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古代歷史勵志小故事

時間：2024-10-17 14:05:45 歷史我要投稿

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古代歷史勵志小故事

古代歷史勵志小故事1

　　明朝時，嘉興知府楊繼宗清廉自守，深得民心。一次，一名太監經過這里，向他索要賄賂，他打開府庫，說：“錢都在這兒，隨你來拿，不過你要給我領取庫金的官府印券。”太監怏怏走了，回京后，在明英宗面前中傷他。英宗問道：“你說的莫非是不私一錢的太守楊繼宗嗎？”太監聽后，再也不敢說楊繼宗的壞話了。？

古代歷史勵志小故事

　　古代廉潔小故事：手好不要錢

　　清乾隆進士王杰為人剛直敢言，不附權貴。當時和坤在朝中專權，大臣都不取得罪他。惟王杰每每與其據理力爭。有一次，議政完畢，和坤有意戲弄王杰，拉著他的手說：“好白嫩的手啊！”王杰正顏厲色地回答道：“王杰手雖好，但不能要錢耳！”和坤羞愧而去。

　　古代廉潔小故事：丹心要學月月紅

　　蘇東坡是我國北宋時期的一位著名詩人。他在擔任徐州知府時，以為官清廉、剛正不阿、不畏權勢，執法嚴明著稱，受到徐州百姓的稱道和傳頌。至今徐州城鄉還流傳著他不少的佳話。

　　蘇東坡五十歲的.時候，家人要為其祝壽，蘇東坡一再制止，并囑咐家人不準宣揚。誰料，壽辰這一天，來了一個送禮人，雙手抱著一盆盛開的月季花，家人便問：“請問尊姓大名，有何事？”來者說：“我叫趙錢孫李，來祝壽的。”家人聽罷，奇怪地笑道：“那有這樣的名字呢？”來者說：“我本姓趙，右鄰姓錢，左鄰姓孫，對門姓李，知府大人今年五十大壽，大家推薦我送一盆月月紅，給知府大人做壽禮。”家人聽后，知是百姓心意，本想收下，但大人從不收禮，只好叫來者說出理由，那人思忖片刻，道出：“花開花落無間斷，春去春來不相關。但愿大人常康健，勤為百姓除贓官。”家人把詩寫在紙上，叫仆人把詩送給蘇東坡看，讓他來處理此事。不一會蘇東坡出來，親自收下那盆月季花，笑著詠詩道：“趙錢孫李張王陳，好花一盆黎民情。一日三餐撫心問，丹心要學月月紅。”

　　后蘇東坡雖賦閑回家，但他一生清正廉明、懲貪除惡的好名聲卻在民間永遠流傳。

古代歷史勵志小故事2

　　畫餅充饑

　　畫餅充饑的典故

　　出處

　　晉·陳壽《三國志·魏書·盧毓傳》：“選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也。”

　　典故

　　三國時期，魏國有一個名叫盧毓（yù）的人，他是前朝東漢名臣盧植的小兒子。盧毓為人忠厚，學識淵博，魏文帝把他提拔為侍中。在職三年，盧毓對魏明帝曹睿提出過很多好的建議，魏明帝最初不太高興，但是后來見他忠心耿耿、踏踏實實，就提拔他做了吏部尚書。接著，魏明帝要盧毓推薦一個與他自己差不多的人接替侍中的職務，盧毓推薦了鄭沖。魏明帝說：鄭沖這個人你不推薦我也知道，你重新推舉一個我不知道的人吧。盧毓推舉了阮（ruǎn）武和孫邕（yōnɡ）二人。后來，魏文帝選擇孫邕擔任了侍中。

　　有一次，魏明帝對盧毓說：國家能不能得到有才能的人，關鍵就在你了。選拔人才，不要只看那些有名聲的，名氣不過像在地上畫的餅一樣，是不能吃的。盧毓回答說：靠名聲不可能得到真正有才能的.人，只能發現一般的人才。我以為好的辦法是對他們進行考核，看他們是否真有才學。現在廢除了考試法，全靠名譽提升或降職，所以真偽難辨，虛實混淆。魏明帝采納了盧毓的意見，下令制定考試法，用推薦和考試相結合的辦法錄用人才，受到了人們的稱贊。

　　相關故事

　　有這么倆人拜了把兄弟。這一天，二兄弟要出遠門，就到大哥家里辭行。去以前，就用秫秸桿兒和細米兒扎了一只雞，給大哥送禮去了。到大哥家里，只有大嫂子在家里哪。

　　“大嫂子，我快出門啦，今兒個給大哥辭行來啦。也沒有什么好東西送給您哪，得啦，瓜子不飽是人心，您就把這只雞收下吧！”

　　大嫂子一看，心說：“真有你的！”

　　“哎呀，二弟，你怎么這么客氣呀，每次回來都叫你破費，”說著就把這只“雞”收下啦，想了又想說：“二弟呀，你出去一趟不定多會兒才能回來，今兒個別走，無論如何在家里吃飯。也沒有什么好的！家常便飯，坐下，坐下！”

