《阿長與山海經》讀后感
當看完一本著作后，相信大家一定領會了不少東西，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么讀后感到底應該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的《阿長與山海經》讀后感 ，希望對大家有所幫助。
《阿長與山海經》讀后感 1
今天我要向大家推薦的是《朝花夕拾》中的《阿長與山海經》一文。
文章一開始，魯迅先生就用不小的篇幅向我們描述了保姆阿長的形象：黃胖而矮，睡覺時擺成“大”字形狀，“擠得我沒有余地翻身”……作者自己都說“不太佩服她”，而且最討厭她教規矩，讓他覺得非常的麻煩。
這些敘述讓我覺得魯迅先生有可能不是很喜歡她，甚至還有些討厭她，也就是從這里開始，我看阿長就不自覺戴上了有色眼鏡。
但接下來的一件事，卻出乎了我的意料。
作者聽遠房的叔祖提起繪圖的'《山海經》，里面畫著各種各樣的怪物，這讓作者非常渴慕。作者對繪圖的《山海經》念念不忘，連阿長都知道了。趁著回家休息的機會，她把帶著畫的《山海經》給作者買來了。但她不說《山海經》，而是稱之為“三哼經”，這讓作者，甚至我這個數十年之后小小讀者都感到非常震驚，就像文中寫的：“別人不肯做或不能做的事，她卻能夠做成功，她確有偉大的神力。”
一開始閱讀文章時，我認為阿長就只是一個迷信的、沒有文化的勞動婦女。但是買《山海經》這件事，讓我看到了她內心深處的善。讀到這里，我開始感到愧疚了，我根本就不應該對阿長存有偏見，戴著“有色眼鏡”去看待她。
其實，生活中也不少像阿長那樣熱心的人，比如我身邊的同學小A。剛開學的時候，大家對他的第一印象就是：多嘴多舌，透著傻勁，所以大家都不太喜歡他。而他，卻像沒事兒似的。
天氣炎熱，班里的水喝完了，大家都不愿去搬水——水桶又大又重，而且還要扛著它走一層樓梯，天氣這么熱，誰愿意去做這個吃力不討好的苦差事啊。大家就這么把活兒推來推去。小A看不下去了，便主動接下了這份“苦差”。大家都以為他只是在逞能，可沒想到，不到兩分鐘，小A就扛著一桶純凈水上來了。大家都驚訝極了，一時竟說不出話來。
其實，大家是為此感到愧疚、自責，怪自己不該這樣戴著有色眼鏡看待他。
關于《山海經》，魯迅先生也許只是因為多方找尋不著而隨口念叨吧，但沒想到大字不識一個的阿長竟“聽者有意”，用自己的錢買了《山海經》。阿長雖然只是一位勞動婦女，但她身上卻有著不可多得的寶貴品質，她淳樸善良，令人深感敬佩。所以，也請珍惜你身邊的“阿長”，不要戴著有色眼鏡去看待他人。
《阿長與山海經》讀后感 2
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，而且敘述得很詳細。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。
文章主體在于圍繞《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經》。
在一個雨天的下午，我讀了《阿長與山海經》這篇文章，初讀，就是感覺這位長媽媽的形象不一樣，而后兩三遍，慢慢領略到其中的韻味。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，厭惡喜歡切切察察，讓讀者對她有一個初步印象。然而我有一時卻對她發生了空前的.敬意。這次長媽媽的話語讓我出乎意想之外，不能不驚異，并且上文中我對她厭惡的“大字形”睡勢，那里有了一個很好的解釋，我對她的感情一下提高很多，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經》。顯而易見，這是文章主體，上一個敬意因為她謀害隱鼠而完全消失，而那里，謀害隱鼠的怨恨完全消失。
長媽媽是一位經歷蒼桑的人，那里不僅僅寫她迷信，有麻煩的禮節，而且突出了她的偉大的神力，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。
讀完此篇文章，不難發現，長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。我想作者就應是比較憤恨這一點，但我更多觀注的是，作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們聯想到此刻的生活中逐漸失去了這種成份，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊一個人。
