端午節(jié)的作文精選[10篇]
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編收集整理的端午節(jié)的作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
![端午節(jié)的作文精選[10篇]](/pic/00/b6cbcee7bdda2_2.jpg)
端午節(jié)的作文 篇1
梅子熟透以后，端午的腳步款步而來。“她從花明柳暗細雨如絲的江南走來，從綠陰如蓋柳樹含煙的夢中走來，從我深深地凝眸中走來了。”這是當代詞作家豐樺對端午節(jié)的贊美。
我的家鄉(xiāng)在東北的山區(qū)。村莊的四周是連綿起伏的群山，山上“佳木秀而繁陰”。一條清澈的小溪在巍峨的山澗溢出，淌過炊煙繚繞，雞鳴狗叫的'村莊。千百年來，古樸安寧的村莊就這樣靜靜的躺在大山的懷抱中，吸收著大地的靈氣，沐浴著陽光的光輝。
野鵑花開過不久，就到端午節(jié)了。于是，我處在異國他鄉(xiāng)而又回憶起在故鄉(xiāng)過端午節(jié)的情景來。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，很多風(fēng)俗跟外地一樣系百索子，端午的前一天晚上凌晨3，4點鐘，母親起床，把事先準備好的五色小繩系在孩子的手脖子上。小繩是掉色的，沾了水，把手腕染的紅一色，青一色，好玩極了。
端午節(jié)過了，等到第一場雨，孩子睡著后母親在悄悄的把小聲解下來，扔在水里讓雨水將其沖走。
用五彩的紙疊了連環(huán)小寶燈掛在門楣上，象征著一年的五谷豐登，衣食無憂。
記憶最深的是我8歲那年的端午節(jié)。那年，不知怎的，我身上起了又大又紫，腫的流膿的膿包，疼得我不得安寧，這時八一公公說“毛毛，你等著，我去弄些薆蒿來。”直到下午，他才回來。我聽人家說這玩意放在水里煮沸后，用水洗澡，能治百病。我洗完澡后果真不疼了。第三天，就好了。
事后我問八一公公緣由。他說“你這娃子走運，逢上端午節(jié)，不然，可夠你受得！”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢上這個充滿神奇色彩的節(jié)日吧！
家鄉(xiāng)也要泡端午酒。再下過春天的第一場雨后，家家戶戶就已經(jīng)將端午酒放入地下深埋發(fā)酵。里面放6樣?xùn)|西，那就是：北棗，荔枝，枸杞，橄欖，桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香，可謂“泉香而酒洌。”端午酒還可以讓人長生不老呢！！！如今，媽媽也如法炮制，材料一樣，但入嘴后口感卻不一樣。我提醒媽媽：“你用的是這里的酒，而不是家鄉(xiāng)自己釀的酒啊！”
我同媽媽已離開家鄉(xiāng)多年，但故鄉(xiāng)的山山水水，人情風(fēng)俗在我心屏上總不能抹去。今年的端午節(jié)已經(jīng)過完，我多想問問：親愛的鄉(xiāng)親們，你們又釀端午酒了嗎？？？
端午節(jié)的作文 篇2
今天端午節(jié)，外公一大早就已經(jīng)開始忙綠了。外公把從田埂那割回來的艾枝插在了門頭上。外婆在泡下午包粽子用的糯米。我和姐姐還有小弟在院子里玩。
這時，我90多歲的太婆聽到了我們的聲音，滿臉慈祥的從房間里走出來。手里拿了幾個早就準備好了的漂亮香包，給我們小孩戴在了胸前。我低頭聞了一下香包，有股淡淡的艾草香味。太婆突然又想起了什么事。轉(zhuǎn)身走進了房間里，拿出了一支毛筆和一個杯子。來到了我們面前。太婆在我們小孩子的額頭上用毛筆，蘸了一下雄黃寫了一個“王”字。可愛的太婆一邊寫，一邊嘴里還念叨著“平平安安，健健康康”。