　　說著就在桌上擺了兩副筷子，放上兩個碟兒，然后拿出她男人用的毛筆來，蘸了點墨，找了張紙，在紙上畫了張烙餅。

　　“兄弟，吃把，趁熱兒，涼了就不好吃啦！”

　　這位二弟用筷子假裝而夾著這張“餅”，擱在嘴里嚼了半天，然后放下筷子說：“行了，今兒吃的太飽啦，謝謝您啦。我不等我大哥回來了。”二弟走后，不大工夫，大哥回來了，大嫂子說：“二弟今兒個給你辭行來啦還送了只“雞”來。”說著把那只“雞”拿給大哥瞧了瞧。大哥說：“人家給咱送禮來，沒留人家吃飯嗎？”“留他吃啦！”“烙餅，這不，還在這兒撂著嗎！”大哥過去瞧了瞧這張“餅”：“咳！這都怨我不在家，就憑這只‘雞’，說什么也不能給他吃這么大張的‘餅’啊！”

古代歷史勵志小故事3

　　馮異是東漢初年的一位名將，潁川父城（今河南寶豐東）人，字公孫。漢光武帝劉秀剛起兵時，他就在劉秀手下效勞，立下很多戰功。他雖然功高蓋世，為人卻十分謙虛，從不居功自傲，因此人們非常敬仰他。

　　漢光武帝派馮異率軍隊平定關中，馮異果然不負眾望，真的使關中安定下來。光武帝大喜，封馮異為陽夏侯，讓他擔任征西大將軍的職務。

　　由于馮異坐鎮長安，兵權很大，又愛民如子，老百姓都稱他為咸陽王。這時，有個小人向光武帝啟奏說，馮異的`威望太高，可能會產生謀反之心，朝廷不可不加以防備。

　　馮異聽說這件事，唯恐皇帝加害自己，就給劉秀寫了一份奏折，說自己忠心耿耿為朝廷辦事，決無異心。他說：“以前在處境很困難的情況下，我做事都不敢有半點差錯，現在天下太平，又有爵位之賞，我怎么敢一意孤行，做出越軌之事呢？”

　　劉秀回了一封詔書說：“我與你從公的方面來說，是君與臣的關系；從私人感情方面來說，就如同父子一樣。你實在不需要因為這個而害怕呀！”

　　公元30年，馮異從長安來到京城洛陽，朝見光武帝。光武帝非常隆重地接見他，并對滿朝文武說道：“他是我當年起兵時的主簿，在創業的道路上劈開了叢生的荊棘，掃除了重重障礙，又為我平定了關中之地，立下了蓋世奇功啊。”

　　退朝之后，光武帝又將很多珍寶、衣服賞賜給馮異，并且寫了一道詔書說：“當年在無蔞亭，我沒有飯吃，是你給我弄來一碗豆粥；在虖沱河，我饑餓難耐，又是你給我煮麥飯。這些事情歷歷在目，我又怎么能忘記呢？你對我的深厚情意，我至今還沒有報答。”

古代歷史勵志小故事4

　　1、孔子尊師

　　公元前521年春，孔子得知他的學生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這是個向周朝守藏史老子請教“禮制”學識的好機會，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。到達京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書寫《道德經》的老子聽說譽滿天下的孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎。孔子見大門里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進入大廳后，孔子再拜后才坐下來。老子問孔子為何事而來，孔子離座回答：“我學識淺薄，對古代的‘禮制’一無所知，特地向老師請教。”老子見孔子這樣誠懇，便詳細地抒發了自己的見解。

　　回到魯國后，孔子的學生們請求他講解老子的學識。孔子說：“老子博古通今，通禮樂之源，明道德之歸，確實是我的好老師。”同時還打比方贊揚老子，他說：“鳥兒，我知道它能飛；魚兒，我知道它能游；野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結網來逮住它，會游的`魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它，高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至于龍，我卻不能夠知道它是如何乘風云而上天的。老子，其猶龍邪！”

　　2、漢明帝敬師

　　漢明帝劉莊做太子時，博士桓榮是他的老師，后來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設置幾杖，像當年講學一樣，聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學生數百人召到太常府，向桓榮行弟子禮。桓榮生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進街口便下車步行前往，以表尊敬。進門后，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當朝皇帝對桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問疾者，不敢復乘車到門，皆拜床下”。桓榮去世時，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。

　　3、行傭供母

　　江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人欲殺死他，江革哭告：母親年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。后來，他遷居江蘇下邳，做雇工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。

　　4、懷橘遺親

　　陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：“陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績回答說：“我的母親喜歡吃橘子，我要拿回去送給母親嘗嘗。”袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年后，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。

古代歷史勵志小故事5

　　《大禹治水》

　　堯在位的時候，黃河流域發生了很大的水災，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓只好往高處搬。不少地方還有毒蛇猛獸，傷害人和牲口，叫人們過不了日子。

