端午節的作文（集合6篇）
在平平淡淡的日常中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的端午節的作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
端午節的作文 篇1
“起床了”。隨著媽媽的叫聲，我不用催促，一骨碌爬了起來，穿好了衣服。因為今天是端午節。
每年的農歷五月初五是端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。
過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，各地過端午節有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
關于端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說 ；紀念曹娥說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，大家庭把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。
吃著媽媽包的香香甜甜的粽子，聽著媽媽講端午節的'由來。我對古人過端午節充滿了向往。
吃完粽子，我們開始了傳統的端午節爬山活動。我們去爬北山。山上人來人往的，好多人手里拿著柳枝或艾草，很熱鬧。
山上綠樹成陰，枝繁葉茂。無數條彎彎曲曲的小路悠閑地躺在山
坡上，頑皮地藏在樹叢中，我們在迷宮一樣的小路上繞行著，在綠色的海洋中穿梭著，空氣十分清新、香甜。我沉醉在美麗的自然中了。
不知不覺中，我們到了山頂，放眼忘去，真是一覽眾山小。天水市的高樓大街清晰地展現在眼前，象一幅生動的畫卷。
我們在山頂上休息了片刻，手里拿著艾草，愉快地向山下走去。
端午節的作文 篇2
我家鄉的端午節是有很多講究的。包粽子，粽葉有要求，新鮮的竹葉；碧綠碧綠的；散發著淡淡的清香。端午節的前一天下午一切原料準備到位，潔白的糯米浸泡在清水里，飽滿的紅豆，花生仁，都早已泡好，或是切好的五花肉塊，都早已用作料淹制好。五月初五的這天早上，勤勞的女主人將糯米炒香，用一些新鮮的粽葉包住糯米，在里面放各種配料，然后用靈巧的雙手左折右疊，再用繩子層層纏繞，很快一個精致的粽子便誕生了。包好的粽子放在鍋上蒸，等滿屋飄著粽子香的時候就可以吃了。煮熟了揭開鍋，屋里頓時都彌漫著竹葉和粽子的香氣。
吃完粽子，便來到河堤上觀看龍舟賽。只見碧波蕩漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發，隊員們個個摩拳擦掌，仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊員們還要緊張，個個屏息凝視著河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟似離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去。頓時，河面上鼓聲震耳欲聾。你們看呀！那些龍舟多么威風呀！似凱旋歸來的.勝利者。撓手們分別穿著紅短衣、藍短衣、黃短衣、白短衣、青短衣……頭上綁了塊白布，上面寫了幾個字——“奮斗！奮斗！努力奮斗！戰勝困難！”他們如同**一樣威風“加油呀！加油呀！”在人們的吶喊助威聲中，伴著急促的鼓點和響徹云霄的響鑼，龍舟好手們斗志昂揚、奮力揮舟，沖向彼岸。好一副龍舟競渡，百舸爭流的景象。
多么令人難忘的節日啊！一個催人奮進的節日。
端午節的作文 篇3
據說，端午節吃粽子和賽龍舟的習俗，是為了紀念我國歷史上偉大的詩人屈原，也正是因為如此解放后曾把端午節定名為“詩人節”。
屈平(約公元前339年～約公元前278年)字原，通常稱為屈原，又自云名正則，字靈均，漢族，戰國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，但卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創立了“楚辭”這種文體，也開創了“香草美人”的傳統。代表作品有《離騷》《九歌》等。
在我國歷史上，端午節是為了紀念屈原的說法已經有1500多年的歷史了。相傳，屈原投汨羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習俗。
端午佳節，當然少不了粽子這個主角。端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子應該算得上是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統食品了。
據記載，早在春秋時期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。到了晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的`粽子稱“益智粽”。 米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了盛唐時期，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。
