藝術的作文

　　無論是在學校還是在社會中，大家總少不了接觸作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的藝術的作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

藝術的作文 篇1

　　有些人認為，藝術離我們很遙遠，但我覺得，藝術就在我們身邊，它無處不在······音樂對我們來說，也是一種美的享受。我們家就有一架電子琴，很早就買來了。以前，媽媽一有空，就照著書彈，我就學著媽媽的樣子瞎彈，那時的我，多么想成為一名音樂家呀：坐在電子琴前面，成為萬人矚目的焦點。但爸爸媽媽似乎看出了我的心思，便一致決定讓我學習這門藝術，我欣然同意了。

　　真是“萬事開頭難”呀。耳邊一陣陣“練琴練琴”的督促聲，使我的腦袋都快要炸掉了。“我最討厭練琴了”這句話不知道說了多少次？也不清楚流過多少淚？只記得曾經發生過這樣一件事，現在想起來，都令我記憶猶新：那天，我正哭喪著臉練琴，這時，媽媽走進屋來，對我說：“彈一遍，讓我聽聽。”我便極不情愿地彈了起來，可還沒等我彈完，媽媽就立刻打斷了我的音樂，說：“你這兒應該給連起來彈。”“沒有啊，我就是連著的`。”我不解的爭辯著。“要不然，你再彈一遍”。這時，我能夠清楚地看出，媽媽生氣了。我只好又彈了一遍，我又皺起眉頭地說沒有，媽媽真的生氣了，邊說邊打我：“你怎么老和我頂嘴，你要是彈對了我還說你干嗎！”那次，我悲痛欲絕，并發誓以后再也不彈琴了······

　　現在，我已經學到五級了。媽媽也不用督促我，而且，漸漸的，我發現自己越來越愛練琴了，每次一說到練琴，我就高興得不得了。這本書里的每一首曲子、每一個音符，我都彈得相當熟練。雖然說，我有老師，但每一次，老師都直接給我留下一首，不給我輔導，只讓我自己回家識譜，可以說，我是“自學成才”呀！從那時起，電子琴便成了我生命中不可缺少的一部分，它就像我的影子，與我形影不離。

藝術的作文 篇2

　　望著一片無邊無際的金燦燦的油菜花田，無論是誰都會陶醉在其中。今天，我有幸能參觀到這一片令人感到心曠神怡的“靈動的油菜花田”。

　　遠遠望去，黃澄澄的油菜花和綠油油的菜葉相映成趣，很好地融合在一起。一陣陣微風拂過，油菜花田泛起了波浪，在人們的`眼中，已不是一片油菜花田了，而是在陽光照耀下的微波粼粼的大海，在不斷地閃閃發光，像是披上了一層金紗，十分美麗。小小的油菜花也是一件藝術品。細小而又精致的花瓣簇擁著幾顆嫩黃色的花蕊，在陽光的籠罩下，就像一顆顆矜貴的鉆石。小巧玲瓏的油菜花如同一顆黃寶石，在翡翠般的葉莖的襯托下，更加楚楚動人。陽光又灑在了這片油菜花田上，像是點點繁星，組成了一條璀璨的星河。

　　“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。”偶有幾位鄉間兒童在油菜花田里追逐嬉戲，幾只黃蝶比翼雙飛，翩翩起舞，兩者顯得十分的和諧。可能在古代的時候，詩人楊萬里也見到了這番美景，所以便寫下這機靈可愛的兒童追黃碟一景。陣陣油菜花香飄過來，誘惑著每一個人，可能它希望我們能夠多留一會兒，陪陪它們。

　　但是時間匆匆流逝，我們只好把這靈動的“藝術品”留在這里，依依不舍地離開了……

藝術的作文 篇3

　　我總覺得藝術離我們很遠，似乎遙不可及，只有貝多芬的《月光曲》、施特勞斯的《皇帝圓舞曲》、肖邦的《瑪祖卡》、達芬奇的《蒙娜麗莎》、畢加索的《斗牛士》等一些大師級的名作尚能成為藝術，而美術課上的作品根本沒有用心畫，那些涂鴉之作豈能稱為藝術?然后一次展覽卻改變了我的看法。

　　因為松山區各校領導要來到我校學習綜合實踐課，同學們的一些剪紙、布藝、粘貼畫便拿出來展示，我與同學們參觀時，為那些作品的美麗而驚嘆。一幅潺潺流水讓人身臨其境，還略帶幾分詩意，一張自然之美讓人仿佛置身于大自然，綠色盈滿了眼眶。

　　此時，一張貼滿剪紙的展板令我眼前一亮，身體像雕塑一樣一動不動屹立于原地——我已完全陶醉其中了：一幅《虎躍龍騰》氣勢磅礴;一張《紅蝴蝶》巧奪天工，活靈活現;一條《金鯉魚》淘氣可愛，卻又大有躍龍門之勢;一個《中國結》滿帶吉祥之意;一個《紅福字》精美絕倫，那楷體福字是我們平日里寫都寫不好的，這里的“福”字不僅帶有停筆、頓筆，連筆鋒、筆韻都剪出來了，同學們不禁拍手稱好。我素不知道紅紙竟能剪出如此多的樣式，讓人大飽眼福，更讓我明白了，藝術其實就在我們身邊。

　　是啊!羅丹說過：世界上并不缺少美，而缺少發現美的'眼睛。讓我們拿起自己的畫筆與剪刀創作屬于自己的藝術去吧。

藝術的作文 篇4

　　“五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節動，蒲菖酒美清尊共。”這首繪聲繪色的《漁家傲》，乃宋代大家歐陽修所作，描繪的正是端午節場景。

