端午節作文4篇（精華）
在我們平凡的日常里，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家收集的端午節作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節作文 篇1
中國有許許多多的傳統節日，如：元旦節、清明節、母親節、勞動節、端午節、兒童節等其他節日，其中我最喜歡的就是端午節，因為我端午節過得最快樂。
今天是農歷五月初五，是端午節。聽父親說：“戰國時期有個愛國人士，他叫屈原。”屈原是文學史上第一位偉大的愛國詩人，屈原曾多次勸國君楚懷王聯齊抗秦，但是昏庸無能楚懷王聽信小人，以致國破家。屈原聽到自己國家將要滅亡，便抱著石頭自投汨羅江自盡。當地百姓聞訊馬上劃船撈救，直行洞庭湖，終不見屈原尸體，老百姓為了不讓魚兒吃掉屈原的尸體，家家戶戶包粽子，然后把粽子投入汨羅江，讓魚兒吃飽，這樣就不能吃到屈原的尸體。端午節就這樣慢慢的`傳下來。端午節還要賽龍舟、帶彩帶線和掛香包等形式來紀念屈原。”父親說完，我似懂非懂地點了點頭。
“快過來吖，包粽子咯！”母親喊道。我們連忙跑出去，我拿了兩片粽葉，學著母親那樣包，可包來包去一點都不像母親包的那樣，反而把糯米灑了一地。我氣地把粽葉丟在地上。母親說道：“做事不能做一半就跑了，要慢慢來，首先要把粽葉繞成一個三角行的樣子，然后把糯米放進去。”我按照母親說是那樣做，包成第一個粽子我很高興的說我會包粽子了啊，后來連續包了好幾個。這時，母親邊說邊包地說：“在我們老家過端午節要插艾葉草、葉菖蒲、賽龍舟、飲雄黃酒等習俗。”包好了粽子，我們就煮起來了。過了半個多鐘粽子也煮熟了，母親就拿給我吃，哇！真香，好好吃哦，這是我們包的粽子，不由也不膩。”幾分鐘過去了，一吊粽子被我們吃完了。
哇！今天過得真快，讓我明白了很多知識，也知道了許多民間風俗，讓我感到很開心很快樂地過完這個端午節。
端午節作文 篇2
端午節，是一個歷史悠久的佳節，也是一個熱鬧的佳節。我故鄉的端午節也一樣。
關于端午節，有一個古老的故事。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。偉大的詩人屈原，眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的`生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后，人們非常傷心，為了不讓河里的魚蝦去吃屈原的尸體，于是就用蕉葉包住飯團丟進河里喂魚。從此，每當端午節的時候就要吃粽子，看賽龍舟比賽。
端午節的時候，我們都要吃粽子。粽子的類別有很多，而且每種都很好吃。包粽子也很講究。首先，把粽子葉卷成漏斗形然后把糯米和配料放進去，裹成一個圓錐形，用繩子扎起來，蒸熟之后就可以吃了。端午節那天，全家人圍在一起吃粽子，可熱鬧了。端午節時人們還會賽龍舟。隨著鞭炮聲的響起，龍舟手們劃著船槳，龍舟越來越快，龍頭不停地晃動，飛快地向前行駛。仔細看看，龍舟上畫著美麗的花紋，非常精致。龍頭上頂著兩只大龍角，下面是兩只醒目的眼睛，嘴巴叼著一只小花籃。眼看一只龍舟就要超過前面那一只了，離終點已經很近了。前面一方也不服輸，一口氣沖過了終點。全場一片歡呼聲，最緊張的就是我們這些觀眾了，龍舟賽真精彩啊。
這就是我故鄉的端午節，如果有機會，你也來和我們一起度過快樂的端午節！
端午節作文 篇3
兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年后，五月初五成了傳統節日——端午節，大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。
又是一年端午節，我很想體會體會這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。
包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜愛的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的箬葉折疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。
奶奶就不止一次看著我的“杰作”發笑：“這，這能叫粽子嗎？你讓細線系在什么地方啊？”
我暈！感情粽子包出四個棱角是方便用細線系著掛起來的，怎么這世界上就沒有圓粽子呢？
包好的粽子放進鍋里用猛火煮，大約1小時后，改文火煮30分鐘就可以。
在煮粽子的.過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。
等待的時間總是特別的漫長，看見熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時候，我高興得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，就能夠看見里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無比，我差一點連筷子都要咬下來了。
今年端午節，我學會了包粽子，品嘗到自己勞動的果實，那感覺不是一般的甜蜜
端午節作文 篇4
戰國時代楚秦爭奪霸權，詩人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后來，屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。
公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的'漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體，同時拿來了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。
端午亦稱端五，是我國最大的傳統節日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，等等。
迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯系起來。俗說屈原投江以后，當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗；又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。
端午食粽
一提到端午節，人們都會馬上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節吃粽子，在魏晉時代已經很盛行。西晉周處《岳陽風土記》中記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”可見這種食品是在每年端午和夏至兩個節日里食用。
粽子還是一種節日往來的禮品。到了唐宋時期，粽子已極為有名，市場上常有粽子賣。現在，我們過端午節仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的；北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經成了中國傳統的象征，在人們心中占據著一定的位置。
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