《阿長與山海經》讀后感 3
在一個下著雨的周日下午，我做完了各科作業，就捧起兩天前剛從學校圖書室借來的《朝花夕拾》讀起來，其中有一篇正是《阿長與山海經》，這篇文章也是我們這學期要學習的課文，我就細細地讀了起來。
這篇文章著重寫了作者幼年時與長媽媽的一段經歷，寫了自我對長媽媽的感情變化。由最初的不大佩服她，厭惡她喜歡切切察察，懂得許多讓人不耐煩的規矩，甚至因為隱鼠的死而對她心生不滿，到之后變得感激她、懷念她，對她發生了空前的敬意。
這一變化主要是因為她給作者買了《山海經》這本讓他十分向往的書。從文章來看，那時，作者生活的空間十分狹小，也缺少書讀，生活十分單調，就像他在《故鄉》里說的，平日里只能看見高墻的四角的天空。
作者曾聽一個遠房的叔祖介紹過繪圖的《山海經》是如何的好看，但是卻無法得到，空有幾百文壓歲錢放著，卻沒有好機會去買，他一年中只能在正月間去大街上玩一趟，而那時書店是不開門營業的。大人們并不關心孩子讀“閑書”的這些事，所以，盡管作者念念不忘，向很多人說過，一般人都不肯為他去買，只有阿長關心他，主動來問，盡管她不識字，也沒聽準書名，把《山海經》說成是《三哼經》，可她卻能費許多周折，自費把那繪圖的《山海經》給作者買來。
作為一個下人，一個女傭，她能這么關心孩子，盡力去為一個孩子做事，不能不讓人心生感激!所以，當作者意外地從阿長那里得到繪圖的《山海經》時，他“似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來;趕緊去接過來”，能夠想象，他當時的那種狂喜的情緒!從此，對阿長心生敬意也是不奇怪的。
跟作者小時生活的那個時代比起來，我們這天的青少年就幸福得多了，不但吃穿不愁，父母還個性關心孩子的成長，有條件時就帶孩子一塊外出旅游，讓孩子去見識外面的世界;只要是孩子學習、成長需要的書籍，父母總是不惜重金去買，國家還專門撥款給中小學校配備圖書室，充實圖書，縣里、鄉鎮上都有藏書豐富的`圖書館能夠借閱，除了有豐富的圖書能夠閱讀外，我們的學習還個性受重視，國家設立了各級各類學校，連聾啞人都有聾啞學校能夠就讀，學校里有經驗豐富的老師為我們傳道、授業、解惑，他們比阿長還關心孩子，樂于幫忙孩子，學識也淵博得多，工作上總是不辭辛苦，循循善誘，而且國家還給義務教育階段的學生免除了學雜費，實行了免費教育，我們的學習條件是多么優越啊!
作為青少年一代的我們，有如此優越的學習條件、生活條件，有何理由不好好學習呢?
《阿長與山海經》讀后感 4
我非常的敬佩魯迅先生。或許是從三味書屋到百草園起，魯迅先生高大的形象便在我心中建立起來。
我并沒有對魯迅先生長大后的生活多么多么的感興趣，我知道那可能是乏味的，充滿戰爭的。小孩子都不喜歡戰爭。我非常喜歡魯迅先生兒時的趣事。于是便也喜歡上了保姆阿長。
我從這本書中感受到，阿長是個奇怪的人。她是粗俗的。晚上睡覺時的大字，還有隱鼠的事情。小孩子都是討厭這些的。然而她也是人讓人佩服的。
雖然她有的時候會喜歡切切察察,十分啰嗦，睡相不好，之前我們都認為她是一個粗俗的人，沒有文化。后來，她竟然送給了魯迅4本他最喜歡的繪圖的《山海經》，其實她也是一個愛孩子的人吧，心地善良，希望能給兒時的`魯迅先生帶來快樂。她還懂得許多規矩呢，雖然有些確實是稀奇古怪，比如給魯迅講長毛的故事。不難看出，魯迅先生對她有著深深的懷念與尊敬。阿長辭世三十多年，卻不知道她的姓名與經歷，長大后的魯迅先生有一種淡淡的愧疚。
“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!”這是魯迅先生對他的保姆阿長深深地祝福之情。這時的阿長，不再粗俗，不再可笑，激蕩在我們心中的只有深深的懷念。
阿長在社會上的地位其實很卑微呢。但她卻是一個很好很好的保姆，一個很好很好的人。其實現在像阿長的人非常的少，但尊敬他們的人卻少之又少。
長媽媽這樣一個形象，獨特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。魯迅先生飽含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊的一個人。
