重陽節的故事15篇（薦）
重陽節的故事1
相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點兒喪了命，病愈之后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道，訪遍各地的`名山高士，終于打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，恒景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終于收留了恒景，并且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長把恒景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準備，中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恒景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。
重陽節的故事2
東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟的蹂躪。
一場瘟疫奪走了恒景的父母，他自己也差點兒喪了命。恒景病愈后辭別了妻子和鄉親，決心訪仙學藝，為民除掉瘟。恒景訪遍名山高土，終于打聽到東方一座最古老的山上有一個法力無邊的仙長，在仙鶴指引下，仙長終于收留了恒景，仙長教他降妖劍術外，又贈他一把降妖劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身武藝。
這一天仙長把恒景叫到跟前說：“明天九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成該回去為民除害了”。仙長送了恒景一包茱萸葉，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家。
恒景回到家鄉，初九的早晨，他按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的`座山上，然后發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時分，隨著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河，瘟魔剛撲到山下，突然吹來陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。
瘟魔戛然止步，臉色突變，恒景手持降妖劍追下山來，幾個回合就把瘟魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地傳下來。
重陽節的故事3
農歷九月初九是中國傳統節日重陽節。因九是陽數之極，雙九之日便稱“重陽”。又因這一天日數最大，所以又叫“老人節”。
現在人們過重陽節，大都是買些禮品回家看望老人，和老人一起吃飯聊天，讓老人盡享天倫之樂也就行了。但在過去，人們過重陽節可不是這么簡單。到了重陽節這一天，人們要在門上、窗上、墻上、房上插茱萸，插得越高越好，說是能辟邪。插完茱萸，街坊鄰居、親戚朋友還要互贈蒸糕和菊花酒，說是吃了喝了能祛百病。那么，這個風俗到底是怎么來的呢？
相傳在東漢的時候，有個叫汝河的地方。這地方人杰地靈，物產豐富，男人長得健壯，女人生得漂亮，而且汝河附近村落的人壽命都特別長，活到一百歲的人算是短命的。