轉(zhuǎn)眼間，到了吃午飯時間了。我的“大廚外婆”。做了好多好吃的。有肥而不膩的紅燒肉、鮮美無比的油燜大蝦、香酥味鮮的炸小黃魚清脆可口的拌黃瓜、香氣撲鼻的臘肉燒黃鱔、還有一小盤黃澄澄的`咸蛋黃。看著一桌豐富的菜肴，我可真是垂涎三尺呀！我數(shù)了一下問媽媽：“不是說要吃五黃嗎？怎么只有四黃呢”媽媽偷笑著說：“還有一黃在這呀！手里拿著一小瓶雄黃酒”。我們大家都笑了。
吃完午飯后，太婆和外婆都已經(jīng)開始在包粽子了。只見她們一手拿著挽好型的粽葉，一手抓起一把糯米，就左纏右繞的，一個個精巧玲瓏的粽子呈現(xiàn)在了我們面前。精彩極了！太婆還和說了屈原的故事。讓我知道了粽子的由來。
這就是我家的端午節(jié)，讓我了解到了很多關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗及傳統(tǒng)文化知識。真可以說是收獲滿滿。
端午節(jié)的作文 篇3
時光飛速，新一年的端午節(jié)又到了，家家戶戶都忙個不停，沉浸在節(jié)日的氛圍中！
我們這里每逢節(jié)日，親人都要團聚一起。所以我們一家三口驅(qū)車到爺爺奶奶的家，過個團圓的端午節(jié)。一路上，映入眼簾的是家家門前掛著串串碧綠的艾葉，處處充滿著濃濃的端午氣息。
開飯了， 端午這天，少不了的.是雄黃酒。這味道鮮美，帶著一絲絲涼意的雄黃酒，喝一口就會讓你感覺心曠神怡！再有就是味道鮮美的粽子了， 奶奶做得粽子更是好吃，有各種各樣的口味，真是讓我大飽口福！
吃完了粽子，奶奶給我們每人發(fā)了一個香袋，大家都喜歡極了！聽說他還有辟邪、防蚊等作用呢！
當然，最讓我們開心的還是激動人心的賽龍舟了，龍舟在河里疾馳，我們在岸上奔跑。鑼鼓聲、吶喊聲響徹云霄，那氣勢真是動人心弦呀！
在這充滿歡樂祥和的氛圍中，不知不覺端午節(jié)過完了。
端午節(jié)的作文 篇4
汨羅江，聞名中外，不是因為江水清澈見底，江岸如詩似畫，而是因為我國最早的偉大愛國詩人屈原于兩千二百多年前在此懷石投江殉國，“深思高舉潔白清忠，汨羅江上萬古悲風(fēng)。”
屈原以“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的清醒意識，以“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的求索精神，以“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的頑強意志，震撼了整個民族的心靈，他屹立在白云蒼狗的歷史煙云之上，俯視著千秋百代，讓歷代文人墨客敬仰，令歷代統(tǒng)治權(quán)貴折服。
屈原，“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令”，23歲時就得到楚懷王信任，官至“左徒”，內(nèi)“與王圖議國事”，制定改革的法令;外“接遇賓客，應(yīng)付諸侯”。屈原改革的主要內(nèi)容是，對內(nèi)休民法度，舉賢授能，對外聯(lián)齊抗秦統(tǒng)一中國。屈原努力施展自己的才華，以圖有所作為，實現(xiàn)自己的美政。
如果楚國堅持屈原的改革，統(tǒng)一大業(yè)指日可待，但木秀于林，風(fēng)必摧之。上官大夫是一個十足的小人，眼看楚懷王日益寵信屈原，就起了嫉妒之心，屢次在楚懷王面前大言是非。楚懷王也是個昏庸之主，聽信了小人之言，終止了屈原的改革，漸漸疏遠了屈原。被楚王疏遠后，屈原沒有明哲保身，而是踏上了20年的流放生涯。
在長期的流放生涯中，屈原不隨波逐流，始終堅持自己的政治主張，用手中的筆抒發(fā)對祖國和人民的熱愛，指斥“群小”的禍國殃民，為后人留下了千古不朽的詩篇。《離騷》，是屈原作品中最長的`一首抒情詩，共373句，2777個字，詩中敘述了詩人為實行自己的政治主張所遭受的打擊和迫害，表達內(nèi)心所受的痛苦、折磨和對祖國人民的忠貞不渝。司馬遷評價《離騷》文約、辭微、志潔、行廉，“推此志也，雖與日月爭光可也。”