　　每年農歷五月初五的端午節，又稱女兒節、天中節、詩人節、浴蘭節等，是中華民族的傳統節日之一。兩千多年來，每逢這個佳節，人們紛紛佩香囊、掛菖蒲、觀龍舟等，當然，最緊要的還是包粽子、吃粽子。

　　大江南北，甜粽、咸粽，棗粽、豆粽，肉粽、蛋黃粽等等，各種口味、諸般形狀的粽子，包裹著新鮮的竹葉、葦葉，散發著美食的清香，慰藉了人們味蕾的.同時，也將節日的溫馨和甜蜜，一絲絲化進人們的心田。

　　這樣的端午佳節，既是舌尖上的歡慶，亦是文化上的盛時。如果說那首著名的《漁家傲》，給人以美食美景的直接感觀，那么，一首名為《端午》的唐詩，則道出了這個節日的“精神根脈”：節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

　　斯人已去，唯余江波。詩人的傳奇，卻未隨時光流淌，消失在浩淼江際。后世的人們，敬仰其德，追思其舉，甚至創造出了一個特殊節日，以美食為佐、以賽舟為載，將緬懷之情含在舌尖、銘刻心頭、融入傳統。千年未絕的大道傳承，也賦予了佳節厚重意蘊。

　　歲月穿梭，滄海桑田。逢“數千年未有之大變局”，自國門打開，西風東漸，異域之節日，如愚人節、圣誕節、情人節、萬圣節等，而今已不為國人陌生，甚至追隨者甚眾。關于端午節為外國申遺成功的“傳聞”，更加深了一些人的憂慮：傳統的華夏佳節，是否到了全民保護之時？

　　其實，在全球化的今天，如此憂慮大可不必。文化的交流與融合，始終是個動態發展的過程。歷觀中國的文明史，凡開放者榮，凡閉關者衰，此乃歷史的鐵律。以大國之自信，對于外來文化，大可不必有狼來了的小心驚恐。君不見，小小的粽子，不也還是國人最愛？美食的形，文化的根，早已深入血脈。

　　不過，卻也不必妄自菲薄，將傳統的精髓，一概掃進了歷史的垃圾簍。緊要之處，應是珍惜當下，善待文明。端午吉時，從舌尖上品味，留住對美食的念想，嘗出文化的滋味，感悟歷史的韻味。過節，過節，亦是文化傳承的契機。

藝術的作文 篇5

　　說話是一門藝術，是每個人都具備的一門藝術，地球每時每刻都能聽到人們說話的聲音，

　　讀書聲，唱歌聲，哭聲，笑聲，吵鬧聲，說話是人類特有的一種交流方式，但是的生物似乎也有“說話”的現象呢，古今中國，人類也是靠說話來交流的，沒有了說話這個藝術，也許就沒有我們現在的生活，沒有了說話這門藝術，人類和動物應該就沒什么區別了。

　　說話是一把雙刃刀，它對人類有利，但有時候也會有弊，在不同的時間，不同的地點，不同的場合也會有一個說話的規矩，不同的時間，不同的地點，不同的場合，該不該說話，不同的時間，不同的地點，不同的場合，該說什么樣的話才符合當時的.環境，這都是有嚴格的規定的。

　　地球上各個國家都有自己獨特的語言，語言，是它們古老的文化交流傳下來的，比如像中國五千多年的文化，從甲骨文到漢文，文字是我們說話的必要，說話實質上說就是將一段文字用自己的話表述出來，文字創造出了人類智慧的結晶，書籍是人類智慧的結晶，成為我們獲取知識和技能的鑰匙，一個人的心智要得到較快的發展，需要比書籍為精神食糧，也就是說，我們的成長離不開文字，更離不開說話，從這個意義上說，一個人的成長史，實際上就是一部閱讀史。

　　說話講究了沒的時間，地點，場合說不同的話，說對了話，說好了話，就是素質高尚的體現。

藝術的作文 篇6

　　星期六上午，育才作文班的趙老師帶領我們到喀左東蒙民族藝術館參觀，我們上了一堂生動的民間藝術課。

　　路上，大家都十分好奇和開心，嘰嘰喳喳地談論著那個藝術館的樣子。一跨進大門，我就感受到了濃濃的蒙古族氣息。十多個展廳讓人看花了眼，但奇石宴和陶瓷展廳卻給我留下了最深的印象。

　　來到奇石宴展廳，看到一百多盤饞人的菜肴，要不是保鮮膜封住了，還有小朋友要聞聞宮保雞丁的味道呢。知道了這118盤大餐，都是天然形成的各種石頭“烹調”成的，驚訝道：“太像了，太像了！”我們都贊嘆大自然真的鬼斧神工。看著看著，我都懷疑，這一盤盤美味，是不是真的'呢？欣賞著我最喜歡吃的紅燒肉、千層肉，口水都要流成一條小河了。

　　戀戀不舍地離開奇石宴展廳，導游帶我們來到了陶瓷展廳。小朋友們像一條條魚兒，穿行在一件件精美陶器、瓷器和紫砂展品聚成的海洋中。“三羊開泰”，憨態可掬，惟妙惟肖，每一根羊毛都栩栩如生，爸爸媽媽和小羊羔組合起來，好像是歌詞中的“吉祥如意的一家人”。恐龍蛋化石，就像擴大了百倍的石頭雞蛋，五彩繽紛，引人關注。很多種顏色擺放在一起，不但不雜亂，對比還很強烈，很有藝術美。

　　最后，親切的導游還帶我們來到了紫陶制作車間，讓我們動手操作，制作了一些簡單的小玩意兒，帶回了家。

　　當趙老師把大家集合起來，站隊要回家的時候，我們都戀戀不舍，一步三回頭，希望有機會還要來這上課。

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