歷史人物的勵志故事（集合）
勵志故事1：列子家貧
戰國時期，思想家列御寇，人們尊稱他為列子。
列子家庭貧困，有一次家中缺糧，已經有好些天沒吃過一頓飽飯了。夫妻二人靠著他的妻子挖野菜充饑，餓得面黃肌瘦。
列子挨餓的事被鄭國宰相子陽的一個門客知道了。這個門客對鄭相子陽說：列御寇是個有道術的賢人，居住在相國您執政的鄭國都城里，卻窮困不得志，餓得面黃肌瘦，相國您就要落個不重視賢才的名聲了!
當時的社會風氣，各國的掌權人都千方百計爭取籠絡有才能的人士。鄭相子陽也不甘落后，他聽到門客說了列子挨餓的事，雖然并不了解列子的為人如何，也要博取一個重視賢才的美名。于是，鄭相子陽就派官吏給列子家送去一車糧食。
列子聽到有車馬的聲音，出來一看是位官吏帶著一車糧食停在門口。列子問明官吏的來意，就拜了兩拜，謝絕了鄭相子陽贈送的糧食。官吏只好把糧車帶回去，向鄭相子陽報告。
官吏走后，列子回到屋里。他的妻子捶胸頓足地埋怨他說：我聽說當了有道術人的妻子，都過得安逸快樂。現在您餓得面黃肌瘦，相國關心您，贈送給您糧食，您卻謝絕相國的好意，不接受糧食，難道不是命里注定要受窮挨餓嗎?
列子笑了笑，對妻子說：鄭相并不了解我。因為聽了別人的話而贈送給我糧食，到他怪罪我的時候，也會因為聽信別人的話而整治我。這就是我不接他饋贈的原因啊!
妻子并不理解列子的意圖，又嘮嘮叨叨地說：看你的窮命樣，從來也沒有發達過。別人想巴結相國還巴結不上呢，你卻把相國的一番好意拒絕了!
列子說：接受人家的饋贈，當人家有難時，你不以死報效，是不義的人：如以死報效他，是為無道義的人而死，這難道是講道義嗎!
后來，人民果然起來造反，殺死了鄭相子陽，列子因為沒有受鄭相子陽的收買，免掉了一場殺身之禍。
【感悟】
吃人嘴軟，拿人手短。接受他人饋贈時要堅持原則，不可無原則地隨便接受饋贈。
勵志故事2：曹操難中巧脫身
東漢末年，外戚與宦官在朝中爭權奪利。外戚為了除去宦官，把董卓召進京城。結果董卓乘機控制了朝政，將少帝廢去，立陳留王為漢獻帝，濫殺朝中大臣，滿朝文武敢怒而不敢言。
一天，司徒王允以做生日家宴為名，把朝中大臣秘密召集到家里。三杯酒下肚以后，王允忽然掩面大哭。
眾人感到非常吃驚，不禁問道：今天是司徒生日，為什么這樣悲傷呢?
王允說：我的生日并不是今天，這只是一個借口罷了，免得董卓這個老賊懷疑。如今董卓掌握了朝政，干了許多大奸大惡的事。在這樣下去，我們都會死在他的手中?說完又哭，眾人也一起大哭。
這時，獨獨一人卻拍掌大笑道：滿朝文武官員，明哭到夜，夜哭到明，能把董卓哭死嗎?
王允一看，原來是驍騎校尉曹操，便生氣地說道：你曹家也受朝廷俸祿，不想報國，反而譏笑我們嗎?
曹操忙解釋道：您別誤會，我認為當務之急就是要想出一個絕妙的辦法。我雖然不是什么英雄，卻愿意刺殺董卓，取其首級，懸掛在京都城門，以告慰天下。
你有什么辦法嗎?王允離席悄悄問道。
曹操說：董卓對我比較相信，我可以借此機會接近他，然后在尋找機會將他殺死。聽說司徒有一把七寶刀，愿您借給我進入丞相府去刺殺董卓，即使我死了也是在所不辭。
王允欣然同意了。
第二天，曹操佩戴寶刀前去丞相府。他徑自來到小閣，只見董卓坐在床上，呂布侍立在旁。
你怎么這么晚才來呀?董卓問。
我的馬非常瘦弱，走得很慢。曹操答道。
董卓對呂布說：我有西涼進貢來的良馬，你去馬圈選一匹好的送給他吧。呂布便出房去了。
曹操心里暗自高興：現在呂布已經不在這里了，哼，董卓，你的死期到了!想著就要拔刀，又怕董卓氣力大，一時不敢輕舉妄動。由于董卓的身體過于肥胖，經不起久坐，于是便躺到床上，側身休息。曹操慌忙抽出腰間的寶刀，正準備動手殺他，不想董卓在床上穿衣鏡內看見曹操在背后動刀，慌忙轉身道：你要干什么?
