唐詩讀后感

　　當細細地品讀完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家收集的唐詩讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

唐詩讀后感1

　　戚繼光曾說過：養性莫若修身，至樂無如讀書。讀書的樂趣的確無法言喻，讀唐詩的快感更是相逢恨晚。

　　唐詩，是中國人的驕傲，它閃爍著永恒的光輝，照耀著千百年中華成長的道路，凝結著斬不斷的中華情。它，或高蹈于世，寄托遙深；或引導潮流，朝氣蓬勃。

　　夢回唐朝，細細傾聽李白、杜甫等杰出詩人的千古絕唱，領略他們的'胸襟睿智；極目遠眺王維、孟浩然等山水田園詩人的經典佳作，感受沁人心脾的詩情畫意；策馬回眸王昌齡、高適、岑參等邊塞詩人的顛峰巨作，情陷硝煙彌漫的鄉愁戰恨……唐代詩人恒河沙數，多少次讓詩國的天空云蒸霞蔚，五彩斑斕；多少次讓讀者的情感跌宕起伏，波濤洶涌；多少次讓國魂的長河一石激起千層浪！

　　夢隨李白，仰頭驚看“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；側耳忽聞“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層顛”；笑傲王侯“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”；俯首長嘆“明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧”……他的放蕩不羈，他的蔑視權貴，他飄逸張揚的個性，他蓬勃向上的時代精神，無不使我嘆服、使我欽佩，無不使歷史銘記、使歷史綻放！

　　夢隨杜甫，他長期生活在顛沛流離和饑寒交迫中，戰事連連繚亂了騷人的心，國事茫茫碾碎了騷人的心。在失陷的長安，他泫然疾書“感時花濺淚，恨別鳥驚心”；潸然長嘆“積尸草木腥，流血川原丹”；黯然悲書“存者無消息，死者為塵泥”……

　　夢隨白居易，戰亂的平息并沒有帶來往昔的盛世年華。他毫不諱言，對黑暗的現實展開了猛烈的批判，寄托了自己的政治抱負和對民間疾苦的深切同情。“虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉”不正表達了他滿腔的憤怒嗎？“麒麟作脯龍為醢，何必泥中曳尾魚”不正表達了他對朝廷明爭暗斗的不屑嗎？“食飽心自若，酒酣氣益振”不正表達了他對宦官奢靡生活的鞭撻嗎？……

　　夢隨王維……

　　夢隨李商隱……

　　一曲曲開朗奔放、剛健清新的音調，一句句情真意切、言簡意賅的韻律，使曾經的時代風貌和社會生活，無不歷歷在目，躍然紙上，使或輕松愉快，或憤懣無奈縈繞于胸。

　　“詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩。情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”

　　《唐詩選》讓唐詩重現勃勃生機，讓中華情的火炬繼續熊熊燃燒下去。

　　讀罷，受益匪淺，感慨良深，猶如夢回唐朝。

唐詩讀后感2

　　英國的培根曾說過：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧。”宋代的蘇軾也曾云：“腹有詩書氣自華。”兩位在文學領域具有重大成就的人都認為，讀詩，可以提升人的智慧與情操。放眼我國五千年的歷史，唐朝的詩歌發展最為昌盛，為后人留下了無數經典之作。

　　年少時，寄居在外公家，外公是詩迷，珍藏的詩書舉不勝舉。于是，我便輕易讀到了《唐詩三百首》。我初識的古詩是白居易的《賦得古原草送別》，“醉過方知酒濃”，一讀之下竟欲罷不能，從此，我便沉浸于詩的世界。

　　最初讀詩，讀的是朗朗上口的語句；再讀詩，便讀出了詩中字詞的斟酌；而后，在外公的指引下，我讀出了詩中或悲或喜的故事。我最愛在清風微拂的傍晚，于柳樹下，讀一首唐詩，或讀李白的豪情，在現實中飲酒放歌；或讀杜甫的雄渾，讓自己多一份憂國憂民；或讀白居易的清揚暢麗，在內心添一份清雅；再或是，讀讀孟浩然的恬靜，品品李商隱的委婉……每當此時，總是心潮澎湃，仿佛自己也是滿腹經綸的儒生，稍不留神就能吐出千古絕句。

　　我向來垂青富含思想的詩歌，因為它們陪我走過了許多坎坷。人生難免有失意的時候，當我考試不利時，那句“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”鼓勵我突破“行路難”的困境；當我與朋友道別時，“海內存知己，天涯若比鄰。”就成為心中的慰藉。詩，融入了我的生活，無論失意得意，無論悲愁歡喜，詩，一直是我不離不棄的知己，是我的精神支柱。

　　然而，現代社會迅速發展，許多中華文化被取代甚至被遺棄，對外來事物的狂熱追求使越來越多的現代人忘記了中國的古文化，忘記了唐詩，他們寧愿生活在虛擬的`世界，追逐一些索然無味的事物。曾有一則新聞報導：近六成的人認為中國人崇洋。面對這個結果，我不禁震驚，難道中國文化的內涵不及外國文化嗎？并非如此，相反，中國文化博大精深，那些人之所以崇尚外國文化是因為他們沒有了解中國文化的精粹。試問，如果每個中國人能夠多讀一首唐詩，多一份對詩歌的熱愛，又如何會出現如今的局面。

　　如今的唐詩不再只是詩，它更是一種精神，一種向往，是中華文化的縮影。細讀唐詩，它能給予你智慧；品讀唐詩則可以使其勉勵你，鞭策你，使你前行。在紛繁的今日，不妨覓一個清靜之所，心如止水地捧一本唐詩，來領略其中的感悟。

