《蘇菲的世界》讀后感13篇[實用]
當品味完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的《蘇菲的世界》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
![《蘇菲的世界》讀后感13篇[實用]](/pic/00/cbd5b7c6b5c4cac0bde75_2.jpg)
《蘇菲的世界》讀后感 篇1
今天繼續讀《蘇菲的世界》，這是網師下學期的選修課程，必須得在假期讀完。當今晚看到一連串的哲學大師，諸如恩培竇可里斯、德謨克利特斯、蘇格拉底這些名字出現在書中，在走近他們的同時，開始擔心起來。好在一切看起來還算順利，今晚讀到了78頁，這也算是一個不錯的記錄，像我這樣迷戀小說、貪看韓劇，還容易被電影吸引的人來說，能夠抵擋這么多誘惑，堅持抱著這樣的一本探究世界起源和構成的書籍來讀，實在是很不簡單。看到這里不得不承認，本書確實在同類書中，算是富有趣味性的，也能看明白。當高深的理論與生活的常識相結合時，就算是通俗易懂的.。
今晚的閱讀最感興趣的是德謨克利特斯的原子理論，他認為“當一個物體———諸如一棵樹或一只動物——死亡并分解時，院子就分散各處并可用來組成新的物體。這些原子在空間中到處移動，但因為他們有‘鉤’與‘刺’，因此可以組成我們周遭所見的事物。”這樣說來，世間萬物應該是萬變不離其宗的，不同微小的原子在空中漂浮著，等到適宜的條件，結合成一定的形狀，就可以變成一種物體，這種構思是不是很奇特？那人呢？也是如此構成的嗎？
蘇格拉底最譽為“最聰明的人”，而他卻總是覺得自己很無知。他每日里在市中心的廣場不停地向身邊匆匆而過的人群提出自己的疑問，他從來不會說自己“上知天文，下知地理”，卻可以讓眾人不得不在連番的辯論失敗后，承認他說的是正確的。書中拿他和耶穌相比較，認為兩人都為了自己的理想甘愿失去生命。不由想起昨晚看《建黨偉業》中的一句話“革命就要流血犧牲”。看來沒有一部分人的勇敢犧牲，就沒有后面人的勇往直前。甚至可以說，他們的犧牲贏得了后人的關注，推動了歷史的進程。
蘇格拉底說：“知善者必能行善”。他認為人如果違反自己的理性就會不快樂，而那些知道如何找到快樂的人就會遵照自己的理性行事。因此明白是非者必然不會為惡。世間哪有人想要成為一個不快樂的人？
我們常說的摸摸心口，找找自己的良心應該就是讓自己做一個善良的人。不管一個人有多大的成就，如果連心都壞了，目標都不對，還能走多遠？
我就這樣一點一點地讀著，沒有如以往一般先翻到后面看結尾，再回過頭來看中間的情節，我就想這樣跟隨著蘇菲，跟隨著神秘人寫給蘇菲的一封封信，看一下他想告訴蘇菲的究竟是什么。說實在的，他已經跳起了我的好奇心。也難怪蘇菲會對這樣的信充滿期待，他讓一個女孩找到了生活的童話。他在女孩的面前砌起了一道愛的墻。
《蘇菲的世界》讀后感 篇2
閑暇之余，找到了《蘇菲的世界》。這是一本很好的哲學入門書，它和其他大部頭的令人傷腦筋的哲學書不同，讀它更像是讀一本偵探小說，讓人不自覺地跟隨著蘇菲去思考，去探討一個個哲學問題，去拜訪一位位哲學家，了解他們，走進他們的世界。這本書的內容廣，但并不紊亂，書中內容分成許多章節，每節題目都點出了該章節內容的中心，或深藏或巧露;而每一節內容都會闡述幾個問題。這樣的分節使人讀后更容易消化，也更容易理解。
千百年來，不管是什么時代的人，什么民族的人都在追尋著相同的問題，就像是“人是誰”“世界從何而來”，正是因為人們的好奇心，才有了哲學。遺憾的.是，現在人們的好奇心卻因為習慣而遞減。在成長的過程中，我們漸漸接受了這個世界，并把這一切都當成了理所當然，我們的好奇心也就被壓抑住了，從這個角度說，我們對世界的好奇心以及對發現問題的敏銳甚至比不上小孩。但是哲學家之所以與眾不同，就是他們從不會習慣這個世界。對于他們來說，這個世界一直都有一些不合理，甚至有些復雜難解、神秘莫測，他們就像是孩子一樣打量著這個世界，所以他們才能提出那些深奧的問題，所以他們才能被人稱為智者。我也在反省自己，是不是已經失去了好奇心，是不是要用一種新的眼光去打量這個世界，就算不能做到像孩童那樣，起碼也要做到遇事多要想幾個為什么。