這時，呂布已經把馬牽到小閣外邊。曹操十分惶恐，情急之中突然有了主意，他雙手捧著刀跪在床前道：我有寶刀一把，今天想把它獻給丞相，以報答您的恩德。
董卓接過一看，只見刀背用七種顏色的寶石嵌入作裝飾，長約一尺有余，既鋒利又珍貴，果然是一把世間罕見的寶刀。董卓大喜，欣然地收下刀，交給呂布保管，曹操便把刀鞘也解下交出。于是，董卓領著曹操出房看馬。
曹操牽馬一看，謝恩道：果然是一匹好馬，不知騎上去的感覺會是怎樣的。董卓便命手下人備好馬鞍。曹操牽著馬走出相府，躍上馬背，加鞭朝東南方向逃去。
因為他知道，這件事遲早會露出破綻的，因此必須早早離開這里，以免招來殺身之禍。
【感悟】
有時，危險并不一定意味著危險，只要你善于利用，危險也會轉化為平安。
勵志故事3：王翦出征
戰國末期，秦國大將王翦奉秦王之命率軍出征，出發前，他請求秦王賜給他良田華屋。
秦王說：將軍不必擔心，只管放心出征。
王翦說：做大王的將軍，有功也不一定能被封侯，所以我想趁此機會，請求大王賜給我田園，使我的子孫擁有豐厚的家業。
秦王大笑，答應了王翦的要求。
王翦到了潼關，又派使者回朝請求良田，秦王爽快地應允。
手下心腹對王翦說：這樣做恐有不妥。
王翦支開左右，坦誠相告：我并不是一個貪圖富貴的人，因秦王疑心太重，現在他把全國的軍隊交給我一人指揮，心里一定會感到不安，所以我多求賞賜田產，表面上看是為自己的子孫考慮，實際上是為了使秦王安心，這樣他就不會疑我造反了。
【感悟】
人生之中有太多的風險，聰明的人善于覺察這種風險，并會采取有效的方法加以防范。
勵志故事4：猴子逞能
吳王乘船順著長江游覽，興之所至，停船上岸，登上一座猴山。眾多猴子見了吳王一行，都十分害怕地逃避，跑到荊棘叢中去了。惟有一只猴子，從容地在樹上跳來跳去，在吳王一行人面前顯示它的靈巧。吳王操起弓箭來射它，它能敏捷地接住飛來的箭矢。吳王大怒，命令隨從們一起射，那只猴子被射了下來，死了。
吳王回過頭來，對他的友人顏不疑說：這只猴子呀，自恃它的身手靈巧，行動敏捷，來對我表示藐視，是自己找的，走上死路。你不要對人表現出驕傲的神色來啊。顏不疑陪吳王旅行歸來之后，立即去請教賢人董梧，來改變他的神情氣質，遠離聲色，拒絕榮顯，三年之后，得到了京城中人們的普遍贊譽。
【感悟】
人不可有傲氣，不要自己仗著自己僅有的一點本事就無法無天，殊不知，這些本事在別人眼中只不過是小伎倆而已。太牛的人結局總不大美妙。
勵志故事5：身處逆境，勤于著述
明代有個耿耿忠臣，因秉性剛直，正義直言，而被流放滇南。在漫長的30多年流放的生涯中，他并沒有消沉下去，仍在勤奮地學習，頑強地戰斗，他就是著名的文學家楊慎。
楊慎(14881559)，字用修，別號升庵，四川新都(今成都市新都區)人。他出生于書香門第，祖父是湖廣提學僉事，父親為吏部尚書、武英殿大學士。叔父為兵部侍郎。楊慎自幼受到了良好的家庭教育，7歲時，母親教他學習唐代絕句，他很用功，非常好學，很多絕句都能背誦。到11歲時，他已會寫近體詩，合轍壓韻，很有詩味。
楊慎的學業突飛猛進，12歲時，他模仿寫了一篇《吊古戰場文》。很有氣勢，特別是青樓斷江粉之魂，白日照翠苔之骨這一警句，他的叔父極為贊賞。叔父看他有如此才華，高興的說你在模仿著寫一篇《過秦論》。楊慎欣然提筆，他對《過秦論》很熟，早已掌握了它的寫作手法和思想內容。他文思涌泉，奮筆疾書，很快寫出了一篇《過秦論》，叔父讀了，拍手叫絕，文筆優美，結構嚴謹，文章氣勢磅礴，恢弘壯觀，祖父看了這篇文章，心花怒放，朗聲大笑：這是我家的賈誼啊!