　　堯召開部落聯盟會議，商量治水的問題。他征求四方部落首領的意見：派誰去治理洪水呢？首領們都推薦鯀（音gǔn）。

　　堯對鯀不大信任。首領們說：“現在沒有比鯀更強的人才啦，你試一下吧！”堯才勉強同意。

　　鯀花了九年時間治水，沒有把洪水制服。因為他只懂得水來土掩，造堤筑壩，結果洪水沖塌了堤壩，水災反而鬧得更兇了。

　　舜接替堯當部落聯盟首領以后，親自到治水的地方去考察。他發現鯀辦事不力，就把鯀殺了，又讓鯀的兒子禹去治水。

　　禹改變了他父親的做法，用開渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起勞動，戴著箬帽，拿著鍬子，帶頭挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。

　　經過十三年的努力，終于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人種莊稼了。

　　禹新婚不久，為了治水，到處奔波，多次經過自己的家門，都沒有進去。有一次，他妻子涂山氏生下了兒子啟，嬰兒正在哇哇地哭，禹在門外經過，聽見哭聲，也狠下心沒進去探望。

　　當時，黃河中游有一座大山，叫龍門山（在今山西河津縣西北）。它堵塞了河水的去路，把河水擠得十分狹窄。奔騰東下的河水受到龍門山的阻擋，常常溢出河道，鬧起水災來。禹到了那里，觀察好地形，帶領人們開鑿龍門，把這座大山鑿開了一個大口子。這樣，河水就暢通無阻了。

　　后代的人都稱頌禹治水的功績，尊稱他是大禹。

　　舜年老以后，也像堯一樣，物色繼承人。因為禹治水有功，大家都推選禹。到舜一死，禹就繼任了部落聯盟首領。

　　這時候，已到了氏族公社后期。生產力發展了，一個人生產的東西，除了維持自己的生活，還有了剩余。氏族、部落的首領們利用自己的地位，把剩余產品作為自己的私人財產，變成氏族的貴族。有了剩余的產品，部落和部落之間發生戰爭，捉住了俘虜，不再把他們殺掉，而把他們變成奴隸，為貴族勞動。這樣，就漸漸形成奴隸和奴隸主兩個階級，氏族公社開始瓦解。

　　由于禹在治水中的功績，提高了部落聯盟首領的威信和權力。傳說禹年老的時候，曾經到東方視察，并且在會稽山（在今浙江紹興一帶）召集許多部落的首領。去朝見禹的`人手里都拿著玉帛，儀式十分隆重。有一個叫做防風氏的部落首領，到會最晚。禹認為怠慢了他的命令，把防風氏斬了。這說明，那時候的禹已經從部落聯盟首領變成名符其實的國王了。禹原來有個助手叫做皋陶（音gāoyáo），曾經幫助禹治理政事。皋陶死后，皋陶的兒子伯益也做過禹的助手。按照禪讓的制度，本來是應該讓伯益做禹的繼承人的。但是，禹死以后，禹所在的夏部落的貴族卻擁戴禹的兒子啟繼承了禹的位子。

　　這樣一來，氏族公社時期的部落聯盟的選舉制度正式被廢除，變為王位世襲的制度。我國歷史上第一個奴隸制王朝——夏朝出現了。

古代歷史勵志小故事6

　　畫地為牢

　　畫地為牢是一個成語，讀音為huà dì wéi láo，意思是在地上畫一個圈當做監獄。比喻只許在指定的范圍內活動，或做指定范圍內的事，不得逾越。指指定他在某一區域活動，就是不能超過這個活動范圍。出自漢·司馬遷《報任少卿書》。

　　畫地為牢的故事

　　相傳在很久之前的社會里，人們都很自律，道德高尚，如果有人犯了錯誤，就在地上畫個圈把他限制住以示懲罰，即使這樣，哪怕他身邊空無一人，他也決不會提前走出圈子半步。相傳上古時刑律寬緩，在地上畫圈，令罪人立圈中以示懲罰，如后代的牢獄。

　　漢司馬遷《報任少卿書》：“故士有畫地為牢，勢不可入，削木為吏，議不可對，定計於鮮也。”

　　《武王伐紂平話》卷中：“捍姬昌呴畫地為牢，刻木為吏；洽政恤民，囹圄皆空。”

　　《封神演義》第二三回：“文王曰：‘武吉既打死王相，理當抵命。’隨即就在南門畫地為牢，豎木為吏，將武吉禁于此間。”后比喻將行動限定在某種范圍內，不得逾越。

　　相關故事

　　打柴的武吉是一個孝子。一天他到西岐城來賣柴。在南門，正趕上文王車駕路過。由于市井道窄，將柴擔換肩時不知塌了一頭，翻轉扁擔時把守門的`軍士王相耳門上打了一下，當即就打死了，被拿住來見文王。文王說：“武吉既打死王相，理當抵命。”命在南門地上畫個圈做牢房，豎了根木頭做獄吏，將武吉關了起來。三天后，大夫散宜生路過南門，見武吉悲聲痛哭，問他：“殺人償命，理所當然。你為什么要哭呢？”武吉說：“小人母親七十歲了，她只有我一個孩子，小人也沒有妻子，母老孤身，怕要被餓死了！”散宜生入城進殿來見文王，說：“不如先放武吉回家，等他辦完贍養母親的后事，再來抵償王相之命。不知如何？”文王準了，就讓武吉回家去了。 “畫地為牢”比喻只許在指定的范圍內活動。

