【集合】吶喊讀后感12篇

　　當賞讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編整理的吶喊讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　吶喊讀后感 篇1

　　《吶喊》這本書我們都很熟悉，它是一本魯迅先生的小說集。本書篇幅不長，有124千字。但其中的每一個文字都是精華。

　　首先，我要介紹一下本書作者——魯迅先生。“魯迅”，是他的一個筆名，以其母姓作為首字，“迅”字結尾。他的原名是周樟壽，后改為周樹人。魯迅先生生活在一個混亂、低迷、腐敗的年代，但這也為他的偉大人生奠定了時代基礎。

　　整本書中每一篇小說的主題幾乎都一樣，但魯迅先生卻賦予了每個人物不同的性格，從屈服于淪亡的孔乙己，瘋了的祥林嫂，到被斬首的夏雨……他們是舊社會的鬼魅，但卻又無可奈何。

　　別看整本書全在描寫社會底層的亡國奴，但魯迅的本意是呼喚國民，喚醒國民的內心，用自己的吶喊去拯救千瘡百孔的舊中國。

　　舊中國是一頭沉睡的雄獅，需要有人去喚醒他。于是，千千萬萬的學生和工人走上街頭，發(fā)出屬于自己的.聲音：“振興中華！驅除韃虜！”

　　如今的中國已飛黃騰達，那些“吶喊”仿佛沒有了存在的意義。不！不是這樣的。我們年輕的一代人，也要發(fā)出自己的聲音，讓別人知道：“我們才是祖國的未來！”

　　《吶喊》這本書對我們很有幫助，是我們前進的支柱和動力。細細品讀《吶喊》，激發(fā)出屬于自己的能量！

　　吶喊讀后感 篇2

　　在這個快樂的寒假里，我讀了《朝花夕拾吶喊》這本書。

　　《朝花夕拾吶喊》的原名是《舊事重提》，書中講了二十三個故事，在初中和小學就學過魯迅先生的《故鄉(xiāng)》魯迅的童年還是比較幸福的。

　　魯迅對家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)的每一個人都記得非常清楚，與故鄉(xiāng)的感情沒有因時間而生疏的，阿長被稱為長媽媽，發(fā)生的一些事由開始的仇恨而變成敬意，阿長去世時，作者特意寫了小時候和阿長之間的一些故事。

　　作者由社會現(xiàn)象來描述人間黑暗，反映了對現(xiàn)實的強烈不滿，而自己有身單力薄無法抵抗，只能借用文字反映現(xiàn)實和阿長之間的故事，魯迅先生應該是認為文字的.力量是偉大的。

　　魯迅沒有受那種腐朽的生活方式的影響，不迷戀紙醉金迷的生活，近墨者黑的例子也并不全都是。近墨者主要是看一個人的心靈如何。如果一個人的意志堅定，品格高尚在骯臟的環(huán)境中不但不會受其污染，反而更能顯示其高風亮節(jié)。魯迅這種近墨者而黑的精神令人敬仰，由此書可以聯(lián)想現(xiàn)在在近代社會又何嘗不是這種現(xiàn)象呢?現(xiàn)在社會尤其需要高風亮節(jié)的精神。

　　吶喊讀后感 篇3

　　覺醒的雄獅，用文章喚醒億萬中華子民。

　　魯迅，作《吶喊》就是為了敲醒迷醉于懦弱社會的國人，以文學之力強烈號召，竭力推促人們的反腐思維。《吶喊》是令我熱血沸騰的。“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀。

　　現(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的.少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么？”――《吶喊》正是的，有人畏首畏尾，躲藏于懦世；有人萎縮抱首，不理國運，是應該大力地喚醒這些人。謂“國之興蓑、匹夫有責”。在那個壓抑的封建社會，是要對黑暗奮不顧身地做出強烈打擊的。革命的偉大事業(yè)想必是對魯迅先生最大的回應。很多“光著腳的”，在那敲心震肺的吶喊下終于站起來與“穿鞋的”勢不兩立。

　　淘盡天下沙，滾滾黃河穿流中華，激發(fā)華人斗志，沖現(xiàn)出“食敵肌骨，飲敵鮮血”的憤慨，國不能再等，吶喊！吶喊！沉睡的雄獅是時候該站起來浴血沖殺，革命的號角奏鳴，國強的光明大道在斗士的腳下。

　　魯迅，在我看來，他本身就是一個光茫四射的時代個體；《吶喊》，他的心志，讓我的熱血澎湃、沸騰。

　　吶喊讀后感 篇4

　　《吶喊》的作者是魯迅先生，眾所周知，我們初中生有三怕：一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人。今天我就要告訴大家其實周樹人并沒有那么可怕。本來，魯迅先生是學醫(yī)的，但后來魯迅先生發(fā)現(xiàn)醫(yī)術并不能醫(yī)治好中國人那顆愚昧的心，魯迅先生決定棄醫(yī)從文。

