《蘇霍姆林斯基》讀書心得（優）

　　當我們受到啟發，對學習和工作生活有了新的看法時，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣我們可以養成良好的總結方法。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編為大家整理的《蘇霍姆林斯基》讀書心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《蘇霍姆林斯基》讀書心得1

　　蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》中的教學故事及案例所蘊涵的教育思想比比皆是，對我們教師是很好地啟迪。

　　第一章‘請記住：沒有也不可能有抽象的學生’時，他談到：教學和教育的技巧和藝術就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。這其實就是提醒我們老師要相信每一位學生，要盡其所能挖掘學生的潛能，并變學生接受知識的過程是一種快樂的過程。再如書中還談到了思考的重要性：能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學生，就不會在學業上落后（P11）。同樣，在第48條建議‘要思考，不要死記！’中也提及了引導學生思考的重要性。是的，教師的任務是要培養學生學會思考，善于思考，自己主動探究知識的能力啊，這一點是我平日里試圖努力嘗試的，可操作起來需要花費心思，由于受一定惰性思想的影響，自己在平日里所下的工夫還是不夠的。

　　蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學生注意力集中時，很形象地把學生的注意力比作一根絲線。他在帶領孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細的絲線把孩子們都栓在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個兒童的注意力轉到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差。”我在教育教學中體會到，教師這個人類靈魂的工程師要做到教書育人、持續穩定地提高教育教學質量，不僅要連通學生在課堂上的注意力這根“絲線”，使用好這根“韁繩”，而且要在課堂內外連通師生之間的情感這根“絲線”，通過這根“絲線”來培養和尊重每個學生的人格，發展每個學生的個性，創建新型的師生關系，使教師與學生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學相長。

　　給我感觸最深的還是蘇霍姆林斯基在‘談談教師的教育素養’中提到了教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。讀書應該成為教師的精神需要。而我呢？自從大學畢業后，似乎就懶得拿起一本書細細品味，有的只是看看小說雜志等閑散作品，大多數時候還是忙著批改作業、上課、備課，有多少時間經常捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢？一個成功的老師應該是一個會讀書會思考的人,我想今后我要從繁重的教學中抬起頭來,多看,多想,多實踐。這樣,才能有更大的進步。只有當老師的知識視野比學校大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手，藝術家和詩人。（P412）他還說道；真正的.教學能手知道的東西，要比學校里學習的東西多得多，以致于有經驗的教師注意的中心是教育過程，而不是教材內容。的確，要達到這種地步，是要建立在廣博的知識基礎之上的。我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”書中還談到：沒有扎實的心理學基礎，就談不上教育素養；教育素養還有一個方面，就是教師的語言修養問題。有關教師素養的論述，讓我深刻理會一名好老師的身后所凝聚的自身人格魅力。

　　蘇霍姆林斯基歸納的有關教師的教育素養方面的看法，字里行間體現了對教師素養的深刻理解。從中我們可以感受到這位大教育家對教育事業的拳拳之愛，殷殷之情，告誡我們的是更貼近實際教學的教育思想和教育實踐。他是一生都在做教育啊！教育的學問與藝術永無止境，教師的魅力在于不斷的孜孜以求。

《蘇霍姆林斯基》讀書心得2

　　蘇霍姆林斯基的教育思想是豐富的，他提出要把青少年培養成為“全面和諧發展的人，社會進步的積極參與者。”他還明確指出，“和諧全面發展的核心是高尚的道德”。可見其對德育教育的重要肯定。他特別強調要使學生具有豐富的精神生活和精神需要，認為“精神空虛是人的最可怕的災難”。要求教師和家長尊重兒童的人格，全面關心兒童。他提出了“要讓每個學生都抬起頭來走路”的主張，并努力創設良好的教育環境，“讓學校的墻壁也說話”。他同時指出愛不等于無原則的溺愛，應該用嚴格的紀律和道德規范去要求兒童，并注重通過集體教育培養學生的道德品質。

　　作為一名普通的教育工作者，我們也應學習專家那樣的思考方式，做個智慧的教師，公正、平等、仁愛地對待每一個學生，善于觀察學生的表現，尊重他們的個性發展，把學生真正當成學習的主人，這樣才能發揮學生巨大的學習潛能，培養他們無限的創新能力。蘇霍姆林斯基的教育思想是豐富的，他提出要把青少年培養成為“全面和諧發展的人，社會進步的積極參與者。”他還明確指出，“和諧全面發展的核心是高尚的.道德”。可見其對德育教育的重要肯定。他特別強調要使學生具有豐富的精神生活和精神需要，認為“精神空虛是人的最可怕的災難”。要求教師和家長尊重兒童的人格，全面關心兒童。他提出了“要讓每個學生都抬起頭來走路”的主張，并努力創設良好的教育環境，“讓學校的墻壁也說話”。他同時指出愛不等于無原則的溺愛，應該用嚴格的紀律和道德規范去要求兒童，并注重通過集體教育培養學生的道德品質。

　　作為一名普通的教育工作者，我們也應學習專家那樣的思考方式，做個智慧的教師，公正、平等、仁愛地對待每一個學生，善于觀察學生的表現，尊重他們的個性發展，把學生真正當成學習的主人，這樣才能發揮學生巨大的學習潛能，培養他們無限的創新能力。

《蘇霍姆林斯基》讀書心得3

　　蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！

　　教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時.教師跟所有的人一樣，他也要作家務，也要教育自己的孩子，因此就需要時間。

　　那么，總的來說，能不能使教師的工作中有一些空閑時間呢？怎樣解決這個時間問題呢？這個問題也像學生的智力發展問題一樣，是涉及整個學校生活的綜合性問題之一，它是完全取決于學校的全部活動是怎么安排的。

　　自己的每一節課，都會說是終生都在備這節課的。怎樣進行這種準備呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域里，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里，請保留此標記給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。

　　教師的時間問題是與教育過程的'一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪水永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，──關于這一點，還得另外再提幾條建議。教師的時間和教學各階段的相互依存性

　　這里想給小學教師提出幾點建議。

　　親愛的同事，請你記住：所有中年級和高年級教師的時間預算表都取決于你，你在教學和教育工作中是創造精神的締造者。

　　請你記住：中年級和高年級學生在學業上落伍，這主要是他們不會學習、不會掌握知識的結果。當然，你應當關心使兒童的一般發展達到較高的水平，但是，你應當首先教會兒童熟練地讀和寫。

　　能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學生，就不會在學業上落后；而沒有學業落后的現象，教師的工作就容易了。

《蘇霍姆林斯基》讀書心得4

　　讀完蘇霍姆林斯基的著作《要相信孩子》，我仿佛是與這位教育大師促膝長談了一番，感受到了教育的力量，在我的教學工作中，這本書仿佛雪中送炭般給了我很多指引。

　　這本書中給我印象最深的是《要愛護兒童敏感的心靈》這一章節，書中舉了個例子，一位沉默寡言的同學沃洛佳打傷了同學謝廖沙，然而事情發生后，沃洛佳一直保持沉默，不愿作出任何解釋。謝廖沙也一言不發，但他向老師告狀的時候再三重復說是沃洛佳平白無故把他狠揍了一頓。當時還很年輕的`作者對孩子們之間的錯綜復雜的關系還不是很了解，于是他把這次打架怪罪到了沃洛佳的頭上，結果事實證明這個結論是錯誤的，作者錯怪了沃洛佳。通過這個例子，我才明白教育者不應該是一個不動感情的審判官，而應該要設身處地的關懷兒童，不僅要理解他們的精神世界，還要學會用他們的思想和感情來生活，也不應該傷害兒童內心深處最敏感的地方，也就是他們的自尊感。