屈原的吶喊雖然鏗鏘有力，但又是蒼白的，一個人縱有再大的力量也無法改變時代的步伐。“既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居!”屈原灑脫地躍入江中，在那一霎那他或許頓悟了，或許他覺得只有這樣自己的人生才是最華麗的，他縱身一躍的一幕，奏響了一支雖遭萬劫也對祖國人民不離不棄，寧肯將潔白之軀葬于祖國江流之中的樂章，也拉開了泱泱雄楚一朝覆滅的歷史悲劇的序幕。
從此，我國第一個偉大詩人的名字屈原就與汨羅江就緊緊地聯(lián)系在一起了。一提到屈原，人們就自然地想起了汨羅江;一看到汨羅江，人們就深深地懷念屈原。
汨羅江沉淀了屈原的不朽。
汨羅江因屈原而光芒四射。
汨羅江，只屬于屈原。
魂兮歸來，屈夫子!
端午節(jié)的作文 篇5
端午節(jié)是我國的民間節(jié)日，它可以算得上是比較隆重的節(jié)日了，國務(wù)院都把它定為法定的節(jié)假日了，這樣我們就能和爸爸、媽媽一起過這有趣的節(jié)日啦！
記得去年的端午節(jié)我和媽媽一起包香噴噴的粽子呢。說起粽子可算是端午節(jié)的一重要特色，它不僅好吃，最主要是在包粽子的過程中體現(xiàn)著樂趣。綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三菱形的粽子，包好后放在高壓鍋里煮上半個鐘頭，就可以聞到香噴噴的'味道了。
媽媽還為我在小販那里買了五彩的絲線，幫我纏在手腕和腳踝上，據(jù)說這樣可以去病除邪。其實我知道這是媽媽對我的關(guān)心和愛護。
今年我還要和媽媽一起過端午節(jié)，因為我感覺到非常的快樂和幸福。
端午節(jié)的作文 篇6
由于生長于物質(zhì)匱乏年代，小時候，經(jīng)常盼望過年過節(jié)。只為過年過節(jié)，才有好吃好玩的。端午節(jié)更是如此。
記得童年過端午這一天，插艾蒿，包粽子、煮咸雞蛋、抹雄黃酒、掛香囊、洗夏季“頭茬澡”是過端午的主要大事。
清明插柳，端午插艾。端午這天，家家戶戶，清早到野外田地，割些長得半人高綠葉艾蒿，插在門楣，窗戶，豬舍地方，用以驅(qū)除蛇蟲侵害。而整個村莊散發(fā)著濃郁的艾草清香。
包粽子，據(jù)說是為紀念楚國詩人屈原。屈原一生憂國憂民，卻被奸忠污陷排擠，不被國王重用，強進言后又被流放，最后不愿看到楚國被秦滅亡，悲憤中抱石自沉于汩羅江。民眾痛惜屈原，聽說后，為了不讓魚類傷害屈原的尸體，沿江里撒下糯米，演變成今天的吃粽子習(xí)俗。
端午的雞蛋，清香鮮美自不必說。因為平時，自己都舍不吃，拿去賣了換油監(jiān)和零用錢。只有過年過節(jié)才是個例外。
喝雄黃酒可以驅(qū)蟲避邪。奶奶說，當年，許仙就是在端午這天，勸白娘子多喝了雄黃酒，才現(xiàn)了原形，嚇得許仙逃進金山寺不回家，氣得白娘子和法海施展法術(shù)，水漫金山。可見雄黃酒的效用有多好。即是不喝，小孩身上是要涂抹的。掛香囊能夠保平安吉祥。至于洗夏季“頭茬澡”，據(jù)說能讓夏天身上不長痱子，火胞。
當然，童年端午，我印象最深的還是有關(guān)吃的記憶。那時，一天到晚都在餓著過。能吃飽一頓，已是一種滿足，過節(jié)能吃上一次美味，更是美上半年。
農(nóng)村過端午，麥收剛過，新面下來，家家戶戶都炸炸饃。若遇上生產(chǎn)隊長高興，殺頭豬，家家分得二三斤，讓人人嘗嘗斷了半年的葷味。記得過節(jié)的`前一天殺豬，隊里派幾個身強力壯的人，放倒肥豬，殺豬人用長刀，捅進豬脖子放血，直到豬滴盡血斷氣，然后，用刀在豬腳處割個口，插個竹管，接上打氣筒打氣，把豬打得全身滾圓，四肢朝天，再放進燒熱的大鍋里褪毛。毛剔凈后，放在門板上破肚開膛，掏出內(nèi)臟，掛在架上，按戶割分。一大群兒童圍著看，等肉分得家后，跟著大人興高采烈地跑回家，守候著父母做熟美餐。
