端午節的作文優秀【10篇】
在平日的學習、工作和生活里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的端午節的作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
端午節的作文 篇1
每一次過端午節的時候，我們大家都回去買粽子吃，吃粽子，今天我就要跟媽媽來學習一下包粽子。過端午節的時候吃上自己包的粽子，而且，我們休息的這幾天，爸爸媽媽都上班很累，在家的時候我就可以自己給爸爸媽媽為個人包一個大大的粽子給他們吃，讓他們吃上我自己包的香噴噴的粽子。
今天我的媽媽休息一天，我就要和媽媽學習包粽子。
首先媽媽先帶我去了超市，買了一袋子的糯米，和蘆葦葉、和紅棗，東西買完了，我們就把包小包的帶回了家，媽媽先把糯米和紅棗洗干凈了，再把蘆葦葉在水里泡了泡，準備工作就一起住備好了。
包粽子的時候，媽媽做什么，我就跟著媽媽做什么。首先先把蘆葦葉卷成一個漏斗形狀的'圖案把米往里面塞，不是還有往里面塞紅棗，塞完以后，就再拿一片蘆葦葉，兩片蘆葦葉把這個漏斗纏起來，在那一根線把它纏住，一個完美的粽子就做好了，這時，我看看我手里的粽子，再看看媽媽手里的粽子，簡直就是天壤之別，媽媽包的粽子比我包的好無數倍。
過了一會，媽媽把我和她的粽子放入了鍋中煮，半個小時以后粽子熟了，我包的粽子都爛了，都變成了稀飯，而我媽包的粽子好好的，看來我以后還有好好的向媽媽學習包粽子。
過端午節的那一天，我又讓爸爸媽媽吃上我自己親手包的香噴噴的粽子。
端午節的作文 篇2
今天是端午節，我準備和家人一起包粽子。我問媽媽：“為什么每年的今天才能吃粽子呢，不能每天吃嗎？”媽媽微笑著對我說：“這是為了紀念偉大的愛國詩人屈原，他投入了汨羅江，人們怕江里的魚吃掉屈原，人們就包了好多粽子投入了汨羅江中。這個風俗流傳了幾千年，就變成了今天我們吃粽子來紀念他。”
我準備好了食材，有紅紅的紅豆、甜甜的大棗、好吃的.臘肉、酸甜的葡萄干、清香的粽葉和白花花的糯米，就開工包粽子了！我先用礦泉水瓶做了漏斗，我覺得這樣更環保一些。我再把粽葉裹成一個三角形放在漏斗里，就可以選自己愛吃的食材放在里面了，然后再把它裹起來，用細細的綠篙葉捆好，一個好吃的粽子就包好了。開始我包的粽子不好，我一直在嘗試、嘗試、再嘗試，我現在包的粽子越來越好了。
姥姥給我蒸了幾個，剛出鍋的粽子真好吃，我覺得小小的粽子竟然有那么大的甜味，今天的端午節我過得很開心！
端午節的作文 篇3
在世界的每一個地方，都擁有屬于自己的飲食文化，節日習俗。就好像每一個人都擁有不一樣的外貌和性格特點。
外婆的家在一條小村莊上，而每一年的端午節，我最喜歡的地方，莫過于那里了！
雖然在端午節吃粽子，是中國人必須要做的'事情，但是又有誰家會親自動手
來包粽子呢？但是……
外婆家的端午節，是非常隆重的。那一天早晨，家家戶戶都要在村子里面繞一個大圈，就像春節那般熱鬧。而且，那條村子的端午節，在外打工的兒子必須提前幾天回來，而女兒們，就可回可不回。
有一年，恰巧媽媽有事要回家一趟，我吵著鬧著要一起回去，后來，就到端午了，我于是就賴在外婆家，不肯回來了。就這樣，我才能體會得到那一個幸福的場面�。�
端午節的前一天，別人就會把外婆事先訂好粽葉和粽繩送到家里。而第二天早晨串完門后，全家人就開始動工了。
我們先圍成一個圓圈，中間放要包的粽子餡，我們有4種餡，所以工程“浩大”�。∮幸恍┲氐幕罹蜌w屬于舅舅們了，而包粽子這個看似簡單但卻復雜的工程就是小姨們的工作了，我們這些小孩子們就只能坐在旁邊看，不能動手，因為我們只會添亂。
每一年我們家都要包上幾百個粽子，所以用就算全家出動，都要用好幾個小時，但是我們即使不能動手，卻很樂意坐在旁邊，因為外婆總是一邊包粽子，一邊說笑話，頓時，引得我們開懷大笑。而且小姨們總會說上兩句生活中的趣事，例如：“表弟在學校闖了什么禍；表妹在家里干了什么壞事”等等，有時在旁邊調配料的舅舅們也插上一句你完全想不到的笑話，多么匪夷所思��！我最喜歡的就是媽媽說我的成績進步了，頓時我就覺得無比的自豪。那時，全家人的臉上都布滿了歡樂的笑容，整間屋子都充滿了笑聲，似乎整片天空都是那么的美好。往屋子外面看去，太陽公公都急著下山了，原來時間過了那么久……