汝河邊上有一個叫魚頭壩的村子，村里有一戶姓恒的人家，祖祖輩輩都是長命人。到了恒景這輩上，恒家已經是六世同堂了，恒景是重重重孫子。恒景的老老太爺已經208歲了，仍然耳不聾，眼不花，聲音如銅鐘，走路一陣風。堪輿家說，魚頭壩風水好，整個村子就象一條鯉魚，村口就是魚頭，扎在水里，村后就是魚尾搭在山上，這樣下接陰氣，上接陽氣，陰陽貫通，村里人自然長命。
堪輿家在村里轉了一圈就走了，他走后沒幾天，村里就出事了。最先出事的就是恒景家，恒景的老老太爺恒源泉第一個出現了異常反應。
恒老爺子是村里年齡最大的人瑞壽星，本來身體倍兒棒，吃嘛兒嘛兒香，可自從堪輿家走了之后，恒老爺子就開始無精打采，臉色日漸蒼白。沒過幾天，恒老爺子腰也彎了，背也駝了，眼也花了，耳也聾了。最后，恒老爺子竟變得骨瘦如柴，躺在榻上成了一具干尸。恒家覺得奇怪，便請來巫醫診治。可巫醫從上到下把恒老爺子看了個遍，也沒看出什么病來。最后，巫醫在恒老爺子榻前開壇作法，向天地鬼神打聽恒老爺子到底發生了什么事。誰知，巫醫坐在壇前剛口訣念咒，法壇竟“轟”地一聲炸了。巫醫嚇了一哆嗦，趕緊起身施禮：“在下醫術不精，法力不夠，實在看不了老爺子的病，告辭告辭。”說著，一溜煙就跑了。
連巫醫都看不了恒老爺子的病，說明那病實在是太怪了。恒老爺子就這么奇怪地死了，恒家人身著重孝把恒老爺子發喪了。誰知恒老爺子入土沒幾天，恒景的老太爺又得了恒老爺子一樣的病，沒幾天也死了。
不到一個月時間，恒家上下二十幾口都得了怪病相繼死去，最后只剩下了恒景一人。恒景哭得死去活來，一家人好好的，怎么就遭此橫禍呢？鄉親們都來勸，說生死有命，讓恒景想開點。可恒景想不開，爺爺奶奶父親母親本來身體好好的，怎么就一下子沒了呢？他一定要找個明白人問問清楚。
這天，恒景來到汝河邊，想擺渡過河去找訪高人。正往渡口走，迎面來了一個手拿拂塵的道人。只見道人手搭涼棚向魚頭壩觀看，看完之后，道人點了點頭，自語道：“哎喲，好大的妖氣呀，看來村中已經死了二十幾口子人了。”說著，又轉身看向汝河，閉目掐訣口中叨咕了一會兒，突然睜開眼睛驚道：“唔呀，河中妖氣更重，用不了多久，這一帶的人就要死光了！”恒景一聽，眼睛當時就瞪大了，趕緊跑上前去，給道人深施一禮，說：“請問道長，您剛才說的話是什么意思？”道人手捻采須髯，說：“你問這個干什么？”恒景把家里的遭遇一說，道人點點頭：“年輕人，你家的遭遇只是你們村大難的開始，以后家家都會死人，直到村里的人都死光為止。”恒景問是怎么回事兒，道人說，他剛才掐算了，這汝河之中有一處是陰間和陽間都管不著的地方，叫做“陰陽界”，這陰陽界本是陰間和陽間的通道，陽死陰生皆通過此處。這里原本無人管轄，是個清幽之所，可是現在，這里卻出現了一個瘟魔，專門吸人陽氣。待人的陽氣被他吸干，那人便會得“干尸瘟”而死。而這個瘟魔的功力也會隨著陽氣的增加而大長，他的道行也會因被吸食人的壽數而大增。現在，瘟魔已經吸了三十多人的陽氣，道行已經超過千年，如果瘟魔的道行超過萬年，他就成了瘟魔王，陰陽界就會被他控制，到那時，陰陽兩界就會大亂，陽間的人死了無法轉世，陰間的鬼魂無法投胎，天地又會變成一片混沌。恒景著急地問：“那怎么辦呢？誰能治得了他？”道人搖搖頭：“天地六道，瘟魔屬阿修羅道，天道和地獄都離他甚遠，只有人道與他最接近，因此，要想治服于他，必須找一個有仙緣之人，經得道高人點化后方可將他鏟除。”
恒景看看道人，說：“您不就是得道高人嗎？快去找有仙緣的人吧！”道人搖搖頭：“貧道道行甚淺，只能算出瘟魔在此，鏟除他還沒有辦法。”說著，仔細打量一下恒景，突然眼睛一亮：“年輕人，把你的生辰八字報上來，讓貧道算算。”恒景說出了自己的生辰八字，道人掐指一算，連說：“善哉，善哉，你五行缺土，可任意穿行陰陽兩界，正是有仙緣之人。”恒景一指自己：“我，是有仙緣之人？那您快說，得道高人在哪里？我要為家人報仇，鏟除瘟魔！”道人想了想說：“得道高人距此八百里，住在山之始祖泰山之上，你若真想為家人報仇，救天地陰陽于水火，就馬上去吧，不過此程艱辛，你若半途而廢，這方圓百里的百姓可就遭殃了。”恒景使勁點頭：“我不會半途而廢的，可是我去找得道高人，不是一天兩天能回來的，瘟魔這個時候出來禍害人怎么辦？”道人說：“這個你放心，我在河岸邊壓一道符，瘟魔就無法從陰陽界出來，但貧道法力有限，只能將他鎮住一年，一年之后你若還不回來，他就會出來害人了。”恒景說：“我一年之內定會回來！”道人給恒景深施一禮：“貧道代陰陽眾生在此謝過。”說著，便拿出一道符，壓在了岸邊的'石頭下。