端午早上，吃粽子，煮雞蛋，煮蒜頭，喝米湯，在我看來，只算是像吃酒席前的打尖。中午才算正餐。大人們半晌，早早收工，炸炸饃，炒肉，蒸米飯。溫潤如玉，醇香可口的粽子，更是早晨已經(jīng)做好。小孩們早早地圍在灶臺和桌前，等飯菜一端上來，迫不急待地下筷，狼吞虎咽起來，一個個吃得肚子滾圓，嘴角流油，還不肯下桌。夜時睡覺，夢里嘴還在嚼得津津有味。醒來，我還在跟弟弟說，要是天天過節(jié)過年多好啊。
幾十年后，憶起每年端午哪天能吃哪么飽，吃得哪么美，都是大人們舍不得吃原因。既是吃點，頂多是“土地爺吃螞蚱，大小沾點葷氣”，為的讓娃娃們吃得飽吃得好，補償下平時的愧欠。想到這，心里就常常發(fā)酸，淚涌眼際。
今天，人們終于過上天天像過年過節(jié)的好日子。過端午這天，更是美味佳肴滿席。在這個舉國歡樂的日子里，我們更不能忘記，過去艱難的日子。讓哪痛苦的一頁，在我們中華民族，成為歷史，永不再現(xiàn)。我想，只有這樣，屈原的在天之靈才會感到無比欣慰，這樣的端午節(jié)更具意義。
端午節(jié)的作文 篇7
每年農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，20xx年的端午節(jié)是：20xx年6月6日。端午也稱端五。過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，關(guān)于端午節(jié)的由來，說法很多。傳說是為了紀念屈原，紀念伍子胥，紀念孝女曹娥。我們的家鄉(xiāng)杭州每逢端午節(jié)到來，在家門上掛艾葉用來驅(qū)蟲辟邪，每年這一天餐桌上要有五黃——黃酒、咸蛋、黃鱔、黃瓜、黃魚，吃粽子。
我的家鄉(xiāng)位于杭州市拱墅區(qū)，拱墅區(qū)是一個歷史積淀深厚，區(qū)位優(yōu)勢明顯的中心城區(qū)，著名的京杭大運河貫穿全境，自古以來就是商賈云集、人文璀璨的'商家重鎮(zhèn)，有“十里銀湖墅”之美譽。賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。近幾年，運河上每年都進行規(guī)模盛大的龍舟比賽，吸引了成千上萬名觀眾競相觀看，好評如潮，不僅使得拱墅區(qū)名聲大振，更使千年運河蜚聲中外。20xx年京杭大運河全國龍舟邀請賽以“千年運河，秀美拱墅”為主題，力圖通過全國性龍舟賽事彰顯民族文化，充分展示拱墅區(qū)圍繞“秀美拱墅”三年行動計劃、“山水健身”品牌建設(shè)和城區(qū)發(fā)展日新月異的變化。百名英豪競渡的壯觀場面，也對進一步推進全民建身活動，全力推動群眾體育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生重大而深遠的意義。
我愛我的家鄉(xiāng)——杭州，我也愛家鄉(xiāng)的節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié)的作文 篇8
“五月五，是端陽。插艾葉，香滿堂。吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。”你一聽到這支歌，一定會想到端午節(jié)。端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，它與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱“中國傳統(tǒng)四大節(jié)日”。
