰險、石奇、水秀，峰叢橫空、丹崖千仞、云蒸霞蔚，有著巍巍太行風光,號稱“太行明珠”的郭亮就鑲嵌在其中。在萬仙山如此美麗的自然風景中，我們并沒有得到十分理想的住宿環境，沒有可口的美味佳肴，取而代之的是純樸的“農家樂”。在那里，我們看到了青山秀水環繞下的小橋流水，屋舍人家，山里人的純樸、厚道，感覺一下子從車來人往、擁擠喧鬧的城市，回歸到了寧靜、安詳、與世無爭的世外桃源。
郭亮號稱“太行明珠”，這里不僅是學生寫生基地,還曾是電影《舉起手來》的拍攝時地點之一，更有震驚世人的絕壁長廊. 置身其中, 我不僅重溫了電影畫面，更感受到了大自然的絢麗壯美，古代勞動人民的勤勞勇敢。
險峻的路途，艱苦的歷程，都強烈地刺激著同學們的感官，激勵著同學們求知與探索的欲望. 行走在不平的山路上，我們相互關照、互相提醒，同學情誼、師生情懷，無一不顯示在山谷中、懸崖邊、飛瀑旁。
第二站：洛陽龍門石窟
龍門石窟依山傍水，風景宜人，自古即為洛陽八景之冠，她和著名的山西云岡石窟，甘肅敦煌莫高窟 并稱為我國三大石窟藝術寶庫。
游洛陽龍門石窟，我有兩種感受: 一種是歷史的厚重感——精美的佛雕，讓我深感祖國文化藝術的博大精深;一種是恥辱感——為某些國人的愚昧行為而感到恥辱。因為石窟中的佛像大多被國人切割盜走，被破壞的慘狀令人發指。被盜的石佛，有的早已被損毀，有的漂洋過海，成了外國人、外國博物館的珍藏品。厚重感使我更加珍愛民族的藝術;恥辱感讓我痛恨損害祖國文化的民族敗類，更加增強愛護保護珍貴祖國文化遺產的責任感。走過的一個個空空的石窟，基本上沒有了石佛，就像眼睛被挖去了眼珠，留下空洞的“眼眶”，心里感到非常沉重，優秀的文化遺跡歷經磨難和浩劫，滄桑之后其實剩下的并不太多。作為一個有責任感的中國人，對身邊的文化遺跡應當像愛護眼睛一樣地愛護他們，因為面對5000年的中華文明史，我們不能給兒孫后代留下文化的荒蕪!
第三站：古都西安
來到古城西安已是晚上，我們住在小南門附近的青年旅館，環境還不錯，特別是那種古典優雅的氛圍，更讓我覺得西安是一座將古代與現在巧妙融合在一起的城市。第二天我們先分組進行了第一天的西安之旅，游了鼓樓、鐘樓，中午我們在回民街吃的當地小吃“羊肉泡饃”，下午我們又到了大雁塔與大唐芙蓉園，讓我領略了西安不愧是古代都城!
第二天，我們在老師的帶領下，早早的來到秦始皇陵兵馬俑參觀地。 一進入一號坑就感覺到一股強大的勢氣向我撲來，這是我們于千軍萬馬之側感受到的兵戈寒氣嗎?再往里面看，有許多的.兵馬俑，有的已經壞了，有的卻完好無損。那些陶俑好像是為秦始皇統一天下立下汗馬功勞的勇士們。 告別一號坑我們來到了二號坑，這里雖然沒有一號坑那么大 ，沒有一號坑那么雄偉，但是里面是和真實作戰一樣的軍事戰傭和戰馬。
銅車馬讓我驚異于兩千多年前勞動人民的智慧，而一號坑的輝宏、雄渾則讓我震撼。我難以用語言來描述那樣的場景，平凡渺小如我，能一睹兵馬俑的風采已是感恩不盡了。
游完兵馬俑，我們當即來到了華清池。華清池坐落于郁郁蔥蔥的驪山北麓，兩旁樹影婆娑，滿目皆綠，翠生生寒絲絲的，卻令你涼生五內，切意暢懷。
曾有一種說法：看近幾年的中國要去廣東，看近幾十年的中國要去上海，看近幾百年的中國要去北京，看上下五千年的中國則要去西安。似乎一個“古”字足以成為西安的定語。但是，我為西安鳴冤，因為西安有華清池。且不說當年蔣介石“督戰”時住的五間廳，單是驪山山腰上的一座小亭就足以見證中國的五十多年歷史。自震驚中外的西安事變發生后，它的名字歷經“總統蒙難亭”、“捉蔣亭”、“兵諫亭”的變化，每一個名字都是一段歷史。如最后的“兵諫亭”是近幾年為緩和海峽兩岸矛盾所改的。歷史總是由小處折射，由此可見一斑。
曾是帝王行宮的華清池，今天早已歸還給了平民布衣。許多人走了，許多人有來了，這幽媚多姿、風雅絕倫的一池綠水將久久地漾在人們的心頭。
第三天，我們參觀了陜西歷史博物館，這個是自己未來西安之前便念叨著要去的地方。博物館其館藏文物以年代為序，自原始社會距今約180萬年的藍田人開始一直到明清結束，陳列了我國上下百萬余年的歷史變遷!展品多以我國各代農耕、狩獵、飲食、禮制器樂為主，漢代便多了絲綢之路、宗教信仰即佛教文化，唐有頗為有名的馬球之戲。唐代的文物展品最多，想必大唐作為我國歷史上少有的盛世王朝也是最受老秦人推崇與念念不忘。