唐詩讀后感3

　　動畫電影《長安三萬里》掀起了吟誦唐詩的文化熱潮。影片中引用大量的經典詩句、名人典故，讓觀眾沉浸式體驗了中國詩詞的獨特魅力。“只要詩在，書在，長安就在”。詩見證了千年前詩人們的春風得意，也承載了千年前的落寞孤寂，我重新拾起塵封已久的《唐詩三百首》，傾聽歷史深處的文化回響。

　　《唐詩三百首》是由清朝蘅塘退士編撰的一部唐詩選集，共選入唐代詩人77位，唐詩311首。魯迅先生曾說：“我以為一切好詩，到唐朝已被做完，此后倘非翻出如來掌心之‘齊天大圣’大可不必動手了”，可見唐詩地位之高、成就之大。

　　年少初識唐詩不知此中意，重溫不覺已直觸心底。一本唐詩集，半個唐朝史。翻開《唐詩三百首》，透過文字，我感受詩人穿越時空的文化浪漫、感受中國文化千古不朽。《楓橋夜泊》中的“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”，這是唐朝的江楓漁火敲打著后世的人淺愁的無眠之夜；《靜夜思》中的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，這是唐朝的月圓月缺照亮著無寐人的千里嬋娟；《淮上與友人別》中的“數聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦”，這是唐朝的折盡柳枝留不住送別人的一曲離歌。它不僅是“詩”，更是“時代”“命運”的生動寫照。

　　以唐詩窺唐朝，現實中的繁華盛景與兵荒馬亂，早已揉進蕩氣回腸與曲水流觴的唐詩之中。這里有寫下“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”詩中有畫的王維，“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”壯志滿懷的`孟郊，也有“國破山河在，城春草木深”憂國憂民的杜甫，“夕陽無限好，只是近黃昏”語淺意深的李商隱。在《唐詩三百首》中，我感受到盛唐氣象的磅礴之勢、晚唐光景的衰落疾苦。

　　年少自認本該封侯拜相、出人頭地，縱使一生追求也未能一展抱負，看待人生依然充滿希冀，堅定寫下“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的，是“詩仙”李白；年少滿腔報國情，數次流連長安依然報國無門，寫下“誰憐不得意，長劍獨歸來”，面對人生依然堅守本心，在邊塞寫下“常懷感激心，愿效縱橫謨”終在年逾半百后獲得重用的，是“高常侍”高適。在《唐詩三百首》中，我感受到了詩人事與愿違的灑脫抒懷和矢志不渝的赤膽忠心。

　　心有千層意，詩中萬種情。唐詩是中國人獨有的浪漫，傳承千年，生生不息。唐詩是我們中華民族文化性格的生動體現，著眼山水，對準人間。唐詩是我們中華文化寶庫中的一顆璀璨明珠，真切鮮明，光彩照人。

唐詩讀后感4

　　小時候聽到這么一句話，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，唐詩代表了中國詩歌的最高成就，既是中國幾千年文化千錘百煉的不朽碩果，更是愉悅我們精神世界的不可或缺的文化源泉。唐詩對于現代人來說是再熟悉不過的，上至鬢鬢老者，下到黃發孩提，基本都能達到耳熟能詳的境界。《唐詩三百首》有很多版本，但其內容都是包羅萬象，盡涵人生百態，世間冷暖，品味一首首唐詩，我們彷佛進入了一個浩瀚無邊的天地，不斷領略著人生的真諦，我們本一貧如洗的精神世界不斷接受著沖擊，在洗禮中得到充實。

　　讀《唐詩三百首》里的每一首詩，彷佛都是在閱讀一個個生動活潑的故事，從充滿詩情畫意的字里行間里我能感覺到撲面而來的.朋友情、母子情、思鄉情、愛國情以及郁郁不得志的無奈亦或是豪情壯志的抒懷。下面摘錄一些人們朗朗上口的語句回味一番。

　　——朋友情。每每讀到李白的《贈汪倫》，我的內心都會被“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”那種天真自然，全無矯飾的朋友情誼所觸及，朋友間的離別雖苦，但有了你依依不舍的送別，有了你“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的勸慰，我一定會懷揣著這份深情厚意，昂首前行，雖有絲絲不舍，但內心不在茫然。正是書中的教導，使我明白：君子之交淡如水的朋友之情是多么難能可貴，而自己觸手可及朋友是多么值得珍惜。

　　——母子情。“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”，每每讀到孟郊的《游子吟》時，我會自然而然地想起自己的母親，都會為偉大的母愛所觸及心靈，在媽媽給你打點的行裝里，在媽媽給你的電話中，充滿著媽媽多少揪心的淚、多少美好的祝福。回想一下，我們從呱呱墜地到蹣跚學步，從茁壯成長到成家立業，哪一刻哪一時都離不開母親的哺育、照料和叮囑。當我們生病時，她日日夜夜，精心守候，求醫問藥，憂心如焚；當我們犯錯時，她苦口婆心，諄諄教誨，不厭其煩，深怕我們受到一丁點委屈。隨著我們不食不語，母親也懶言少飯。而我們的每一點小小的進步都會令母親眉舒目展、喜形于色。再想一想，就算不懂事的我們頂撞過她、傷害過她，而母親對我們的愛始終不變。正是書中的教導，使我銘記：要做一個孝順的兒子，一個懂事的兒子回報母親和所有親人的大愛。