道人走了，恒景趕緊回家。這幾天，又有幾戶人家死了人，村里已經人心惶惶了。恒景把他去找得道高人的想法一說，村里人全都支持，有的牽來馬匹，有的拿來盆纏，讓他趕緊去找高人，為百姓除害。
恒景騎著快馬出發了。饑餐渴飲，曉行夜宿，這一日來到泰山腳下。恒景在山下跟人打聽，那位得道高人住在哪里，可沒人知道，恒景只好上山去找。恒景在山里轉了七天七夜，馬被大蟒吃了，他也險些葬身蟒腹。但恒景沒有退縮，繼續在山上找。又過了七天七夜，恒景身上的盤纏用完了，干糧也吃光了，四下一看，周圍一戶人家都沒有。恒景有點心恢意冷了，心說我都快把泰山轉遍了，哪有什么高人啊？恒景想下山，又一想不能，那位道人說得道高人就在此山中，自己必須心誠，不能半途而廢。于是，恒景忍著饑餓繼續往山上走。走著走著，就聽頭上傳來“撲啦啦”一陣響，抬頭一看，一只仙鶴落在了不遠處。恒景高興了，有仙鶴必有仙人，便向仙鶴落著的地方走去。仙鶴時飛時停，漸漸就上了山頂，落在了一片霧氣之中，恒景也爬到了山頂，再看那仙鶴，翅膀一抖就沒影了。恒景仔細一看，山頂霧氣一片，山下群山起伏，哪有人啊？恒景實在是走不動了，身子一軟就暈了過去。
也不知過了多久，恒景醒了過來。睜眼一看，見一個白眉老者站在他面前。恒景坐起來，問：“老人家，這是哪里？”老者一笑：“你要找哪里？”恒景說：“我要找得道高人。”老者哈哈一笑：“道可道，非常道。名可名，非常名。無名，天地之始。有名，萬物之母。貧道雖身居高處，但卻不敢言高。”恒景聽不明白老者的意思，但見老者生的仙風道骨，說話又高深莫測，便知他定是得道高人。于是，恒景跪倒磕頭，把瘟魔禍害一方之一說了一遍，求老者指點，如何鏟除瘟魔。老者點點頭，說：“你不畏艱險來到此處，貧道就傳你一套降妖伏魔劍法，你學成之后定要鏟除瘟魔。”恒景一聽，再次磕頭謝恩。
恒景學了七七四十九天，終于學成了降妖伏魔劍法。老者掐指算了算，說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了。”說著，把一把降妖伏魔劍贈給恒景，讓他就用這把劍斬殺瘟魔。然后，老者又拿出兩樣東西，一樣是茱萸葉，一樣是菊花酒。老者說，泰山乃眾山鼻祖，茱萸生在山頂之上，乃至陽之物，其陽氣可令妖魔鬼怪退避三舍。菊花生在山腳，乃至陰之物，用酒泡過，陰氣最盛，可令妖魔鬼怪元神凝結無法動彈。老者把這兩樣東西交給恒景之后，說：“要想降服瘟魔，需在明日午時三刻，那時天地間陽氣最盛，你可用降妖伏魔劍將溫魔魂魄打散，令其永世不得輪回。”說完，老者傳授了茱萸和菊花酒的使用方法，恒景牢記在心。
背上寶劍，拿著茱萸葉和菊花酒，恒景發愁了：明天就要趕回去，這么遠的路我怎么走啊？老者哈哈一笑，拂塵在空中一揚，一只仙鶴“撲啦啦”飛來，落在恒景身前。老者說：“騎上它，閉上眼睛，片刻便可回家。”說完，老者又一揚拂塵，若大一個道觀不見了，山頂上還是恒景剛來時的模樣。恒景向四周施禮，謝過老者，騎上仙鶴一閉眼，就覺耳邊刮起一陣大風，只一會兒，風便停了。恒景感覺自己的腳已經落了地，睜眼一看，原來已經站在了汝河邊。
此時，那位道人正手持寶劍被困在一團黑霧之中，見恒景來了，道士大喊：“年輕人，貧道支持不住了，瘟魔出來了！”恒景怒目圓睜，抽出降妖伏魔劍，大喝一聲刺向黑霧，就聽黑霧之中傳來一聲慘叫，“哧”的一聲，化作一縷青煙鉆進了汝河之中。道士喘著氣走到恒景身邊，說：“你來的正好，再晚一步，瘟魔就進村了。”恒景看一眼河水，說：“不怕，我已從得道高人那里學來了降魔之術，明日是九月初九，我要在午時三刻鏟除瘟魔。”道人點點頭：“好，貧道幫你。”