　　這本書還讓我深有感觸的是《不要輕易懲罰孩子》這一章。懲罰首先是一種敏感性極強、不無危險的教育手段。許多教育工作者在使用懲罰這一手段是常會犯錯誤。兒童對大人加在他們身上的不公平是很敏感的，哪怕是很小的不公平也是這樣。因此，對于兒童的這些想法，教師在工作中必須予以考慮。

　　這本書不僅在工作中給了我許多指引，讓我在育兒過程中也獲益匪淺。

《蘇霍姆林斯基》讀書心得5

　　我在看完朱永新教授寫的《我的大學理想》與《我的閱讀觀》之后對教育這個神圣的詞有了更多的渴望。書中大量引用了烏申斯基、馬卡連、昆體良、加德納、孔子、蘇霍姆林斯基等著名教育家與學者的著作，使得我深深的感受到自己對于教育的理解如此淺薄，沒有體系。因此我決定拜讀《蘇霍姆林斯基選集》，在20xx國慶8天長假里，我把自己鎖在屋子里，過著“吃飯—看書—休息”加上晚上鍛煉的簡單而充實的生活，也讓我掀起了對于教育理解的那份狂熱，還有一夜夢見蘇老對教育的狂熱所散出那燦爛光輝的光芒。在這近4500頁的長卷里，掩藏著蘇霍姆林斯基傾注著所有的心血：《全面發展的人的培養問題》，《學生的精神世界》，《培養集體的方法》，《年輕的一代共產主義信念的形成》，《怎樣培養真正的人》，《給教師的100條建議》，《我把心給了孩子們》，《公民的誕生》，《給兒子的信》，《帕夫雷什中學》，《和青年校長的談話》，《論文集》。

　　我不想對每本書做總結，腦子里總是映著蘇霍姆林斯基對于一個孩子的成長過程中所需因素的系統性研究。從學習認知、情感、信念、道德、性格、心理、學習、愛情觀、世界觀、價值觀、人生觀等角度做出了系統的分析；另外從集體責任感以及對家庭、社會、祖國的熱愛等角度分析如何讓學生擁有這種情懷；從善與惡、勤與惰、孝與逆、善良與冷漠等角度分析如果讓孩子擁有一種健康的處世態度；從閱讀的影響、勞動的價值、思考的作用等方面分析一個人成長所需的關鍵因素。從教師能力培養、教學能力、學生溝通等角度分析教師這份神圣的工作。

　　“愛學生，了解學生，進入學生的心靈世界”,是對學生最真誠的職業態度；尤其是《我把心給了孩子們》與《公民的誕生》，是蘇霍姆林斯基對教師的熱愛最真實的寫照。讀這兩本書也許是平淡無奇，但是那種對學生真誠的愛，把學生當成自己的孩子，把教育視為生命卻在字里行間時刻體現。()《公民的誕生》詳細論述了少年叛逆期的心理過程，以及如何培養少年在這階段的成長。

　　《怎樣培養真正的人》、《給教師的100條建議》、《帕夫雷什中學》堪稱蘇霍姆林斯基的代表作，我想我定會重讀這三本著作。其中《給教師的100條建議》是經典中的經典，成為教師行業的標桿，我在圖書館能看到國內很多類似的書籍，比如《給老師……建議》，以傳承這一經典。這三本書把教師推向人類靈魂的工程師這扇崇高的大門。蘇霍姆林斯基非常強調勞動、閱讀、思考三者的作用，他詳細的論述了勞動、閱讀、思考在學習與生活中的地位。“勞動，是培養良心的重要源泉”、“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養的這個方面正是取決于此。要把讀書當作第一需要，當作饑餓者的食物”、“要思考，不要死背”.他的名言能喚起一位老師激蕩的心，《帕夫雷什中學》是他35年工作濃重的縮影。他曾了解全校570個學生中每個學生的成長環境、性格特點與學習狀態；他堅持每天聽課，如果有一天不聽課，一定會在下一周補回來；他和女兒蘇霍姆林斯卡婭藏書有1.95萬冊；他建立了“思考之室”;他拒絕了高官厚祿，在帕夫雷什中學工作了35年，并擔任22年的校長；他深入研究過178位稱為“難教”的學生的曲折的學習成長歷程……

　　他認為，教育最高的境界是自我教育，讓學生學會自我教育是教育最崇高的任務；教育最佳的方式是讓學生感覺不到教育與訓話的同時能收獲良多，并引起學生的思考；教育最好的結果是讓每一位學生都能展現自己的特長并不斷積累自己的信心與能力去發揮自己的特長；對于教育學校的領導，他認為：“對學校的領導，首先是教育思想的領導，其次才是行政的領導。”這句話成為教育職業的至理名言。

　　一、 蘇霍姆林斯基的教育學是實踐的.科學，在其著作中無處不體現著這一點。勞動的力量如此之大，是我以前沒有意識到的。他用無數實例說明了人在成長過程中所體現出的“實踐是檢驗真理的唯一標準”.

　　二、 蘇霍姆林斯基的教育學是心靈的科學。不去研究學生的心靈，就不能了解學生，就無法教會學生，也就沒有教育。因此，教師，必須情感細膩、見多識廣、語言能力強。蘇霍姆林斯基說道：“任何教師，首先也必須是語文教師”,他非常強調語言的力量。

　　三、 蘇霍姆林斯基的教育學是唯物、辯證的科學。他反對古板、陳舊與沒有變化的教育觀。“在這個世界上沒有也不可能有統一的教法，最重要的還是在于教師”,他倡導讓每一個學生都能發揮自己的特長，反對刻板、單一的教學。“沒有惡，也就沒有善的存在”,因此培養善良，就必須知道和了解惡的存在。“懶惰，是一切罪過之母”……

　　四、 蘇霍姆林斯基的教育學是回歸人本性的科學。他不斷探索兒童成長最本源的認知規律，并努力使用符合這種認知規律的教學方法去實施教育，并讓學生形成正確的人生觀、世界觀、價值觀。在《全面發展的人的培養問題》這篇優秀的博士論文中對人科學的成長做了詳細的論述。

　　五、 蘇霍姆林斯基的教育學是發展的科學。他的光輝教育思想沒有也不會停止，他戰斗到了生命的最后一刻。當它在衛國戰爭中重傷住院4個月被問到工作的時候，他毫不猶豫的回答：“回學校”.他的生命獻給偉大的教育事業，同時也推動了一個時代的教育的發展。

　　人的一生，精力總是有限的，蘇霍姆林斯基沒有來得及對于成長心理做系統研究，限于當時的道德水平與社會發展，蘇霍姆林斯基對于教育的論述已經達到當時至高的境界了。因此后世會不斷的進行繼承與發展。