一直到今天，每逢五月初五端午節，中國百姓家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
賽龍舟也是端午節的重要活動之一，在湖南汨羅市，賽龍舟前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在詞中神翁祭拜，披紅布于龍頭上，再安龍頭于船上競渡，既拜龍神，又紀念屈原。而在湖北的屈原家鄉秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。而在廣東，龍舟競渡之前，要首先進行請龍、祭神的儀式。
賽龍舟作為中國民間傳統水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，除了端午節之外，也多是在喜慶節日舉行。如果從賽龍舟是為了紀念屈原這個說法去理解，它現在已經超越了一項體育運動的范疇，變成了一種中華民族代代傳承的精神圖騰。
端午節戴佩飾香包之類的小物件也有著一段悠久的歷史。香包有用五色絲線纏成的，也有用碎布縫成的。
這些隨身攜帶的袋囊顏色鮮艷，袋囊內的填充物幾經變化，從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢，辟蟲的雄黃粉，發展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節特有的民間藝品。
端午節的作文 篇4
香噴噴的粽子熟了，黃澄澄的雄黃酒釀好了，賽龍舟的船也準備好了，端午節也就隨著風來到了。
彩繪的龍舟，整齊的著裝，如潮的.人群，那熱烈的場面實在令人神往。
比賽，在人們的翹首以待中終于開始了，青年橈手手們意氣風發，頭上，腰上各帶一塊紅布，在朝陽的光線下耀耀生輝。鼓聲響起，龍舟便如一只支支離弦的箭，在江上來去如飛。一時間，吶喊聲聲鑼鼓聲，噼噼啪啪的鞭炮聲，交匯在了一起，在江上回蕩，震耳欲聾。
端午節又怎能少了粽子呢？我們的粽子是所有粽子中體積最大，用料最豐富，做法最講究的。粽內咸餡，有咸肉，買黃，燒雞，叉燒，香菇等;甜餡有蓬蓉，綠豆沙，栗蓉。棗泥等。
這一天還得帶香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有，鏡頭，點綴之風，香囊內有朱砂，雄黃，香藥外包是絲線做成清香四溢，再以五色絲線做成索結成一串。形形色色，玲瓏奪目。佩戴香囊一種民俗，同時也是一種預防的方法，夏季傳染病開始抬頭的時候，古人為了確保孩子的健康，用中藥制成相當香囊，拴在孩子們的衣襟上。
我非常喜歡端午節，因為其中蘊含著豐富的歷史文化。
端午節的作文 篇5
端午假的前一天，我和媽媽已經買好了葦葉，放在水里泡著。我一想到明天可以吃到粽子，就垂涎三尺，盼望著明天的到來。
五月初五端午節終于到了，早上我剛從甜甜的夢中醒來，想到今天是端午節，便跳下床，沖進廚房。“媽媽，今天是端午節，我什么時候可以吃到粽子呀！”我高興的喊到。媽媽笑了笑，從鍋里取出今天早上剛做好的'粽子。
“是不是想吃粽子呀？”媽媽看透了我的心思，對我說。“想吃想吃！”我興奮得說。說完，媽媽就已經把一個香噴噴的粽子放在盤子里端了出來，我眼里發出喜悅的光芒，盯著那個盤子。媽媽剛把盤子放在桌上，我便迅速得跑到桌子旁，解開繩子，狼吞虎咽得大吃起來。不一會兒，一個香噴噴的大粽子就被我一掃而光。這時，媽媽說：“想不想再吃一個？”之后，我又吃了一個。
吃飽了以后，媽媽又拿出昨天買回來的艾葉，掛在門上，媽媽說：“插艾葉是驅邪避兇的意思。”
一年之中所有的節日里，我最喜歡端午節了，因為端午節可以吃到香噴噴的大粽子。
端午節的作文 篇6
“五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”一提起這首民俗瑤我就想起端午節，想起端午節就想到了一個傳說：公元278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章；屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的尸體。有位漁夫拿出米團等食物，“撲通，撲通”地丟進江里，讓魚蝦蟹吃飽了，不去咬屈原的身體，人們見后紛紛效仿。一位醫生拿來一壇雄黃酒倒進江里，說要要暈蛟龍水獸，以免傷害屈原；后來帕米因為蛟龍所食，人們想出用樹葉包飯，外纏彩絲，發展成今天的`粽子。
端午節為每年的農歷五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節，每每到端午節，姥姥就會送來香甜的粽子，看到一個個油亮飽滿的粽子，真想馬上剝開咬一口，解開棉線，剝開粽葉，糯米的粘性使一粒粒糯米緊緊地抱在一起，咬一口，香甜的餡兒便進入口中。糯米、蜜棗、豆沙、花生咀嚼在一起讓我越吃越覺得美味，香！
端午節真令人快樂！
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