《雙城記》讀后感
讀完一本經典名著后，大家一定都收獲不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了�，F在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的《雙城記》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《雙城記》讀后感1
一本書就像一部電影，翻過那一頁頁泛黃的紙片，留下的是書中的記憶。一個個鮮活的人物形象，一件件扣人心弦的事件，一行行跳動的文字將整個畫面編織成一部充滿血與淚的歷史。狄更斯就是用手中的那支筆向我們講述了那個暴風雨來臨前的社會。
文字是心境的外在反映，狄更斯的經歷讓他的文字不再干涸。他出生在英國一個普通家庭，曾經做過鞋徒，當過文書，最終走上了寫作之途。他生活在那個充滿黑暗的年代，只能用筆來寫出滿腔的熱情與憤怒。他的小說特別是前期作品，一般都比較松散冗長，而《雙城記》在結構上是最嚴密的一部，沒有多少與主題無關的繁枝雜葉，在法國大革命的背景下，圍繞著馬奈特醫生一家和以德發日夫婦為首的圣安東尼區展開的，前者表現了愛與行善，后者著重反映恨與復仇。通過愛恨交鋒，善惡搏斗，最終如作者所說：“愛總能戰勝恨。”惡往往都是曇花一現，都要和作惡者一同滅亡，而善則永世長存。
誠實善良的馬奈特醫生因為醫治一名被埃弗雷德兄弟虐待的女子而扯出一段黑幕遭到秘密監禁達十多年。熱心敦厚的銀行職員洛瑞為老客戶救出女兒——露西，并試圖營救馬奈特醫生，因種種巧合溫柔多情的露西遇見了正直高尚的達內，二人墜入愛河。他們聯合救出父親，仁愛無私的律師卡頓愛上了露西，卻因為愛替情敵走上了斷頭臺，耶穌說：“復活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復活，凡活著信我的人，必永遠不死，雖死猶生，卡頓猶生，仁愛猶生。最終愛的家族取得了勝利。
在那悲慘的社會中，人民為了自由而戰，狄更斯不是一個手執長矛的勇士，但他是一個用文字來書寫社會的愛國者。透過那蒙上黑霧的.歷史，用暴風雨來臨前的寧靜來告訴世人，在這個即將迎來光明的世界中，正義和愛永遠是人們前進的不竭動力。身處亂世的人們心靈中充滿了孤獨、恐懼與血腥，他們為了恨而變得扭曲，如同回到了人類的原始時代——那個野蠻殘忍的年代，狄更斯用文字中帶給了人們希望看到了文明，在另一個充滿血淚的國度中看到了故國的未來，也不管努力追求的前方有多么坎坷，也不管在通往民主與自由的道路上會留下多少人的血淚，埋下多少人的白骨，文明的人們總會義無反顧迎接自由的曙光。
《雙城記》讀后感2
狄更斯的寫作技巧已經被贊得很多了。我只想理理人物關系，免得忘記。
馬奈特醫生：蒙冤坐牢18年，有后遺癥。罪魁禍首法國貴族艾福瑞蒙德兄弟。直到小說接近尾聲才通過馬奈特在監獄寫的一封材料，把整篇小說的情節串聯起來。這是狄更斯的寫作技巧之一。
路西：馬奈特醫生的女兒。美麗善良。愛父親愛丈夫。
查爾斯·達內：路西的丈夫。法國貴族艾福瑞蒙德家族后裔。放棄了家族姓氏和財產。但依然在大革命時期遭到逮捕，判死刑。
小路西：路西與達內之女。
西德尼.卡頓：跟查爾斯達內長得很像，深愛路西，最后代替達內上了吉蘿亭（斷頭臺）。為愛犧牲的典范人物。
洛瑞：銀行職員，馬奈特醫生一家忠實的朋友，為他們做了很多事。
德發日：馬奈特醫生的一個舊仆，掩護馬奈特回了英國。也是雅各賓派的代表人物。
德發日夫人：雅各賓派的代表人物之一，冷酷無情。因有家恨——艾福瑞蒙德兄弟搶占她的姐姐，使得她的姐姐及腹中孩子、哥哥和父親一并死去，所以當法國大革命（1789）發生后，她成了誅殺貴族的主要人物之一，尤其要置艾福瑞蒙德家族于死地并斬草除根，所以查爾斯.達內才會被釋放了當晚又被抓入獄。最終被養大路西的普洛斯小姐誤殺。
普洛斯小姐：撫養路西長大的英國女人。最后失手殺了德發日夫人，同時被槍聲震聾了耳朵。
杰里.克倫徹：盜墓人，最后成了洛瑞跟班去法國，幫助馬奈特一家逃走。他盜墓時發現棺材里是空的，才知道有密探詐死以逃脫民眾追捕。這才讓卡頓抓住逃往法國的一個密探所羅門（普洛斯弟弟）的把柄為要挾，最終才得以貍貓換太子救出達內。
