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端午節的作文

時間：2024-10-13 14:20:15 端午節我要投稿

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　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編整理的端午節的作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

（薦）端午節的作文

端午節的作文篇1

　　畔，滔滔清浪重重碰撞著岸邊，意欲緊擁著碣石，無奈卻濺落，墜去，隨滾滾江水東逝大海。浪聲鏗鏘，執著也毅然，不僅使人浮想翩躚想到你，。你與激浪一般想攥住荊楚的疆土，楚地的鼎盛，故都的繁榮，但你找尋了一輩子，卻伴著你的綺夢葬身汨羅。

　　淌過亙古的江水溯游而上，在黯淡的燭光中望見了你。你無奈地脫去的衣胞，恨得咬牙切齒，揚起筆鋒疾書，狂嘯出你滿腹的怨恨與牢騷。昔日任左徒圖議國事，接遇諸侯的年華不再，你粲然笑顏亦鬢微霜，大楚聯齊抗秦的'修明盛世漸漸地也被一心貪享貴族特權的投降派的排擠讒言所腐蝕，吞噬。回首有恨無省的往事，你便怒火中燒，恨徹心扉。但寫完橫世的后，你卻長嘆，熱淚縱橫凄然望楚。“，吾將上下而求索。”你清楚，為了找尋理想的美政，“亦余心之所善”，它必將履行，“雖九死，其猶未悔！”

　　歷史重重地行進著，不曾停輟，無論多少橫尸碾死在它的車轍上。那一年，懷王聽信奸言，念私利而不顧大局，縱虎歸山而爆發了又一場殺戮。怎奈黃鐘廢棄，瓦釜雷鳴，混亂不堪的楚國大廈將傾。數十萬的將士血灑刑場，載著猩紅的幽嘆匯成了賁張的波濤。號角嘶鳴，黃沙漫天，你在風雨飄搖中舉步維艱，潸然涕下。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”目睹了遍野衰頹后，羸弱的你掩面低泣，一腔熱忱苦心化作篇篇，“魂魄毅兮為鬼雄”以奠國殤。秋冬之緒風，蔽日之旌旗，在你痛碎了的心上刻盡傷痕，但你對荊楚富強的赤誠，對庶民安泰的追尋卻在累累傷痛中潛滋蔓延，汩汩噴涌。痛哭數日，你炯然的瞳仁依舊如炬，“吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮”。

　　帝王朝代的更迭并沒使你還官，在頃襄王的殘杯冷炙旁，你找尋的夢想更像那浮浪激起的金輝薄霧，縹緲得虛無，美好得令人心碎。“被兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。”你深知仕途無望，仍死死堅守著平生找尋的綺夢，行吟江畔如墜痛淵。有人勸誡你要與世推移，你卻笑笑，笑顏如蘇世獨立的清溪，在濁水中亦不濯足而茍活。是啊，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎！

　　最終，你還是懷石孑立于畔。如血般的殘陽拉長了你的身影，陪伴你的只是猿猴啼血般的哀鳴。汨羅清清清幾許，你，，找尋了一輩子清白與安泰卻終究不得志，載著汨羅清水的蕩地下，夙愿得以在理想中彰顯，人格得以在長眠中永生。

　　，你找尋了一輩子，雖只展現墜江時的絢爛，只泛起清漪，只留下輕息，但也足夠了，畢竟江岸的青草知曉，畢竟后代的世人為你嘆息，畢竟舉世的志士向你景慕。勿需頌“魂歸來兮”的悲吟，只求你在江底靜靜安睡，夢中一享找尋一世的歌舞升平的頌歌。

端午節的作文篇2

　　睜開雙眼，醒來，天剛亮，太陽還未升起。腦子里僅剩下兩個字：絕望。

　　其實遠沒有到絕望的境地，他做了一個美夢，夢里的姑娘有燦爛的笑容，嬌小的身材，他向來夢寐以求的樣子。她來了又去，落下滿滿的遺憾。

　　零晨三點多鐘，他知道她沒睡，發個信息，“端午節快樂”，沒有回信；又發了個信息，“睡了沒？”這次她回信了，她說你來。

　　認識六年了，有五年沒見了，五年來，她第一次說你來。他懂得不來的后果，滾，這是她說的倒數第二句話，以后永遠不要聯系了，是最后一句話。

　　他后悔自己多事，如果不給她發信息，他還會像這六年來一如既往的惦記。看她的照片，瀏覽她的朋友圈。

　　他還記得第一次見到她時的刻骨銘心，他還記得多少個夜晚他騎著單車去看她，他還記得她和她的朋友與陌生男人喝酒讓他去接她倆，他還記得他每個傍晚站在窗前看她路過。

　　再動聽的言語都是空洞乏力的，他沒有來，再合理的解釋都毫無是處。

　　那個六年來無數次在夢中相見的人，那個六年來想擁在懷中卻連手都沒碰過的女孩，那個在別人問他你有幾個女朋友時最先想到的姑娘，那個曾經想跟她一生一世卻因為怕給不了她幸福而退卻的小公主，在這一刻變得如此清晰又模糊。說朋友不是朋友，說情人不是情人，說戀人不是戀人，如果現在要離開，他真想問一句：六年，你舍得嗎？

