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《旅行的藝術》讀書筆記
當品味完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家收集的《旅行的藝術》讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
阿蘭·德波頓（Alain de Botton），英倫才子型作家，生于1969年，畢業于劍橋大學，現住倫敦。著有小說《愛情筆記》（1993）、《愛上浪漫》（1994）、《親吻與訴說》（1995）及散文作品《擁抱逝水年華》（1997）、《哲學的慰藉》（2000）、《旅行的藝術》（2002）
如果在路上就是在找旅行的意義
旅行，兩個字和不同的人討論過，也得出了不同的結論。而對于旅行，一個共同的問題是，有一些友人們在說，我們不再年輕了，不再像曾經那樣去逛每一個景點，現在只想擁有讓自己舒服的旅行。原來，我們曾經的旅行，都不太舒服嗎？當然這個結論非常沒有緣由，畢竟并不構成因果關系，但不影響會有這樣的疑問，以前的旅行或者旅游真的不舒服嗎。沉思良久，我過往的旅行還都挺快樂，也挺愜意，但是在他人的眼中或許是有些許“勞累”了吧。
《旅行的藝術》，The art of travel作者是英國作家阿蘭·德波頓，就單純是書名，已經足夠讓人去思考“旅行”二字于自己的意義。這本書也如序言推介中所言，它不是游記散文，更加不是旅行常識讀本，當然我無法定義這本書到底什么，算是隨筆感受吧，可能他也在尋找旅行的意義。
或許這也是為什么會找到了這本書來看，旅行的意義是什么。有很多很多的解答，每個人的答案也不盡相同，也如什么是好的人生，什么是好的生活等等一樣的話題，自己知道好那就好的。
曾經有時間，但是沒有心思去旅行。我問自己是不是對旅行失去了興趣，對探索外面的世界是否失去了好奇心。我想仍然沒有，只是在那個當下我有更重要的事情要去做。反思過后，與友人C說，我們得出了一個結論只有一個字：窮，并認同這是唯一且僅有的原因。笑了，在我們當下的處境中，或許是我們能夠得到答案。
旅行和旅游，也是我們時常會就這個定義產生分歧的話題點。有些友人說旅游打卡看景點，旅行是長途體驗生活。有些說旅游是游覽，放松自己，旅行是行，是在暴走。有太多的定義了，英文單詞都用travel是否可以呢。在《橫斷浪途》中，看到一句引用或許是這會敲字的時候比較認同的一個定義“作家辛西婭·奧齊克曾對“旅游”和“旅行”做了一個微妙的區別，前者是“一個人走進一個地方”，后者是“一個地方走進一個人”。
但是不管怎么說，旅行我都希望它是讓我們探索人生，消遣生活，帶來好心情的一種定義。
旅行·期待
旅行的期待，好像有時候就是想象中的美好，有期待和落差。他寫到對旅行持悲觀態度的人，現實總是讓人失望，說需要承認是實地旅行和期待的旅行之間的基本差異，這樣才能接近事實，也更有益。但是接受不接受又如何，好像已經習慣被網絡視頻和照片“欺騙”而來到某個地方，所以呢。對于旅行這個話題，有時候一點不喜歡預設悲觀，就只想滿滿的期待，我也不想在看到美景視頻時候告訴自己這是假的，我不要相信。我愿意相信美好存在，只是我可能看不到。
有太多的意外會出現旅行的路上，不是自己身體不適，就是外界環境的不宜，甚至一些人為的誤會與吵架，會失望，會落差，但是不影響去相信旅行是一件開心的事情。作者在旅行期待這一章列舉了很多一些失落的經歷，他說“期待和藝術的想象省略、壓縮，甚至切割掉生活中無聊的時段，把我們的注意力直接導向生活中的精彩時分而毋須潤飾或造假，結果是，它們所展現的生活氣韻生動、井然有序。這種氣韻和秩序是我們紛擾錯亂的現實生活所不能呈現的。”
他說，在回顧自己的旅程時，有些記憶和事件清晰或是模糊，“回憶和期待一樣，是一種簡化和剪輯現實的工具。”我們都選擇記憶了一部分，在簡單的詞句背后都有許多不見的事實，我們的輕描淡寫，我們的凝練一句“今天很開心”，都是又一個又一個故事在背后，也正是我們的記憶的取舍，形成了一個個被記錄下的描繪，無論是用文字還是用視頻和圖。
“在任何地方，實際的經歷往往是，我們所想見到的總是在我們所能見到的現實場景中變得平庸和黯淡”，旅行，考驗的還是我們的“感受力”，我們對美的欣賞和我們復雜的物質和心理欲求之間的平衡。
旅行·旅伴
旅行的話題中，也總是離不開和誰一起旅行的問題。和喜歡的人或者是聊得來的友人好像一起或許去什么地方都可以；想要去地方無論是誰好像都可以，因為目的是我唯一的目的，即便是我獨自前行也可以。這也是近兩年在說的anyone and place的區別，可也無妨，隨著時間的改變總會變。這不，如今流行起了旅行搭子。旅行搭子和旅伴，我想應該不一樣的。在《橫斷浪涂》中，在其他地方也看過類似的，時下碼字的時候，只想到了這本書提到的關于“旅伴”的描述，“能否成為最好的旅伴，不僅是取決于壯麗和酣暢的時刻能否同甘，更取決于不適、不順的時刻，能否共苦。畢竟一旦踏上旅途，人與人之間7×24h的相處密度，將是一種嚴峻的考驗。想象一個合不來的伴侶，你尚可用工作和社交來逃避相處。但與一個旅伴上了路……如果不能互為天堂，那么就會變成字面意義上的“他人即地獄”。”