　　他的《吶喊》被譽為“xx年伙伴閏土；還有許多許多我不忍心說出口的人與事…

　　或許有些同學并不認為《吶喊》是激勵我們勇敢前進的'經典。確實，《吶喊》中有許多生難字、句和段，但其實正是這些東西，才是吸引我們的東西。像在《狂人日記》中的“海乙那”；《孔乙己》中的“服辯”；《藥》中的“劊子手”；《明天》中的“火克金”、“大悲咒”；《祝福》中的“無常”等等…當我們在查找這些字詞的時候，我們并不是在浪費時間，而是真正的陶冶情操…

　　同學們，不要認為《吶喊》真的是一本魔咒，事實上：魯迅先生，他用巨大的愛，為被侮辱和被損害者悲哀、叫喊和戰(zhàn)斗，他的文字無論拿到哪個時代，都是激勵這個時代的人勇敢前進的經典。

　　吶喊讀后感 篇5

　　達拉斯和佛羅里達是柏斯屯孤兒院最令人頭疼的孩子。調皮搗蛋的天性使他們在收養(yǎng)家庭中無立足之地，受人虐打，把他們當作不需支付酬勞的雇工一樣看待。長此以往，雙胞胎失去了對大人的信賴，直到諦樂和賽蕊的出現(xiàn)，才讓他們重拾天真與不曾擁有過的溫馨。

　　正是諦樂和賽蕊濃濃的愛改變了達拉斯與佛羅里達，沒有拘束，只有在吶喊山谷里追逐嬉戲。憤世嫉俗的`佛羅里達學會了愛別人，達拉斯學會了面對現(xiàn)實。沒錯，有了愛，一切皆有可能。

　　對待佛羅里達言語上的冒犯，諦樂選擇了禮讓與寬容，慢慢地溝通，漸漸地融入了對方的生活。在生死一線間，佛羅里達冒著危險去救諦樂，證明了她善良的本質。

　　如果你想改變一個人，試著去愛他、寬容他、理解他，就算再大的隔閡也會煙消云散，僅剩下一座溝通的橋梁，就像封面上寫的那樣：“在愛的港灣中體味人生，這或許就是成長的契機。”能做到這些，你不是就已長大了嗎？

　　吶喊讀后感 篇6

　　今日，我讀了一本名叫《吶喊》的書。是魯迅先生很有名的書。其中，我最喜歡看《狂人日記》了！《吶喊》小說集是偉大的文學家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學作品，《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸，久久不能忘懷。

　　《狂人日記》主要講了在五四時期的吃人事件。剛開始，我還很驚奇，那個時候竟然吃人！但當我問母親是時才知道。原來吃人并非吃人，而是反映了當時黑暗的社會和封建制度及陳腐的傳統(tǒng)概念。“吃人”無非就是揭露了當時官員者剝削民主，燒殺搶奪的情景。聽完母親的話后，我才覺得，原來當時的社會這么黑暗，官員還得搶人民的食物，錢財，這是多么的可恥呀！原來“吃人”就是指當時的`官員“吞吃”民主的金財及食物呀！讀完之后，我的心遲遲不能平靜，我想，當時的事情，都是因為民政的腐敗，所以，我們一定要努力學習，不能被人欺負。與此同時，魯迅也深切地為生活在這樣一個社會中的人們感到悲傷和憤怒，為他們的不幸而悲傷，為他們的不爭氣而憤怒”，期待通過《吶喊》這一小說來吶喊，喚醒麻木的靈魂。那些被壓迫的人們，一起來吶喊吧，一起來抵抗吧！

　　也許這就是魯迅想告訴我們的，當時的中國人是愚蠢的，那時的中國是黑暗的……

　　吶喊讀后感 篇7

　　《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經典小說集，它是中國的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》等等魯迅先生的名作。

　　在《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因為偷了有錢人的.書后被打折了腿，最后還是離開了人世。

　　《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。當然，有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批評的語言，說明當時社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威！

　　吶喊讀后感 篇8

　　今天，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾.吶喊》，里面的故事深深的吸引住我。

　　書中寫了魯迅小時候與年輕時的見聞。我喜歡的其中兩篇就是《從百草園到三味書屋》和《故鄉(xiāng)》。兩篇都寫了魯迅先生對童年時的回憶，有喜有憂，令人回味無窮。

　　這本書很好，讓我們見到原來世界的腐敗：阿q的愚昧，童年的回憶，祥林嫂的可憐。

　　魯迅先生原名周樹人，他原本是在日本做醫(yī)生的，他想為人們治療疾病，但有一天他從電影上看到中國人被俄國兵抓去做探路人，被日本人抓去并刺殺，而一旁的中國人卻袖手旁觀時，他才明白過來學醫(yī)雖然能治病，但改變不了人們的思想。于是他放棄學醫(yī)，開始寫作。他敢罵，罵那黑暗的舊社會是多么的腐敗讓我們看到魯迅先生的愛憎分明。