當壓迫者與被壓迫的`人換了一個位置，曾經受苦受難人也成了自己昔日最恨的那撥人。法國大革命期間，翻身成為“自由，平等，博愛，否則毋寧死”的共和國的主人時，昔日的“賤民”也成了殺人不眨眼的屠夫。群體的劣根性就暴露出來了。烏合之眾的范本。
《雙城記》讀后感3
“我看到巴塞德、克萊、德發日、復仇女、那個陪審員，還有那法官等一大批從舊壓迫者的廢墟上興起的新壓迫者，在這冤冤相報的機器被廢除之前，一一被它消滅。我看到從這個深淵里升起一座美麗的城市，一個卓越的民族。經過未來的悠悠歲月，在他們爭取真正自由的斗爭中，在他們的勝利和失敗里，我看到前一個時代的罪惡，以及由它產生的這一個時代的罪惡，都逐漸受到懲罰，消亡殆盡。
“我看到我為之獻身的人們，在我再也見不到的英國，過著寧靜有益、富裕幸福的生活。我看到她懷抱一個以我名字命名的孩子。我也看到了她的父親。他老了，背駝了，但已恢復了健康;他無憂無慮，在自己的診所里全心全意地為大家服務。我看到那位善良的老人，他們家多年來的老朋友，十年之后，他安然長逝，把所有遺產全給了他們。
“我看到，在他們心中，在他們世世代代的子孫心中，我始終占有神圣的一席之地。我看到她成了一位老太太，可每年的今天她依然要為我哭泣。我看到她和她丈夫走完了他們的人生旅程，并排躺在永久的安息之地。我知道，他倆彼此在對方的心中深受尊重，視為神圣，可我在他們心目中，更受尊重，更為神圣。
“我看到她懷中那個以我名字命名的孩子長大成人，沿著我曾經走過的生活道路奮力攀登，我看到他取得了成功。他的輝煌成就，使我的名字大增光彩。我看到我在自己名字上留下的污點都已退盡消失。我看到他成了一位杰出的`公正的法官，備受人們尊敬。他帶了一個和我同名、長著我所熟悉的前額和金發的男孩來到這兒——到那時，這兒的一切都變得非常美好，不再有今天諸多丑惡的絲毫痕跡——我聽到他用溫柔發顫的聲音，給那男孩講述有關我的故事。
“我現在做的，是我一生中做過的最好、極端好的事情;我即將得到的，是我一生中得到過的最安寧、極端安寧的休息�！�
《雙城記》讀后感4
那是最完美的時代，那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭;那是信仰的時期，那是懷疑的時期;那是光明的季節，那是黑暗的季節;那是期望的春天，那是失望的冬天;我們全都在直奔天堂，我們全都在直奔相反的方向--簡而言之，那時跟此刻十分相象，某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的最高級來形容它。說它好，是最高級的;說它不好，也是最高級的。
這是整本書的開頭第一章，將全書的基調定上了杯具色彩，然而就在這矛盾的時代中，也確實存在過光明。
這本書敘述了法國大革命時期圍繞在醫生馬奈特一家周圍的事，這本書顛覆了我對自由，權利以及善惡的看法——法國人民不堪重負，推翻了波旁王朝，然而新政權建立之后朝他們走來的難道是他們心馳神往的自由嗎?不，仍然是以往的提心吊膽，稍不留神明天就會被送上斷頭臺。得勢之后的德發日太太濫用職權，將死敵們個個置于死地，最后卻落得個慘死的下場。正如那句話所說的.：“自由啊，有多少罪惡是假借你的名義干出來的�！贝蟾锩⒉蝗缦胂笾械哪敲赐昝�，而是以暴易暴。它沒有拯救人民，而是將人民推入了另一個火坑。
再來看看另外一位大革命的犧牲品——達內，革命前，他放下了國內的家業，只身來到英國謀生，在他看來，壓迫人民是一件極不人道的事，然而，革命爆發后，他反而無辜地成為人民的敵人，大家不分青紅皂白地要將他領上斷頭臺。但是堅信在九死一生之后，他依然是原先那個善良的達內。
而卡頓——一個才華橫溢卻自甘墮落的律師，他與達內有著相同的長相，卻有著不一樣的命運，在應對活著還是讓自己心愛的人得到幸福的抉擇時，毅然決然的選取了后者，在他看來，生命在愛的面前是微不足道的，即使在斷頭臺上，他也表現出了令人難以想象的沉著冷靜。正因在他的心底，一向有一個信念在支持他：“耶穌說，復活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復活。凡活著信我的人，必永遠不死。”他用死完成了自我救贖，他用死來反抗虛偽的革命者，他用死來詮釋對露絲的愛。生命，成了他最后的武器，愛，成了他唯一的支柱。
《雙城記》讀后感5