古代歷史勵志小故事7

　　相傳在秦朝的時候，有―戶姓孟的人家，種了―棵瓜，瓜秧順著墻爬到姜家結了瓜。瓜熟了，―瓜跨兩院得分啊！打開―看，里面有個又白又胖的小姑娘，于是就給她起了個名字叫孟姜女。孟姜女長大成人，方圓十里、八里的老鄉親，誰都知道她是個人好、活好、聰明伶俐，又能彈琴、做詩、寫文章的好閨女。老倆口更是把她當成掌上明珠。

　　這時候，秦始皇開始到處抓人修長城。有―個叫范喜良的公子，是個書生，嚇得從家里跑了出來。他跑得口干舌燥，剛想歇腳，找點水喝，忽聽見―陣人喊馬叫和咚咚的亂跑聲。原來這里也正在抓人哩！他來不及跑了，就跳過了旁邊―堵垣墻。原來這垣墻里是孟家的后花園。這功夫，恰巧趕上孟姜女跟著丫環出來逛花園。孟姜女冷不丁地看見絲瓜架下藏著―個人，她和丫環剛喊，范喜良就趕忙鉆了出來，上前打躬施禮哀告說：“小姐，小姐，別喊，別喊，我是逃難的.，快救我―命吧！”

　　孟姜女―看，“范喜良是個白面書生模樣，長得挺俊秀，就和丫環回去報告員外去了。老員外在后花園盤問范喜良的家鄉住處，姓甚名誰，何以跳墻入院。范喜良―五―十地作了口答。員外見他挺老實，知書達禮、就答應把他暫時藏在家中。

　　范喜良在孟家藏了些日子，老倆口見他―表人材，舉止大方，就商量著招他為婿。跟女兒―商量，女兒也同意。給范喜良―提，范公子也樂意，這門親事就這樣定了。

　　那年月，兵慌馬亂，三天兩頭抓民要夫，定了的親事，誰家也不總撂著。老倆口―商量，擇了個吉日良辰，請來了親戚朋友。擺了兩桌酒席，歡歡喜喜地鬧了―天，倆人就拜堂成親了。常言說：“人有旦夕禍福，天有不測風云”。小倆口成親還不到三天，突然闖來了―伙衙役，沒容分說，就生拉硬扯地把范公子給抓走了！

　　這―去明明是兇多吉少，孟姜女成天哭啊，盼啊！可是眼巴巴地盼了―年，不光人沒有盼到，信兒也沒有盼來。盂姜女很放心不下，就―連幾夜為丈夫趕做寒衣，要親自去長城尋找丈夫。她爹媽看她那執拗的樣子，攔也攔不住，就答應了。孟姜女打整了行裝，辭別了二老，踏上了行程，孟姜女―直奔正北走，穿過―道道的山、越過―道道的水。

　　孟姜女打整了行裝，辭別了二老，踏上了尋失的行程。餓了，啃口涼餑餑；渴了，喝口涼水；累了，坐在路邊歇歇腳兒。有―天，她問―位打柴的白發老伯伯：“這兒離長城還有多遠？”老伯伯說：“在很遠的地方是幽州，長城還在幽州的北面。”孟姜女心想：“就是長城遠在天邊，我也要走到天邊找我的丈夫！”

古代歷史勵志小故事8

　　匡衡，字稚圭，西漢東海漢郡名人。他出身農家，祖父、父親世代都是農民。傳到匡衡，卻喜歡讀書。他年輕時家里貧窮，白天給人做雇工來維持生計，晚上才有時間讀書。可是家里窮得連燈燭也點不起。鄰家燈燭明巒，卻又照不過來。匡衡就想出個法子，在貼著鄰家的墻上鑿穿一個孔洞，“偷”它一點光亮，讓鄰家的燈光照射過來。他就捧著書本，在洞前映著光來讀書。

　　漢代有個書生叫劉向，上京趕考時，順道登華山一游。華山上有一座神廟，廟神華岳三娘是一位美麗善良的仙女，自從被王母派遣到華山后，一直過著孤獨寂寞的生活。這天，她正在廟中吟歌曼舞，消磨時光，突然發現一個書生跨進了廟門。她急忙登上蓮花寶座，化為一尊塑像。走進大殿的劉向，一眼就看到了三娘的塑像俊麗、溫柔、安閑，劉向被深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子該多幸福啊！可惜這只是一尊沒有情感知覺的雕像。劉向懷著深深的遺憾，抑制不住內心的激動，取出筆墨，深情地在墻上抒寫了自己對三娘的愛慕之情。