如果我這樣想，如果我意識到自己的好奇心不夠，是不是我已經前進了一步呢?因為蘇格拉底曾說過“最聰明的是明白自己無知的人”。說起蘇格拉底，他也許是整個哲學史上最神秘難解的人物。他從未留下任何文字，但卻是對歐洲思想影響最大的人物之一。他長得很丑，但是他的性情卻極為和藹可親，我們了解他的途徑主要是透過柏拉圖的著作，因此要區分蘇格拉底的學說與柏拉圖的哲學并不容易。而他的死又是如此富有傳奇色彩，因為批評各種形式的不公不義與腐敗現象，向地方勢力挑戰，他被控“宣揚新的神明，腐化青年人”，可是他沒有逃走，他甚至沒有懇求陪審團手下留情，他服下了毒藥。那些勢力扼殺了他的生命，但他的思想卻傳遍了整個人類的世界，成為了哲學界一顆最耀眼的啟明星。我佩服他的思想更佩服他的勇氣，他的堅持不妥協鼓勵著后人為保衛真理而戰斗。
看這本書，我不僅增長了許多哲學知識，了解了許多哲學家的生平和思想，還從中找到了一些啟發，也許，我要對生活改變一下態度……
《蘇菲的世界》讀后感 篇3
《蘇菲的世界》你可以單純地把它當做一部有趣的小說，同時你也可以把它當做一部有關西方哲學歷史的入門介紹書，無論是從那一個方面，它都有它的獨到之處。對于徘徊在哲學大門之外而不得其法的人們來說，這本書確實提供了一個非常好的臺階，讓你明白哲學其實并非高深至無法企及的地步。
首先從一個小說的層面來說，《蘇菲的世界》中的故事，是以一種十分新奇的非傳統的方式進行展開的。小說的主要人物只有三個——蘇菲、席德和艾伯特。畢竟，這部小說的主要目的不是為了塑造一個宏偉的世界或是展現奇詭的情節，故事的精彩與否并非十分重要。然而從另一方面來說，正是這種敘述的方式，使小說有了別開生面的趣味性。文中不同主角的對話，分別帶有著不同年齡的情感色彩，這也使得其中的敘述與介紹變得不再枯燥，反而多了一種日常生活的清新感。這也像是在一本故事書中有著截然不同的一段又一段新故事，卻巧妙地串連在一起，不僅不顯生硬，反而令人有了一讀到底的興趣。這也是它作為一部小說的成功之處。另外，文中的蘇菲亦是艾伯特筆下虛擬的人物，卻在故事結尾逃離而出。無論其是否荒誕，至少作者給予了這部小說一種更高的思考——我們是否真實，是否存在，亦或者是人類本身就是虛構的產物，著實給讀者的哲學思考起了個好頭。
而在哲學啟蒙書的角度上來說，《蘇菲的世界》也是當之無愧的經典之作。當然，若要正式地了解哲學歷史，還是通過羅素的《西方哲學史》更為有效，但對于大多數只想有所了解而不作深究的讀者來說，這部書對于他們的意義要深遠得多。興趣是最好的老師，而比起一部枯燥的說明哲學歷史的文獻，一部小說顯然更加能夠引起初學者的`興趣，而小說的受眾比起能從文獻看起的學者來說更是多得多，即使從中只有百分之一或者千分之一的讀者真正對探究哲學有了深厚而持久的興趣，那也是不小的數量了。而其本身也不是笨拙地把哲學理論說明一遍，而是運用了多種形象的比喻，不僅符合書中蘇菲年齡不大的人物形象，也將各派哲學的觀點深入淺出地講解出來，或許有些偏頗不實之處，卻也算一種獨到的見解了。
《蘇菲的世界》就是這樣的一部書——大眾化的哲學史，或者說是劍走偏鋒的故事書。你既能從中學習到哲學的智慧，又能感受到故事的起伏，這樣的書實在是不可多得的。
《蘇菲的世界》讀后感 篇4
——你是誰？
——世界從何而來？
這兩個問題從科學的角度似乎很好回答：我是人類，世界由宇宙大爆炸產生。
但如果我繼續問：宇宙大爆炸的奇點從何而來？你也許會把這個問題丟給上帝。但這只不過是在把問題往后拖延，因為我還可以問：上帝從何而來？是啊，沒有任何事物會來自虛無。
但你會不耐煩地看我一眼：“想那么多干什么，你作業寫了沒？”然后低頭做你的數學題。人的好奇心就是這樣流失的。