　　——思鄉情。中華民族是一個故土難離的民族，李白的《春夜洛城聞笛》中的“此夜曲中聞折柳，何人不起

唐詩讀后感5

　　轉眼間為期二十一天的領讀者計劃已經接近尾聲，在每天的誦讀中我體會到了，古詩這一中國文化的瑰寶所蘊含的獨特魅力。進入大學以來，我們幾乎很難接觸到與自己專業相差甚遠的古詩詞，經過這段時間的學習，我仿佛又回到了高中每天和古詩相伴的那段時光。

　　每首古詩都是詩人發自內心的佳作，其中凝聚了詩人最真切的感觸和自己獨特的見解，也許是面對優美的景色心中難以抑制的喜悅；也許是被貶官后一直未能得到重用的憤憤不平；也許是面對當時民不聊生的現狀，自己卻心有余而力不足的無奈。

　　在這段時間里，我重新認識了李白和杜甫兩位頗具影響力的詩人。中華歷史上下五千年，英雄又僅千萬？而你，是一道獨特的風景。

　　在歷史長河中，淺斟"秦時明月漢時關，萬里長征人未還"者有之，高唱"黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還"者有之，疾呼"國家興亡，匹夫有則"者有之。

　　但是你，在大唐那個太平時代里，在盛世那個逢迎歲月中，你在天子面前一臉正氣，在權貴面前一腔蔑視。"我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西"，你在朋友落難之時傾盡全力相助；"仰天長笑出門去，我輩豈是蓬蒿人",你在遭遇困難和挫折時仍豪氣不減。

　　在當今這個物欲橫流的社會中，李白這種潔身自好，不與世俗同流合污的高尚情操是極其可貴的。漫漫長路，誰在彈奏憂國憂民的千古絕唱？破舊草堂，誰在用詩歌詮釋背井離鄉的悲心愁腸？他的赤子之心，照耀在唐朝盛衰上，化為一腔怒火，燃盡腐敗和丑惡。他的詩篇，銘記在人們的心中，化為一股熱淚，灑遍祖國河山。

　　“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，他憂愁的身影定格在歷史長廊，化為一顆明珠，照耀在詩壇之上。杜甫剛正不阿的`品格，使他的名字百世流芳。

　　這段時間，我了解到的詩人和誦讀過的古詩有很多，從中我同樣也學到了很多。借景抒情、借物喻人、欲揚先抑和白描等手法，是詩人在寫景和抒情時經常會用到的，詩人用最合適的創作手法和自己獨特的見解留給了后人數不盡的優秀佳作，并且廣為流傳。

　　通過對古詩的學習，使我的大學生活變得更加多姿多彩。在學習專業課的同時，能夠抽出時間讀幾首古詩，并詳細分析出詩人思想感情，往往會有“采菊東籬下，悠然現南山”的獨特感受。生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方。古詩就是我們心中的那片凈土，它帶領我們走向屬于自己的那片天地。

　　天之蒼蒼，地之渺渺，云之朦朦，水之茫茫，唯有古詩，源遠流長。

唐詩讀后感6

　　每一個時代都有每一個時代的文化象征，比如唐詩、宋詞、元曲、清明小說……而唐詩、宋詞，則是中國文學史上的兩大高峰。《唐宋詞賞析》濃縮了唐詩宋詞的精華，讓我們從中了解了許多名詩名詞。

　　其中，我映象最深的便是《爵江月和》這首詞的賞析。這首詞是我國杰出的愛國英雄文天祥所寫。整首詩是這樣的:“乾坤能大，算蛟龍、元不是池中物。風雨牢愁無著處，那更寒蟲四壁。風雨牢愁無著處，那更寒蟲四壁。橫槊題詩，登樓作賦，萬事空中雪。江流如此，方來還有英杰。堪笑一葉飄零，重來淮水， 正是應涼風新發。鏡里朱顏都變盡，只有丹心難滅。去去龍沙，向江山回首。一線高如發。 故人應念，杜鵑枝上殘月。”

　　這首詞的賞析用通俗易懂的語言詳細的告訴讀者這首異乎尋常的詞是文天祥在五坡嶺被叛徒所害而被俘與同時被壓北行的同鄉好友鄧光薦臨別時寫下并送給鄧光薦的。這首詞對國族的不幸，表示了極大的憤慨，是我們對文天祥的壯舉表示熱忱的贊慕。這首詞用了蘇東坡赤壁懷古的詞韻。這不是一般的唱和之作，而是赤心報國的強者之歌。既有巨大的政治鼓動性，又有很強的藝術感染力。其次，便是李頎的《古從軍行》。白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。行人刁斗風沙暗，公主琵琶幽怨多。野云萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車。年年戰骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。

　　這首詩的賞析點明了此詩是作者對當代帝王的好大喜功，窮兵黷武，視人民生命如草芥的行徑，加以諷刺，悲多于壯。并具體的展現了當時邊疆景象的肅穆和凄涼，告訴人們當時的歷史背景和帝王的'霸道。此詩全篇一句緊一句，句句蓄意，步步逼緊，直到最后一句，才畫龍點睛， 顯出此詩巨大的諷諭力。并巧妙的運用了音節來表達詩人的情感和意義。

　　這本是其實還有許多像此類值得大家去品讀去欣賞的詩詞。它們不僅在文字上有著特殊的含義，就連它們的標點符號上都有著非凡的魅力。它們不僅傳達著是人在不同年代對生活產生的不同感想，也是我們對進一步了解歷史的重要途徑，是文學上不可缺的部分。本書清楚的講述了大約六百多首唐詩宋詞，并進行了詳細的賞析，是我們學習語文必讀的一本好書。