阿長與山海經讀后感六百字七年級5
初讀這篇文章，大概了解了阿長的模樣以后，不免有些失落。“阿長”在我未讀書之前給我的印象是溫柔的、纖瘦的、婀娜多姿的妙齡少女。可讀了以后，卻漸漸知道她原來是一個又矮又胖、嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象，卻正讓我感覺到文章的真實性。更增加了我的閱讀興趣。
長媽媽有些習慣確實招人煩：嘮嘮叨叨、大字型睡姿、各種古怪的禮節……全文中并沒有怎么介紹阿長的優點，但呈現在我們面前的，就是這樣一個形象鮮明的真實的人。
慢慢的，她開始讓我又愛又恨。
她相信夢想、相信許愿，帶著一顆純真的心在這個復雜的世界里生活。最令我感動的便是她買《山海經》那一段。作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買到這本識字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路、問了多少人、去了多少店?一個把“山海經”念成“三哼經”的人是怎么買到的，也許每個人心里都有一個答案，因為每個人心中都有一個長媽媽。這個長媽媽雖然有很多缺點，有時還會像個小孩子一樣，但這都無關緊要。
因為她有一顆善良的心。
一些平平淡淡的事，一份真真切切的情。
《阿長與山海經》讀后感 5
魯迅的父親得了肺病，醫師給了不對的藥方，耽誤了醫療的時間。之后，魯迅去日本學醫，想學好醫術，救病治人。不過他發現群眾精神麻木，比身體上生病嚴重多了。從而他放棄了醫學，用筆來覺醒當時民眾的精神。
阿長與《山海經》節選了魯迅很多文章，全是喚醒民眾的文章。
魯迅先生寫的《藥》讓我印象深刻。華小栓得了肺病，他的父親華老栓十分愛他，打聽了一個偏方：“吃人血饅頭”，想讓他不會死去。要知道這種肺病在當時是絕癥呀！得知這個消息后，華老栓喜出望外。正巧在這這時，夏家有人鬧了革命，政府殺他，華老栓就惦記著買華家人的沾血饅頭救兒子。真是愚昧無知！夏家的人鬧革命是為了挽救自己的祖國和民眾，但是被殺后，老百姓不但蜂擁而至地觀望，而且還買人血饅頭。華小栓最后還是死去了，這個藥是無效的。看似是華家、夏家的悲哀，其實是華夏民族的悲哀。
而阿長與《山海經》選登的《藤野先生》，寫的卻是魯迅先生從醫時期的事。藤野先生對孩子們教育的炙熱和寬容，對魯迅產生了很大的影響。他要魯迅抄講義，希望他的成績更好一點。魯迅抄的'血管部分移了位置，藤野先生細致地圈出來，并且和藹地對他說：“這樣一移雖然美觀一些，但是血管是血管，它不可能因為這個，而改變本來的位置”。藤野先生對于魯迅熱心的希望，無倦的教誨：小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫學；大而言之，是為學術，就是希望新的醫學傳到中國去。魯迅就這樣，很認真地學醫術。直到有一天，還沒下課，就上完了課，老師給魯迅等學員看了一些短片：是日本人戰勝俄國人的情景，中間總夾雜著一些中國人，因為中國人時常做俄國人的勘察兵。最終做勘察兵的中國人要被槍斃，圍觀看著的，也是一群中國人，他們都拍掌歡呼：萬歲！萬歲！在我們的耳中，是不是聽了感覺十分刺耳？嗚呼，我無法想象！于是魯迅棄醫從文，決心來挽救這些麻木的中國人精神，而不是救治人民的肉體。
每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中，瞥見藤野先生黑廋的面貌，似乎正想要說出抑揚頓挫的話來，便使魯迅突然增加了勇氣，繼續寫這些戰斗文字。
讀到這里，我知道了只要有了一顆精神富足的心，哪怕曾經你多么弱小，你還是會發展起來，成為強者。魯迅就懷著這樣的心，用筆當武器來喚醒每一位青年的心。每一篇魯迅的文章，都是治療精神的靈藥，讓我們讀著受益匪淺。每一次讀它，都讓讓我深深震撼。
《阿長與山海經》讀后感 6
阿長，即長媽媽，在魯迅先生的印象中，她既是一個粗俗、好打小報告、迷信、愚昧無知的婦女，同時也是一個敬業、淳樸、善良、關愛他人的人。
出身低下，不受尊重。文章第二段中提到：他不知道長媽媽的名字，這“長媽媽”的稱呼是因為那上一位女工走了，這什么姑娘來頂了她的缺，順帶著頂了她的名。一個連名字都是別人的鄉下婦女，是多么可憐，多么不被人所敬啊!