　　三娘默默地看著這一切，心中不禁百感交集。面前這個書生多么英俊倜儻，文采斐然，他對自己滿懷深情，而自己又何嘗不被他深深吸引，又何嘗不愛戀他呢？可是，一個是上界仙女，一個是下方凡人，又哪能締結姻緣呢？目送悵悵離去又依依不舍的劉向，三娘再也不能平靜了。她沉吟再三，終于決定不顧天條禁令，要與劉向結為夫妻。于是，三娘便化為一民間女子，追上劉向，向他道出了真情，從而二人兩情依依，結為伉儷，恩愛無比。劉向考期將臨，三娘已有孕在身，依依惜別之時，劉向贈給三娘一塊祖傳沉香，說日后生子可以“沉香”為名。二人十里相送，難舍難分。

　　劉向在京城一舉中榜，被任命為揚州府巡按。就在他走馬上任之時，華岳三娘卻遭難了。原來，這時正值王母娘娘生日，在天宮大辦蟠桃會，各路神仙均來赴會祝壽，可是三娘有孕在身，便推脫染病而留在華山。誰知，真情被三娘的哥哥二郎神知道了，二郎神勃然大怒，責怪妹妹私嫁凡人，觸犯天條律令，要捉她上天受懲罰。三娘一身正氣，毫不畏懼，況且她隨身還有一件王母贈的寶物――寶蓮燈，此物是三娘的.鎮山之寶，無論哪路妖魔，哪方神仙，只要寶蓮燈大放異彩，都會被震懾稱服，束手就擒的。二郎神自知不敵，就令自己的天犬乘三娘休息之際，偷盜而出。這樣，可憐的三娘就被二郎神壓在華山下的黑云洞中。三娘在暗無天日的洞中生下了兒子沉香，為防不測，她偷偷懇求夜叉，將兒子送到揚州，留在其父劉向身邊。

　　沉香長大了，漸漸懂事了，知道了母親被壓在華山下受苦，就一心想救出母親三娘。他把想法對父親說了，無奈劉向也只是一介文弱書生，只有嘆氣搖頭。于是沉香便獨自離家，去找母親。他吃盡了千辛萬苦，終于走到了華山。可是母親在哪里呢？這個只有八歲的孩子，不知所措，放聲大哭起來。凄厲痛苦的哭喊聲，在空谷回蕩，驚動了路過此地的霹靂大仙。好心的大仙，問明情由，深為善良的三娘和受苦的孩子鳴不平，可是也無可奈何。于是他將沉香帶回自己的住所。沉香在大仙的指點下，刻苦認真的學習，漸漸學會了六韜三略、百般武藝、七十三變。十六歲生日那天，沉香向師父辭行，要去華山救母。大仙稱他有志氣，并贈給他一柄萱花開山神斧。

　　沉香騰云駕霧，來到華山黑云洞前。他大聲呼喚娘親，聲聲穿透重重巖層，傳入三娘耳中。三娘不由心情激蕩，百感在心。她知兒子已長大成人，一片孝心來救自己，激動不已，就將沉香喚到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通廣大，當年大鬧天宮的孫悟空也敗在他手中；沉香又年幼，況且二郎神還盜去了寶蓮燈，兒子哪能是他對手呢？所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。

　　沉香飛身來到二郎廟，向二郎神苦苦哀求。誰知二郎神鐵石心腸，不但不肯放出三娘，反而舞起三尖兩刃刀，要向沉香下手。沉香怒不可遏，覺得二郎神欺人太甚，便掄起神斧，與他打起來。兩人云里霧里，刀來斧往，山里水里，變龍變魚；從天上殺到地上，再從人間殺回天宮；直殺得山搖地動，江翻海搗，天昏地暗。這件事驚動了太白金星，派了四位大仙去看個究竟。四仙姑在云端里看了一陣，覺得二郎神身為舅舅，如此兇狠地對待一個孩子，太無情無義了。于是相互使了眼色，暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇，越戰戰神，二郎神再也招架不住，只得落荒而逃，寶蓮燈也落入了沉香之手。

　　沉香立即飛回華山，舉起萱花開山神斧，奮力猛劈。只聽得“轟隆鹵一聲巨響，地動山搖，華山裂開了。沉香急忙找到黑云洞，救出了母親。整整十六年，受盡了苦難的三娘才重見天日，她與兒子緊緊抱在一起，百感交集，淚流滿面。

　　后來，二郎神也向三娘、沉香認了錯；沉香也被玉帝敕封了仙職。從此，三娘、劉向和他們的英雄兒子沉香全家團圓，永遠幸福地生活在一起啦。

古代歷史勵志小故事9

　　柳公權是唐代一位楷書集大成者，他的書法清勁挺拔、俊秀深厚、自創一格，人稱“柳體”。在他學書路上，曾有一位“無手”師傅對他的啟發很大。

　　柳公權小時候聰明過人，酷愛書法，寫得一手好字，他經常在別人面前炫耀，總以為自己寫得已經很好了。有一天，柳公權和幾個小伙伴舉行“書會”，一個賣豆腐的老人看到，覺得這孩子太驕傲了，便皺皺眉頭，說：“這字寫得并不好，好像我的豆腐一樣，軟塌塌的.，沒筋沒骨，還值得在人前夸嗎？”小公權一聽，很不高興地說：“有本事，你寫幾個字讓我看看。”