　　說不出來什么感覺，在端午節的早上。他說“節日快樂”，她說“祭祀死人的節日有什么快樂的？”他說“吃粽子很快樂啊，劃龍舟很快樂啊”，她說“滾，我再也不想聽你廢話”。

　　昨天晚上，他剛剛回家。他收到了她的信息，“在嗎？”他問“是不是餓了？”她說“突然想喝冰鎮的碳酸飲料”，他問“要不要來點西瓜？”她說“我喜歡吃西瓜”。

　　這個在前些日子還說他虛情假意的女人，讓他有種說不出來的感覺。他奮力的的奔跑正如他們初見的時候，汗水充滿了身體，他在想他們有多久沒見了。

　　跑到一半路的時候，他問她，“可以見一面嗎？”她說，“要不你別來了。”

　　他把買來的東西放在她的門口，發信息告訴她，“我走了。”

　　她早已刪掉了他的QQ，拉黑了他的微信。這次之所以能夠發微信，是因為她第三次加他。他經常有事沒事的加她的QQ，他知道她不會加她，他知道看不到她的空間動態。有一次他驚奇的發現他倆的QQ達人有相同的天數，于是他不停的截圖，因為截圖里面有他倆QQ的頭像相對而立，而且底下面那句話說的非常好，“齊頭并進，你不斷，我不斷！”如果他們之間的愛情也是如此，你不斷，我不斷，那該多好，他想。66天，77天，88天，99天。

　　他想把第99天的'截圖發給她看，“99”，它賦予這個數字的含義是天長地久。他希望他倆的愛情可以天長地久，至少他對她的思念可以天長地久。

　　然而在第98天的時候，他們之間的聯系中斷了。他說不出來是什么感覺。

　　他忘不了她曾經為自己留下悲傷地淚水，他忘不了他能感受到她給予他炙烈的愛，他忘不了櫻花樹的美好初見，他忘不了每天早上奮不顧身的奔跑，他忘不了她叫他老公的銷魂，他忘不了每天在她的背后看著她離去的背影，他忘不了每天晚上望著樓上窗簾的心情……

　　他曾經說，“為了你，我死也愿意”。他從沒有對別的任何女人說過，也許她是他這輩子最深愛的女人。有一段時間他不停的看韓劇，每每看到男主人公為女主人公死去的場面，他總是想起他對她說的這句話，每次都是淚流滿面，每次都是深深責備著自己。

　　不能和心愛的人在一起，活著有什么意思。

　　女人可以發脾氣，女人可以任性，女人可以不講理，女人可以顛倒黑白，但是男人不可以。他愛的深沉，痛苦一個人承受著，委屈憋進肚子里。如果不能給予她幸福，他愿意接受一切。

　　不知道她的什么話激怒了他，他說，“你刪了吧”，在說這句話的時候，他經歷了復雜的心理斗爭。是像以前一樣接受她的刁蠻不講理，等到她將來回心轉意？或許真的不會有下次了。

　　他刪了她，在他的微信里再也看不到她的頭像，心里面有一種感覺，那種感覺叫做說不出來什么感覺。

　　他一個人走在昏暗的路上，柳樹上的知了毫不體諒人的肆無忌憚的聒噪。他撿起地上一塊石子，用力的扔到了湖的中央，泛起一道又一道的波紋。這個渴望愛，渴望被愛的男子，這個心里面充滿著對愛情憧憬的男子，這個擁有童話般純凈的男子，彷徨著，苦悶著……

端午節的作文篇3

　　一眨眼，端午節到了。在我們這里端午節的習俗是：吃粽子。

　　端午節前幾天，奶奶、媽媽和我到山上摘粽葉，準備做端午節吃的粽子。粽葉要摘得又大又長，如果太小的話，糯米包不進，蒸熟后會溢出來的。摘完粽葉，還要找捆在粽葉上的繩子，這種繩子不一點用長枝條代替，還可以用細毛線捆。