粗俗。文章第三段中寫道：“最討厭的是切切察察，向人們低聲絮說些什么事，還豎起第二個手指在空中上下搖動”，“切切察察”指的是細碎的說話聲，也就是“咬耳朵”，這本就是不太禮貌的行為了，阿長還喜歡用食指在空中搖動，這便更加不禮貌了。這樣看來她確實符合一個粗俗的鄉下女子的形象。
好打小報告(負責)。孩子愛玩本就是天性，沒有捅出什么大婁子來就已經是萬幸。可阿長卻連“我”走動，拔一株草，翻一塊石頭，就說我頑皮，還要告訴母親，這未免會讓孩子有厭惡的心理。但隨著年齡的.增長，魯迅先生看問題的角度也發生了變化，在成年后的他看來，那時的阿長的行為未必不是她負責的表現。她的工作就是照顧“我”，她將“我”的一舉一動告訴母親，這無可厚非。這就是她的本職，從中我們出她工作認真、盡責。
迷信(善良)。阿長要“我”在正月初一早上對她說“恭喜恭喜”。因為她認為這與一年的運氣有關。但她在我還未說完時就急忙開口。也對“我”說“恭喜恭喜”，因為她認為這樣做也可以為“我”帶來好運氣，而且她認為福橘可以帶來福氣，可她自己卻沒有吃而是給“我”吃。這是她祈求祝福，表達愛的方式，從中能體味出她的善良。可能年少時的魯迅不懂阿長對他的愛，認為這些規矩是令人不耐煩的，但長大后，回憶起這些的他便感到阿長的善良與對她的愛。
關愛“我”。十二段中那些看似煩瑣的道理，卻折射出阿長對少年魯迅濃濃的關愛。她教會“我”要有教養和敬畏心，要珍惜勞動果實，要節儉，要講形象，要有安全意識，就是這么瑣碎的小事，卻有深深的愛。
阿長是一個不識字的鄉下婦女，甚至連普通話都說不標準，可就是這樣一個婦女，卻為“我”買來了一本令我渴慕的、念念不忘的《山海經》。作為一個保姆，她的錢應該全部用于生計的，可她卻抽出了一部分來為小少年買書，并且她不識字也只會發個大概的音，這讓找書的過程變得困難了。她雖然平凡，但卻做到了別人不愿做或不能做的事，從中我們可以看出她對小少爺誠摯的愛。
阿長雖然有著許多缺點，但她對魯迅的愛卻使魯迅無比的感激、懷念他，但在感激、懷念之余，也有著些許的愧疚。
《阿長與山海經》讀后感 7
魯迅先生寫這篇文章之時，正是心緒蕪雜。面對紛亂復雜的人性與社會，他彷徨，無奈，想起了他短暫童年中那份人生少有的純真，簡單，便也憶起了童年時那個待他最為關愛的人——長媽媽。
童年魯迅，對于長媽媽的態度變化不算少。在她睡覺姿勢極不雅觀時，或是在她教給魯迅許多繁瑣規矩時，又或是在她“謀死”了他的隱鼠時，魯迅感到麻煩，無奈，不滿；而當她給他講長毛的故事時，魯迅卻又對她感到肅然起敬了。但這些變化，隨著長媽媽給他買回了《山海經》而停止——那時他是多么渴望得到那本書，可誰都不肯真實地回答他，正當他失望時，那個他最看不起的人，竟滿足了他的愿望，是多么讓他驚喜！從此，他把《山海經》視為極為心愛的寶書，時隔多年，“人面的獸，九頭的蛇”那些神奇之物都還歷歷在目。童年美好而珍貴的記憶，定格了書的模樣，也定格了小魯迅對阿長的敬意與深深的感激。
成年魯迅再去回憶長媽媽，隨著對她來遲的了解，愧疚、同情之感油然而生。不錯，長媽媽在魯迅心中的地位之高不言而喻，但直到阿長入了地母的懷里，魯迅都不知她的姓名。阿長就像千千萬萬個舊中國的婦女一樣，數千年來沒有做人的`地位，“連羊還不如”。她還是個青年時就守了寡，連親生兒子都沒有，老了全無“天倫之樂”；她忙活了一輩子，苦了一輩子，她把魯迅看作是親生兒子一樣關愛，也許看見魯迅為《山海經》日思夜想時，她也會心疼他，而對魯迅來說，長媽媽帶給他的，是成人社會少有甚至沒有的赤誠之心。最后，在魯迅外出讀書時，阿長“雨中放舟至大樹港看戲”，其時發病，不久身故。她靜悄悄地死在了那個蒙蒙細雨的多云天，死在了她人生中少有的娛樂帶來的愉悅中，無人知曉，遠在千里之外的魯迅更無法知道。她那個關心備至的“兒子”，在憶起種種往事時，在逐步了解她時，在恍然發覺她贈予他的那本《山海經》已然失掉時，在知曉她同一班婦女脫下褲子站在城墻上其實是何等恥辱時，終于對她有了愧疚與同情之情，同情她的遭遇、同情她的可笑、同情她的可悲。也許，這也是“一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”......他也懂得，阿長不僅是他的保姆，也是“什么姑娘”，也是她自己。