　　老人笑了笑，說：“不敢，不敢，我是一個粗人，寫不好字。可是，人家有人用腳都寫得比你好得多呢！不信，你到城里看看去吧。”

　　第二天，小公權起了個五更，獨自去了城里。一進城，他就看見一棵大槐樹下圍了許多人。他擠進人群，只見一個失去雙臂的黑瘦老頭赤著雙腳，坐在地上，左腳壓紙，右腳夾筆，正在揮灑自如地寫對聯，筆下的字跡似群馬奔騰、龍飛鳳舞，博得圍觀的人們陣陣喝彩。

　　小公權“撲通”一聲跪在老人面前，說：“我愿意拜您為師，請您告訴我寫字的秘訣……”老人慌忙用腳拉起小公權說：“我是個孤苦的人，生來沒手，只得靠腳來混生活，怎么能為人師表呢？”小公權苦苦哀求，老人才在地上鋪了一張紙，用右腳寫了幾個字：“寫盡八缸水，硯染澇池黑；博取百家長，始得龍鳳飛。”

　　柳公權把老人的話牢記在心，從此發奮練字。手上磨起了厚厚的繭子，衣肘補了一層又一層。經過苦練，柳公權終于成為我國著名書法家。

古代歷史勵志小故事10

　　黃河下游有個部落叫商。傳說商的祖先契（音xiè）在堯舜時期，跟禹一起治過洪水，是個有功的人。后來，商部落因為畜牧業發展得快，到了夏朝末年，湯做了首領的時候，已經成為一個強大的部落了。

　　夏王朝統治了大約四百多年，到了公元前十六世紀，夏朝最后的一個王夏桀（音jié）在位。夏桀是個出名的暴君，他和奴隸主貴族殘酷壓迫人民，對奴隸鎮壓更重。夏桀還大興土木，建造宮殿，過著荒淫奢侈的生活。

　　大臣關龍逄（音páng）勸說夏桀，認為這樣下去會喪失人心。夏桀勃然大怒，把關龍逄殺了。百姓恨透了夏桀，詛咒說：“這個太陽什么時候才會滅亡，我們寧愿跟你同歸于盡。”

　　商湯看到夏桀十分腐敗，決心消滅夏朝。他表面上對桀服從，暗地里不斷擴大自己的勢力。

　　那時候，部落的貴族都是迷信鬼神的.，把祭祀天地祖宗看作最要緊的事。商部落附近有一個部落叫葛，那兒的首領葛伯不按時祭祀。湯派人去責問葛伯。葛伯回答說：“我們這兒窮，沒有牲口作祭品。”

　　湯送了一批牛羊給葛伯作祭品。葛伯把牛羊殺掉吃了，又不祭祀。湯又派人去責問，葛伯說：“我沒有糧食，拿什么來祭呢？”

　　湯又派人幫助葛伯耕田，還派一些老弱的人給耕作的人送酒送飯，不料在半路上，葛伯把那些酒飯都搶走，還殺了一個送飯的小孩。

　　葛伯這樣做，激起了大家的公憤。湯抓住這件事，就出兵把葛先消滅了。接著，又連續攻取了附近幾個部落。商湯的勢力漸漸發展了，但是并沒引起昏庸的夏桀注意。商湯妻子帶來的陪嫁奴隸中，有一個名時伊尹（音yǐn）。傳說伊尹開始到商湯家的時候，做個廚司，服侍商湯。后來，商湯漸漸發現伊尹跟一般奴隸不一樣，商湯和他交談以后，才知道他是有心裝扮作陪嫁奴隸來找湯的。伊尹向湯談了許多治國的道理，湯馬上把伊尹提拔做他的助手。

　　商湯和伊尹商量討伐夏桀的事。伊尹說：“現在夏桀還有力量，我們先不去朝貢，試探一下，看他怎么樣。”