第二天早上，也就是九月初九辰時。恒景和道人把村里人都集中到村后的山頂上，每人分給一片茱萸葉和一盅菊花酒，然后讓人們站成八卦陣，茱萸葉貼在額頭，菊花酒端在胸前。只等瘟魔出現，恒景便念動咒語用寶劍將其除掉。
午時三刻就要到了，可瘟魔卻還沒有出來。恒景有些著急了，錯過午時三刻，再殺瘟魔可就難了，怎么辦？道人走到恒景跟前，說：“他不出來，你就把他打出來，待貧道作法，把你送進陰陽界！”說著，道人在恒景后背畫了一道符，口念咒語，猛地在恒景背后打了一掌，恒景“哧”的一聲就飛進了汝河之中。
此時的陰陽界里黑氣一團，瘟魔被恒景刺了一劍，正在閉關療傷。他已經好久沒吸人的陽氣了，又被恒景刺了一劍，功力大傷。瘟魔這個氣呀，他本想在昨天干掉道人，到村里再吸幾個人的陽氣，沒想到恒景半路殺出來，壞了他的好事。今天是九月初九，陽氣最盛，他想過了午時三刻，再出去村里所有人的陽氣都吸干。
瘟魔療好傷，正打坐運氣，恒景就提著降妖伏魔劍殺了進來。瘟魔一見，亮出九陰魔鉤就與恒景打到一處。可恒景手中的降妖伏魔劍是太上老君丹爐中所煉，再加上那位老者傳他的劍法，溫魔根本不是他的對手。只幾個回合，恒景手中的劍氣已將陰陽界中的魔氣掃凈。沒有魔氣護體，瘟魔無法在陰陽界容身，便化作一縷青煙從陰陽界沖了出去。恒景手持寶劍，大喝一聲：“哪里走？！”便飛身追了出去。
瘟魔從汝河里躥出來，正好是午時三刻。抬頭一看，見山頂上站滿了人，便沖向山頂，一股腦把人們的陽氣全吸盡，回頭再與恒景打斗。就在他沖到山腰的時候，恒景從河里跳了上來。見瘟魔已接近村民，恒景立刻念動咒語。就見村民站成的八卦陣射出萬道霞光，茱萸奇香和菊花酒氣也溢滿山野。瘟魔被霞光一道，茱萸香氣和菊花酒氣一熏，立刻變得身形扭曲，痛苦不堪。趁此機會，恒景使出降妖伏魔劍法，口中默念“臨兵斗者皆陣列在前”，三招五式便將瘟魔斬成碎片。恒景讓村民趕緊把茱萸葉扔到還在蠕動的瘟魔碎片上，然后又用菊花酒澆。隨著一陣慘叫，瘟魔化作一團青氣消失得無影無蹤了。
瘟魔被鏟除，汝河一帶再沒人得怪病而死。為了紀念除魔的日子，也為了防止別的妖魔再來，汝河一帶的人每到九月初九，就把茱萸搜到高處，然后酒上菊花酒。這個習慣漸漸傳開，很快就傳遍了華夏大地。于是，九月初九登高避疫、插茱萸、喝菊花酒就成了一種風俗。這個風俗流傳千年，也就成了節日。
重陽節的故事4
求壽說
漢劉歆《西京雜記》記載：漢高祖劉邦的愛妾戚夫人被呂后害死後，戚夫人的.侍女賈佩蘭也被驅逐出宮，嫁給扶風人段儒，閑談時曾提到她在宮廷時，每年九月九日佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，以辟邪延壽。相傳自此時起，有了重陽節求壽之俗。
重陽節的故事5
重陽節的傳說故事中，媽祖升/天日是其中一個重要的`節日。相傳媽祖是中國的海上保護神，誕生于宋建隆元年。她扶危濟困，在驚濤駭浪中拯救無數船只，立志不嫁，專以行善濟世為已任。
根據史料記載，宋、元、明、清等朝代都對媽祖多次褒封，封號從“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”，并列入國家祀典。媽祖升/天日也是中國航海的保護神，她在船舶啟航之前都要先祭天妃娘娘，在船舶上還供奉天妃娘娘神位。
重陽節的故事6
重陽節是在每年農歷的九月初九。雙九重疊，所以也稱“重九”。為什么稱為“重陽”呢?古時候，以二、四、六、八、十為陰數，以一、三、五、七、九為陽數，九為陽數中最大。古籍(易經)上有：“以陽爻為九。”兩陽相重，因此又稱“重陽”。
重陽節的起源，最早可以推到春秋戰國時期。屈原的《遠游》詩中，就有“集重陽入帝官兮”之句。戰國時代，重陽已受到人們重視，但只是在帝宮中進行的活動。