13歲時，楊慎隨父親到京師，他沿途瀏覽湖光山色，觀察風土人情，眼界大開，詩興大發，一路寫了《過渭城送別詩》、《霜葉賦》，詠《馬嵬坡》詩等等，特別是《黃葉詩》，一時轟動京華。當時的禮部尚書兼文淵閣大學士李東陽，看了楊慎的詩，贊嘆不已，認為他可以造就，有培養前途，于是，收他為弟子，并稱楊慎為小友。
楊慎到京城以后，在李東陽和父親的指導下，更加刻苦攻讀，他不但寫詩作文，還花了很大功夫讀《四書》《五經》，已備參加科舉考試。經過幾年苦讀，楊慎打下了堅實的功底。21歲時，他參加了會試，主考官王鏊、梁儲看了楊慎的文章極為欣賞，把它列為卷首。遺憾的是燭花竟落在了考卷上，把卷子燒得面目全非，本可高中的楊慎，卻名落孫山。但楊慎并沒有因遭到的打擊而頹廢，他經過3年的努力，終于考中狀元，授翰林修撰，步入明朝的政治舞臺。
楊慎為人正直，不畏強勢，他看到明武宗終日沉溺于酒色，不理朝政，于是他犯顏直諫，不避斧鉞，武宗卻依然如故，楊慎氣憤己極，辭官歸里。世宗上臺，重新啟用楊慎，世宗繼位6天，下詔令群臣議定他生父為皇考，按皇帝的尊號和祀禮對待，楊慎和父親極力反對，這樣得罪了世宗和一些奸臣，世宗一意孤行，正式下詔改稱生父為恭穆皇帝，楊慎聯合200多人冒死抗議。于是，皇帝下詔把楊慎投入監獄，楊慎幾次遭廷杖，死里逃生，后充軍滇南，開始了流放生活。
楊慎胸懷壯志，力圖報國，他并未因環境惡劣而消沉，他不肯向惡勢力低頭，他路過湘西想起了被楚懷王放逐的屈原，不禁悲憤長嘆：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱!路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。他要向屈原一樣，探索救國救民之路。
在流放中，他飽覽山水風光，借詠邊塞的奇花異草，抒發政治情懷絕世獨立，以清香的老梅自喻皎潔、志堅;盛贊山茶花不畏嚴寒的傲然風骨以自比，他看到唐婆鏡花背日開放，正是諍臣的象征，諍臣則常遭佞臣的排擠和誣陷，那些無恥小人喬裝成忠臣，使人忠奸難辯，他借詠物，抒發自己坦蕩的情懷和理想。
在流放中，楊慎時刻不忘發奮苦讀，悉心著述。在荒涼滇南地區，圖書資料奇缺，他嗜書成癖，凡是能找來的書，他無所不讀，手不釋卷，廢寢忘食，貪婪地從書中汲取知識和營養。他刻苦鉆研，刨根問底，學業一日都不荒廢。
在流放中，楊慎有了接觸社會下層的機會，每到一處，他就調查了解當地的民俗風情，學習當地的民俗語言，搜集整理當地的文化遺產，從親身經歷和實踐中豐富知識，他為白族修史，還寫了《南詔野史》、《云南通志》、《云南山川志》、《慎侯記》、《南中志》、《慎載說》等書，填補了當地文化的一些空白。
楊慎一生勤奮學習，刻苦著書，成為明代的一位著名博學家。他對經、史、詩、文、詞曲、音律、金石書畫，無所不通，對天文、地理、生物、醫學等也有很深的造詣。他一生著作有四百余種。《明史·楊慎傳》上說：明世記誦之博，著作之富，推慎第一。這是對他刻苦學習、勤奮著述的忠實評價。我們應該從楊慎身處環境，頑強拼搏的事跡中受到一定啟示。
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