法國大革命是人類史上一個血的印記。在那個混亂的時代，充滿不確定；在這種無秩序的狀態下，人性的一切表露無疑。《雙城記》以法國大革命為背景，透過貴族與平民之間的仇恨沖突，作者狄更斯想傳達出——鮮血無法洗去仇恨，更不能替代愛——貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會因為鮮血而愈合，平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。
故事中，梅尼特醫生從監獄中重獲自由和女兒一起到倫敦生活。五年后，他們在法庭上為名叫查爾斯代爾那的法國青年做證，露西和代爾那因相愛而結婚。1792年，法國大革命爆發，故事場景轉至法國。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑，在千鈞一發的時刻，一直愛戀露西的英國青年西得尼·卡登替他上了斷頭臺。
卡登是書中最富魅力亦最復雜的角色之一。頹廢、消極，求學時，他只替同學寫作業；出社會后，即使擁有一身才華，它仍然選擇為另一名律師工作。但是，在他冷漠的`外表下，有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對露西的愛，卡登做了一個意義重大的決定——代替代爾那上斷頭臺——用自己的生命換回另一個人的性命，換回一個家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護露西的表現，為愛而犧牲，這在那個時代、甚至現代，是多么高貴的舉動！
相較于卡登代表的溫柔和愛，多法石太太則是殺戮和血腥的象征。由于親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下，她終其一生為仇恨而活；為置代爾那一家于死地，無所不用其極，最后終于讓自己死于擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗，但也叫人不禁感嘆恨的力量，將本該快樂幸福的女人塑造成復仇女神。十八世紀末的法國，被這種執拗復仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。
卡登的死，就像一支羽毛輕柔的飄落水面，沒有水花，卻有一個個漣漪，提醒人們：真正的自由平等無法用斷頭臺建立。有一天，世界會變得更好，就像卡登臨死前看見的世界，那不是天堂的幻影；有一天，那會是我們的世界。
教訓和意義不能因為歲月而被遺忘。如果我們無法從其中獲得一些什么，相同的悲劇依舊會重演。兩百年后的今天，希望活在這個世代的我們能創造出真正平等、自由、博愛的新世紀。
《雙城記》讀后感6
眾所周知，法國大革命是人類史上的一個血的印記。而《雙城記》真實地描繪了統治階級的兇殘和腐朽。通過閱讀《雙城記》，我深深的感受到了法國大革命時期法國統治階級與廣大人民之間的尖銳矛盾，體會到了作者狄更斯的思想“鮮血無法洗去仇恨，更不能代替愛”。
《雙城記》以法國大革命為背景，描繪了十八世紀的一位醫生梅尼特從監獄中重獲自由，和女兒一起到倫敦生活，五年后，他們在法庭上為名叫代爾納的法國青年作證，露西和代爾納因相愛而結婚。1789年，法國大革命爆發，代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發時刻，一直愛戀露西的英國青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺。
卡爾登是書中最富魅力，也是最為復雜的一位人物，他頹廢消極，渾渾噩噩地生活著。求學時，他只替同學寫作業，工作后，即使擁有一身才華，他仍然選擇默默無聞的打工。但是，在他冷漠的外表下，沒有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的，執著的愛著露西，甚至最終為了露西愿意奉獻出自己的生命。他讓我們看到了他對露西那深沉的愛：用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無論在哪個時代，卡爾登對露西的愛都顯得那么珍惜和高貴。