《蘇霍姆林斯基》讀書心得6

　　近期認真仔細閱讀《跟蘇霍姆林斯基學當老師》一書，我一邊讀書一邊慎重的反省自己，以致內心波濤起伏。時而興奮，時而滿意，時而慚愧，時而內疚。尤其是讀到這本書的自序中這樣一段話：“當一種教育能夠讓孩子如此熱愛生活，熱愛這個世界，這種教育就是世界上最美好的教育，也是真正的教育。當一個教師能夠幫助孩子用自己的眼睛和心靈發現生活的美，感受到世界的永恒，這樣的教師就是真正的教師，也是最優秀的教師。

　　作者為什么會發出這樣的感嘆，想成為像蘇霍姆林斯基一樣的老師，當我仔細讀完文章以后，我覺得自己能夠走進了作者的內心。在作者看來，現在教師對后進生教育只強調道德標準和行為規范的掌握，忽視讓學生去遵守，去形成習慣，言行脫節。根據作者的這一內容再來結合自己的教學經驗，想想真的是有這樣的困惑。

　　“后進生”不僅是學習、紀律、思想品德方面相對落后的學生，如今還包括團結協作、性格、情感、信念等方面上的相對落后。后進生表現各不相同，有的孤僻、自私、有的敏感、好斗、有的上課注意力不集中、學習厭倦、考試恐懼。轉化后進生的教育工作一定要結合學生的實際，抓住心理特點，從大處著眼，從小處人手，認真分析原因，對癥下藥，才能真正實現轉化的目的。

　　一、對智力因素造成的落后生的管理。

　　智力因素包括記憶力、思維能力、想象能力、認知能力等，多數孩子的智力因素是差不多的，但也有個別智力較差，表現在對知識的理解能力、背誦能力、分析能力認識能力差。盡管學習很努力，但成績還是落后。對于這種學生急不得，像我們班的明玉就屬于這種情況，班級工作非常積極，對學校布置的任務也能及時完成，作為中隊長學生常常覺得她學習不夠優秀而對她有意見，我利用她的優勢及時表揚她，多鼓勵她，不把她的目標定的太高了。只要每天有提高就行，讓她每天看到希望，我發現近段時間不管學習還是練字她都有很大進步。

　　二、對非智力因素造成的后進生的管理。

　　班上有的孩子幾乎每一件事都是家長給做，自己沒機會去做也不想做。以至上學后，經常忘帶書和筆，生活不能自理，依賴心理極強，做任何事都沒上進心，遇事只會哭，做事拖拉成績落后。

　　對于這種學生像思宇同學，在班級上，我安排了幾個生活自理能力強的同學和她一組。在學習上，我又帶領大家開展了一幫一活動，讓學習習慣好的同學在學習上幫她。從班內挑選表現良好的同學進行幫扶，由此形成互幫互學、比學趕超的良好學習氛圍，從而產生較大的動力，不僅能感染、激勵學生，而且還能約束“后進生”，使他們養成健康向上的道德風尚，過了一段時間，像帶飯費之類的事情，她也能一次完成，連續好幾次被評為班級的進步星。

　　三、對庭因素中單親家庭造成的后進生的管理。

　　有些孩子本來活潑可愛聰明伶俐，由于父母的離異造成孩子心理壓力過重從而使孩子焦躁，敏感，特別在乎別人的表情和眼神，怕別人議論，疑心過重，經常違反紀律，找回自己的心理平衡。像瑩同學學習上不求上進，對任何事也漠不關心，注意力不集中，成績下降。通過學習使我懂得了對于這種學生我們要多給她關愛，讓她感受到班級的溫暖。班級活動讓她多參與，使她早日融入班級生活。

　　與教育毫無關系的教學是沒有的，也是不可能的。教育，不僅僅是傳授知識，讓學生領會知識里的思想，它更應該是站在孩子面前的把這些知識和思想帶進課堂的教師。面對那些由于各種原因而學習困難的孩子，我們要做的覺不僅僅是提高他們的成績，更應教會他們自己去發現生活的歡樂，孩子去熱愛生活。

　　《跟蘇霍姆林斯基學當老師》讀后感2

　　如果說平時繁忙瑣碎的工作令我們無法停下腳步靜心思考，那么假期就填補了此項空白。我們可以心無雜念，沏上一杯茶，欣然捧起一本書，獨享文字帶給我們心靈的愉悅與純凈。

　　寒假前，王校長為了給每位教師補充精神食糧，每人發了兩本書，供大家閱讀。在此我很感謝校長給我閱讀的書籍，給我提供了學習的機會。

　　在這兩本書中，我最喜歡的一本就是《跟蘇霍姆林斯基學當老師》這本書，書中內容豐富，語言平實而又不失色彩，揭示出了我們在教育過程中出現的問題，并且指明了方向。讀完后心中豁然開朗，使自己的精神世界又充盈了很多。

　　在我們平時的教育中也許被應試的棍棒追趕的只剩下關注成績，而忽略了對孩子最本真的教育，例如善良、勞動、閱讀等。這些都是我們應該意識到，并融入教育過程中的。書中提到，沒有勞動在教育中的參與，教育中的其他方法、手段、智謀將在很大程度上喪失意義，因為教育歸根結底是人的教育，而且從本質上說，一切教育方法、手段和智謀本身就是勞動，其期望取得的教育效果也必須以勞動為基石。

　　其次，我們在教育過程中總是缺乏一種教育的`藝術，我們總是試圖把一切規定與限制灌輸給學生，并想讓學生做到。我們開班會，苦口婆心地說教，讓孩子背誦小學生守則，最終我們的教育效果又怎樣。舉個簡單的例子，如果我們對孩子說：“不許摘校園里的花。”如果把這句話變成“每個人都應當在校園里栽一株花，精心地去照料他。”我想這兩種說法之后呈現給我們的將是兩種不同的教育效果，這就是教育的藝術。作為一個教師，我們往往少了一個思考教育藝術的環節，給孩子更多的是一個消極、限制的言語，最終的教育效果可想而知，我們還極度地生氣，現在看來，只能說明我們不夠聰明。

　　教育的實施者是教師，在這本書中，有幾個故事談到了老師，例如《讓美好的詞匯不在沉睡》、《孩子喜歡那些喜歡孩子的人》、《用一輩子備一節課》等。這些故事猶如一面鏡子，讓我一再審視自己，認識自己。

　　美的語言給人以美的享受，而我并沒有過多的應用這把精美的鑰匙，輕輕開啟孩子們的感情和記憶。

　　我們不停地讓孩子積累好詞佳句，但學生的語言大多數都是蒼白的，詞不達意，很難寫出流利明白的文章。當然原因是多方面的，我們沒有讓孩子頭腦中那些積累的詞匯活起來，變成自己的思想輸出去。孩子只是在接受，沒有創造，這些詞匯就像籠子里的鳥，沒有自由，漸漸失去了飛翔的力量；它們是一支干枯的花朵，沒有顏色，也沒有芳香。這就需要我們在孩子面前打開通往周圍世界的窗口，在孩子的腦力勞動中，引導孩子借助詞匯來思考，進行生動的創作，認識客體、事物、現象和周圍世界。教師要用美的語言給孩子開啟一個無限美的世界，引導孩子不僅欣賞而且參與創造這個世界。