　　摘完粽葉，要把粽葉洗干凈。因為粽葉上有很臟的污垢，最好用開水浸泡，這樣不僅能洗清粽葉上的污垢，還能殺掉留在粽葉上的病菌。除了準備粽葉，還要準備包粽子的餡和糯米。餡一般是赤豆、肉、栗子、紅棗等，可以挑選自己喜歡的食物作餡。糯米一般在端午節前買來。糯米也要沖洗沖洗，至少沖洗三次。

　　在端午節的前一天晚上，要把粽子包好、蒸好。包粽子的一般步驟是：首先把一片葉子的末尾和另一片葉子的頂部重疊；再在葉子重疊部分彎成一個圓錐形的'；然后在圓錐形里放一些糯米，（放少一點，因為還要放餡）；最后放上餡，放上糯米；把糯米包裹起來，用繩子捆好。這天晚上，整晚都蒸粽子，一刻不停。

　　第二天就是端午節了，這一天，家家戶戶都在自家的周圍旁灑上雄黃，據說這樣可以避邪，還可以防白蛇。端午節吃粽子其實就是紀念死去的屈原。一家人圍在一起，吃著奶奶或外婆親手包的粽子，感覺是多么幸福啊！

端午節的作文篇4

　　五月初五，端午節，一大早，奶奶就在家門口掛上了艾草，一股濃烈的香氣撲鼻而來，據說，這樣做有驅魔辟邪的功效。

　　奶奶還給我買了一個“特別的蛋”和一個蛋袋。這里又有一個傳說了，傳說端午節，瘟神會溜到下界害人。受害者多為小孩，輕則發燒厭食，重則臥床不起。做母親的對此十分心疼，紛紛到女媧娘娘廟燒香磕頭，求她消災降福，保佑后代。女媧得知此事，就去找瘟神說：“今后凡是我的嫡親孩兒，決不準許你傷害。”瘟神知道女媧法力無邊，不敢和她作對，就問：“不知娘娘下界有幾個嫡親孩兒？”女媧一笑說：“我的孩兒很多，這樣吧，我在每年端午這天，命我的嫡親孩兒在衣襟前掛上一只蛋袋，凡是掛有蛋袋的孩兒，都不準許你胡來。”這年端午，瘟神又下界，只見孩子們胸前都掛著一個小網袋，里面裝有煮熟的咸蛋。瘟神以為這都是女媧的孩子，所以就不敢動手。

　　從此，端午掛蛋兜吃蛋之習俗逐漸流傳開來，并且成為端午節的主要習俗之一。端午節還有包粽子、賽龍舟的`習俗。傳說這就和屈原有關了，大家都知道，屈原是愛國詩人，當他在外流放得知自己的國家已經滅亡時，非常悲痛，懷石投了汨羅江，老百姓舍不得賢臣屈原投江死去，就劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念。為了不讓魚兒吃掉屈原的身體，老百姓就用粽葉包米飯作成粽子，投到江里喂給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害。就這樣，這個風俗習慣也流傳了下來。

　　前幾天，我們的老師還教我們吟誦了屈原的作品《橘頌》，我們全班同學都懷著深深的感情來學習。端午節這天，團圓的時候，我還在飯桌上哼了一段，大家都說好呢！

　　媽媽告訴我，端午節是我們國家的傳統節日，我們要把傳統文化傳承下去。

端午節的作文篇5

　　農歷五月初五是我國傳統的端午，到那天，人們整天都沉浸在喜氣洋洋的氣氛里。

　　每逢端午那天，人們都包粽子吃，聽說這其中還有一個故事。在兩千多年前的戰國時代，楚國有一位著名的愛國大詩人，名叫屈原，當初他因國破家亡，悲憤不已，抱石怒投汩羅江里。人們知道了，怕江里魚蝦將屈原的尸體吃掉，便包了許多味道鮮美的粽子扔進江里，希望這樣魚就不會吃屈原的尸體。正好那天是農歷五月初五，善良的人們為了紀念屈原，將這天定為端午，以示悼念。

　　你知道粽子是怎么包的嗎？讓我來告訴你吧。首先將新鮮的粽葉洗得干干凈凈，然后用左手托著粽葉，右手輕輕地舀起糯米，并加上綠豆、蜜棗、葡萄干、排骨、花生米，用粽葉將它們包起來并用繩子捆緊，最后將包好的`粽子煮上幾個小時，熟透了就可以吃了。粽子還在煮的時候那香味就早已飄蕩遍了整個大街！你咬上一口嘗嘗，保證令你越吃越想吃，就算你不吃，聞一聞，都會垂涎欲滴，并且那香味直往心里鉆。