到了漢代，過重陽節的習俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂后的謀害，其身前一位侍女賈氏被逐出宮，嫁與貧民為妻。賈氏便把重陽的活動帶到了民間。賈氏對人說：在皇宮中，每年九月初九日，都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒，以求長壽。從此重陽的風俗便在民間傳開了。
重陽節吃什么傳統食物
重陽糕：此糕也稱菊糕、花糕、五色糕，是一種非常松軟類的糕點。因重陽糕的“糕”與“高”同義，所以人們就以重陽糕來代替無法登高的遺憾，這也漸漸成了重陽節的食俗之一。
菊花酒：菊花是重陽時節開得最絢爛的花，賞菊花也是重陽習俗之一，而且重陽節乃是九月初九，九九等同久久，亦與“酒”同音，所以重陽佳節有飲菊花酒的.食俗。
羊肉面：不得不說，重陽節食俗很重寓意，羊肉面的“羊”就是與重陽的“陽”諧音，所以成了重陽的食俗，且面一定得是白面，因為白添一筆為百，百減一筆乃九九，既應了九九重陽，又有長命百歲之意。
螃蟹：重陽吃螃蟹是最好的時節，這時螃蟹又大又肥美，而且肉質細膩，富含高蛋白，可以有效補充多種氨基酸。重陽吃螃蟹自是要吃母蟹，母蟹蟹黃很多，肉多味鮮，想想都要流出口水來了。
糍粑：糍粑是一種用糯米制成的糕點，軟糯香甜，當做好出鍋后沾上芝麻和白糖一起吃，別提是有多美味了，而且糍粑除了做成糯糯的團子，還能炸成“油糍粑”，油糍粑有著金黃色的面貌，酥脆的表層和柔軟的內心，吃上一口滿嘴留香，可謂重陽佳節一道必備食品。
重陽節為什么要賞菊
正是菊花盛開時：每逢重陽節，正是一年菊花盛開之時，這個時候是最佳的賞菊時期。我國是菊花的故鄉，而菊花又被稱為長壽之花，重陽節賞菊有祈求長生與延壽之意。所以，菊花又被稱為“延壽客”。據說重陽節賞菊的風俗，起源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名;后人效之，舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。
賞菊之風盛行：在北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽節里，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”，這是頭上簪菊的變俗。清代以后，賞菊之習尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽節前后最為繁盛。
重陽節的故事7
民間演化版本
相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。一場瘟疫奪走了青年桓景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病愈之后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。桓景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終于打聽到在東方有一座最古老的`山，山上有一個法力無邊的仙長，桓景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終于收留了桓景，并且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。桓景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長把桓景叫到跟前說：“明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了”。仙長送給他一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授辟邪用法，讓他騎著仙鶴趕回家去。