讀了這本書之后，我才明白我也是這一類人。從前我看魔術表演時，會驚嘆、羨慕并好奇他是怎樣做到的，而現在看到魔術時，我只會冷漠地指出這使用了哪種物理方法或化學方法，以顯示自己的聰明。即使不懂其中的原理，我也會竭力查出真相，以填補我的知識庫存。
是的.，過多知識是人們失去好奇心的原因。盡管哲學試圖告訴我們：最聰明的是明白自己無知的人，世界的真理仍需探索，人類知之甚少。但人們還是在學習知識，試圖成為一個“博學”的人。
千百年間，哲學家們出于好奇而展開了一場關于“存在”——世界的存在，人的存在，物質的存在，靈魂的存在——的大討論，提出了種種猜想與假設。哲學是吃干飯的事業，對生產生活無益。但其之所以產生是因為人有好奇心的緣故，人對于活著這件事十分驚訝，于是就問出了大量的“為什么”。
人類的科技進步具有爆炸般的加速度：由幾千年的石器、青銅器、鐵器時代，進步到幾百年的蒸汽、航海時代，發展到幾十年的原子能、計算機、航天時代，到現在持續幾年就更新一次的信息時代。越來越多人靠著別人發現的知識填充大腦，拘泥于自己單一的工作和柴米油鹽醬醋茶的生活之中，將世界視為理所當然的存在。
于是，人類的好奇心以和科技發展一致的加速度縮減，不只是不再好奇，而且是好奇的人數不斷減少。在樂于探索世界奧秘的人中，只剩下了部分科研人員和孩子們。
人們把探索世界的任務交給了小部分人，而自己忙于自己的生活。我不能說這樣不對，也改變不了什么。但我只希望大家能讀一讀這本書，了解人生與世界的終極意義，明白自己為什么活著，為了什么而活著。
《蘇菲的世界》，是智慧的世界，夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對于生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷和好奇。
《蘇菲的世界》讀后感 篇5
助產士本身并不是生孩子的人，她只是幫助接生而已。同樣的，我的工作就是幫助人們“生出”正確的思想，因為真正的知識來源于人的內心，而不是得自別人的傳授。同時，惟有出自內心的知識，才能使人擁有真正的智慧。
——題記
在哲學史上有一個著名的——蘇格拉底式提問法，不過大部分的人喜歡將它叫做“打破砂鍋問到底”。比如當別人問你：“正義的行為到底好不好？”，你就要學會像蘇格拉底一樣，先反問他：“你覺得什么是正義？”，如果他說：“正義就是借別人的東西，一定要及時還”，你就問他：“如果你管你的朋友借菜刀，用完還他的時候他神經病犯了，這個時候你還給他，就是正義嗎？”
宗旨其實就是——就著別人的'答案，不停地追問！不要停！可是大部分人就會想：這不就是抬杠嗎？但是蘇格拉底本人對自己這套提問法很滿意，因為他認為他幫助你思考了，他管這個叫“精神的助產術”。
蘇格拉底認為一切知識，均從疑難中產生，愈求進步疑難愈多，疑難愈多進步愈大。蘇格拉底承認他自己本來沒有知識，而他又要教授別人知識。他認為這些知識并不是由他灌輸給人的，而是人們原來已經具有的；人們已在心上懷了“胎”，不過自己還不知道，蘇格拉底像一個“助產婆”，幫助別人產生知識。
英文“教育”一詞的拉丁文原意是“引出”，蘇格拉底不直接傳授知識，而是采用對話、思辨，一步步啟發對方的思想，引導出智慧。他經常采用的“詰問式”的形式，以提問的方式揭露對方提出的各種命題、學說中的矛盾，以動搖對方論證的基礎，指明對方的無知。
在詰問中，蘇格拉底自己并不給予正面的、積極的回答，因為他承認自己無知。這種方式一般被稱為“蘇格拉底的諷刺”。在蘇格拉底的諷刺的消極形式中存在著揭露矛盾的辯證思維的積極成果。
蘇格拉底經常在街上找人們聊天，這個隨處接生的助產婆喜歡跟車夫工人們聊天，一聊就是2、3個小時，經常使人誤了工，而且他不停追問的方式讓大家感覺到不厭其煩，哪怕是回嘴，也像一拳打在了棉花上，有勁無處使。這樣有意思的人物，卻因為被政敵宣稱“弘揚新神論”處死，也令人唏噓不已。
蘇格拉底說過：“雅典就像一匹駑馬，而我就是一只不斷叮它，使它始終具有活力的牛蠅。”牛蠅被殺死了，而駑馬也不出人意料的倒下了。