相較于卡爾登所代表的溫柔與愛，得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因為親人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下，所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的`嗜血固然使人不寒而栗，也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀末的法國，就被這種執拗復仇的火焰燃燒成了修羅地獄。
小說同樣也贊美了其他角色：梅尼特醫生正直高尚，且善良寬容，是仁愛的理想化身；露西則是愛和溫情的化身；代爾納是給統治階級指明出路的人。這些人物表現出來的種種美德，都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。
作者狄更斯是19世紀英國現實主義文學的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細致入微的心理分析，以及現實主義描寫與浪漫主義氣氛的有機結合著稱。他所著的《雙城記》以法國貴族的荒淫殘暴、人民群眾的重重苦難和法國大革命的歷史，來影射當時的英國社會現實，預示著這嘲恐怖的大火”也將在法國上演。
我完全贊同卡爾登在臨死前說的：“復活在我，生命在我。＂
《雙城記》讀后感7
法國大革命是人類史上一個血的印記。在那個混亂的時代，充滿不確定；在這種無秩序的狀態下，人性的一切表露無疑。雙城記以法國大革命為背景，透過為族與平民之間的仇恨沖突，作者狄更斯只想傳達出---鮮血無法洗去仇恨，更不能替代愛---貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會因為鮮血而愈合，平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。
故事中，梅尼特醫生從監獄中重獲自由和女兒一起到倫敦生活。五年后，他們在法庭上為名叫查爾斯？代爾那的法國青年做證，露西和代爾那因相愛而結婚。1792年，法國大革命爆發，故事場景轉至法國。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑，在千鈞一發的時刻，一直愛戀露西的'英國青年西得尼？卡登替他上了斷頭臺。
卡登是書中最富魅力亦最復雜的角色之一。頹廢、消極，求學時，他只替同學寫作業；出社會后，即使擁有一身才華，它仍然選擇為另一名律師工作，讀書筆記大全《《雙城記》讀書筆記800字》。但是，在他冷漠的外表下，有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對露西的愛，卡登做了一個意義重大的決定---代替代爾那上斷頭臺---用自己的生命換回另一個人的性命，換回一個家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護露西的表現，為愛而犧牲，這在那個大時代、甚至現代，是多麼高貴的舉動！
相較於代表的溫柔和愛，多法石太太則是殺戮和血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下，她終其一生為仇恨而活；為置代爾那一家於死地，無所不用其極，最后終於讓自己死於擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗，但也叫人不禁感嘆恨的力量，將本該快樂幸福的女人塑造成復仇女神。十八世紀末的法國，被這種執拗復仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。
教訓和意義不能因為歲月而被遺忘。如果我們無法從其中獲得一些什麼，相同的悲劇依舊會重演。兩百年后的今天，希望活在這個世代的我們能創造出真正平等、自由、博愛的新世紀。
卡登的死，就像一支羽毛輕柔的飄落水面，沒有水花，卻有一個個漣漪，，提醒人們：真正的自由平等無法用斷頭臺建立。有一天，世界會變得更好，就像卡登臨死前看見的世界，那不是天堂的幻影；有一天，那會是我們的世界。
《雙城記》讀后感8