桓景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時桓景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。
后來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。
重陽節的故事8
很早以前，大運河邊住著一個善良的農夫叫阿牛。阿牛家里很窮，他七歲就沒了父親，靠母親紡織度日。阿牛母親因子幼喪夫，生活艱辛，經常哭泣，把眼睛都哭爛了。為治好母親的病，阿牛一邊給財主做工，一邊起早摸黑開荒種菜，靠賣菜換些錢給母親求醫買藥。也不知吃了多少藥，母親的眼病仍不見好轉。
一天夜里，阿牛做了一個夢，夢見一個姑娘來幫他種菜，并告訴他說：“沿運河往西數十里，有個天花蕩，蕩中有一株白色的菊花，能治眼病。這花要九月初九重陽節才開放，到時候你用這花煎湯給你母親吃，定能治好她的眼病”。
重陽節那天，阿牛帶了干糧，去天花蕩尋找白菊花。原來這是一個長滿野草的荒蕩，人稱天荒蕩。他在那里找了很久，只有黃菊花，就是不見白菊花，一直找到下午，才在草蕩中一個小土墩旁的草叢中找到一株白色的野菊花。這株白菊花長得很特別，一梗九分枝，眼前只開一朵花，其余八朵含苞待放。阿牛將這株白菊花連根帶土挖了回來，移種在自家屋旁。經他澆水護理，不久八枚花朵也陸續綻開，又香又好看。于是他每天采下一朵白菊煎湯給母親服用。當吃完了第七朵菊花之后，阿牛母親的眼睛便開始復明了。
姑娘又繼續在夢中介紹種植菊花的方法。
姑娘說：“我是天上的菊花仙子，特來助你，你只要按照一首《種菊謠》去做，白菊花定會種活。”接著菊花仙子念道：“三分四平頭，五月水淋頭，六月甩料頭，七八捂墩頭，九月滾繡球。”念完就不見了。
阿牛回到屋里仔細推敲菊花仙子的.《種菊謠》，終于悟出了其中意思：種白菊要在三月移植，四月掐頭，五月多澆水，六月勤施肥，七月八月護好根，這樣九月就能開出繡球狀的菊花。
阿牛根據菊花仙子的指點去做了，后來菊花老根上果然爆出了不少枝條。他又剪下這些枝條去扦插，再按《種菊謠》說的去栽培，第二年九月初九重陽節便開出了一朵朵芬芳四溢的白菊花。
后來阿牛將種菊的技能教給了村上的窮百姓，這一帶種白菊花的人就越來越多了。因為阿牛是九月初九找到這株白菊花的，所以后來人們就將九月九稱作菊花節，并形成了賞菊花、吃菊花茶、飲菊花酒等風俗。
重陽節的故事9
陶淵明喜歡菊花，菊花象征著高潔的品格。他辭去官職后回到家鄉柴桑隱居，在宅旁東籬邊種了許多菊花。陶淵明喜歡喝酒，但因家貧時常缺酒。去年重陽，陶淵明在籬邊賞菊，卻沒有酒喝，他便采了一把菊花在手里嗅嗅嚼嚼，聊以為遣。
然而菊花畢竟不能代酒，陶淵明正在百無聊賴的時候，忽然遠處來了一個白衣人，原來是江州刺史王弘派來的`差人，特地送酒來給陶淵明。陶淵明喜出望外，立即打開酒甕，對著菊花開懷暢飲，盡醉方休。
這個故事表達了重陽節賞菊的習俗，也寓意著人們對高尚品德的追求和敬重。
重陽節的故事10
在古代，有個叫桓景的人。他跟著得道的神仙費長房學習仙術。有一天，兩個人正在爬山，費長房突然站住，看上去非常憂慮。他告訴桓景：農歷九月初九，一場災難將會降臨你的家鄉，你必須立即回去。記得要為每一個家人做一個紅色囊袋，并且折一個茱萸枝插在上面，把囊袋系在胳膊上，然后帶著大家快速登上最高的山頂。最重要的.是，大家都要喝一點菊花酒。只有這樣做，你的家人才能躲過這次災難。
重陽節的故事11
傳說在公元前三世紀，那時有一個神通廣大的人，名字叫費長房。他不僅能呼風喚雨，還能遣神捉鬼。