《阿長與山海經》這篇文章，既包含了魯迅對長媽媽的感激，尊敬，愧疚，也包含了他對以阿長為代表的千千萬萬舊中國農村婦女的同情。
擱筆之時，同樣希望，阿長能在仁厚黑暗的地母溫暖安心的懷里，得到安息。
《阿長與山海經》讀后感 8
阿長媽媽，已經說過，是一個一向帶領著我的女工，說得闊氣一點，就是我的保姆。我的母親和許多別的人都這樣稱呼她，似乎略帶些客氣的意思。只有祖母叫她阿長。我平時叫她“阿媽”，連“長”字也不帶;但到憎惡她的時候，——例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她的'時候，就叫她阿長。
我們那里沒有姓長的;她生得黃胖而矮，“長”也不是形容詞。又不是她的名字，記得她自己說過，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我現在已經忘卻了，總之不是長姑娘;也終于不知道她姓什么。記得她也曾告訴過我這個名稱的來歷：先前的先前，我家有一個女工，身材生得很高大，這就是真阿長。后來她回去了，我那什么姑娘才來補她的缺，然而大家因為叫慣了，沒有再改口，于是她從此也就成為長媽媽了。
雖然背地里說人長短不是好事情，但倘使要我說句真心話，我可只得說：我實在不大佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什么事。還豎起第二個手指，在空中上下搖動，或者點著對手或自己的鼻尖。我的家里一有些小風波，不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關系。又不許我走動，拔一株草，翻一塊石頭，就說我頑皮，要告訴我的母親去了。一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個“大”字，擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經烤得那么熱。推她呢，不動;叫她呢，也不聞。
“長媽媽生得那么胖，一定很怕熱罷?晚上的睡相，怕不見得很好罷?……”
母親聽到我多回訴苦之后，曾經這樣地問過她。我也知道這意思是要她多給我一些空席。她不開口。但到夜里，我熱得醒來的時候，卻仍然看見滿床擺著一個“大”字，一條臂膊還擱在我的頸子上。我想，這實在是無法可想了。
但是她懂得許多規矩;這些規矩，也大概是我所不耐煩的。一年中最高興的時節，自然要數除夕了。辭歲之后，從長輩得到壓歲錢，紅紙包著，放在枕邊，只要過一宵，便可以隨意使用。睡在枕上，看著紅包，想到明天買來的小鼓、刀槍、泥人、糖菩薩……。然而她進來，又將一個福橘放在床頭了。
“哥兒，你牢牢記住!”她極其鄭重地說。“明天是正月初一，清早一睜開眼睛，第一句話就得對我說：‘阿媽，恭喜恭喜!’記得么?你要記著，這是一年的運氣的事情。不許說別的話!說過之后，還得吃一點福橘。”她又拿起那橘子來在我的眼前搖了兩搖，“那么，一年到頭，順順流流……。”
夢里也記得元旦的，第二天醒得特別早，一醒，就要坐起來。她卻立刻伸出臂膊，一把將我按住。我驚異地看她時，只見她惶急地看著我。
《阿長與山海經》讀后感 9
魯迅先生的《朝花夕拾》共十篇，篇篇都是經典中的經典。我讀過《阿長與<山海經>》后，覺得它是我最喜歡的篇目。
這篇文章說的是“我”小時候與阿長相處的一些瑣事，著意描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨等細節。“我”對她尋購自己渴求已久的繪圖《山海經》之事充滿了尊敬與感激，文章表達了“我”對這位勞動婦女的真誠惦念以及對年幼無知時光的深切懷念。