　　愛是一個教師職業素養的核心體現。孩子喜歡哪些喜歡孩子的人。這不禁讓我反思，我喜歡孩子嗎？也許在平時的工作中，自己缺乏了耐心，處理問題時多了一份急躁。在教育過程中，我們更應該讓孩子體會到老師理解孩子，熱愛孩子的心。我們始終不要忘記自己曾經也是一個孩子，我們就以最博大的愛與理解去對待孩子，從而成長為一名真正的教師。

　　說到教師，最重要的一項技能就是上課，而我讀了這本書之后，讓我明白，要用一輩子備一節課，一節課其實是表現的一個教師的全部。這里包括他的知識儲備、閱讀視野、價值判斷、教育智慧、精神風貌、人格魅力……而這些決定了一個教師究竟是以一個怎樣的形象出現在學生面前，甚至僅僅從一個教師的外貌上也可以看出一個人的精神氣質。一節比較理想的課，絕不僅僅是上這節課之前花費幾個小時，十幾個小時就能實現的。

　　課堂是反應教師修養的一面鏡子，教師只有一輩子不間斷地讀書，學習，加強自身修養，不斷豐富自己的知識，才能使自己的每節課都對學生的發展有益。

《蘇霍姆林斯基》讀書心得7

　　作為一個老師，評價學生是一道繞不過去的坎，可是在中國，就如閆學老師所說，怎樣對學生進行評價幾乎是一個偽命題，因為我們歷來對學生的評價方式，除了分數還是分數，要不然，怎么會有“分分分，學生的命根”的說法呢？即使如此，作為一個班主任，在每天和學生的日常生活中，我們仍然免不了要對學生進行評價，不管是即時評價、口頭評價、書面評語，還是自己內心對學生的評定。

　　暑假里看了學校送給每位老師的《跟蘇霍姆林斯基學當班主任》一書，作為一個老師，蘇霍姆林斯基的名字可謂是如雷貫耳，可讓人汗顏的是，我真的是只知道名字和他的幾個小故事而已。剛開始拿到書的時候還以為此書是摘錄他的著作中有關班主任的篇章寫成的，翻看后才知道這其實是閆學的`“讀書筆記”。書中，蘇霍姆林斯基和他的帕夫雷什學校評定操行的根據讓人耳目一新。

　　“能進行自我教育”——這是蘇霍姆林斯基非常看重的一點；“尊重勞動人民，尊敬父母，尊敬老人，尊重婦女”——用了“尊重”而不是“熱愛”，明顯地，“尊重”更貼近現實，更符合學生實際，更能夠做到；“不容忍壞事”“能為別人做好事”——這是要學生從小樹立是非觀；“能認真勞動（包括學習勞動和公益勞動）”——把學習看做是一種勞動，并且把它和公益勞動并重，而且對這兩者的要求僅僅是“認真”，仔細琢磨，大有深意。

　　我們經常在講“教書育人”，可育人應該放在教書前面，只有一個人懂得感恩，懂得做人的道理，他所學的知識才能用在正途上。這也正是蘇霍姆林斯基所提倡的培養學生的情感素養：“情感素養，形象地說，好比是調正了弦的小提琴。而只有調正了弦的小提琴才可能演奏。只有當一個人懂得基本的情感素養，才能對他進行教育。”閆學老師提到的周老師的案例也讓我感慨萬分。我也遇到過這樣的事，我帶出的第一屆畢業班，第二年來看我的學生里，大部分都是原來的調皮搗蛋生和學困生，優等生只有幾個，而那些成績不上不下，紀律不好不壞的，特別少。仔細想想，那是因為我們在做教育教學工作的時候，把大部分的精力和時間都放在了搗蛋生和學困生的教育上，而那些中間的“灰色空間”往往是被遺忘的群體。

　　看完此書，細想收獲，雖然書中提到的一些理論并不適用于我國現在的教育制度，如把學習勞動和公益勞動放在同等重要的地位，可是仍然不掩它的人本價值，至少蘇霍姆林斯基的觀念、實踐讓讀者看到了另一種教育，雖不能至，心向往之。

《蘇霍姆林斯基》讀書心得8

　　《育人三部曲》是教育家蘇霍姆林斯基的著作，讀他的書，我覺得幾乎句句都是經典。蘇霍姆林斯基作為教育家和教育理論家，他從教三十五年，研究過很多的教育難題，積累了豐富的教育經驗，為我們留下了深遠的教育遺產。這部《育人三部曲》，就是其中閃亮的一筆。

　　他認為，我們的教育對象的心靈決不是一塊不毛之地，而是一片已經生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的責任首先在于發現并扶正學生心靈土壤中的每一株幼苗，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點的雜草。

　　他提出，教育者的使命，就是讓孩子各方面和諧地發展；而且，這種和諧發展的前提是對每一個學生個性的尊重：“和諧的教育——這就是發現深藏在每一個人內心的財富。共產主義教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現自己。”

　　他還十分注重“集體”這個有力的教育工具，特別強調集體中“共性”與“個性”的辯證統一。他一方面指出，“集體是在共同的思想、共同的智力、共同的情感、共同的組織這幾個基石上建立起來的”;另一方面又指出，“如果學生沒有個性，那就不會有集體”.

　　要想用三言兩語概括蘇霍姆林斯基的教育觀點，不是一件容易的事。但我認為，他全部理論的基石無非就是一個樸素而富有人情味的愿望：把每一個學生培養成幸福的.人！他說，教學大綱、教科書規定了給予學生的各種知識，但是沒有規定給予學生最重要的一樣東西，這就是：幸福。他的教育信念就是：“要培養真正的人！”讓每一個從他手里培養出來的人都能幸福地度過自己的一生，這就是蘇霍姆林斯基的教育理想。

　　蘇霍姆林斯基的觀點是那樣的通俗，語言是那樣的親切，連書名也充滿了“人”的魅力。可以說，蘇霍姆林斯基的思想，是在我教育生涯的早晨投下的第一縷金色的霞光。

　　蘇霍姆林斯基對我影響最大的幾個教育觀點：

　　（一）“教育——這首先是人學”

　　和一般的教育家不同，蘇霍姆林斯基不是以“學者”或“研究家”的身份去冷峻、“客觀”、孤立地研究教育，而是充滿真誠的人道主義情懷，把自己的一腔激情灑向他的每一位學生。他的深情的目光首先對準的是一個個人的心靈而不只是具體的教學環節或手段，()他一生所關注的始終是每一個學生的個性的發展。這就使他的教育境界遠遠超過了一般側重于研究教育技術的教育家，而使教育真正進入了人的心靈的宇宙。

　　在蘇霍姆林斯基所生活的五六十年代，蘇聯流行的說法是，當今是“科技時代”、“數學時代”、“電子世紀”、“核子世紀”;而蘇霍姆林斯基則旗幟鮮明地提出，當今首先是“人的時代”、“人的世紀”!他進而預言，21世紀將是人的個性全面和諧發展的世紀！

　　蘇霍姆林斯基把教育視為“人學”,這首先基于他對學生作為“人”的深刻理解與認識。我可以這樣大膽說，他的學生觀是偉大的共產主義思想與真正的人道主義精神的完美統一。

　　（二）“真正的教育是自我教育”