第四站：壺口瀑布
從壺口瀑布回來，我就一直被那些黃河的水感動著。壺口瀑布以其排山倒海的氣勢著稱于世，而其堅強，勇敢，置于死地而后生的氣概，讓我對人生有了更為深刻的理解。
單個的人是柔弱的，猶如一滴水。一滴水是脆弱的，但就是被太陽曬干，也會變成雨卷土重來。黃河亦是如此，當它只是一股雪山之泉，悠悠而下，被零星石頭逼的忽左忽右時，卻沒人想到黃河在積蓄自己的力量，磨煉自己的性格，一至壺口，立即爆發，“這柔和的水是將鐵硬的石寸寸剁去”。
人亦是如此。人對強大的自然，自然是像水對于石頭。沒有過不去的坎，只要有著破釜沉舟的決心。
人生，如壺口;人生，如黃河。
第五站：平遙古城
平遙稱古陶地，是帝堯的封地。 在中國歷史上，像平遙古城這樣完全按照禮制規范傳統文化建造的古代縣城曾經多達幾千個，然而現在完全保存下來的唯此而已。在古老的街道上信步走著，打量舊時的門庭，卻被一種從未領略的氣勢壓倒。精雅的屋宇接連不斷，森然的高墻緊密呼應，經過幾百年的風風雨雨，處處已顯出蒼老，但蒼老之中風骨猶存，竟然沒有太多的陳舊感，依舊帶著虎虎生氣。當年那些飾有華麗木雕和油漆彩畫的商號店鋪，今天或成為博物館，或作了普通百姓經營的小店, 置身其中,會讓你感覺仿佛回到了古代。
第六站：喬家大院
《大紅燈籠高高掛》這部由張藝謀執導，鞏俐主演的電影，火遍了整個中國。十分簡單的情節，在張藝謀爐火燉青的操作下，獲得國際大獎，外景地選在引人入勝的喬家大院，不能不說是一個絕招，那在古典中透著豪華，火紅中籠罩著陰森的、純粹的中國式的古民宅群，總像隱藏著什么秘密，山西之旅，喬家大院成為必游之地。
“喬家大院”由六幢大院，19個小院，313間房屋組成，從觀景的牌樓向下看去，整體象一個城堡，房屋的布局象一個碩大的雙喜，鱗次櫛比的各式各樣的房頂有懸山式，歇山式，硬山式和卷棚式;堞墻上開有通道，從房頂可以走到喬家大院的任何一個角落;房子間的空地，恰如其分地形成了四合院、穿心院、偏心院、角道院、套院和花園;在平屋頂上你可清晰地看到各種以人物典故、飛禽走獸、琴棋書畫為題材的各具風采的脊雕、壁雕和欄雕。全院以一條平直角道將6幢大院分隔在兩旁，“大紅燈籠高高掛”中的六房妻妾就是在這里，等候男主人的選寢。
喬家的興旺，很有些戲劇性，婚宴上的一場羞辱，激發了喬興貴自強奮斗的決心，苦干了三十年為子孫后代留下了諾大的家鄉，而他的孫子喬致庸卻學會了忍氣吞聲的中庸之道，將宅名取之為“在中堂”。如果喬致庸的爺爺忍下了婚宴上的那口惡氣，沒有離家出走在包頭的三十年奮斗，我想喬致庸大概就中庸不起，豪華的喬家大院，大概也不復存在了。
通過十天的采風，我接觸并了解了各地的風土人情，領略到古跡名勝的奧妙，體會到不一樣的感受和震撼。我熱愛大自然的變化無窮，祖國的山河瑰麗，踏著歷時長流，體驗著或雄壯或細膩的各式情感，驚嘆于藝術與生活的親近聯系。
設計離不開生活，豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術家。我們要努力使自己在生活中陶冶心靈，善于了解普通民眾，與他們同呼吸，共命運，成為普通大眾的代言人。要培養豐富的道德情操，健全的人格和堅韌的毅力，將全身心實踐體驗及豐富熾熱的想象和創造真正融入到具體的、生動的、個性的內心世界，從而確立正確的人生觀、藝術觀和美學觀。創造出能反映時代，體現主旋律的力作和產生良好社會效果，激動人心的優秀精品。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。這次的寫生為我的人生開啟了一條新的旅程, 我深深感覺到自己所掌握的知識的膚淺和在實際運用中專業指示的匱乏。對以后的學習目的我更加明確，對美的感受更加深刻，對人對物有了許多新的認識，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問
題，進而更好的解決!
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