　　這讓我想起了中國以往的恥辱：被敵寇逼著在條約上簽字;讓他們燒殺掠搶，還留下了慘不忍睹的'大屠殺！"康梁"的反抗被可恥的清政府攔住，一個個像綁在樹上的人一樣無法回擊。這就是我們的恥辱啊！

　　魯迅先生以筆做劍，刺穿了黑暗的舊社會讓人們感受到光明。如今我們的生活如此美好，全是這些革命人士用鮮血換來的啊！我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活，讓祖國更加繁榮，更加強大！

　　吶喊讀后感 篇9

　　《吶喊》是魯迅自《狂人日記》以來的第二部經典小說集，是中國的名字。它也是世界的名字，這本書中的一些文章我們非常熟悉。例如，有魯迅先生的名著，如《故鄉(xiāng)》、《藥》、《孔乙己》等。

　　孔乙己，因為家庭貧困，懶惰，無所事事，社會水平低，渴望社會上流社會的生活，從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題，在生活中他經常偷作為職業(yè)，最后因為偷了富人的書被打折，最后默默地死了。

　　在《故鄉(xiāng)》中，看到人們說什么的“豆腐西施”，以及西瓜地上銀項圈的小英雄，從小就和劇中主人公一起玩耍，看到大師時歡快而凄涼的'表情，體現(xiàn)了當時人民的麻木，在封建勢力的壓迫和打擊下。

　　當然，在《吶喊》這本書里，有很多這樣的文章。魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人看完后醒來。魯迅先生用幽默諷刺的語言、憤怒鼓勵的語氣激勵了當時半夢半醒的中國人。他用批評和批評的語言解釋了當時社會的黑暗，展現(xiàn)了魯迅先生渴望沉睡的龍中國，早日醒來，重組我的中國雄偉！

　　吶喊讀后感 篇10

　　“《吶喊》是魯迅先生1918年至1922年間所創(chuàng)作的短篇小說的結集……”我看著《吶喊》這本書的簡介，心中的興趣一下子的涌了上來。

　　《吶喊》里我最熟悉的是《故鄉(xiāng)》；最著名的是《阿Q正傳》；而給我留下印象最深的，是《一件小事》，《一件小事》這篇文章主要講了“我”雇了一輛人力車去了s門，路上撞倒了一個老人。“我”著急的叫車夫離開，而車夫卻把老人扶到了巡警分駐所。后來“我”懂了，便托巡警給了車夫給了一把銅圓。

　　其實這個故事讓我明白了，人的'外表和內心是不同的，高貴的人不一定心靈美，低下的人不一定心靈丑。相反，貧苦的人對那些同樣受欺負的人都擁有一顆同情關愛的心。因為他們能體會到受人之下的感覺。

　　我認為，在生活中，我們要將心比心，關心他人。學習小的“車夫精神”弘揚大的美好品質。

　　吶喊讀后感 篇11

　　這本書講的是：雙胞胎達拉斯和佛羅里達是孤兒院中最令人頭疼的孩子，因此經常在收養(yǎng)家庭和孤兒院之間進進出出。有的人領養(yǎng)他們是覺得自己充滿愛心，但卻在3天之后就不耐煩的“退貨”了，也有的'人純粹就是為了省下雇工的酬勞，狠心的壓榨這兩個孩子。長此以往，雙胞胎失去了對大人的信賴，夢想著逃出這猶如監(jiān)牢的地方。蒂樂和賽蕊的出現(xiàn)，讓憤世嫉俗的佛羅里達在經歷了一場生死之后，學會了如何去愛別人，更讓那個整天做白日夢的達拉斯學會了面對現(xiàn)實！真的很喜歡這本書！

　　14個好詞：胡思亂想、怪里怪氣、恢復正常、嘀嘀咕咕、筋疲力盡、脾氣暴躁、寬宏大量、翠綠而茂盛、無精打采、陰陽怪氣、煩躁不安、愁眉苦臉、百依百順、自言自語

　　4個好句：

　　1、佛羅里達和蒂樂輕快的讓水流帶著船走。

　　2、達拉斯在描繪一幅美麗的遠景，讓他的心飛入夢中。

　　3、達拉斯住在一個干凈的地方，旁邊是美麗的樹和清澈的水流。

　　4、早晨起航時，河流也許像片閃閃發(fā)光的天鵝絨，到中午時分河面上到處布滿漣漪，小浪和小水花。

　　吶喊讀后感 篇12

　　《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經典小說集。它是中國的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》等等魯迅先生的名作。

　　在《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題，在生活中他常常以偷為職業(yè)。在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿，最后還是離開了人世。

　　《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”。還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。當然，有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后。能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當時半夢半醒的'中國人，用帶有指責和批評的語言，說明當時社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威！

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