　　在蘇霍姆林斯基看來，所謂“教育”,并不教師單方面地往學生空蕩蕩的大腦中灌注“美好的思想道德”,而是盡量設法點燃兒童心靈深處“想做好人”的愿望；甚至他認為兒童心中本身就蘊含有許多美好善良的道德萌芽，而教育者的任務就是扶持，讓其茁壯成長。

　　培養具有共產主義理想的一代新人，是蘇霍姆林斯基崇高的教育使命。但是，在他那里，這種教育決不是教條口號式的灌輸，而是針對學生的心理由近及遠、由淺入深、“潤物細無聲”一般的潛移默化。比如，他教育孩子愛祖國從愛母親做起，而愛母親又應從了解和體貼母親的憂傷和難處做起，并力所能及地分擔母親的家務瑣事，以及在宅旁種植“母親樹”、第一批果實獻給母親品嘗、以優秀的在校表現讓母親滿意、高興、自豪等等；由此推而廣之，為爺爺、奶奶、父親、兄長、弟妹獻出愛心，付出愛行；再推而廣之，為其他一切素不相識但值得尊重的普通人獻出愛心，施以善行；在此基礎上，為學校、為家鄉獻出愛心，作出貢獻；最后把這種愛心升華為對親愛祖國的責任感。

　　我們應該學習蘇霍姆林斯基，不能把科研的目光老盯著“上面的精神”,而應該把教育科研的目光對準具體的學生，對準學生的心靈。

《蘇霍姆林斯基》讀書心得9

　　閱讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。感受頗深，啟發非淺。如：“請記住，沒有也不可能有抽象的學生”、“教師的時間從哪里來，一晝夜只有24小時”、“把基礎知識保持在學生的記憶里”、“談談對‘后進生’的工作”、“知識——既是目的，也是手段”、“評分應當是有分量的”、“學科教學中的學生積極活動的內容”、“教給學生觀察”、“怎樣靠閱讀擴充知識”、“興趣的秘密何在”、“爭取學生熱愛你的學科”、“談談學生的智力生活”、“想克服負擔過重現象，就得使學生有自由支配的時間”、“要教會兒童利用自由支配的時間”、“讓每一個學生都有最喜歡做的事”、“怎樣使學生注意力集中”、“怎樣學習別的教師的經驗”、“怎樣使小學生愿意學習”、“必須教會少年閱讀”、“讓學生生活在思考的世界里”、“教學中的隨意識記和不隨意識記”、“教師，要愛護兒童對你的信任”、“怎樣對待學習有困難的兒童”、“教育和自我教育”、“我怎樣寫教育日記”、“提倡教師在日常工作中做一些科學研究”、“我怎樣研究和教育學習最差的學生”、“怎樣教育學生熱愛勞動”、“課堂教學與課外閱讀”、“提高教學質量的幾個問題”等等類似這樣的話題，都是對我們老師的教學很有幫助的。

　　書中談到這樣一個問題：教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時啊!是啊，我們每天都要備課、課前準備、上課、批改作業、課后輔導，現在還要抽出時間來搞課題研究。教師和所有的人一樣，要做家務，也要教育自己的子女，這些都需要時間。那么教師的時間到底從那里來呢?蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了這個時間問題，那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要多讀學術著作。使我們在自己所教的那門學科里，學校所發的那本教科書里包含的那點基礎知識，只不過是入門的常識，在知識的海洋里，我們所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。平時要努力提高教育技巧，要做到持之以恒地讀書，讀不同類型、各方面知識的書籍，不斷地補充我們的知識的大海。因為教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的.溪流來滋養它。因此，我總是對自己說：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。所以我要時時提醒自己要抓緊時間多讀書!

　　又如書中談到這樣一個問題：要教會兒童利用自由支配的時間。“對兒童來說，時間是怎么度過的，這和成年人的情況完全不同，——我們永遠不要忘記這一點。誰不考慮童年的這一特點，他就很難理解兒童的心情，經常會碰壁。在樹林里度過一個充滿陽光的夏季的日子，對兒童來說就像過了整整一年，而在少先隊夏令營里度一個月，那就好像過了一輩子。不要用硬性規定的計劃來束縛兒童，讓他們去仔細地看看各種事，并且看個夠。也許，你還可以把兒童放掉整整一個小時，讓他們各自去干自己要干的事。這是兒童的天性使然，不如此就不可能有兒童的感知和思維。”這段話用對比的方法提出給兒童自由支配的時間是多么重要呀。在每一步路上，兒童的面前都可能展現某種新的、未知的東西，這東西使他入了迷，占據了億他的全身心，他不僅顧不得想別的事，就連時間的流逝也感覺不到了。有時一個成年人，也會被某種有趣的東西所迷住，我也很難擺脫那件使我入迷和使我得到滿足的事。可是，在我的下意識的深處，卻有一種思想使我不得安寧：我還有工作，誰也不會替我把它做掉的。這種來自下意識的信號，會幫助我控制時間的利用。而兒童缺乏這種控制力，所以他會忘記時間。應當教給他怎樣利用自由支配的時間。這時就要做到不違背兒童的天性，教給兒童利用自由支配的時間，要盡量做到讓有趣的、使兒童感到驚奇的東西，同時成為兒童的智慧、情感和全面發展所需要的，必不可少的東西。換句話說，應當使兒童的時間充滿使他們入迷的事，而這些事又能發展他們的思維，豐富他們的知識和技能，同時又不致破壞童年的情趣。給兒童提供自由支配的時間，并不是讓他們有可能愛干什么就干什么。放任自流會養成無所事事、懶散疲塌的不良習氣。我常常告誡自己，教會兒童利用自由支配的時間，不是靠口頭解釋，而是要靠組織活動，靠示范，靠集體勞動。平時教師在教學和課余時間要做一個有心人，盡量讓孩子多做些感興趣的事，多組織安排一些適合孩子年齡特點的活動，使他們養成思考的良好習慣，從而發展他們的能力。

　　類似這樣的具體例子還有許多許多，我在以后的教育教學工作中將一直對照著靈活運用書中好的教育方法，不斷提高自身素質，并教育好學生，促進每位學生健康成長。

《蘇霍姆林斯基》讀書心得10

　　讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。

　　盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發現時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。

　　《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節課”時，這位老教師說：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。

　　想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節公開課，花了大量的時間在網上和雜志上搜索著相關的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學習，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？

　　俗話說：“活到了，學到老”，作為一名新時期的教師，我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創造性地使用教材，才能贏得自身的發展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”我再反省自己：我又看了多少書呢？

　　蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了許多偉大的'真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！

《蘇霍姆林斯基》讀書心得11

　　讀完了閆學所寫的《跟蘇霍姆林斯基學當班主任》這本書，覺得心靈受到了一次洗禮。它是一本非常實用的教科書，讀來感到很神圣，我不自覺地用教給學生的讀書方法，劃出了其中的一些經典句子。同時它又是一本非常精彩的故事書，讀來感到像是在聆聽一位長者在向我們講述班主任的成長故事，沒有生澀難懂的純理論，出現在眼前的是一個個生動鮮活的教育實例。