有一個叫桓景的青年知道后，很崇拜他，要拜他為師。由于這個青年決心很大，費長房就收他為徒，教他學本領。
有一天，費長房對桓景說：“九月九日這天，你們全家將有一個大災難降臨，你要提早作好準備。”桓景聽了，十分驚慌，連忙跪下求師傅教給他躲避災難的辦法。
重陽節傳說
費長房說：“九月九日這一天，你多做幾個紅色的布袋，里面放進茱萸，纏到胳膊上，再帶些用菊花浸泡的.酒，攜帶全家老小到一個高坡上飲酒。這樣，就可避開大禍。”桓景認真地照師傅的辦法去做了。
到了九月九日這一天的清晨，桓景帶著全家來到附近的高坡上，平安地渡過了這一天。
晚上，桓景和家人一起回到家中一看，大吃一驚，家里的牛羊雞犬都死了。他們果真避過了一場災難。
從此，重陽登高、插茱萸、飲菊花酒，相沿成習，流傳了兩千多年。
重陽節的故事12
《聊齋志異》中有一篇叫《黃英》的小說，說順天（北京）馬子才酷愛菊花，聞有佳種，必不憚千里，購致籬下。有一次到金陵（南京）買菊苗，回家路上遇到精通菊藝的美女陶黃英和她的弟弟。姐弟兩個是金陵人，準備卜居北方，馬氏便邀請去他家做芳鄰。陶氏姐弟到馬家后，見馬家清貧，便精心藝菊，對外出售，很快發家致富。后馬氏妻子病故，黃英便嫁于馬氏，兩人過著恬淡而恩愛的生活。陶弟嗜酒，有一次因喝過了頭而化為菊花，馬氏這才明白陶弟是菊精。姐姐便把這陶弟化的菊花栽入盆中，“九月既開，短干粉朵，嗅之有酒香，名之‘醉陶’，澆以酒則茂”。
這一故事里，姐姐名叫黃英，英是花的意思，黃英就是菊花，而又姓陶，弟弟又酷愛喝酒，又被說成是菊精，顯然有陶淵明的影子。南宋楊萬里的《賞菊》詩中已有“淵明元是菊花精”的詩句。估計民間流傳著有關陶淵明與菊花的神奇故事，蒲松齡據以加工成篇。這篇小說也是陶淵明與菊花密切相關的一個例證。
陶淵明菊叢醉酒的韻事也是后人重陽詩文中使用率極高的典故。例如唐代杜審言《重九日宴江陰》詩：
蟋蟀歸期晚，茱萸節候新。
降霜青女月，送酒白衣人。
杜甫《九日登梓州城》詩：
且酌東籬菊，聊祛南國愁。
最為著名的當數宋代李清照的《醉花陰》詞：
薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
這首詞寫李清照重陽時的行事和心緒，其中“東籬把酒”典出《續晉陽秋》：“陶潛九月九日無酒，宅邊東籬下菊叢中摘盈把，坐其側，未幾，望見白衣人至，乃王弘送酒也。即便就（酌），醉而后歸。”這里有重陽，有東籬，有黃花，有飲酒，還有孤凄的陶令，與李詞非常契合。不過這首詞為人稱道并不是用了這一典故，而是有最后的`“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”三句。黃花就是菊花。菊花一般花瓣細瘦，花朵嬌小。“人比黃花瘦”使一個體態瘦弱、神情憔悴的少婦躍然紙上，新穎別致，生動傳神，成為千古傳誦的佳句。
菊花
關于這首詞還流傳著一個故事。
李清照的丈夫叫趙明誠，在外地做官。李清照把描寫自己孤獨憂傷心情的《醉花陰》詞寄給趙明誠，趙明誠嘆賞不已，自愧不如。但他又不甘認輸，想寫出一首詞蓋過妻子。于是謝絕所有客人，廢寢忘食地寫了三天三夜，共寫了五十首。他把李清照的《醉花陰》混雜在自己的作品中給友人陸德夫看。陸德夫玩味再三，說：“只有三句絕佳。”趙明誠問是哪三句，陸德夫回答說：“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”。
詩詞中的重陽節菊花
唐代的時候，重陽賞菊的風氣依然很流行。初唐王勃《九日》詩云：
九日重陽節，門門有菊花。
不知來送酒，若個是陶家。
意思是說重陽之時家家都菊花盛開，如果王弘派人來送酒的話，恐怕分辨不清哪個是陶淵明的家了。詩人用風趣的口吻說明了當時重陽賞菊之盛。不少唐代詩人也都提到了重陽賞菊的習俗。如邵大震《九日登玄武山旅眺》詩：
九月九日望遙空，秋水秋天生夕風。