　　商湯按照伊尹的計策，停止了對夏桀的進貢。夏桀果然大怒，命令九夷發兵攻打商湯。伊尹一看夷族還服從夏桀的指揮，趕快向夏桀請罪，恢復了進貢。

　　過了一年，九夷中一些部落忍受不了夏朝的壓榨勒索，逐漸叛離夏朝，湯和伊尹才決定大舉進攻。

　　自從夏啟以來，同姓相傳已經四百多年，要把夏王朝推翻，也不是一件簡單的事。湯和伊尹商量了一番，決定召集商軍將士，由湯親自向大家誓師。

　　湯說：“我不是敢進行叛亂，實在是夏桀作惡多端，上帝的意旨要我消滅他，我不敢不聽從天命啊！”他接著又宣布了賞罰的紀律。

　　商湯借上帝的意旨來動員將士，再加上將士恨不得夏桀早早滅亡，因此，作戰非常勇敢。夏、商兩軍在鳴條（今山西運城安邑鎮北）打了一仗，夏桀的軍隊被打敗了。

　　最后，夏桀逃到南巢（今安徽巢縣西南），湯追到那里，把桀流放在南巢，一直到他死去。

　　這樣，夏朝就被新建立的商朝代替了。歷史上把商湯伐夏稱為商湯革命，因為古代統治階級把改朝換代說成是天命的變革，所以稱為“革命”。這和現在所說的革命完全是兩回事。

古代歷史勵志小故事11

　　華陽夫人是秦國太子妃，沒生兒子。夏姬生的兒子異人，被送去趙國當人質。但秦國多次對趙國發動進攻，趙國對異人不友好，異人處境非常困難。

　　呂不韋是陽翟的大商人，他到達到邯鄲的時候，看見了異人，說：“這個人真是奇貨可居！”于是前去拜會他，說：“雖然太子喜愛華陽夫人，但是華陽夫人沒有兒子。您有二十幾個庶兄弟，而您排在中間，不會受到特別的`寵愛，根本就沒有辦法立為繼承人。請允許我帶上千斤黃金去秦國為您游說，把您立為后嗣。”

　　異人說：“如果事情能夠按照先生說的那樣進行下去的話，將來秦國就由我和您共同分享。”

　　于是，呂不韋帶上重金去秦國求見華陽夫人的姐姐，把厚禮獻上，并趁機在她面前把異人稱贊了一番，說他日夜哭泣，思念夫人和太子。他讓那做姐姐的去游說華陽夫人，說：“夫人受到寵愛卻沒有生下兒子，這是一個缺憾，異人聰明賢達，知道自己排在中間不能立為后嗣。如果在這個時候扶他一把，就會使異人本無國家卻得到了國家，夫人本無兒子卻得到兒子。那么您現在的地位就不會被動搖了。”

　　華陽夫人贊同他的說法，便同太子約定把異人立為后嗣，讓呂不韋回趙國稟報異人。異人便換了一身裝束逃回秦國，將名字改為子楚。呂不韋娶了邯鄲藝姬中最漂亮的一個，讓她和異人住在一起。異人知道她有了身孕以后，就請呂不韋把美女送給他。沒過多久，呂不韋就給異人獻上美女。一年后藝姬生下兒子嬴政，后來被立為國君，這就是秦始皇。

古代歷史勵志小故事12

　　西漢·劉向《烈女傳·卷一·母儀》：“孟子生有淑質，幼被慈母三遷之教。”

　　（故事原文）昔孟子少時，父早喪，母仉[zh？ng]氏守節。居住之所近于墓，孟子學為喪葬，躄[bì]，踴痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子學為買賣屠殺之事。母又曰：“亦非所以居子也。”繼而遷于學宮之旁。每月朔（shuò，夏歷每月初一日）望，官員入文廟，行禮跪拜，揖[yī，拱手禮]讓進退，孟子見了，一一習記。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。

　　（釋文）從前孟子小的時候，父親早早地死去了，母親守節沒有改嫁。一開始，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：“不行！我不能讓我的孩子住在這里了！”孟子的`媽媽就帶著孟子搬到市集，靠近殺豬宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意和屠宰豬羊的事。孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：“這個地方也不適合我的孩子居住！”于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學校附近。每月夏歷初一這個時候，官員到文廟，行禮跪拜，互相禮貌相待，孟子見了一一都學習記住。孟子的媽媽很滿意地點著頭說：“這才是我兒子應該住的地方呀！”

　　后來，大家就用“孟母三遷”來表示人應該要接近好的人、事、物，才能學習到好的習慣！

　　也說明環境能改變一個人的愛好和習慣。

古代歷史勵志小故事13

　　東漢時，楊震在赴任途中經過昌邑時，昌邑縣令王密山來拜訪他，并懷金十斤相贈。楊震說：”故人知君，君不知故人，何也？”王密沒聽明白楊震的責備之意，說：“天黑，無人知曉。”楊震說：“天知，神知，你知，我知，何謂無知？”王密這才明白過來，大感慚愧，怏怏而去。

　　古代廉潔小故事：陶母退魚

　　晉代名臣陶侃年輕時曾任潯陽縣吏。一次，他派人給母親送了一罐腌制好的魚。他母親湛氏收到后，又原封不動退回給他，并寫信給他說：“你身為縣吏，用公家的`物品送給我，不但對我沒任何好處，反而增添了我的擔憂。”這件事陶侃受到很深的教育。

　　古代廉潔小故事：一貧如此

　　南宋大臣張浚因與奸相秦檜政見不和，被貶往湖南零陵做地方官。他出發時，帶了幾箱書隨行，有人誣告他與亂黨有關系，結果被高宗檢查書信和破舊衣物，高宗嘆息道：“想不到張浚貧守到如此地步！”很可憐他，于是派人騎快馬追上張浚，賞賜他黃金三百兩。

　　古代廉潔小故事：兩袖清風的于謙

　　明朝名臣于謙居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京時，人們買些當地的絹帕、蘑菇、線香等土特產回京分送朝貴，他沒有接受。同時還寫了一首詩表明心跡：絹帕蘑菇與線香本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻（指百姓）話短長。”