無論我活著，還是我死掉，
我都是一只，快樂的飛虻！
我思故我在
《蘇菲的世界》讀后感 篇6
“你認為我們生活在什么樣的世界里？”這個問題似乎很好回答。畢竟，每天清晨我們睜開雙眼，第一個接觸的就是這個為我們熟知的世界。一草一木，再平常不過了。可自認為熟悉的世界真的是這樣嗎？
《蘇菲的世界》讓我第一次開始認真思考這個問題。
許多年前，我們不知道地球是圓的，不知道地球外還有宇宙。而發現這一切后，我們說這是科學的力量。但實際上，哲學家們早已領先提出并思考過了這個問題，只是他們的回答往往不被那個時代接受而已。那些哲學家們其實就是“兔毛頂端的人”。如果將這個世界看成一只巨大的兔子，我們就是躲在兔毛深處安享現狀的人。而努力向上攀爬妄圖站在兔毛頂處，去看清世界的，就是哲學家。
每個人生來就是哲學家，他們充滿好奇心，周圍一切對他們而言，都是未知的。他們不會因為一個人走在路上，忽然就飄在空中覺得奇怪，也不會覺得1+1=3有什么不對。他們沒有成為哲學家，是因為在逐漸認識世界同時也在逐漸喪失好奇心。
所以，我們根本不了解世界。我們自認為的“熟知”不過是在舒適區待久了后潛意識里自然形成的。也就是說，不是我們熟悉世界，而是世界熟悉我們。
這一切都是《蘇菲的世界》里艾伯特教會我和我的朋友蘇菲的。他是我們共同的哲學老師。
最聰明的人是誰？艾伯特帶著我們回到了古雅典。我們見到了學者蘇格拉底并了解了他的一生。神諭說蘇格拉底是整個雅典最聰明的人，可蘇格拉底自已卻認為他一無所知。他這樣以為的，也因此成為了哲學家，他孜孜不倦追求真理，并且永不放棄。他是站在兔毛最頂端的人。我們也尋到了最終的答案：最聰明的是明白自已無知的人。真正的智慧來自內心。
生命的意義何在？當你時時刻刻被人監視被人控制而得不到自由時，你或許會明白。我們每個人都是星塵。生命存在于宇宙之中就是點點星塵。他們渺小不起眼，但在短暫的生命之中無刻不在綻放星光。
很奇怪不是嗎？每個人其實都長的一模一樣，我們都是從一個理型的.模子里刻出來的。就像，不論一匹馬長成什么模樣，你都能做到一眼看出，這是馬。生命的意義就在于此，奇妙，光彩絢麗。
這是蘇菲的世界，也是我的世界。打開它，你會被不由自主地吸引進去，你會走過不同的時代，希臘、文藝復興、中世紀，見到不同的人，柏拉圖、黑格爾、達爾文。它領著你站在一個全新的高度：腳下是世界，頭頂是宇宙，一覽無余。你會重新認識生命，認識自已。
就像一個尚在襁袍中的嬰兒，第一次看到世界時，內心的感動。
《蘇菲的世界》讀后感 篇7
蘇菲的世界敘述了14歲的少女蘇菲某天放學回家,發現了神秘的一封信，信中只有一個問題：“你是誰？”，由此，蘇菲由此邁進了哲學的殿堂。。當她試圖解開這些疑問的答案時，第二封信又來了，之后離奇的信件一封接一封，蘇菲在試圖揭開謎底的過程中，結識了一位叫艾伯特的老人，兩人游歷了從古至今的哲學殿堂，從神話，命運講到啟蒙，從蘇格拉底講到康德再到馬克思，從中世紀講到文藝復興再講到我們的時代，書中包羅萬有，有相當深厚的文化底蘊，蘇菲在哲學的世界中遨游，見證了人類對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷和好奇
閱讀完這本書后，我也開始思索什么才是“真實的自己”。有時擔心自己的人生是否只是南柯一夢，或真是“人生如戲，戲如人生”呢？也許自己就像蘇菲一樣，像愛麗絲般去夢游仙境？或者我單單只是一個思想體，只有精神，沒有實體，并非真實存在？然而，這似乎是永遠解不開的謎團。
書本一開始所提及的問題：“你是誰？”讓我陷入無止盡的思索。曾單純的以為“我”就是我的主人，然而，真是如此嗎？以往，當自己陷入人生難題時，就會以玩笑來自欺，以自責來療傷。但讀完這本書后，我反而陷入“自己是誰？”，反倒希望自己就是蘇菲，由作家來告訴我如何進行下一步的動作，完成更精彩完美的演出！
《蘇菲的'世界》是一本哲學啟蒙書，她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學從古到今的發展歷程。