　　這本書共五個章節，用平實真誠的語言從《在別人的眼中看到自己》《莫讓孩子知道你在教育他》《讓家長也懂教育》等五個方面教給我們蘇霍姆里斯基做班主任的方法，每每讀到其中的一些教育實例都能讓我產生共鳴，仿佛那就是發生在自己身邊的一樣。選取其中印象深刻的幾點與大家分享。

　　第一、公正會使心靈變得高尚。

　　一個老師該如何在學生面前維護一種教育上的公正，是教育工作中一個非常敏感的領域。在教師公正這個問題上，蘇霍姆林斯基有著非常明確的洞察：公正使兒童的心靈變得高尚，而不公正則使他們變得粗魯、殘酷無情。人的內心世界和人的周圍世界之間的協調一致，就是通過感受到公正待遇的歡樂達到的。公正具有奇異的特性，它能撥開兒童的眼睛和心靈去感受美。在蘇霍姆林斯基看來，教師公正的態度是一種巨大的教育力量，對孩子的成長起著決定性作用，不公正會在兒童的心里引起怨恨。學習我們身邊成功有經驗的班主任的做法，不難發現，她們不就是巧妙地把公正的教育力量發揮到最大限度嗎？她們把公正體現在班級工作的時時處處，在班級紀律面前人人平等，獎罰分明，言必行，行必果，人人參與班級管理，給每個人提供展示的機會，每個學生都能看到只要自己努力就能獲得肯定。作為一名教師，每個人都應該反思：面對那些正處在成長階段的敏感的心靈，我做到起碼的公正了嗎？

　　第二、批評和表揚是一門藝術。

　　作為一名班主任，對學生進行批評和表揚，這是每天都會發生的最平常不過的事情了。對于學生來說，怎樣的批評和表揚是合適的、有效的，讀了這本書讓我有了更深刻的理解。對于批評，蘇霍姆林斯基這樣提醒教師：老師很重要的一點，就是善于看到需要責備、毫不留情的東西。教育過程一個很大的缺點，就在于許多老師花費很多精力去同孩子的淘氣、惡作劇作斗爭。值得去責備的卻是那種播下利己主義種子的行為以及以冷漠的態度對待他人精神世界的行為。由此想到了上周發生在兒子身上的一件事，上周四下午體育課上，兒子在操場上被一個高個子學生撞倒了，摔得很疼，頭上起了一個大包，膝蓋處也青了一塊，兒子沒有哭，因為他覺得當著那么多同學的面哭是很難為情的。但那個撞人的學生沒有停下腳步，早已跑得不見蹤影，兒子甚至沒看到他的臉，只知道那是個穿黑衣服的男生。雖然當時我有些心疼，但我在思考，那個撞人的學生為什么沒有停下來把人扶起來，難道他是鐵石心腸。

　　我想他當時肯定是會有愧疚感的，也有能力把一個小同學扶起來，但他當時也許更多的是感到害怕，所以逃跑了。他為什么這么害怕，跟我們老師家長平時的批評教育有沒有聯系呢？對于闖禍學生的批評教育如果只是一頓劈頭蓋臉的指責，而不能抵達心靈，重視強調后果的嚴重而輕視對行為本身的關注，充其量只不過是一種“震懾”，旁觀學生也只會覺得闖了禍是很倒霉的，盡量離禍事遠一點，萬一遇上了，能躲就躲，能逃就逃。如果說對犯了錯誤的學生進行批評教育是每一個教師都能做到的第一步，那么蘇霍姆林斯基在這個基礎上又邁出了至關重要的第二步。比如，對于一個曾經偷竊的孩子，蘇霍姆林斯基不僅教育他要把偷來的東西想辦法返還，更重要的是他讓這個孩子通過自身的努力向他人奉獻自己的勞動果實，從中感受奉獻的幸福和快樂，從而從根本上杜絕偷盜等類似現象的發生。那么，對待那種撞人闖禍的學生，我們是不是除了批評教育，也該邁出第二步呢？比如說，可以讓他在課間，到低年級去義務當好安全巡視員，專門負責提醒小朋友不追跑，扶起摔倒的小朋友，感受到幫助別人的快樂，體會作為一個高年級大哥哥肩負的責任感，從根本上改變孩子對闖禍的認識。

　　對于表揚，蘇霍姆林斯基認為，如果只有表揚才能夠給兒童帶來歡樂，那就潛伏著一種危險。這種危險就是引發學生的虛榮心，讓他只是為了受到表揚而去做好事。我想，這種危險在我們的學生中也多多少少有存在一些吧。怎樣解除這樣的危險呢？蘇霍姆林斯基從多年的教育經驗出發，認識到這樣的道理：慷慨與無私無論以什么方式來表現，都不應該去獎賞。對教師來說，真正的教育技巧是使人們做好事而不指望表揚，應該教育學生把做美好的事情看做應該的。夸獎、撫愛非常必要，但必須非常恰當地去運用，使孩子明白不應該為了得到表揚和獎勵才去做應該做的事，更不是把自己應該做的事當成一種滿足虛榮心的手段。

　　第三、閱讀是孩子的精神需要。

　　生活在20世紀中葉的蘇霍姆林斯基已經充分認識到了這一點，他說：“無限相信書籍的教育力量，是我教育信念的一個信條。”他向班主任提出了這樣的建議：“如果你被指定擔任五年級的`班主任，那你一定要把培養學生的這種精神需要作為自己的主要任務之一。你要列出一張你的學生在中學時期應當閱讀的書目，并且要設法使本班的小圖書館里有這些書。”這當然不只是針對五年級的班主任提出的建議。本書也是在多個章節中花重筆墨，用大力氣從不同角度講到了這個話題。比如在第三輯中，介紹一位老師的做法是：在班里形成一條關于閱讀的規定，每天早晨上第一節課前，都由幾個孩子向同學們介紹自己閱讀中有趣的發現、獲得的快樂，以及心中的激動和迷惑，引導學生學會了講述，學會了思考，也學會了討論和交流，真正愛上了閱讀。

　　記得以前，我接到了一個學習基礎比較好的班級，班里有一批已經愛上閱讀的孩子，我定期在班里開展讀書交流會，還開展了讀書方法交流會，班內形成了較濃的讀書氛圍。至今孩子們上臺展開自己準備的稿紙，上面寫滿稚嫩的字跡，還有修改的痕跡的情景仍然歷歷在目，現在他們已經考入理想的大學。偶然碰到聊起，發現在他們的記憶中留下印象的不是老師精心準備的教研課，不是哪次考試的分數，而是讀書活動給他們的影響。我想他們的成才得益最大的應該就是大量廣泛的閱讀吧。他們之所以優秀，是因為他們喜歡閱讀。閱讀又讓他們變得更優秀。閱讀不僅是孩子的精神需要，也是老師的精神需要。在書中最后一輯中講到，蘇霍姆林斯基在遺囑中這樣寫道：用知識哺育自己。他認為，教師只有不斷地進修提高，才能成為真正的教師。對教師來說，有坡度的閱讀是一個重要的原則。所謂有坡度的閱讀，是指書的選擇必須對自己具有挑戰性。教師的閱讀不完全是一種享受，或者主要不是享受，教師的閱讀更多的是一種提升，一種豐厚，一種轉變，一種完善。書中強調，真正的優秀教師應該具備三個板塊的知識結構：精深的專業知識，開闊的人文視野和深厚的教育理論功底。