雖然特別不喜歡用他人地獄四個字，但也無法否認他人的存在會對自己旅行整體心情的影響。我們會調和自己的求知欲去滿足的別人的期待，如果有一個人先發制人提出來看法，另一人會默默地做一些妥協，這可能是在不經意間。被同伴近距離觀察或者是見證一些自己的特別之處，即使告訴自己每個人都有自己的看法，但也會在調整自己的行為和觀點，以達到一個看似平衡的平衡。當然了，我們如今也越來越形成一種新的相處模式，“做自己”，尊重彼此做自己的決定的決定。
Being closely observed by a companion can inhibit us from observing others， we become taken up with adjusting ourselves to the companion's questions and remarks， we have to make ourselves seem more normal than is good for our curiosity。
雖然不知道自己是否對他人來說是一個合格的旅伴，但也盡量做到不掃興，即使不喜歡也會帶著一種嘗試的心情去探索。獨自旅行和有旅伴的同行的不一樣，倒也不必一定遵守某一個準則，一群人的快樂來之不易，讓做自己的準則偶爾收一收，不做一個掃興的人，融入群體去體會快樂。
旅行·地方
旅行，從一個地方去往另一個地方，是從踏出家門的第一步就開始了的旅程。有時候會想，是否我只是偏愛“在路上”的感覺，還是我只是想要去找一個熱鬧的地方來藏匿自己的孤獨，讓喧鬧來填滿時間分岔的留白。
去到另一個地方，也如作者在書中提到，為什么異國的公寓門前微不足道的東西所誘惑，難道這里的門前有什么不同。生活的細節或許在一個相較于陌生的地方被放大，觀察力也在這個時候放大，仿佛跳脫出三次元來到另一個空間在目睹著一切。有時候是否正因為自身所處的環境對一些生活的缺失，再或者說去往他國希望自己能夠融入一種我們自身文化中缺失的價值和觀念中去，又或者是一種單純的好奇心驅使我們去探索和體驗。我想，我們都有個自己的回答。
旅行去的地方，有自然，有人文歷史，有探險等等，我們通過前行，通過雙眼，雙腳去丈量大地，去看一切未知。書中有一段在論述“好奇心”的論述，亞歷山大·馮·洪堡探險家寫了很多旅游游記，他說洪堡無論到什么地方去，目的都是明確的。確實，會有明確的目的，也會有類似明確但是也很抽象的目的地。
旅行，經常會發現自己很渺小，也很無知，怎么好像什么都不知道。這許是旅行的小小的負面，會帶來一個危險是我們的積累和能力與現場之間的差距，我們無法洞悉背后的故事和淵源，就迫不及待的上路了。這個矛盾我想我應該克服不了，畢竟不是做菜，什么配料都準備好了下鍋。帶著積極的心態，做點功課去學習，再去親眼看看，世界這么大，我的認知那么窄，正是在路上才能拓寬視野吧。
已經嘮嘮叨叨寫了這么多，可好像還是沒有寫很多書的內容，這本書或許不需要我來給你做個高度的概括。到了尾聲的部分，依然還是那個問題，旅行的意義什么？旅行的心境是什么？
我們懷著著謙卑或是其他一時無法定義的心態前往一個新的地方或者是一個舊的地方，我們帶著什么的心境去融入那個磁場。或許我們會如書中描述的那樣，因為足夠陌生，所以我們的敏感性會引領我們注意很多東西，但是一旦熟悉之后，我們會注意的東西會越來越少。那也很容易解釋，我們會容易忽視身邊最熟悉的風景，偶爾會感嘆小區的月季花怎么突然開了，這桂花是不是已經開了一整年了……
多久沒有好好旅行了，什么是好好地旅行呢。是在路上，還是在躺在一個看到星空的空地，還是一個高檔的酒店，還是疲憊的爬上一座山在山頂短暫的停留，還是在看著日落時分那帶著粉紅的晚霞……
我，我不知道，一個好的旅行該如何定義，但是感受真實的，如果一次旅行有開心的瞬間，那即使途中一塌糊涂我都愿意稱之是一次好的旅行，愿失落少一點，愿世間的美好多過其他。
關于旅行的意義，我還在尋找，世界還那么大，我還沒有看過很多，我的旅行還在繼續，我的旅行方式會變，我相信我的旅行意義也會變，在變中尋求一個新的意義。
旅行的藝術就寫到這里了，閣主的嘮叨有點長。愿每一位看到底的朋友們，都能從阿蘭·德波頓《旅行的藝術》書中經歷一個美好的閱讀旅程。愿每一位旅行的人都能從旅行中獲取到想要獲取的東西，是快樂，是能量，只是視野，是突破，是美麗，是停歇，是寧靜，是你所定義的一切和你無法定義的一切。
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