從蘇菲在信箱中取出的一封寫著：“你是誰？”的信開始，在艾伯特的指點下，蘇菲從哲學的搖籃雅典出發，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步了解。她對文藝復興時期的認識包括達芬奇的繪畫，莎士比亞的戲劇，古登堡的印刷機等等涉及藝術，科學，建筑，數學等許多方面。至于近現代，艾伯特的“哲學函授課”包含了康德，黑格爾，弗洛伊德乃至于馬克思的哲學思想。看這樣一部作品，讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所在之處，到處都凝結著文明的精華。看過之后，我已經不僅僅是學到了一些東西，更重要的是心靈的震撼。
如果沒有接觸到這本書，自己或許永遠會跟書里的人物所說的一樣：“將這個世界當成一種理所當然的存在，而體會不到這世上的驚奇與美妙。”因為我們總是太依賴“習已為常”，普通的劇情、平凡的生活、太陽底下沒有新鮮事……生活無趣的思考讓人生受到了限制。閱讀時，我總想像自己就是那充滿好奇的蘇菲，把書本里的神秘哲學家當成啟蒙自己人生的老師，在那奇妙世界中，日夜思考著來自哲學家拋出的各種問題。
《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷和好奇。
《蘇菲的世界》讀后感 篇8
夜深了。
午夜時分，萬籟俱寂。坐在窗邊，望著窗外的世界，路燈散發著微弱的光芒，屈指可數的房屋亮著燈，月亮和星辰在夜空中窺探大地……
世界為何要存在？人是什么？
眼前的世界看起來是那么真實，但它真的存在嗎？《蘇菲的世界》一書中提到，世界就是一杯魔術師從魔術帽中拉出來的一只白兔。不過，這位魔術師到底是誰呢？是上帝嗎？好極了，或許就是上帝。人類則是寄居在兔子皮毛深處的微生蟲。可是大多數人都習慣將世界看成一種理所當然的存在，很少有人順著兔子皮毛上的細毛往上爬，以便將上帝看個清楚。
蘇菲接到的第一個問題是：
你是誰？
這個問題真是令人十分困惑。你也許會很快答出自己的名字，但那個叫做你的名字的人又是誰呢？
蘇菲想到自己的父親原本打算將自己取名為“莉莉”，那她會不會變成另外一個人？同樣的，這本書的書名也會隨之變成《莉莉的世界》，那它會不會變成另外一本書？這真是很別扭。
這使我想起了自己與蘇菲同樣的經歷，家人們原本打算將我取名為“安琪”。我學著蘇菲的樣子，在鏡子里做出與鏡中人握手的樣子，并說：
“你好，我的名字叫安琪。”
這不是太荒謬了嗎？我的名字并不是安琪，卻對鏡中人說自己是安琪，完全不對勁。
都說人是有自己的權利的，可人卻不知道自己是誰，無法選擇自己的性格與長相，甚至不能選擇自己是否要做人。這些都太離奇了。
這一切或許是上帝的惡作劇。上帝的手造就了太多纖細靈巧的孩子，累了，也會造就出一個不太伶俐的孩子。但是令人驚奇的是，上帝從來沒有創造過兩個完全相同的孩子……
這些都可以被稱為“謎團”，而蘇菲對于這些謎團感到困惑，于是另一個人物終于現身了——艾伯特，蘇菲的哲學老師。
艾伯特順著歷史給蘇菲講解了許多有關哲學的思想。與此同時，蘇菲也收到了許多關于席德的神秘信件。
隨著時間的流逝，真相也逐漸浮出水面。艾伯特發現，其實他們并不是真正存在，他們身邊的所有人都是活在一個少校的'心靈中。那位少校名為“艾伯特”，而“席德”是他的女兒。艾伯特寫了一本《蘇菲的世界》，以此作為席德的十五歲生日禮物。艾伯特說這份禮物會愈來愈大，而且可以用一輩子。
《蘇菲的世界》致力于探索生命的起源，歷程與世界的奧秘。它將讀者的思維引向了一個新境界，你會去探討一些從來沒有想到過的問題。
你是誰？世界從哪來？
《蘇菲的世界》讀后感 篇9
《蘇菲的世界》是一本關于哲學的小說，通過一個少女蘇菲的視角，向我們介紹了哲學的發展歷程和思想精髓。這也是我第一次接觸有關哲學方面的書籍，剛開始讀的時候覺得有些晦澀難懂，茫茫然不知所云。待慢慢靜下心來讀這本書的時候，卻發現很多哲學思考對我們人生成長的重要意義。