　　說實話，看完這本書只用了短短幾天的時間，但我遲遲沒有動筆寫，不是無話可寫，而是可寫的話題太多，無法取舍。看過這本書的老師一定會有不同的感受，但我相信，有一點是相同的，那就是都會被蘇霍姆林斯基那偉大的人格魅力所折服！都說愛讀書的孩子最美，我想，愛讀書的老師也應該是最美的。那么，就讓我們愛上閱讀，用心工作，成為最美的班主任，最美的老師吧！

《蘇霍姆林斯基》讀書心得12

　　前不久讀了《給教師的建議》一書，它是20世紀蘇聯教育經典譯叢之一，由前蘇聯著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來。它讓我明白了許多鮮明的教育觀點，也有許多心靈感觸，在此談談我的體會。

　　“學習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝。”書中提到這個問題就是興趣的培養，興趣是學生學習的動力，是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學生會覺得學習變得枯燥無味，產生厭學心理，從而影響數學教學的效果。

　　“追求知識的愿望，是靠兒童的雖不輕松然而快樂的.、誘人的、出于自愿勞動所創造的千萬條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來滋養的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時候，他的勞動才能成為快樂的、誘人的、自愿的勞動。必須使兒童感到自己是一個勞動者，使他為自己的努力所達到的勞動成果而感到自豪。培養自豪也就會意味著在兒童心靈中樹立一種要成為思考者的愿望。”數學教學激發學生學習興趣是重要的一環，從教學心理學角度上講，如果抓住了學生的某些心理特征，對教學將有一個巨大的推動作用。興趣的培養就是一個重要的方面，興趣能激發大腦組織加工，有利于發現事物的新線索，并進行探索創造，興趣是學習的最佳營養劑和催化劑，學生對學習有興趣，對學習材料的反映也就是最清晰，思維活動是最積極最有效，學習就能取得事半功倍的效果。數學課，培養學生學習數學興趣的途徑是多種多樣的，除了和諧，融洽的師生關系外，更重要是選擇適當的教學方法，做為數學老師應努力使學生熱愛數學，才能對學習有興趣，只要有興趣，才能學好數學。因為興趣是學習成功的秘訣，是獲取知識的開端，是求知欲望的基礎，我在充分發揮教師的主導作用的前提下，激發學生興趣。我認為人們對知識的認識和積累,都是通過觀察實踐而的不到的,沒有觀察也就沒有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創造性，所以有意識地安排學生去觀察、去思考，逐步培養學生的觀察能力，發展學生的想象力,即增加了數學的趣味性,又創造了良好的課堂氣氛。數學教學要在教師的指導下，自己主動積極的學習，才能有效的培養養學生獨立獲取知識，應用知識的能力，知識智力興趣關系密切，有意識的創造良好的課堂氣氛，熱愛學習與情感，并對所教學科產生興趣，因此，老師要教給學生學習方法，使他們運用正確的學習方法，順利掌握知識，體驗成功后的樂趣,增添學習興趣,使設計的教法符合學生的學法，持之以恒地結合知識進行學習方法的指引和訓練，使學生掌握求知識的鑰匙，可以增添學習興趣

《蘇霍姆林斯基》讀書心得13

　　工作室開班儀式上，導師彭才華老師的贈書中赫然躺著一本《給教師的建議》，這次“名師薦名著”活動，彭老師再次帶著這本書和他17年前的摘抄，懷著赤誠的期盼，再次開啟了學員共讀的熱潮。

　　翻開泛黃的書頁，還有當年閱讀的痕跡。這次閱讀，奔著標題而去，《教師的時間從哪里來？》在今時今日特別能引起我們的共鳴。

　　文中講到一位有30年教齡的歷史教師，向區培訓班學員、區教育局視導員呈現了一節非常出色的課，課后他被問到：“您花了多少時間來備這節課？”他回答：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”

　　一次線上培訓，朱煜老師說：“我一會還要備課，大概要花個十來分鐘。”評論區熱鬧起來，朱老師又道：“因為我對教材熟，對教法熟，對學生的學習方式熟，所以我只用再看看課文就行了。”朱老師這段話給我留下難忘的記憶。

　　我不禁又想起吉春亞老師聽我們上課時，邊聽課邊在電腦上整理文稿或制作課件，課后，她極少全盤推翻教者的思路，而是在此基礎上，迅速地整理出一條完善的教學思路。我們要求她同課異構時，她也能很快理出兩條不同的思路。

　　我還想起近年來的比賽，多是采用提前24小時抽取課題的形式，在賽前緊張焦灼的夜里，備課團隊在黑暗中左沖右突，那樣的記憶實在難忘。彭才華老師在全省首屆教學能力大賽小學教育組比賽的前夜，抽到《清平樂。村居》一課，小溪長流的.獨特意向，詞人小家安寧則大家安定的家國夢想，讓觀課老師嘆為觀止。彭老師一舉奪魁，他的那一夜一定不似我們這樣煎熬。

　　名師大家是怎樣進行這種準備呢？這就是讀書。每日不斷地讀書，讓潺潺小溪每日不斷地注入思想的大河。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要廣博地閱讀，讓學校教科書變成我們知識大海里的一滴水，讓襯托教科書的知識背景越加寬廣，讓這一滴水越來越渺小，備課才能那樣輕而易舉，信手拈來。你必須非常努力，才能看起來毫不費力。

　　《“兩套教學大綱”，發展學生思維》《談談“后進生”的工作》談到兒童的閱讀。

　　學習困難的兒童，他們理解和識記能力相對薄弱的，教材內容已讓他們非常吃力，于是我們掰開了揉碎了地為他們講解教材內容，幫他們背誦、記憶，效果并不樂觀。于是，我們繼續沿著這個方向努力，因此也讓我們陷入惡性循環，他們越學不好教材內容，我們越跟他們死磕教材內容，我們的做法讓這部分兒童把學習僅僅局限于教材，會使他們養成死記硬背的習慣。缺乏思考，只會讓他們學習更困難。

　　蘇霍姆林斯基提醒我們應該跳出怪圈，來擴大這部分孩子的閱讀視野。為學習困難的學生挑選供他們閱讀和書籍和文章，讓他們接觸到鮮明有趣且形式引人入勝的知識，讓他們的頭腦中產生種種疑問，產生思考，讓思考刺激智力發展。同時，當教科書中的知識讓兒童感到困難時，課外閱讀為教科書知識提供一個廣闊的智力背景，同教師閱讀一樣的道理，襯托教科書的背景越寬廣，教科書的知識就越如同一滴水一樣渺小。在這個基礎上，教會學生達到閱讀自動化的程度，即閱讀的同時能思考，思考的同時能閱讀，為學生順利學習和智力發展提供極其重要的條件。

　　蘇霍姆林斯基是偉大的教育實踐家，他不僅將整個心靈獻給學生，也將整個心靈獻給了同行。在這本書中，他生動親切地講述著自己的教育教學實踐，分享著自己的經驗，讓讀者感受到他的教育智慧。而教育智慧是一線教師最需要的。這本書還得反復讀。