　　歷史，是一座用之不竭的寶山，只要你去發掘它，就會收獲無限的知識。

唐詩讀后感7

　　高二下學期，語文教學以《唐詩宋詞選讀》和《唐宋八大家散文選讀》為主，根據備課組的計劃，上半學期主要是教學《唐詩宋詞選讀》。雖然說是選修課的教學，但在實際教學過程中每個老師都希望學生能盡可能多的掌握詩歌的知識，培養他們閱讀古典詩歌的能力，提高他們解答詩歌類問題的能力。但現實是：

　　一是由于小高考的沖擊，語文停課一個月，課時減少了很多，而《唐詩宋詞選讀》精選了31首唐詩，32首宋詞，分12個專題，因此不可能對每首詩、詞都作詳細講解。

　　二是因為詩歌不像小說那樣有精彩的情節，學生對詩歌教學往往不感興趣，在課堂上，往往呈現出一種無精打采的狀態。

　　三是學生認為高考不考課本上的詩、詞，甚至連名句默寫都不涉及選修教材，因此這本《唐詩宋詞選讀》上不上無所謂，反正高考考不到。

　　面對這樣的現狀，在教學這門選修課之前，結合平時考試成績，我首先讓學生知道近幾年高考詩歌鑒賞題的平均得分，讓學生知道做好詩歌鑒賞可以拉開與他人在語文成績方面的差距，多得一分就多了一份勝算。而高中能集中學習詩歌鑒賞，一是現在，另一就是高三的一輪復習，而“早起的鳥兒有蟲吃”。這樣即使不能激發學生學習古典詩詞的興趣，但最起碼能加深學生對這門選修課的認識。

　　其次，針對學生詩歌知識薄弱的情況，我初步從題材的角度介紹了詩詞的分類，了解各類詩歌常用的意象、常見的思想情感等。之后，我和學生一起給專題一和專題二的詩歌進行分類。在停課之前，教學類容主要涉及到“思鄉懷人詩&rd

　　“送別詩”以及“懷古詩”。如《送魏萬至京》、《春夜別友人》兩首送別詩，在教學時，從讀懂詩歌入手，引導學生積累這類詩歌中經常出現的`意象：物象（月、浮云、鴻雁、柳、酒、淚）、時間（傍晚、拂曉）、告別地點（灞橋、長亭）、交通工具（帆、車馬）、行為（目送、眺望、牽手、泣下、想象）；然后從送別的原因入手，結合具體的詩句，深入分析詩歌中傳達的細膩情感，如同樣是送別詩，這兩首詩雖然都表達了依依不舍之情，口吻不一樣，李白的《春夜別友人》是朋友之間的，而《送魏萬之京》這是長輩與晚輩之間，除了不舍之情，還有一個長輩對晚輩的誡勉和殷切期盼之情。

　　第三，在教學中，不面面俱到，(.)對于設計到的手法，往往只分析最主要的或是最典型的，讓學生以書面的形式做一道詩歌鑒賞題。

　　曾經有人在新課程改革不久說：“新課程改革新在選修，難在選修，突破點也在選選修。”用好《唐詩宋詞》，就能讓學生詩歌閱讀方面有所突破。

唐詩讀后感8

　　“詩人是人間最孤寂者”。唐詩似來，撩起了時代的面紗。

　　248頁紙張，47位詩人，夏昆筆下的種種都展現出真實生命的敞亮，一聲鐘聲，對他最好的回應。提起張繼，無數人順嘴背出“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”不可否認，留下的總共也就三十余首，《楓橋夜泊》從中脫穎而出，素稱人間精品。這聲鐘，敲不醒裝睡的人，卻帶來一句千年的呼喚。

　　鐘，側耳傾聽，鳴中自有定數。閉上眼，夕陽遼遠，默默誦出這名句，一個鮮活的人物形象勾畫在眼前。他些許憂郁著，連史書都沒有完整的身份介紹，不自雕飾，眼神沿轉著祖國大好河山，自然也是孤獨的。作為一名并不合格的“京漂兒”，在京城混了個一年半載的詩人，無官職，無妻兒，不屑于巴結權貴，只一身超然狂傲。就這樣，他與寒山寺來了場美麗的邂逅，笑著飲著，揮一句感發人心靈深處的字字。這位“謎”一樣的男子，可能萬萬沒想到在一千二百年之后會有自己的姓名，流傳于世。因為一首《楓橋夜泊》，從此讓他和寒山寺，和楓橋，和蘇州，再也分不開了，就此張繼生命之中一朵孤獨并絢麗的花朵盛開了，盛開在大唐，盛開在當今。

　　不知何時，寺院的晨鐘暮鼓為鐘聲賦予了更新的含義，它不僅僅是時間的概念，是來不及傳遞的一種聲音，仿佛在告訴我們什么。“張繼到底考中了沒？”在看《中國詩詞大會》時注意過，北大女博士陳更也拜倒在這道題上，讓人遺憾。據諸家記錄，僅知他是位進士，過程并無大大記載，讓人記住他，無恐也就一首詩，又讓人犯難似乎也是無大驚之舉。也好，也讓這位理工科女博士給我留下了深深印象，四次《中國詩詞大會》的.參賽經歷，從容淡定，富有感情地誦出一句句唐詩宋詞，這無疑是她個人一場場表演賽罷了。“功夫不負有心人”，終得冠軍，對她最好的肯定。她是在對手眼中的“神”，但若是非要用一句話形容一下陳更，挺接地氣的，碰到會的題，王者風范，是我們每一個人，碰到不會的題，猜，猜對了，會慶幸，是我們每一個人；猜錯了，會懊惱，也是我們每一個人。是她讓我覺得，詩詞是凡人的東西，離我們很近很近。