文中的感情很復雜，我讀了很久才發現這其中的感情變化也是十分微妙的。起初阿長講長毛的故事時，“我”對她充滿了敬意，而且覺得先前對她的態度有些不敬。后來這種意識漸漸地淡了下去，因知道她謀害了“我”的隱鼠。然而，她為“我”買來了《山海經》后，“我”對她又重新充滿了敬意和感激。我讀到這里，深切地體會到了“我”對她感情變化的緣由。
當然，我讀到這里，疑惑也有了不少。，比如說阿長是怎么買到這本書的。阿長是一個普通女傭，她的`收入一定不多；正值過年時，大部分書店都關了門。阿長一定在買書的過程中經歷了無數的困難，如文中一句“是她告假回家四五天，她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說’哥兒，有畫兒的《三哼經》，我給你買回來了’！”。一個連字都不識的人能這樣看重“我”的想法，即使把“山海經”念成“三哼經”，但最后竟能盡力找到“我”想要的書本，我想，這樣的人是少之又少的。從這里可以看出，阿長是一個善良、負責、認真的人，她時時把自己的小主人放在第一位。
我認為文章最后一自然段有著非同一般的重要意義，因為前面的種種對阿長的不滿就在這里全部變成了對阿長的尊敬。從一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈”就足以證明“我”是對她無比懷念的。
突然想到小時候的一件事，媽媽正好和我談到《山海經》，我傻傻地分不清“山海經”與“山海關”，引得媽媽哈哈大笑。后來看了書上的介紹才搞明白，原來“山海關”是長城上的雄關，“山海經”卻是書。就因為這一點，我才開始認真看《朝花夕拾》。我認為只有多看書，并認真領悟，才能夠對文章有更深的理解，才不會犯把“山海經”當“山海關”這一類的低級錯誤。
這本書給我的感悟是，一定要多讀書，而且要慢下來細細品味，讀出書中的趣味，了解作者的用意，才能然自己變得有涵養。
《阿長與山海經》讀后感 10
我讀了魯迅先生寫的散文《阿長與山海經》，作者用簡單樸實的語言描述了出一位心地善良，淳樸的勞動婦女。
阿長，是作者小時候的保姆，作者平時叫她阿媽，但阿長卻經常切切擦擦，指手畫腳，當作者明白是他害死了他心愛的隱鼠后{一只老鼠}便有些厭惡他了，自從這件事之后，小作者便改口喊她阿長了。之后，由于阿長經常講故事給作者聽，讓故事中的奇妙經常陪伴小作者，年少的作者甚至在阿長的絮叨中感受到了她的某種神力。時間久了，作者也漸漸不厭惡阿長了。
有一次，作者去遠房叔叔家做客，無意間，看到一本繪圖的山海經，畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥……只可惜書不細心被弄丟了。大概是他對那本山海經太過于念念不忘了，連阿長都來問“山哼經”是怎樣一回事。大字不識的阿長休假過后，居然就遞給了作者一包書，高興的說：“哥兒，有畫的山哼經，我給你買來了。”讓作者從此對他產生了無比的感激之情。以后，雖然作者也買了許多書，也包括其他版本的山海經，但沒有一本能夠代替他小時候看的那本山海經。
看似簡單的`買書一事，其實里面包含著阿長對作者的無比關愛，沒有人叫阿長去買《山海經》，阿長掏的是自我口袋里的血汗錢去買的。目不識丁，口中說著“山哼經”的睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，而且敘述得很詳細。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經》。
長媽媽是一位經歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。
讀完此篇文章，不難發現，長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊一個人。
《阿長與山海經》讀后感 11
