【合集】端午節傳承傳統文化主題演講稿

　　演講稿可以按照用途、性質等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。現如今，越來越多地方需要用到演講稿，來參考自己需要的演講稿吧！下面是小編精心整理的端午節傳承傳統文化主題演講稿，希望能夠幫助到大家。

端午節傳承傳統文化主題演講稿1

　　老師們、同學們：

　　早上好!

　　今天我為大家演講的主題是：傳承文化，誦讀經典。

　　同學們，你們是否從“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”感受過李白的豪放;你門是否從“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”中讀出了白居易的執著;你們又是否從“江畔何人初見月，江月何年初照人。人生代代無窮已，江月年年望相似。”感受到張若虛對人生的探詢。

　　中華文化博大精深，五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典，誦讀中華經典詩文可以加深我們對民族精神和優秀傳統文化的理解，在誦讀中親近中華經典，在親近中接受中國文化，在熱愛中弘揚中華文明。

　　常言道：“經書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”讀是非常有必要的，通過誦讀經典詩文，積累精美的詩詞句段，進而內化為自己的語言。大家可以充分利用早晚讀的.時間，本著“用心誦，慢慢讀，字字清”的原則，大聲地朗誦經典，讓自己在朗朗書聲中積累經典名言，陶冶情操。

　　同時，大家還要做一個有心人，平時在閱讀時遇到的名言經典，可以及時地記錄在專門的本子上，有時間就可以拿出來認真地誦讀，這樣既可以提高自己的文學素養，也可以為我們寫提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉，一舉兩得，何樂而不為呢。

　　誦讀經典的目的在于啟迪同學們心智，培養大家良好的思想品質，形成良好的生活習慣，并懂得愛國、愛家、愛父母的人生道理。經過一階段的誦讀，雖“滿腹經綸”但只能悶在肚里，或“紙上空談”，誦讀也就沒有什么意義了。

　　因此，我們必須要學以致用，用經典來指導自己的言行，從“幼不學，老何為”的教誨中了解時間的重要性，勤學需趁早;在“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價值……其實千教萬教，教人求真;千學萬學，學做真人。我們要能在經典誦讀中真正理解為人處事的道理，升華自己的思想。

　　“最是書香能致遠，腹有詩書氣自華。”同學們，讓我們與經典同行，與圣賢為友，用最高亢的聲音誦讀經典，用最昂揚的激情書寫青春，用最執著的信念成長為中華文明的傳承者。

端午節傳承傳統文化主題演講稿2

尊敬的各位老師老師，親愛的同學們：

　　大家(上午·下午·晚上)好!今天我演講的題目是：月圓人團圓——中秋情思。

　　在這金秋送爽的九月，我們又將迎來一年一度的中秋佳節，又將欣賞到皓月當空的美景。當我們仰望蒼穹時，腦海中定會浮現起那優美的詩句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”是啊，人生有諸多事情難以兩全，多少在外求學和工作的人們，為了自己的理想，此時不能回到親人身邊。詩人王維曾說過“每逢佳節倍思親”，我想在座的各位一定也是如此吧。但是我們卻有了一個溫馨美好的大家庭——四中隊。因為有了這樣的依托，中秋的夜晚似乎格外美好：星光燦爛，群星會聚，把整個藍天襯托得更加的清爽，更加的明亮。

　　中秋如期而至，月上中天時，最難忘懷的還是那幾句：海上生明月，天涯共此時;露從今夜白，月是故鄉明;江畔何人初見月，江月何年初照人;“但愿人長久，千共嬋里娟”。正是因為有了這樣剪不斷、理還亂的情結，中秋時，每當看到一輪圓月掛上了天空，不由的就會想到遠方的親人，不由得想到自己獨在異鄉為異客而變得感傷。原以為家鄉親友的問候最是暖人心懷，遙在他鄉的你也該連線父母，道聲平安，一訴鄉思。而此時此刻我卻感受到老師同學的一句關懷，一聲問候最是暖人心扉的，所以我們在這樣的一個大家庭中生活便是賞心樂事啊。良辰美景，賞心樂事四美齊聚，天底下還有比這更讓人暢懷的嗎?

　　而此刻不只是思鄉的時刻，團聚的時刻：更是收獲的時刻，分享的'時刻。秋，沒有春的清新絢麗，沒有下的熱情高奔放，亦沒有冬的晶瑩潔白，它有的只是沉靜內斂，穩妥踏實。希望我們都能在春天播下夢想的種子，在夏天灌溉夢想的花朵，到秋天收獲夢想的果實。春因繁花而美麗，秋因收獲而充實，我們也要在人生最美好的時光里播種、耕耘、收獲。海上升明月，天涯共此!最后祝大家中秋快樂，花好月圓人團圓!

　　謝謝大家，我的演講結束。

端午節傳承傳統文化主題演講稿3

親愛的老師、同學們：

　　上午好!

　　今天我國旗下講話的題目是：《回味端午，傳承民俗文化》。

　　端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。

　　這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，農耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的飲食風俗。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統節日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統文化的“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。就拿端午節來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧結束后祈求豐年的日子。

　　在很長一段時間里，中國人著眼于創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。

　　其實，不光是傳統節日，整個中華民族民間文化的`生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。同學們，我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現狀，我們不能無動于衷;復興中華文化，我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節已被他國申報的事實，但我們可以用中國傳統思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時，你能否為他遞上一杯熱茶?當你的朋友陷入困境的時候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當你對別人許下承諾時，你能否言出必行、信守承諾?當你自己在考試中失利時，你能否冷靜面對，尋找原因，總結教訓?我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實現了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。

　　悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優良傳統，應在我們的手中發揚光大。

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