　　張繼，一夜無眠，給了我們一個千年不倦的吟誦。他在大唐詩壇上只是一閃而過，但留下許多遐想空間。陳更，快，快到白白丟分，從來手握命運而從不等待判決，又是多少人的女神啊。

　　一聲鐘，聽得見一千二百多年前的歷史故事，模糊中清楚曉得真正有人在愛唐詩宋詞。這不正是唐詩中的孤獨之花，這世界的靈魂飛揚。

唐詩讀后感9

　　亞里士多德說過“詩比歷史還要真實。”因為正如蔣勛說“每個時代都有一首詩在等著。”在特定的時間點有特定的歷史軌道，特定的社會風氣。在周王朝，社會與制度的巨大變化中,《詩經》里的文字記載了人們的愛情、生活和苦難；在五四運動前后思想和文化處在大解放的高潮，現代詩便似種子般破土而出。而大唐盛世也正好釀造了唐詩的繁華，正如一顆珍珠，經過細細琢磨，在奇珍異寶集聚的海底綻放光華，一切水到渠成。

　　早唐的詩文似初破繭重生。唐高祖李淵以尊隋之名起兵，用李唐將隋朝取而代之，一個新的世界從戰亂、外敵、分割中誕生，人們揮灑下的墨汁拋棄了災難，背棄了原本的所謂規矩，只去釋放自己的本性。于是便有“江畔何人初見月？江月何年初照人？”的質問。孤獨嗎？不，也許是驕傲。拋下軀殼，靈魂在宇宙奔跑。刨開表層，質問本質的問題。這個初生的嬰孩驕傲地望向宇宙、天地，他是被世界等到的人。

　　盛唐的詩文是肆意縱馬游江湖，“一日看盡長安花”的少年。貞觀之治、永徽之治、貞觀遺風、開元盛世，此時的唐朝便是真的得稱上“大唐盛世”了。繁華奢侈的貴族文化烙在唐詩的字里行間，生命盡是華美絢爛，浪漫澎湃。在此時，一切感情、生命都可以是坦坦蕩蕩的，不需要遮掩的。女子會得到“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的贊美，一擲千金可以是一種“不惜珊瑚持與人”的美。此時的大唐便是“相逢意氣為君飲”“天生我材必有用”的豪邁自負。可繁華盡頭，終是“對影成三人”的孤獨，終將迎來花謝之時。

　　晚唐有太多太多的衰敗，是到了暮年生命趨向沒落的`凋殘的玫瑰花，極度華美卻又極度幻滅。安史之亂后，屬于大唐的時代漸漸凋落。“南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊”會有像螞蟻一樣卑微生存的百姓，盛世過后，民間疾苦便凸顯出來了。“國破山河在，城春草木深”山河猶在，可生離死別已經布滿國土，逃亡活命已經成了很多人的生活內容。行走在曾經熱鬧繁榮的街道，憶往昔，徒留嘆息。“更持紅燭賞殘花”，是在留戀花期的璀璨，還是反省落敗的荒涼？“世界微塵里，吾寧愛與憎”最終卻也還是舍棄罷，忘掉愛恨，一切不過都只是塵埃罷了。

　　唐朝沒有唐詩便不是那個大唐盛世，唐詩沒有唐朝便不是那顆燦爛的星。這個逃離世俗倫理，不循尋常道法的時代成全了宇宙間璀璨的一顆明珠，這個美好自在的文字見證了一個盛世的成長與落寞。

唐詩讀后感10

　　李白著名唐代詩人，生于(701年-762年)，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據《新唐書》記載，李白為興圣皇帝(涼武昭王李暠)九世孫，與李唐諸

　　王同宗。他性情爽朗又大方，愛飲酒舞劍和作詩，也愛駛一葉扁舟游走江湖，去廣交天下好友。

　　在唐代李白也稱得上是一位浪子，他的詩歌讀者們應該都不陌生吧!敢說在文界無人不識這個位性情豪爽的詩仙李白，他的詩詞歌賦至今也流傳海外。

　　他寫景時，有“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”那種大氣磅礴，更有將長江擁入懷中之感，這也許就是他心中的江湖，沒錯，也讓人感覺他絲毫不像一位詩人，更像一位江湖劍客。劍，也是他平生一大愛好，他喜歡舞劍，當舞劍和詩詞都算不得他的摯愛，舞劍當然得配美酒，他一生摯愛美酒，唐太宗也對他的醉劍表示贊賞，他的酒后作詩也是一道風景，而且酒后的李白更加詩興大發，所寫的詩歌也算得天馬行空。

　　他喝酒時有“舉杯邀明月，對影成三人。”的佳句出現，但是在古代所喝的酒其實酒精度數并不高，所以在電視劇里看到一些文人和好漢大碗喝酒大塊吃肉，表現了古人豪爽情懷之外，也表露了那時期的酒度數并不高，這也是有史書記載的。

　　美酒，肯定就有明月相伴，這個明月可不是電視劇《還珠格格》里的丫鬟明月，而是這位詩仙老李，對月亮極其喜愛，當然描述月亮最為讓人記憶猶新，當屬三歲孩童都會背誦的《靜夜思》了，你是否還記得兒時背誦的“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。”因此詩傳于后世，后人皆以明月寄托思鄉之情。