　　一頓豐盛的午餐過后，人們就扶老攜幼從四面八方不約而同地來到河邊，觀看激烈的龍舟比賽。只見兩隊選手精神抖擻地坐在船上，手緊緊地握住船槳，目不轉睛地注視著前方，整裝待發。聽到“叭”的一聲，一條條龍舟像射出的箭一樣向前沖。兩岸的人們也歡騰跳躍，興奮地大喊著：“加油，加油！”一時間，人聲鼎沸，鑼鼓喧天，響徹云霄，熱鬧非凡！

　　到了下午，人們也早已滿頭大汗，該洗個舒服的澡了。按著傳統的習慣，人們用早已準備好的艾葉、菖蒲、魚腥草等燒上一大鍋水。全家人都要洗，說是避邪氣，其實按中藥原理是殺菌除濕氣。洗了以后，不會生痱子。

　　朋友們，歡迎你們到我的家鄉來過端午，你們一定會一飽眼福和口福的！

端午節的作文篇6

　　一年一度的端午節又到了，作為中國四大節日：春節、清明、端午、中秋之一，端午節毫無疑問是其中最有“熱”感的節日。

　　作為進入盛夏前的一個節氣，端午節顯然是每年真正感受夏天的日子，在城市，端午節的三天假日，可能會讓很多人考慮出去找個陰涼的地方散一下心，而在農村，端午節確是一個忙碌的節日，因為在中國蘊含豐富的'農耕文化之中，端午節代表著夏收秋種。

　　在過去的北方，每年過端午正是新麥下來的時候，很多人都很期待這個日子的到來，因為可以吃到新麥做的各種食品。而在過去的南方，端午節卻是另外一種糧食水稻收獲的季節，新打下來的水稻碾成了大米，過節的前一天正好可以包成粽子，然后美美吃上一頓。

　　現在，南北差異已經沒有那么大，端午節吃粽子，這是全中國人民的一大傳統習俗。

　　中國人端午節吃粽子的歷史由來已久，傳說是為祭投江的屈原而開始流傳的，那一天人們互相送粽子作為對屈原的紀念。

　　粽子還是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統食品。

　　據說，早在晉代，粽子被正式定為端午節食品。不過在當時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。晉朝人周處《岳陽風土記》之中就記載道：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”

　　到了南北朝時期，中國出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

　　到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。在元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

　　一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，中國的南北差異也還是存在的。北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。

　　今年，你準備吃啥粽子呢？

端午節的作文篇7

　　再過幾天就是端午節了，在一年一度的端午佳節里，人們不僅以龍舟競渡來歡慶，而且有吃粽子的習慣。吃著清香的粽子，人們不禁要問：粽子是怎么包的呢？包粽子大致可分以下五步：

　　首先是浸米。包粽子要用糯米，米要事先浸泡一下，這一步工作最好放在包粽子的前一天進行。浸泡時，要先把糯米淘干凈，然后倒入容器，假如稍多的水，靜放即可。

　　再次是拌料。當一切準備就緒，開始包粽子時，拌料的選材也是十分重要的，我國民族眾多，各地風貌人情、地方口味各不相同，因此拌料方法也數不勝數，無法一一說明。這里，我只講講溫州地區常見的方法。

　　最簡單的是“白粽”，只有純糯米一樣東西。較簡單的有豆棕，花生粽等，只要把紅豆或蠶豆、花生等東西和在糯米中，以糯米為主即可。較難配的是肉粽，也就是夾肉粽。肉最好是稍咸的，精多肥少。和時，把肉切成小塊，米中倒入少許醬油、味精、放置待用。最復雜的是嘉興的“百寶粽”，它用料很多，如花生仁、松仁、核桃仁、火腿絲、蓮心、棗肉等，這些適量即可，用得最多的是豆沙，豆沙中要多放些糖。包前，要先把前面說的東西包在豆沙中，揉成球狀。

　　拌料結束接著是包粽。包法也多種多樣，而且隨粽葉不同而不同。就粽子的形狀來說，有夾角粽、小腳粽、秤砣粽、三角粽、八角粽、魔方粽等等。包法不一，各有千秋。包時注意：豆棕里的餡要均勻；肉粽的`餡心要在中間，但不宜太大、太多，否則會隔斷糯米。包粽子是一門看來容易、實際卻很難掌握技巧的技藝，得下一番功夫才能學會。

　　最后一步是煮粽。煮粽時，把粽子都放在高壓鍋中（溫州老店都是放高壓鍋里的），但不同味道要放到不同的鍋中，加上浸沒粽子的水，先用旺火把水燒開，再用文火加熱半小時。煮好后，千萬不能馬上開鍋，而要悶上半天才行，這樣才能熟透。

　　粽子吃起來清香、味美，殊不知，包粽子還有大學問呢！不論何事，持之以恒才是硬道理啊。

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