用了一天的時間，一口氣把《雙城記》讀完了。些許震撼，些許憤怒；些許感動，些許欣慰，一時間充斥了我的心。我為革命群眾奮起反抗爆發出的偉大力量而震撼，也為他們在革命進一步進行時不分黑白的復仇行為而憤怒；為卡頓對露西真摯無私的愛而感動，也為小說尾部卡頓的美麗憧憬，為他生命的延續而欣慰。
這部小說是狄更斯最重要的代表作之一。在法國大革命廣闊的真實背景下，他以虛構人物梅尼特醫生的經歷為主線索，把冤獄、愛情與復仇三個互相獨立而又互相關聯的故事交織在一起，情節錯綜，頭緒紛繁。雖然人物和主要情節都是虛構的，但卻深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會矛盾，強烈地抨擊貴族階級的殘暴，并深切地同情下層人民的苦難。
然而這部小說最能打動我的部分卻是卡頓對露西珍貴的愛情。它雖然閃現于一時，卻持久了一世。愛情，是什么？是包容，是索�。渴菃渭兊恼加�，還是博大的寬容？這個話題如此陳舊卻依舊沒有答案。在現在這個物欲橫流的世界中，我們總是在想到底有沒有長久，有沒有無私？“為了你，為了你所親愛的任何人，我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機會，我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲�！笨D在《雙城記》中給了我們答案，給了一個人應該有的對于愛情的信念。
太多的`分離讓我們這一代人喪失了對真愛的追求，喪失了很多信心，很多理想。然而卡頓犧牲式的死亡卻給我留下了難以磨滅的記憶，也喚回了我的很多希望，很多暢想。卡頓對露西的愛是專一的，更是堅定的，在那個動蕩的年代，他用自己無私的愛和生命給予了露西一個美好的未來。當他作為查爾斯的替身，平靜地接受本不屬于他的死亡，安詳地走上斷頭臺時，這悲劇的故事便擁有了充滿希望的結尾。他崇高的愛，拯救的不只是一個生命，更點亮了自己碌碌無為的一生，在人們心中樹立了他一直渴望擁有的果斷、堅定的形象。
《雙城記》讀后感9
既然從合上這本書到今天二個星期的時間，好多細節都已經忘記了，那就不強求自己，只寫一些印在腦袋里的畫面，看能不能有所啟發好了。
那輛輪子咕嚕咕嚕地碾過潮濕的泥巴路面的馬車，馬車上人心惶惶的素不相識相互提防的人，黑暗的叢林邊穿著雨衣戴著雨帽任憑雨點濺落的只留下輪廓的郵差。
酒店對面的巷子里，盤旋而上的樓梯，鐵架被鞋子踩著發出的聲音好像撞擊著一扇很久未開的厚厚的鐵門，里面是一個老醫生，用叮叮作響的鐵錘修補著一雙一雙的鞋子。這房子其實離街道并不遠，通過小小的閣樓天窗也照的進陽光，但就是感覺這里的一切都與世隔絕，叮叮的聲響在屋內四處撞擊著，回繞著，讓人揣不過氣，也出不去。
那些顆粒無收的佃戶，成日的用酒精麻痹著自己，游蕩在石質的路板上，搖搖晃晃，貪婪的舔著地上剩余的葡萄酒，然后心滿意足的，搖搖晃晃，回家去。
狂妄無忌，輕蔑的視人民為糞土，連撇一眼都覺著臟了自己似的侯爵老爺，安然自得的，一如既往的'，坐在椅子上，心卻漂浮在高貴奢侈的空氣里。
這是法國大革命前夕整個國家氛圍的縮影，潮濕，陰暗，麻木，輕浮但總像要發生點什么。
這是一個無可救藥的時代，因為人民無法忍受他的陰暗，于是巴士底獄被攻占了，于是侯爵老爺跑到英國去了，于是還有的官僚頭目和侯爵老爺沒有逃跑成功反過來被革命的人們抓進了監獄變成了罪人，于是時代就變了，悲哀的是你突然發現那種黑暗，并沒有變光明，革命黨的頭領坐在審判桌上，有的在睡覺，有的沒睡覺，有的喝了酒，有的沒喝酒，總之，對于犯人的審判不分青紅皂白蠻不講理毫無道理可言，用那永不滿足的吃人機器將壞人的腦袋一個個吃掉。你說你是好人，審判團的人說為國家獻身才叫好人，任何維護自己利益的話都是狡辯。以前的人們麻木不仁的看著馬車后被碾死的人，現在的人們期待著一個個人頭落地，寧可錯殺一千不可放過一個。
英國作家狄更斯，用他的筆深刻的描繪了法國的這個時代，是害怕同樣的故事會在英國發生，書中那位年輕律師對醫生女兒的愛情就應該是他對未來美好的期盼了吧。
向這位為了愛人的幸福生活勇敢犧牲的年輕律師致敬。
《雙城記》讀后感10