　　李白乃性情中人，他曾說:江湖有美酒，月下有佳人。他果真是位風流才子?那這位風流才子所寫關于佳人的`詩，最為流傳度高的，當屬《清平調.其一》“云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。”這詩據說當時是唐皇下令為楊貴妃所作，沒錯就是為那唐代第一美女楊玉環楊貴妃所作，當時貴妃是否與李白是舊相識，此事在唐代就作罷了，這也許就是最早的八卦新聞了。當然，所作的時候玉環妹子已經是貴妃了，而且是唐太宗最愛之妃，沒錯就是那位最愛吃荔枝的貴妃，據說楊貴妃美貌極佳，而且有古代四大美女之一稱號，還有一副貴妃醉酒圖流傳后世。傾國傾城的她是非常喜歡吃荔枝，唐代詩人杜牧為此寫下《妃子笑》一詩流傳后世，唐代都以胖為美，楊貴妃的美貌嘛!在我猜想應該是位微胖型的美女，而且是位比較貪吃貪喝的美女，哈哈!也許吧!現在后人也常說:美酒好喝莫貪杯容易胖，荔枝好吃卻最容易上火。

　　讀李白唐詩有感550字六篇

唐詩讀后感11

　　我喜歡宋詞，喜歡她豪放，喜歡她哀婉，喜歡她清麗，喜歡她壯美……

　　宋詞是一杯陳年的酒，歷久彌香。有“紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟”的李清照;有“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊”的晏殊……無論是詞還是詞人，都令人回味，有人如詞、詞如人、人詞合一的境界，你須小酌慢飲，才能品出個中滋味。他年重讀，更是回味無窮。

　　宋詞是一盞新沏的茶，芬芳淡雅。“春日游，杏花吹滿頭。”拂面不寒楊柳風，不僅“吹皺了一池春水”，也吹醒了“一簾幽夢”，帶給人無限的憧憬與遐想。“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。”秋的蕭瑟又使你的心陣陣發冷，這種時候只能是“明月高樓休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚”了。宋詞就像是一灣清泉，她的美是淡淡的，你只有在霏霏細雨的古巷中，撐著油紙傘，滿懷期待。恰在此時，逢著了一個和你一樣也撐著油紙傘的姑娘，她有幽怨，也有哀傷，更有丁香花一樣的顏色和丁香花一樣的芬芳。

　　宋詞是一首激越的詩，雄渾大氣。“怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇”的岳飛，面對山河淪陷，抬望眼，仰天長嘯，發出了“莫等閑、白了少年頭，空悲切”的嗟嘆。英雄無用武之地的蒼涼，滿腔報國之志無法施展的絕唱讓你靈魂震撼、心頭滴血。“大江東去，浪淘盡、千古風流人物”的蘇東坡，如一山西大漢持巨爵、彈鐵錚，引吭高唱“故國神游，多情應笑我、早生華發。人生如夢，一尊還酹江月”。數次遭貶，一生飄零，空有滿腹經綸的蘇軾怎能不感慨歲月無情、人生短暫、事業無成呢?這時，詞人們就像站在你的面前，隨著他們的慷慨激昂，你也心情激蕩，熱血沸騰。

　　宋詞是一幅秀麗的畫，意境幽遠。“行云卻在行舟下，空水澄鮮，俯仰留戀，疑是湖中別有天”的'西湖美景;“東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”的郊外春光;“四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉”的塞外秋景，哪一處不令人駐足、令人流連，縱使你是丹青圣手，也難繪出如此多姿的色彩。

　　宋詞是一首哀婉的歌，蕩氣回腸。既有憂國憂民的岳飛、辛棄疾“臣子恨，何時滅!”“郁孤臺下清江水，中間多少行人淚!”飽含著詞人的淚和血，他們的愁是悲壯的，悲壯中透出干云的豪氣。也有對故國故鄉的深切懷念“飛鴻過也，百結愁腸無晝夜。漸近燕山，回首鄉關歸路難”。思鄉之切，如杜鵑啼血!此詞不可念，念之人腸斷!還有對自我命運的嘆惋和親人的思念：“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得!”“不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。”這種哀愁像綿綿的秋雨，侵入你的肌膚，深入你的骨髓，痛徹你的心扉。

　　宋詞是良師、是益友、是戀人。她豐富知識，啟迪智慧，陶冶性情。

唐詩讀后感12

　　唐朝二十一位皇帝享國289年，被公認為中國最繁榮的時代之一。強大的經濟實力，開放的政策，開明的君主，多元的文化，帶來了一個詩意的王朝。唐詩和宋詞的元曲一樣，流傳至今，蘊含著無數的魅力。

　　我們從小念叨著“我床腳那么亮的一線光”，兒童版的《唐詩三百首》翻來覆去。當時我們只憑詩的押韻來背誦記憶。隨著年齡的增長，知道的單詞越來越多，我開始看筆記，漸漸明白了單詞背后的情感，有淺有深，有悲有喜。高中的時候，我們系統的學習，那些意象和詩人就浮現在腦海里。我們學會了分析第一首詩中的深情。

　　《月下獨酌》年，李白以月亮為友，唱著關于酒的歌，表達了一種從孤獨到寂寞，再從寂寞到寂寞的`復雜情感。表面上他自得其樂，內心深處卻無限凄涼。全詩反映了李白的孤獨感和孤傲感，他在失意中依然樂觀奔放。你看，他還是那個“唱瘋歌辯孔子”的楚人