寒雁一向南去遠，游人幾度菊花叢。
李迥秀《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制》詩：
言從祗樹賞，行玩菊叢秋。
從中不難想見重陽之時菊花叢中游人熙來攘往的熱鬧情景。孟浩然《過故人莊》中所說的“待到重陽日，還來就菊花”，也是指重陽之時來朋友家里賞菊。
重陽節的故事13
《續齊諧記》記載
吳均汝南桓景隨費長房游學累年，長房謂曰：“九月九日，汝家中當有災。宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸，以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除。”景如言，齊家登山。夕還，見雞犬牛羊一時暴死。長房聞之曰：“此可代也。”今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊，蓋始于此。
重陽節的故事14
全家九月九登高避災
說是很早以前，有個莊戶人家住在驪山下，全家人都很勤快，日子過得也不錯。有一天，這家主人從地里回來，半路上碰上個算卦先生，因為天快黑了，這先生還沒找上歇處。由于主人家里很窄，只有個草棚子房，于是就在灶房里打了個草鋪，讓妻子兒女都在草鋪上睡，自己陪著算卦先生睡在炕上，湊合著過。
第二天天剛亮，算卦先生要走，莊戶人叫醒妻子給先生做了一頓好吃喝，又給先生裝了一袋白蒸饃。算卦先生出了門，看了看莊戶人住的地方，叮嚀他說："到九月九，全家高處走。"莊戶人想，我平日沒做啥怪事，又不想升官，上高處走啥呢?但又一想，人常說算命先生會看風水精通天文，說不定我住的地方會出啥麻瘩。到了九月九，就到高處走一走吧，全當讓全家人看看風景。
到了九月九，莊戶人就帶著妻子兒女背上花糕香酒，登上驪山高峰去游玩。等他們上山后，半山腰突然冒出一股泉水直沖他家，把他家的草棚子一下子就沖垮了。不大功夫，整個一條山溝都被泡了。莊戶人家這才明白算卦先生為什么讓他全家九月九登高。"這事傳開后，人們就每逢夏歷九月九，扶老攜幼去登高，相沿成俗，一直流傳到今。
重陽節的.故事15
辟邪說
南朝梁人吳均之《續齊諧記》載：傳說東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的人，他所住的地方突然發生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到東南山拜師學藝，仙人費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，勤學苦練。
一日，費長房說：“九月九日，瘟魔又要來，你可以回去除害。”并且給了他茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓他家鄉父老登高避禍。於是他便離開回到家鄉，九月九那天，他領著妻子兒女丶鄉親父老登上了附近的'一座山。把茱萸葉分給大家樣隨身帶上，瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗，最後殺死了瘟魔。
汝河兩岸的百姓，就把九月九登高避禍丶桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現在。從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗。唐代的《初學記》和宋代的《太平御覽》等多種重要類書都轉述了吳均《續齊諧記》里的這個故事，并認為九月九日登高喝菊花酒，婦女在胳膊上系茱萸囊辟邪去災的習俗由此而來。
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