個在人類歷史上留下了血的印證的不可磨滅的悲慘時代，猜疑、仇恨、惶恐、屠掠的瘋狂侵略下人心惶惶�！凹热凰劳鍪谴笞匀挥脕硐f物的靈丹妙藥”，那么，在這個混亂的時代，各式各樣的死刑無疑是統治者們“清洗”這場由大革命所帶來的陰影的“最好利器”。
狄更斯在小說中以細膩的筆墨展示了貴族的`殘忍與革命群眾非理性的破壞。透過貴族與平民之間的仇恨沖突，讓我們看到，鮮血無法洗去仇恨，殺戮無法平定動亂，更不能替代愛。
在這矛盾、冗亂的時代下，狄更斯成功塑造了西德尼�？D——“他富有才華，情感高尚，卻沒有施展才華流露情感的機會，不能有所作為，也無力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結所在，卻聽天由命，任憑自己年復一年的虛度光陰，消耗殆盡”。 西德尼�？D的存在是一場幸福的悲劇，他孤獨，他憂郁，他用冷漠的外表面對世間百態，他用“若無其事”杜絕身邊的名與利，他愛上了露西，卻不愿去追求，他的善良讓他擔心露西會因他墮落，當他最終他向露西表達了愛情，令人動容。
“為了你，為了你所愛的任何人，我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機會，我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲�！薄鞯履帷？D
我以為，這樣的愛是廣義的，如夢幻般偉大而純凈，催人淚下，它默默承受著煎熬，“孤獨”面對著酷刑，它也許憂傷但充滿幸福，它可能凄美但并不單薄，在無形中，放出動人光彩，成為經典�？D如同黑暗里的精靈，像是“星星之火”點燃真愛，
卡頓的離開平靜且從容，但我明白，走想向愛的祭壇，不光靠勇氣，更珍貴的只那一份感人肺腑的“博愛”！也許卡頓的犧牲正是一種重生，因為他在坦然中透過了死亡看到了希望，看到了未來。
我想，如果狄更斯用大革命下的世間百態，人性萬千堆砌起了《雙城記》的血肉，那他就用西德尼�？D鑄造了《雙城記》的靈魂。也許遺憾，也許辛酸，更多是祝愿與感動——最純凈，最永恒的愛，像永不凋零的春天永遠鮮活的存在。
《雙城記》讀后感11
我相信每一個看過《雙城記》的人，都會在震撼之余贊不絕口。由英國著名作家狄更斯所著的這部書，永垂不朽！名著就是名著，不管多少年過后，名著依然散發著璀璨光彩，更何。
我看《雙城記》，原因是在網上有許多網友推薦，他們都說那是一本非常感人的書，我懷著好奇心就在網上下載來看，看完了一部分感覺還不錯，就寫下這篇讀后感。
“這是最好的時代，也是最壞的時代�！薄峨p城記》開篇第一句話被無數次引用。但我猜知道這句話的人并一定小說《雙城記》講述了一個怎么樣的故事，也不知道這句話為何而說。如果想理解這句話的原意，以及為何說寫出這句經典名句，那自然是要讀讀原著的。
網上有人說，《雙城記》只是描寫了兩個男人和一個女人的故事，但是我卻覺得，那個人沒有了解作者真正想表達的意思。以我看來，德發奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情也好，都只是為了表現這場戰爭是誰引起的，為什么事而起的。雖然《雙城記》是一本經典的.小說，但因為其明確提出這段革命背景是法國大革命，于是對革命的表現就被認為是作者的歷史觀。而這正是對小說無數爭議的焦點。狄更斯在小說中除了以細膩的筆墨展示了貴族的殘忍，同樣也展示了革命群眾非理性的破壞。他認為，革命是一種壓迫取代了另一種壓迫，一場直接濃重的血腥暴*替代了另外一場血腥。對攻占巴士底獄以及對暴*民眾的一系列描寫——血腥，殘忍，狡詐，惡毒是小說最為引人注目的地方。
文中《雙城記》，最讓我喜歡的是律師助手西德尼？卡爾頓。他第一次出現就與眾不同，當法庭上的人若無其事地望著天花板時，而他的一張字條卻揭曉了案件背后的陰謀。他一出場就帶著一身的憂郁，作為律師的他算得上是才華出眾，但卻又情愿躲在人家的后面，做別人成功的墊腳石，他仿佛自己親手筑起了一堵墻，與名利隔絕。他曾說過：“我是個絕望了的苦力，我不關心世上任何人，也沒有任何人關心我�！�
是啊，我們不應該渴望出名，那樣就學不到更多的知識。也許做別人背后的墊腳石，還能操你個別人那里學到更多的知識，我們能夠看到他的長處和短處，學習他的長處，拋掉自己的短處。
《雙城記》讀后感12