　　蘇軾評王維“詩中有畫，畫中有詩”。王維會畫詩，詩歌作品中的畫面總是栩栩如生。《山居秋暝》，描寫秋雨楚清后的傍晚山村旖旎風光，把秋雨后的秋涼，松樹里明月的光，石頭上清泉的流，竹林歸來女子的笑聲，漁船穿過荷花的動態和諧與完美，表現出他熱愛山川，安于隱居的情懷。

　　“然而，盡管中國保持著我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居”，這是王波的《送杜少府之任蜀州》中的一句名言，意在安慰朋友們離開時不要悲傷。友情深厚，難以抗拒。

　　唐詩不僅記錄了詩人的個人生活經歷，還反映了當時的許多社會現象。

　　高適寫《燕歌行》，揭露主傲慢，輕視敵人，不關心士卒，導致戰爭失敗。全詩氣勢磅礴，文筆雄健，氣氛悲壯。尤其是“我們前線的男人有一半被殺了，但另一半還活著，還在營地里為他們跳舞唱歌的美女”，士兵們流著血和淚，但指揮官仍然看著美女在帳中唱歌跳舞，這讓人感到憤怒和憤怒。

　　杜甫寫的《兵車行》，通過婆媳對老人的回答，傾吐了人民對戰爭的仇恨，透露出唐玄宗長期戰亂，給人民造成了極大的災難。他的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》透露出他念念不忘始皇帝的盛世，感嘆當下的沒落。

　　唐詩也把江南之美發揮到了極致。韋莊曰：“春水勝天，畫舟聽雨眠”；白居易曰：“亂斷紅杏發，鋪新綠水，蘋果長”；“花越來越吸引人，只有淺草才能沒有馬蹄鐵”；杜荀鶴曰：“水巷多橋”；“靈藕夜市賣，再續前緣春船運”。唐詩生動地描繪了江南的美麗，吸引了無數古今游客在春天南下旅游，欣賞江南的婉約之美。

　　唐詩蘊含著山水之美和情感之趣，古人的智慧和情懷集中在數字上。讀詩如品茶。你要仔細琢磨，才能明白它的味道。

唐詩讀后感13

　　英國的培根曾說：“讀史使人明智，讀詩使人聰明。”宋代蘇軾與曾云：“腹內有詩書。”兩個在文學領域有很大成就的人，都認為讀詩可以增強人的智慧和情操。縱觀中國五千年的歷史，唐詩發展最為繁榮，為后人留下了無數經典。

　　我小的時候住在爺爺家。我的祖父是一個詩歌迷，收集了大量的詩歌和書籍。所以，我很輕松的讀了《唐詩三百首》。我第一次見到的古詩詞是白居易的《賦得古原草送別》《一醉方休，知酒濃》，但看完就停不下來。從那以后，我一直沉浸在詩歌的世界里。

　　第一次讀詩，讀的是朗朗上口的'句子；再讀一遍詩，讀出了對詩中文字的考量；然后，在爺爺的指導下，我讀了詩中悲傷或喜悅的故事。我愛讀一首唐詩，或者讀李白的豪情，在晚風微拂的柳樹下，現實中飲酒歌唱。或者讀讀杜甫的雄壯，讓自己多為國為民操心；或者讀讀白居易的清麗，為你的內心增添一份優雅的神采；或者，讀讀孟浩然的清靜，品味李商隱的委婉.此時的他總是感慨萬千，仿佛自己也是一個什么都懂的儒生，一不小心就能吐出千古絕句。

　　我一直很重視思想豐富的詩歌，因為它們陪伴我走過了很多坎坷。人生難免會有挫折。當我考試不及格時，那句“總有一天我會乘著長風破浪，把我渾濁的船帆擺正，在深邃的大海上架起一座橋。”鼓勵我突破“難走”的困境；當我向我的朋友說再見時，“然而，盡管中國保持著我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居。”成了我心中的慰藉。詩歌融入了我的生活，它一直是我的知音，是我的精神支柱，無論挫折還是喜悅。

　　然而，隨著現代社會的快速發展，許多中國文化被取代甚至拋棄。對外國事物的狂熱追求，讓越來越多的現代人忘記了中國古代文化和唐詩。他們更喜歡生活在虛擬世界，追求一些無聊的東西。有一則新聞報道：近60%的人認為中國人崇洋媚外。面對這個結果，我不禁震驚。中國文化的內涵是否不如外國文化？相反，中國文化博大精深，那些人崇尚外來文化，是因為不了解中國文化的精髓。我想問一下，如果每個中國人都能多讀一首唐詩，對詩歌有更多的熱愛，那么現在的局面是怎么形成的呢？

　　今天的唐詩不再只是一首詩，而是一種精神，一種向往，一個中國文化的縮影。認真讀唐詩，它能給你智慧；讀唐詩可以激勵你，鞭策你，讓你前進。在今天這種復雜的情況下，我們不妨找一個安靜的地方，在那里安靜的里面放一首唐詩來體味這份情。

唐詩讀后感14

　　詩歌存活在每一個中國人的生命里。

　　小時候跟著大人念“床前明月光，疑是地上霜”，那時并不懂得什么思鄉之情，卻在長大后每每看到這些詩句便記掛起家鄉來。我認為讀詩歌是對中國文化最好的傳承方式，學生時代背過不少詩詞但鮮少能靜下心來好好品味其中的韻味，現在翻開那本《唐詩三百首》看著熟悉的詩句卻仿佛明白了，從前的背誦就是為了此刻心中的了然。