我讀了魯迅先生的《阿長與山海經》。這篇文章講的是魯迅對兒時保姆阿長”的回憶。她不識文斷字，又有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了！
讀了這篇文章，我對阿長和魯迅先生有了新的認識。長媽媽一生坎坷，又渴望生活平安的勞動婦女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端，但她心地善良，熱心幫助孩子，奇跡般的給小魯迅買回了他夢寐以求的'《山海經》。她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，而且敘述得很詳細。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我看不起她，最后我對她又有新的敬意。
長媽媽是一位經歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。
文中魯迅對繪圖的《山海經》的渴慕至極，以至于一坐下就想起，長媽媽來問了，“我”也只是隨便對她說說，阿長她不是學者啊。可是沒想到的是，不識字的長媽媽竟然在一年中僅有的幾天告假時間里給小魯迅買來了繪圖的《山海經》！于是“我”“似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”，那四本小小的書本，“我”渴慕已久的書，里面畫著“我”渴慕已久的人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人……
一些平平淡淡的事，一份真真切切的情，長媽媽故去了這么久，她卻依然讓魯迅又愛又恨，又敬又畏。在這里我又想起我自己，媽媽整天這樣的愛護我、疼著我難道我不應該報答嗎？
成語平平淡淡：質量中等或低于中等水平，普普通通。如：錢鐘書《圍城》：“像現在平平淡淡，情感在心上不成為負擔這也是頂好的，至少是頂舒服的。”又如：她過著平平淡淡的生活。
成語識文斷字：識字。指有一點文化知識。如：清·文康《》第三十八回：“當著人家識文斷字的人兒呢？別掄葷，看人家笑話。”又如：你看，先父是個舉人，我自幼就識文斷字。——老舍《女店員》第一幕
《阿長與山海經》讀后感 12
每讀完一本書或一片文章，我都會有很多感受，但《阿長與山海經》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。
是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現了長媽媽的性格特點。作者經過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的'一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；
這篇文章的主要資料是：魯迅小時候，家中的保姆——“阿長”懂得很多規矩，并把這些規矩都教給了小魯迅，并且經常陪伴他，所以他很喜歡她。但自從她不細心把魯迅養的心愛的小老鼠踩死后，魯迅便很憎恨她，覺得她是故意的。可當魯迅很想看帶圖畫版的《山海經》時，阿長卻在過節時，跑了半個城市給他買了回來，讓魯迅很感動。
這篇文章讓我明白了世界上有一種像“阿長”這樣的人，她把明白的規矩像教給自己的孩子一樣，毫無保留的教給了魯迅，當魯迅憎恨她時，她卻毫不在意，照樣對魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經》時，不惜犧牲過節時間，跑了半個城市給魯迅買了這部書。這是一個樸實無華的人，卻是一個善良、可愛的人，她雖然沒什么文化，但她的善良、樸實、可愛卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。
“阿長”的完美品德讓我想到很多人，如：教師把知識毫無保留的教給學生，軍人把生命用在了保衛祖國，工人一生都在為祖國的建設努力……，除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻卻是極大的，是不可代替了。