《雙城記》是一曲時代節奏的起始音符，是一幅恢弘的歷史畫卷，最初的那一筆重重的色彩。它有其不同于一般歷史小說的地方，它的人物和主要情節都是虛構的。在法國大革命廣闊的真實背景下，作者以虛構人物梅尼特醫生的經歷為主線索，把冤獄、愛情與復仇三個互相獨立而又互相關聯的故事交織在一起，情節錯綜，頭緒紛繁。法國大革命是人類史上一個血的印記。在那個混亂的時代，充滿不確定；在這種無秩序的狀態下，人性的一切表露無疑。書中的人物形象基本上可分為兩大類：一類是仁愛的化身，如馬奈特醫生、路茜、代爾那和卡爾登；另一類是復仇的化身，如得伐石夫婦、甲克，以及法國革命中“瘋狂”的群眾。兩廂對立，壁壘分明，在尖銳的矛盾沖突中展示其鮮明的性格特征。有人說愛情是自私的，愛別人甚于自己的人都是傻子。作者狄更斯只想傳達出———鮮血無法洗去仇恨，更不能替代愛———貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會因為鮮血而愈合，平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。
但在狄更斯的《雙城記》中，我感受到的卻是一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。這種愛純得像冰、熱得像火，是人性中最美好的、最悲壯的行為，是一種理想化的美。它可以默默的悄無聲息，也可以爆發出無限的力量和勇氣。為了情人的幸福犧牲自己的生命，哪怕這種犧牲是因為拯救自己的情敵。這樣的`故事不可思議，也超出了一般人的承受能力。但它傳遞給我們的卻是作者對于人性、對于愛情的思考。愛一個人，就是要給他（她）幸福，哪怕這種愛會傷害自己，哪怕這種愛會讓自己消失……
當今的愛情似乎被強加了更多的東西。金錢、權力、地位、利益……這些本不該成為愛情的影響因素的東西卻占據了越來越重的份量。人們不是為了愛而愛，而是為了生存而愛。很多情況下，虛偽代替了真誠，物質凌駕于精神。也許我們是一群理性的動物，也許我們所做的是最好的選擇。但我們是否應該感到慚愧，是否應該正視自己的每一段感情呢？難道人活著只是為了吃好喝好睡好么？媒體上報道出的一個個為情仇殺的事件，應該為當今的人們敲響警鐘了，大家應該仔細想想，他們，究竟是為愛而殺還是為恨而殺呢？如果我們不能博大的活著，世界就會了無生趣，失去色彩。
《雙城記》讀后感13
這本書初讀起來有點費力，搞不清狀況，所以覺得無聊，慢慢的，大概看懂了劇情之后，就想一口氣讀完。
法國大革命的爆發無疑是成功的，徹底推翻了君主制度，推翻了壓迫老百姓的貴族。但，革命總是伴隨著流血犧牲，伴隨著無數無辜人的鮮血和生命。仇恨的種子在人們的心中肆意發酵，失去壓迫的人，盲目從眾的人，受過虐待的人，瞬間變成了曾經的劊子手，變成了新的壓迫者，做著同樣殘酷到讓上帝心痛的事情，惟愿真正的自由和和平能夠降臨。
喜歡這本書的一個很重要的原因在于作者塑造的那些鮮活的，飽滿的，有熱血有情有義的人。
卡頓，一個為了愛可以犧牲自己的生命的人，怎能不讓我肅然起敬，感動哭泣。從未想過能從露西那得到任何的回報，也從不以高姿態施舍的心讓他們一家對他的英勇行為感激涕零，心中唯一所求所愿不過是他心愛的女孩能夠幸�？鞓返倪^完這一生，哪怕讓他付出一切，他也愿意。他一直遵守著自己的承諾，“我會用我的'生命來愛你”，也履行了自己的承諾。一顆昏沉度日的心因為露西重新煥發出了新的光彩。
洛瑞，一位最忠誠的朋友，一位最敬業的銀行職員，一生都在銀行盡心盡力的工作，也為了馬奈特一家人操心，最后勇敢的救他們一家人脫離了已經陷入魔怔的法國，他的形象在我心里無比的高大。
杰里，一個不相信祈禱的人，白天干著本分的工作，晚上掘墓，原本也只是看熱鬧的一員，后來也那么盡心盡力的幫助馬奈特醫生逃跑，甚至許下兩個宏偉的意愿，不再掘墓，不再阻止自己的妻子祈禱，人心在那個時候迸發出了善良的光輝，讓他變成了一個可愛的人。
還有勇敢的女仆，原諒我記不住她的名字，她就像露西的母親，像老母雞一樣呵護著自己的小寶貝，不讓她受一丁點傷害。
我說不出人心究竟本善還是本惡，但只要自己相信人的心是善良的，生活就不會太差，總有一些高貴的人，用他們的善意感化著這個世界，讓我們有希望等到真正的和平。
《雙城記》讀后感14