通過故事中的講解和生動的形象化描寫，讓我認識到哲學思考的深度和復雜性，通過蘇菲的哲學之旅，我開始思考人生的意義和價值，以及如何去理解自己的存在。這本書讓我意識到，人的一生不只是追求物質上的享受和滿足，更重要的是探索自己的內心世界和人生的意義。
《蘇菲的世界》是一本非常值得讀的書籍。首先這本書讓我了解了哲學的基本概念和思想體系。通過蘇菲和她的哲學老師阿爾伯特的對話，我了解到了柏拉圖、亞里士多德、笛卡爾等哲學家的思想和理論，這些都是我之前并不熟悉也從來沒有接觸過的哲學知識。通過這本書，我們可以認識到哲學的深度和復雜性，同時也可以反思自己的生活和人生，這本書可以為我們的哲學思考和個人成長提供重要的啟示和幫助。
在學習生活中，我們往往只關注眼前的事物，難以看到更大的'世界和更深的層次。而《蘇菲的世界》中的哲學思考可以幫助我們拓寬視野，認識到人類思考的深度和復雜性。例如，在我們馬上要開始學習的歷史知識時，我們不僅可以了解到歷史事件的發生和影響，還可以思考歷史事件背后的深層次問題，如何影響人類社會的發展等。
第二，理解人生意義：在成長的過程中，我們往往會遇到迷茫和困惑，不知道自己的人生目標和價值，初中生活馬上就要開始了，這本書也讓我好好思考了我們應該如何度過有意義的初中生活。《蘇菲的世界》可以幫助我們意識到人生不僅僅是追求物質上的滿足和享受，更重要的是探索自己的內心世界和人生的意義。例如，在生活中我們可以思考自己的愛好和興趣，不僅僅是為了消磨時間，更是為了找到自己的人生方向和追求。
第三，思考人生道路：在成長的過程中，我們需要為自己的人生規劃方向和目標，而《蘇菲的世界》可以幫助我們更清晰地認識自己的人生目標和價值觀。例如，我們可以思考自己的理想職業和未來的人生規劃，通過思考和實踐逐漸找到自己的人生方向。
總之，作為一名初中生，我們可以通過生活中的事情，結合《蘇菲的世界》中的哲學思考來來拓展視野，理解人生意義，思考人生道路，塑造內在道德規范，實踐思辨能力等等，幫助我們更好地成長和發展，感謝在步入初中學習和生活的時候能夠讀到這本書，感謝《蘇菲的世界》帶給我更深的思考和啟發。
《蘇菲的世界》讀后感 篇10
蘇菲的世界講的是一個叫蘇菲的小姑娘，有一天，她收到了一封信，信上沒有寄信人的名字和貼的郵票，只寫著“你是誰？”其他都沒有。為了思考這個問題，她居然連自己的名字都忘了！她還想到誰都無法不會死亡，但死亡后還有生命嗎？接著，她又收到一封信，上面寫著“世界從何而來？”這使她非常焦慮。第二天，她又收到了兩封長信，都是講哲學的，她讀完之后，會對媽媽產生見解了。于是，她每天都能收到一封信，學習信里的知識，解答信里的問題，有一天，她想知道寄信人是誰，便跟著寄信狗的路，坐著船來到湖中央的小島，看見一個小木屋，在里面，她看見一個鏡子，她發現鏡子里的人在對她眨眼。這時外面傳來狗吠聲，要逃走時，船游到了湖中央，只好涉水過去。為了表示歉意，蘇菲寫了封道歉信，結果，寄信人和她開了個玩笑，說他已經報警處理了。接下來，寄信人繼續為他寄信。突然有一天，寄信人要和她在教堂見面。在接下來，蘇菲和她的朋友喬安去了小木屋，給她看了那一面鏡子。后來，寄信人要她在他家里上課。就這樣，她上了好多節課，有一天，蘇菲收到了一本書，叫做《蘇菲的世界》，還要辦一場生日宴會，寄信人也來啦，他發表了一場哲學演講。后來，他們想盡了辦法，終于逃出了少校的.控制。
讀了這本書，讓我明白了各種事物的意義何在，比如說，地球上是先有雞還是先有蛋，主觀來講，每種動物都是由某種東西變化而來，禽類由恐龍變化而來，其為恐龍變為雞，雞再生出蛋。世界就像魔術師從帽子里拉出來的兔子一樣，我們也是那些被拉出來的小白兔小白兔，只不過小白兔不知道它參加了一次魔術表演，但我們覺得自己是神秘物質的一部分，會去探索其中的奧秘。