古代歷史勵志小故事14

　　燕昭王的父親燕王噲（kuài），想學堯帝讓位給舜帝而不給自己的兒子，不料引起了大禍。他把王位讓給了相國子之。子之為人殘忍，反而要除掉燕王的兒子和親信。結果燕國大亂，齊國趁這個機會，大舉發兵，殘破燕國，子之被殺，燕王噲也自縊而死。太子平，也就是后來著名的燕昭王和太子傅郭隗逃到了無終山避難。

　　燕國的百姓起初恨子之暴虐，以為齊國發兵是給國家平亂，出于好心，結果發現齊王志在滅燕，燕國大半土地都已經歸屬齊國，百姓不忍自己的家園被人侵略，懷念太子。于是自發抵御齊軍，并求訪失蹤的太子，終于在無終山找到了太子平，太子平即位，是為燕昭王。齊軍因為不得民心，而且一下子無法管理大片燕國的土地，只好退回到齊國。但燕國也受到了前所未有的損失，在戰國七雄中變成了最弱小的國家。燕昭王痛恨齊國，發誓要報家仇，雪國恨。燕昭王一心想國富民強，但卻感到束手無策。

　　一天，他聽說郭隗善于出點子，很有計謀，于是趕緊派人把郭隗請來，對他說：“你能否替我找到一個有本領的人，幫我富民強國？”郭隗回答說：“只要你廣泛選拔有本領的人，并且親自去訪問他，那么天下有本領的`人就都會投奔到燕國來。”燕昭王不解地問：“我去訪問哪一個最好呢？”郭隗回答說：“先重用我這個本領平平的人吧！天下本領高強的人看到我這樣的人都被您重用，那么他們肯定會不顧路途遙遠，前來投奔您的。”

　　燕昭王立刻尊郭隗為老師，并為他建造了華麗的住宅。消息一傳開，樂毅、鄒衍、劇辛等有才能的人，紛紛從魏、齊、趙等國來到燕國，為燕昭王效力。燕昭王非常高興，都委以重任。與此同時，他對待百姓更是關懷備至，史料記載：“燕王吊死問生，與百姓同其甘苦。”無論誰家有婚喪嫁娶等事，他都派出官員過問。他與百姓同事安樂，共度苦難28年，終于把燕國治理得國富民強，受到舉國上下的一致擁戴。

　　后來，燕昭王終于找到了時機，便派樂毅為大帥，聯合其他諸侯國大舉攻打強大的齊國，攻破齊國七十余座城池，微弱的燕國使得春秋時期最強大國家之一的齊國險些滅亡，令天下所有人都瞠目結舌，不敢相信。

古代歷史勵志小故事15

　　宋代大書畫家米芾，與蘇軾一樣，也是中國古代賞石界最富傳奇色彩的人物。米芾喜歡奇石，簡直到了如醉如癡、如癲如狂的地步，故有“米癲”的戲稱。而“米芾拜石”的故事，則是對其癲狂的一個最好的印證。

　　米芾整日醉心于品石、賞石，以至于好幾次遭到貶官，一生宦途失意。一次，他新任無為州堅軍，初入州署，發現院內立著一塊大石，形狀十分奇特，心中不禁大喜：“此足以當吾拜。”于是，他立刻整好衣冠拜之。此后，他還稱這塊大石為“石丈”。過不了久，他又聽說河岸有一塊奇石，“狀奇丑”，便命令衙役將其移至州署院內。米芾見到此石，大為驚奇，一時得意忘形，讓仆人取過官袍、官笏，設席跪拜于地，念念有辭地感嘆：“吾欲見石兄二十年矣！”這一段“米芾拜石”的故事，成為后世不少畫家的創作題材，更是他們一個津津樂道的話題。

　　無為州距靈璧石的產地不遠。米芾借近水樓臺之機，廣為搜集奇石，樂此不疲，還將所集之石一一冠以美名。米芾的上司楊次公聽說他在州署嗜石成癖，唯恐他弄石廢事，就去整言相勸。米芾面對著楊次公，從左袖中取出一塊奇石，只見“峰巒洞穴皆具，色極清潤”。不料，楊次公連一眼都不看。

　　米芾又取出一塊奇石，只見“疊嶂層巒，奇巧更勝”。楊次公去看，米菲在無奈之中，又從袖中取出一塊奇石，只見那是“盡天畫神鏤之巧”的神品。這時候，米芾再不顧楊次公有何反映，仿佛受了委屈似的問道：“如此石，安得不愛？”此刻的楊次公，也好像被突然驚醒一樣，大聲喊道“非獨公愛，我也愛之！”說罷，從米芾的'手中順勢奪過這一塊奇石，連頭也不回，馬上登車而去。

　　楊次公奪石，是沒收它以下屬“改邪歸正”，還是由于個人愛好而收藏起來？這件事情的最后結局，大家都不清楚。不過，有一點是肯定的，那就是米芾并未因為楊次公的告誡而停止藏石的舉動。

　　米芾一生都癡迷于奇石。

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