雙城記以法國大革命為背景，小說具有明顯的諷喻性和警戒性，旨在說明不合理的制度和統治必定導致人民奮起反抗和斗爭，而奮起的群眾(狄更斯稱之為“暴民”)猶如洪水猛獸，會一發而不可收拾，形成巨大的非理性破壞力量。
這部小說無疑代表了狄更斯的改良主義立場和悲觀主義歷史觀，作品中以犧牲自己生命換取自己所愛女子露西幸福的西德尼卡頓，是狄更斯最高道德理想的化身，也是他的小說中反復頌揚的高尚情操的終曲。從小說栩栩如生的描述、扣人心弦的情節，筆墨精雅深奧、結構簡練完美、懸念重重設置以及對人生哲理和人物潛意識活動方面富有創造性的探索，不愧是經典名作，也被譽為描寫法國大革命的最杰出的代表作。在作品中我看到狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個時代，這些小人物本身并不能引起世界的關注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯系，可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發的，通過很多不同的人——正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫生，美麗溫柔的'露西，優雅高尚的查爾斯，忠厚老實的洛瑞，外表冷漠、內心熱情，放蕩不羈而又無私崇高的西德尼，本是苦大仇深的受害者卻成了扭曲人性的德發日太太，殘忍陰險的埃弗瑞蒙德兄弟……復雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復仇制造了更多仇恨，愛在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價……這錯綜復雜的一幕幕，活生生的展現在面前，仿佛重現了那個失去理智的時代。
作品中德發日一家和法國貴族的仇恨，露西、查爾斯和西德尼的感情問題，倫敦與巴黎兩個中心城市的相互切換，都是為了體現一個共同的主題而設的。這個主題就是剖析這場工業革命與民眾之間的關系，看到底是什么引發了這場革命，為什么英國這個中心城市沒有這樣的災難，而法國社會矛盾卻達到極點，從而引發這場血雨腥風，我想這才是作者想要表達的重心所在。
《雙城記》讀后感15
今天，我終于讀完了英國作家狄更斯的著作《雙城記》。讀完這本書，我的心情久久不能平靜。
小說以18世紀的法國大革命為背景，故事中將巴黎、倫敦兩個大城市連結起來，敘述馬內特醫生一家充滿了愛與冒險的遭遇，中間穿插了貴族的殘暴、人民的憤怒、審判間諜……主要揭示了那個時期英法的社會治安，以及大官貴族，下至平民百姓的生活。
這部著作主要講述了：可憐的.馬內特醫生在被貴族以“莫須有”的罪名關在巴士底獄十九年后，他的女兒將他接到了英國居住。在法庭上父女認識了法國貴族達雷和潦倒師父卡頓。后來，馬內特的女兒露西和達雷結了婚，過了十年的幸福家庭生活，卡頓也給了露西一個承諾，要讓露西生活快樂。
人民生活在困苦無助、饑寒交迫、貧病連連、受盡欺壓的困境中，他們心中積壓了對貴族的刻骨深仇，終于引發了推翻政權、爭取自由的法國大革命。法國大革命爆發后，達雷為了營救無辜的仆人，趕到法國去給他辯護，卻因他曾是法國貴族而被拘捕了。而卡頓為了實踐要讓露西生活快樂的承諾，利用他跟達雷相貌相似，在達雷被處刑前，用自己跟達雷掉包，代替他上了斷頭臺。
黑暗的年代已經過去了，充滿希望與光明的年代已經到來，那時的黑暗令人慘不忍睹!起先，天下是屬于國王的，后來，天下是屬于人民的。1789年7月13日，人民攻占了關押政治犯的巴士底獄;1793年1月21日，革命把國王路易十六送上了斷頭臺，這象征著封建統治的結束;1793年2月20日，成立法蘭西第一共和國。
充滿黑暗和壓迫的18世紀已經一去不復返了，百姓受苦受難的悲慘生活已經徹底結束。我們迎來了被希望沐浴下的21世紀，從那個時代到今天的漫長歲月不過像昨天到今天那樣短暫。我認為卡頓的精神是值得我們學習的，他重情義，信守諾言，為了實現他對露西的諾言，不惜一切代價，包括寶貴的生命。
當今的人民絕對不會讓歷史重演，歷史也不會重演。讓我們過好每一天，讓屬于我們的21世紀更加充滿光彩!
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