傳說端午節(jié)是為了紀念偉大詩人屈原的。戰(zhàn)國時期，出國遭受侵略，屈原不忍心看到自己的祖國被侵略，于是便在五月初五這一天抱石汩羅江自盡。屈原死后，楚國百姓悲痛欲絕，漁夫們紛紛劃起船只，來回打撈屈原的遺體。有位船夫把用粽葉包起來的飯團投入江中，為了讓魚鮫蝦蟹吃飽了，不再吃屈原的遺體，人們也都模仿這位漁夫，把飯團丟進江里。還有人將雄黃酒倒進江里，那人說是要蛟龍水獸給藥暈，昏死過去，以免傷害屈原的`遺體。為了紀念屈原，以后的每年農(nóng)歷五月初五，便有了賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。
在江浙一帶，還有吃“五黃”的習(xí)俗，“五黃”指黃瓜、黃魚、雄黃酒、黃豆粽子、咸鴨蛋黃。此外，在浙江北部還有端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗。
民間認為，五月是五毒(蝎子、地龍、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出沒的時候，民間要用各種方法以預(yù)防五毒帶來的災(zāi)難，一般在屋中貼五毒圖，以紅紙印畫五種毒物，再用針刺在五毒的上面，即認為五毒被刺死了，再也不能橫行了。在河南、浙江等省的農(nóng)村，要吃大蒜煮蛋，據(jù)說也能避“五毒”，有利于健康。
端午節(jié)真有意義啊!
端午節(jié)的作文 篇9
端午節(jié)到了，姥姥要包粽子，我也來參與。先報安排好的米、粽葉、馬蓮還有肉棗、紅棗……放在桌上，開始我先看姥姥包了一個，簡單！
我學(xué)著姥姥的樣子，先把粽葉卷成漏斗狀，先放一勺米，放一個棗，再放一勺米，用剩余的粽葉包住，兩個手都占住了沒法捆了，在姥姥的幫助下，快要散架的粽子終于包好了。
我們包了肉粽、甜粽、豆粽……開始煮了，里面除了粽子，還有雞蛋。滿屋子飄著粽香，太誘人了。粽子端上來了，我迫不及待的扒去皮，咬了一口，一股濃濃的.清香，黏黏的、軟軟的、真好吃。
端午節(jié)除了吃粽子，還要紀念屈原、賽龍舟…我們在歡樂、祥和的氣氛中度過了傳統(tǒng)的端午節(jié)。
端午節(jié)的作文 篇10
在潮汕地區(qū)，端午節(jié)的習(xí)俗有很多，它既有趣又有不同的寓意。接下來就讓我來介紹吧：
首先在端午節(jié)，我們必須要吃粽子，為什么我們要吃粽子呢？是因為有一段有趣的傳說。在公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子——"筒粽"的由來。還有為什么后來又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢？《初學(xué)記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是三閭大夫（屈原的官名），對他說："你們祭祀的東西，都被江中的`蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西。"于是，人們便以"菰葉裹黍"，做成"角黍"，世代相傳，并逐漸發(fā)展成為我國的端午節(jié)食品。
潮汕的端午還有一種吃的習(xí)俗，那就是吃梔粽，梔粽的主要原料有梔子、浦姜、糯米漿（粿漿）等等。因為梔粽的原料是糯米，所以成品后非常黏，一般刀具切下去會粘著，反而不方便切割食用。所以聰明的人想到執(zhí)紗線，牽拉切粿，成為一小片，粘著盛于瓷盤上的白砂糖。
吃完粽子，接下來就是賽龍舟了。龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。其實，"龍舟競渡"早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。但后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
潮汕的端午節(jié)習(xí)俗還有很多。大家感興趣就在以后的生活中慢慢的了解和發(fā)掘。
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