《阿長與山海經》的讀后感 篇看了魯迅先生的《阿長與山海經》，我的心深深的觸動了，里面的阿長形象給我留下了深刻的印象。
阿長就是長媽媽，長媽媽是在魯迅先生家做工的，阿長這個名字別的女工也用過的，我能夠體會到長媽媽在魯迅先生家的地位有多么低下，因為連名字都能夠用別人的，而且是為了省事。
魯迅先生十分憎恨阿長，因為阿長經常會告狀，可阿長雖然會告狀，但她是出自于真心想帶好魯迅先生的，阿長不僅僅會切切察察還明白許多風俗，這讓幼年的魯迅很討厭阿長，但也塑造了一個生動的形象。
讓我對長媽媽的看法改變的是《山海經》。這本書別人買不到，但“我”很想見識見識里面的內容，于是托付給長媽媽買書的任務。當“我”對阿長是否能完成這件事情不敢確定時，竟然實現了！沒錯，阿長確實是一個死封建的底層群眾，但她內心還是有一份善良和關切的品格，我想正因為如此，長媽媽這個形象才如此經典。
總之，長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實，歌頌了人性的美好和純真。
《阿長與山海經》讀后感 13
我從來沒有想過，有這么一本書，這么一個人，這么一份情感讓我與偉大的文學家魯迅連接在一起，令他在我心中的形象變得具體而親近。
這本書的名字叫《山海經》。原來，在這個世界上，我居然和魯迅一樣，深深地著迷于《山海經》。小學四年級那年，我第一次閱讀《山海經》，與《山海經》中的“畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物”相遇。最讓我著迷的是“其神狀虎身而九尾，人面而虎爪。是神也，司天之九部及帝之囿時。”那管理昆侖山的神陸吾，形貌似虎，長著九尾，人面虎爪，還管理著天上的九個部界和天帝苑圃里的時令節氣。最神奇的是，陸吾曾經出現在我的夢中：他立在昆侖山上，遙望東方，似乎在監護著什么，卻并沒有監護著什么。他包容治下的`森林和植物，不管他們如何惹事，只要不出天之九部，他都不予理睬。正是有了這份信任，他管轄的領地基本上實現了井井有條。
這個人的名字叫阿長。阿長，一個普普通通的女工幫助魯迅實現了擁有《山海經》的愿望。這四本“山哼經”成了魯迅最初得到，最為心愛的寶書。“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。”那么，她的神力是什么呢？全然的信任和愛。就像陸吾包容他的森林和植物一樣。
這份情感的名字叫“信任”。每一個孩子，都希望自己能夠擁有一位像陸吾或阿長一樣具有“神力”卻又完全信任我們的人啊！1歲學步時，我們爸爸媽媽放手讓我們第一次自己行走，卻在身后大呼小叫：“小心，看路，不要摔倒”；進入小學，8歲第一次獨自坐公交車外出或回家，我的心充滿了喜悅、興奮，總覺得自己在干一件多么偉大的事，我想聽到爸爸媽媽說：“孩子，你可以”，但是他們卻一直盯著電話手表上慢慢移動小點緊張得屏住呼吸，生怕一眨眼我就會偏失“航道”；高年級、初中，我們會認識很多的朋友，希望大人們相信我會交到益友，相互鼓勵，相互支持，共同進步，而非總是擔心被損友影響，變壞了，不愛學習了，叛逆了，離家出走了……就像剛剛，老師準備在群里發明天考試的試題，多么希望家長們信任我們，而不是“馬上踢出去”、 “不能讓孩子看到”、“家長的交流讓娃娃們搞懂完了”等等傷人的話。阿長為什么能贏得魯迅的尊重和敬佩，那就是在她自己都不知道《山海經》是什么、好不好的情況下，仍然幫助魯迅實現愿望。我想，不管魯迅要什么，阿長都不會懷疑，一定想盡辦法幫他實現。
寫著寫著，仿佛看見魯迅一襲布衣，手執微微發黃、刻印粗拙的《山海經》，從故事中向我走來……我也仿佛看見，我的身邊有無數的陸吾或“阿長”陪伴著我們一起成長。
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