　　林語堂先生曾在《吾國與吾民》中說過一段關于詩歌的話--詩歌通過對大自然的感情，醫治人們心靈的創痛，詩歌通過享受簡樸生活的教育為中國文明保持了圣潔的理想。它時而訴諸浪漫主義，使人們超然在這個辛苦勞作和單調無聊的`世界之上，獲得一種感情的升華;時而又訴諸人們的悲傷、屈從、克制等感情，通過悲愁的藝術反照來凈化人的心靈。它教會人們靜聽雨打芭蕉的聲音，欣賞村舍炊煙裊裊升起，并與流連于山腰的晚霞融為一體的景色;它教人們對鄉間小路上朵朵雪白的百合要親切，要溫柔;它使人們在杜鵑的啼唱中體會到思念游子之情;它教人們用一種憐愛之心對待采茶女和采桑女、被幽禁被遺棄的戀人、那些兒子遠在天涯海角服役的母親，以及那些飽受戰火創傷的黎民百姓。

　　林語堂先生的話簡潔精煉的概括了中國人和詩歌之間的關聯，他將詩歌稱作中國人的宗教，甚至幾乎認為如果沒有詩歌中國人就無法存活至今，可見詩歌對于中國人的重要性。

　　清人蘅塘退士所編選的《唐詩三百首》在如今流傳甚為廣泛，唐詩稱得上是中國詩歌史上最為濃墨重彩的一筆，唐朝的繁榮安定使得一批文人墨客創作了大量佳作得以名留青史，那些流傳至今仍然膾炙人口的詩句最能真切的表達我們中國人的靈魂。

　　重新品讀這本《唐詩三百首》讓我拾回那些被遺忘的情感。再讀一遍“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，想象如奶油般細膩柔滑的酥潤的春雨;再讀一遍“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”，想象溫和的春風輕輕拂過柔軟的柳枝;再讀一遍“明月松間照，清泉石上流”，想象明月松峰清泉白石的靜謐……詩中還有太多的美好值得我們去細細體味。

　　人們的步伐總是太匆忙了，閑不下一刻來感受到看看我們周圍的世界，不能像古人那樣細膩的感受到大自然的美好，單調乏味的城市生活讓我們的精神變得麻木，從而埋沒了我們心底那份詩意。不過就像于丹老師說的:人的年歲越是增長，就越需要一種溫暖，需要生命年華中的浪漫，讓我們在現實的糾葛之外找到一種掙脫地心引力的力量。

　　在我們有限的年華里享受無窮的詩意，那么也就成全了我們自己最美的人生。

唐詩讀后感15

　　唐朝歷21帝，享國289年，是公認的中國最強盛的時代之一。雄厚的經濟實力、開放的政策、開明的君主、多元的文化帶來了一個詩的王朝。唐詩同宋詞元曲一樣，傳誦至今，其中蘊含無數韻味。

　　我們自小就誦著“床前明月光”長大，少兒版的《唐詩三百首》被翻了一遍又一遍，那時只是靠著詩的韻腳背誦記憶。再長大些，識的字多了，就開始看注釋，漸漸懂了文字背后或淺或深或悲或喜的情緒。高中時，又進行了系統的學習，那些意象、詩人便映入腦海，我們學會了分析一首初見的詩里深藏的心緒。

　　李白在《月下獨酌》里以月為友，對酒當歌，表達出由孤獨到不孤獨，再由不孤獨到孤獨的一種復雜情感，表面來看，他自得其樂，可是深處卻又無限的凄涼，全詩體現了李白懷才不遇的寂寞和孤傲，在失意中依然曠達樂觀、放浪形骸的豪放個性，你看，他還是那個“鳳歌笑孔丘”的楚狂人。

　　蘇軾評王維“詩中有畫，畫中有詩”，王維能詩會畫，詩歌作品中的畫面總是栩栩如生，他在《山居秋暝》中描繪了秋雨初晴后傍晚時分山村的旖旎風光，將空山雨后的秋涼，松間明月的光照，石上清泉的流動以及浣女歸來竹林中的.笑聲，漁舟穿過荷花的動態和諧完美地融合在一起，構成了一幅清新秀麗、恬靜優美的山水畫。表現了他寄情山水田園并對隱居生活怡然自得的滿足心情。

　　“海內存知己，天涯若比鄰”是王勃的《送杜少府之任蜀州》中的名句，意在慰勉友人勿在離別時悲哀，友情深厚，江山難阻。

　　唐詩不僅記錄詩人的個人生活經歷，也反映當時社會的許多現象。

　　高適作《燕歌行》以揭露主將驕逸輕敵，不恤士卒，致使戰事失利。全詩氣勢暢達，筆力矯健，氣氛悲壯淋漓。尤其是“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，戰士們在揮灑血淚，主將卻仍在帳中觀美人歌舞，叫人如何不氣惱，如何不悲憤。

　　杜甫作《兵車行》，借征夫對老人的答話，傾訴了人們對戰爭的痛恨，揭露了唐玄宗長期以來的窮兵黷武，連年征戰，給人民造成了巨大的災難。他的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》則流露念念不忘先帝盛世，慨嘆當今衰落之情。

　　唐詩也極盡展現江南之美，韋莊說“春水碧于天，畫船聽雨眠”，白居易說“亂點碎紅山杏發，平鋪新綠水蘋生”“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”，杜荀鶴說“水巷小橋多”“夜市賣菱藕，春船載綺羅”。唐詩把江南之美刻畫地淋漓盡致，引得古今無數游人春日南行，一品江南的婉約秀麗。

　　唐詩中蘊含景之美、情之趣、，古人的智慧情懷濃縮于數字之間。讀詩就像品茶，要細細琢磨，才解其中之味。

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