《蘇霍姆林斯基》讀書心得14

　　在這段時間，我拜讀了《蘇霍姆林斯基選集》。蘇霍姆林斯基是前蘇聯教育思想的集大成者，是當代出類拔萃的偉大教育實踐家和理論家。《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀念碑。在此我們可以汲取到許多用來豐富和指導自己工作的理論和經驗；它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪；它更是一部全面培養人的教科書、素質教育的教科書，給人以借鑒。下面來談談我讀書的心得。

　　一、蘇霍姆林斯基說："一個好的教師意味著什么？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經是個孩子。"

　　作為一名教師，很少人不愛自己的學生。但是，在教育中，盡管有時我們為他們的成長付出了很多，可他們并不領情，甚至常常事與愿違，收到相反的結果。

　　為什么會出現這樣的結果呢？有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個平等的人來對待。其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關懷學生人格尊嚴時，教育才能成為教育，就本質而言，教育的核心就是關懷學生，愛學生，讓他經常具有作為智力勞動者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的.個人的自尊感。我們要讓學生經常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。

　　二、蘇霍姆林斯基說："如果教師不想辦法使學生形成情緒高漲和智力振奮的內心狀態，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產生冷漠的態度，而使不懂感情的腦力勞動帶來疲勞。"

　　我們上課時有時常常會感覺到學生學的沒勁，教師也感覺講得沒意思，究其原因我認為主要原因是教師講課時激發不出學生學習的興趣。教師對教材研究不深，沒有抓住學生的年齡特點，除對教材講述的含糊不清，針對性不強外，不注意調節課堂氣氛，以至于孩子們有的聽不進，有的聽不懂，也因此形成了一種沉悶的感覺。教師的這種淡而無味的課堂教學，對教材鉆研不精的態度，立即會傳遞給學生，這樣一來，教學內容似乎成了架設在師生之間的一條鴻溝。面對著難以逾越的寬度，學生怎么能精神得起來，興奮得起來？

　　學生對學習的熱切愿望，明確的學習目的，是取得成功的最重要的的動力。培養這種愿望與學校整個教學工作有著密不可分的聯系，而它的實現首先得依靠課堂教學，需要教師的不斷引導與激勵，作為教師的我們，更要時刻注意克服那種令學生昏昏欲睡的課堂語調，用飽滿的熱情激發學生求知的動力。

　　讀了這本書后，我不但對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對他的偉大人格也充滿了深深的敬意。它讓我謹記教育工作者的責任：努力改進并完善教育方法，貼近學生的心靈，給他們搭建發揮發展才能的平臺，相信每一個學生都能成功。

《蘇霍姆林斯基》讀書心得15

　　在讀到這本《追隨蘇霍姆林斯基》之前，我曾購置過一系列有關蘇霍姆林斯基的書籍，如《給教師的一百條建議》、《把整個心靈獻給孩子》、《帕甫雷什中學》、《學生的精神世界》等著作。但就像李鎮西老師年輕時的想法一樣“讀教育學著作，我最怕讀到諸如‘結構效度’、‘認知編碼’、‘心理復合體’之類深奧、晦澀的名詞術語”，也許這些術語本身是科學的。但無奈我一看就頭疼，因而連書索性也丟在一邊當收藏了。而且，我敢說，這種心靈的折磨不只我獨有，恐怕許多第一線的教師都有過類似的自卑體驗"。但是當我翻開厚厚的《給教師的一百條建議》，便被它極其平易而又極其流暢的文思所打動。從此以后這些書變成了我經常翻閱的枕邊書。這學期又購置到李鎮西老師的這本《追隨蘇霍姆林斯基》，真的感覺異常親切，溫暖。

　　在序言里，作者言簡意賅的介紹了蘇霍姆林斯基的生平和成就，以及自己是如何走上蘇霍姆林斯基的追隨者之路的過程，字里行間體現了作者對這位偉大教育家的敬佩和熱愛。作者不愧是中學語文老師，文字清新，既有節奏又有張力，沒有所謂學者的灑灑洋洋，也沒有一般教師的小家子氣，用極富感染力的筆觸謳歌了他的偶像，也表露了自己的心跡“蘇霍姆林斯基的魅力，就是教育的魅力、思想的魅力、情感的魅力、文學的魅力……而這些都源于蘇霍姆林斯基的人格魅力”。這一個觀點我極為贊同，每次看到感人的名人傳記或自傳后，我都會想：一個偉大的人物，其偉大之處不僅僅在于，甚至根本不在于他所作出的偉大功績，而在于他偉大的情懷和人格；一項偉大的事業，絕不是一個人可以完成的，而一個偉大的人物，卻可以感染和帶動一大批人投身到一項偉大的事業中。

　　全書共分三個部分，第一輯講的.是作者如何通過閱讀蘇霍姆林斯基的著作，找到自己成長的方向，如何在他的精神感召下全身心投入到一個光榮而艱辛的職業中。這不是一些簡單的讀后感，而是作者在用真心擁抱自己的理想，并且和理想攜手同行的過程，每一篇短文中都有作者親身的經歷，有的是經驗，有的是教訓，用一個個活生生的例子詮釋了作者的成長——一種理想主義的追求過程。文中穿插著蘇霍姆林斯基那詩一般的文字，讓文章讀來既生動又優美。

　　第二輯是作者在江陰參加"蘇霍姆林斯基教育思想的傳承和學校教育改革"國際研討會的記錄和感受。在這一部分中，我們通過作者的記錄，看到了多位國內外專家，包括蘇霍姆林斯基的女兒對蘇霍姆林斯基生平和思想的介紹，這讓我們從一個側面更加清晰地看到了蘇霍姆林斯基以及他的思想在中國的傳承，令人高興的是，有那么多人贊同他用心靈來滋養學生，贊同他把孩子培養成幸福的人是教育的終極目標，然而，這種美好的理想，在我們的唯分數主義面前，顯得多么脆弱甚至可笑。作者在這一輯中也處處流露出自己的無奈，無奈的早退，無奈的簽訂了協議而無法實施，無奈的看到那么多的假科研……但是，正如作者轉述的蘇霍姆林斯基女兒卡婭寫給學生們的信中所說：“生活總是給我們提出任務、問題和課題，我們需要完成和解決它們，但不會那么容易，一定會遇到困難，那就必定要錘煉意志，開動腦筋，耗費心血。而當這些問題被解決的時候，你就會感到克服困難取得成功和勝利的快樂與美好。生活能如此展開，日復一日，月復一月，年復一年，直至一生，那就是充滿希望、勝利和成就的一生，無悔無愧的一生。"作者也許正是為了這無悔無愧的一生，乃至由此帶來的，讓更多的學生得到幸福的一生而執著吧。

　　第三輯看來最為輕松有趣，在作者的帶領下我們來到了蘇霍姆林斯基的故鄉烏克蘭，但這一輯也最為令人心酸，就如同許多學教育的人不知道陳鶴琴、陶行知、張雪門一樣，烏克蘭人也有人不知道蘇霍姆林斯基。作者的"朝圣"之路并非一帆風順，卻也被他走的有滋有味。最后，作者帶著深情，也帶著責任感的寫下了一個問題的答案：今天，我們向蘇霍姆林斯基學什么。這本書的最后一句話是：今天，我們最應該向蘇霍姆林斯基學的是

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