假如一天早上，爸爸，爺爺，媽媽和小明在一起吃飯。忽然，爸爸飛了起來，飄到了天花板上，小明會開心地叫著：“爸爸在飛”，因為他思想天真，影片里都有很多人會飛，那爸爸會飛也不奇怪；媽媽看到了，會先大吃一驚，再看看自己是不是在做夢，最后分析：爸爸為什么會飛，他到底想干嗎，他是怎么做的……；爺爺看到了，很有可能會嚇一跳，看看是不是老花看錯了，沒看錯的話，肯定就昏過去了。這個例子，說明了每個人的觀念是不一樣的，要有良好的觀念，就有更好的秉性。
《蘇菲的世界》這本書，告訴了我許多更為豐富的知識，如：生和死的關系是無法改變的，人最終還是要到死神手中、善與惡都是平等，相互共存的，沒有這兩樣，都不會有世界、在這個無盡的世界中，是沒有開始，也沒有結束的，都是在千變萬化，產生新的事物的……這本書就是這樣子有內涵。
《蘇菲的世界》讀后感 篇11
《蘇菲的世界》你可以單純地把它當做一部有趣的小說，同時你也可以把它當做一部有關西方哲學歷史的入門介紹書，無論是從那一個方面，它都有它的獨到之處。對于徘徊在哲學大門之外而不得其法的人們來說，這本書確實提供了一個非常好的臺階，讓你明白哲學其實并非高深至無法企及的地步。
首先從一個小說的層面來說，《蘇菲的世界》中的故事，是以一種十分新奇的非傳統的方式進展展開的。小說的主要人物只有三個——蘇菲、席德和艾伯特。畢竟，這部小說的主要目的不是為了塑造一個宏偉的世界或是展現奇詭的情節，故事的精彩與否并非十分別開生面的趣味性。文中不同主角的對話，分別帶有著不同年齡的情感色彩，這也使得其中的表達與介紹變得不再枯燥，反而多了一種日常生活的清新感。這也像是在一本故事書中有著截然不同的一段又一段新故事，卻巧妙地串連在一起，不僅不顯生硬，反而令人有了一讀到底的興趣。這也是它作為一部小說的成功之處。另外，文中的蘇菲亦是艾伯特筆下虛擬的人物，卻在故事結尾逃離而出。無論其是否荒唐，至少作者給予了這部小說一種更高的思考——我們是否真實，是否存在，亦或者是人類本身就是虛構的產物，著實給讀者的哲學思考起了個好頭。
而在哲學啟蒙書的角度上來說，《蘇菲的世界》也是當之無愧的經典之作。當然，假設要正式地了解哲學歷史，還是通過羅素的《西方哲學史》更為有效，但對于大多數只想有所了解而不作深究的讀者來說，這部書對于他們的意義要深遠得多。興趣是最好的老師，而比起一部枯燥的說明哲學歷史的文獻，一部小說顯然更加能夠引起初學者的興趣，而小說的受眾比起能從文獻看起的.學者來說更是多得多，即使從中只有百分之一或者千分之一的讀者真正對探究哲學有了深厚而持久的興趣，那也是不小的數量了。而其本身也不是笨拙地把哲學理論說明一遍，而是運用了多種形象的比喻，不僅符合書中蘇菲年齡不大的人物形象，也將各派哲學的觀點深入淺出地講解出來，或許有些偏頗不實之處，卻也算一種獨到的見解了。
《蘇菲的世界》就是這樣的一部書——群眾化的哲學史，或者說是劍走偏鋒的故事書。你既能從中學習到哲學的智慧，又能感受到故事的起伏，這樣的書實在是不可多得的。其實《蘇菲的世界》這本書早買了，可由于種種原因，我讓這本書靜靜地躺在書柜里，把它忘的找八國去了。直到這個寒假，老師說除了必讀書籍還要閱讀其它任選的書目，我才在書柜里翻箱倒柜，把這本被我遺忘了很久的《蘇菲的世界》拿了出來，開始細細品讀。
《蘇菲的世界》讀后感 篇12
世界就像魔術師帽子里面的小白兔，所有人都生活在安逸的毛皮底部，只有哲學家才會踏上危險的旅程，努力地回到毛皮頂端，探索世界的奧秘。
還沒開始讀這本書時，“無聊，枯燥，難以理解”這些詞不斷地浮現在我的眼前。在我的心里，哲學是個十分枯燥的學問，在哲學的世界里，每天只會被無數的世界觀和方法論所環繞。
但是事實證明，我錯了，大錯特錯。這本書，拋去了傳統哲學的枯燥與無味，將難以理解的哲學問題分化成一個個易于理解，貼近生活的例子，將哲學簡單化，實際化，碎片化。
從自然哲學家到理性哲學家;從希臘到羅馬;從文藝復興到啟蒙運動;這本僅僅厚達2cm的蘇菲的世界竟然濃縮了西方近幾千年的哲學歷史，并且還吸收了來自各個時期的哲學家的理念。
但是在這浩如煙海的哲學家中，最令我眼前一亮的，益匪淺的是他，將整個世界分為理性世界和感官世界的獨具一格的柏拉圖。
只有它將紛繁復雜的世界簡化成姜餅人和模具的關系。即使用一個模具做出的姜餅人也會有或多或少的不同，但是他們均有一個共同點能讓他人一眼便能認出他是姜餅人。這邊是理性世界和感官世界界的.區別。在物質世界的背后，必須有一個“真實”的存在，這便是“理性的世界”，而這其中包含存在于自然界各種和現象背后永恒不變的模式。而感官世界則是理性世界不斷演變形成的擁有具體特征的世界。
其次，他亦是哲學與器官聯系在一起的第一人。人由三個主要部分組成，分別是頭、胸、腹。人的靈魂亦是如此。“理性”屬于頭部的能力，“意識”屬于胸部的能力。“欲望”屬于腹部的能力。柏拉圖認為理性追求智慧，意識追求勇氣，欲望必須加強阻遏。對于當時的時代而言，這真的是一個首創性的思想，真的是令我十分的欽佩，這不用地加深了我對哲學的愛與追求。
但是，最令我佩服的是柏拉圖對女性的認知。他認為國家若不教育并訓練其女性國民，就好像一個人只會鍛煉右臂，不鍛煉左臂一般。他把女性比作是一個人的左臂，這正間接地肯定了女性在社會中該有的地位，暗藏著早期的“男女平等”的意味可見，在統治的中世紀歐州，擁有這樣先進的思想是多么的不易啊?
蘇菲的世界，亦是智慧的世界，是夢的世界。他會喚醒每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生意義的關懷和好奇。
你是誰?
世界從何而來?
他會帶領蕓蕓眾生走向哲學的殿堂，不斷豐富自己，提升自己，完善自己!
《蘇菲的世界》讀后感 篇13
看到《蘇菲的世界》最后一行字時，有種意猶未盡的感覺，我還想知道蘇菲和他的哲學老師接下來的生活會怎樣，他們能否適應雖在現實生活中卻是像空氣一樣存在的日子。
隨著故事情節的一點點發展，一個個謎團漸漸的清晰，才知原來這是一個故事中還有另外一個故事的小說，這讓我想起卞之琳寫的《斷章》：“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢”。通過哲學老師艾伯特的講解，蘇菲一點點了解了哲學史的發展演變，而讀者像我這種初學者也會不由自主的和蘇菲一樣跟著艾伯特的步伐，對哲學產生好奇，想去探究它的足跡。
這本書有500多頁，講述了一些西方哲學的主要人物和流派，如果之前對西方文化沒有太多了解，對其中描述的歷史人物從未聽聞，讀起來也許會覺得些許陌生，甚至是枯燥。讀前面幾個章節時我就覺得有些陌生也不是特別感興趣，從講述蘇格拉底開始我才漸入佳境，因為以前聽聞過這些歷史人物，也就能耐心讀下去。每一個歷史時期提出的`哲學觀點各不相同，越接近現代越會覺得更加成熟和完善，不禁佩服黑格爾、馬克思等近現代哲學家的偉大，然而書中借艾伯特觀點提到“現代科學有一大部分源自蘇格拉底之前的哲學家的努力，例如尋找組成所有物質的不可見的‘基礎分子’”這樣讓我想起牛頓說過“如果我看得更遠一點的話，是因為我站在巨人的肩膀上”，所以說我們在敬佩今人的同時不能忘記古人的開拓之功。
“你是誰”“世界從何而來”圍繞著這兩個哲學問題，一部漫長的哲學史從無到有蔓延開來，書中艾伯特告訴蘇菲我們開始這門課程時所提出的問題到現在還沒有人能回答。薩特對此給出了很好的解釋，他說“關于存在的問題是無法一次就回答清楚的。所謂哲學問題的定義就是每一個時代，甚至每一個人，都必須要一再地問自己的一些問題。”
作為個體，我想不明白世界從何而來，我只能從現有的大家所共知的信息中對地球的產生有一個大體上的了解，而對我個人來講，我卻可以實實在在地思考和把握自身的存在價值和我想要怎樣的存在。我想：這就是哲學問題引發了我對自己人生的思考，這就是讀這本書給我的益處吧!面對生活、工作中的紛紛擾擾，靜下心來去思考它們對自己的人生是否真的有意義，那么一些名利就會放下，一些苦惱就可以淡然處之，我的存在也就更加直接地奔向它應有的價值。
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