那一個充滿親情，充滿歡樂，充滿幸福的粽子，我永遠都不會忘懷！
端午節的作文 篇4
農歷五月初五，是中國民間的傳統節日--端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。沒到端午我們都要吃粽子，為什么要到端午節吃粽子呢我不解地問媽媽，媽媽說原來端午節是由很多來歷的。
關于端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，我們就把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。
端午也稱端五，端陽�？赡阒绬岫宋绻澾�有其他的名字嗎在不同的地方端午節還叫午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等。據說，詩人節是為了紀念女詩人秋瑾。秋瑾字睿卿競雄，號鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，有花木蘭、秦良玉在世的稱號。28歲時參加革命，影響極大，在策劃起義時為清兵所捕，至死不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。后人為敬仰她的詩，哀悼她的忠勇事跡，于是，端午節與詩人節合并來紀念她，而詩人節又是因紀念愛國詩人屈原而定為端午節。
我好奇的問，媽媽為了紀念這些先輩，我才在端午節吃粽子、劃龍舟，可是咱們每天都能夠吃粽子啊那么我們每天是不是都在過端午節呢
媽媽笑著回答，你說的有道理，隨著我們生活逐漸的.富足，現在我們可以隨時的吃粽子，這些都是中國共產黨帶領全國人民一起奮斗、耕耘出來的，因此，端午節后，就快到黨的生日了，就讓我借端午節也一同紀念那些為了我們的幸福生活投身革命、拋頭顱灑熱血的革命先輩們吧。同時端午節也變成了一個國際化的節日，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事，通過這些活動增強了我們與國際朋友的交往，也把中國的源遠流長的文化傳到了異國他鄉。
我一邊吃著粽子，一邊傾聽著媽媽的講述這些有趣的故事，覺得手里的粽子更加的香甜，也更感覺到我們現在的幸福生活來之不易，要好好珍惜。
端午節的作文 篇5
我家的端午節是激烈的，也是快樂的`。
一大早起來，伸了個懶腰，實在睡不著了，便穿好衣服，洗漱完畢后，來到客廳，讓我和弟弟愣了一下，我想：這是我家嗎？客廳怎么變成這樣了，難道我昨天晚上夢游了……我和弟弟抬頭一看，爸爸媽媽正在忙碌著，這才靜下心來。
客廳里有兩張桌，一張桌子上擺放著用粉色水彩筆寫了三個大字“女子組”另外一組的桌子也擺放著用藍色水彩筆寫了三個大字“男子組”。
我告訴弟弟，你是坐在這張桌子的，弟弟沒一句聲音走到桌子旁坐下，爸爸媽媽從廚房里把兩盤薄餅皮，和大腕薄餅的夾心，有豆芽.有香菇.還有……爸爸端著兩碗雞蛋和一大盤粽子。
分別擺在兩張桌子上。媽媽開始講了：“今天是端午節我們一家來玩游戲，游戲一是，每組拿一個雞蛋來碰撞，如果撞碎了他人的雞蛋，那組可加一分。游戲二是包薄餅，把薄餅的夾心放一些在薄餅皮里，三分鐘內，哪組包的最多，哪組獲勝”。
現在開始第一個游戲了，我和弟弟為對手，爸爸媽媽為對手，開始！
我拿出一個雞蛋，看了看，因為媽媽教我，雞蛋有一處是透明的，一處是飽滿的，用飽滿的一頭去撞保準不會碎。我們開始對戰了，我找到了飽滿處，和弟弟撞，一撞，耶！我贏了，媽媽從桌子里取出一張紅紙片，四輪下來我和媽媽贏了三次，爸爸和弟弟輸了三次 第二個游戲開始，我們一家開始包起了薄餅，每個人干了沒到二分鐘，腦門上已經出現了大豆般的汗水，媽媽手機響了，三分鐘到了，數一數，爸爸和弟弟包了7個，媽媽和我包了13個。
我們贏了。
我們一家坐下來，邊吃邊聊，這個端午節真有意思！
端午節的作文 篇6
“洋洋，快來，吃粽子啦！”奶奶呵呵地端來剛從鍋里拾上來的粽子�！班�！”我應聲而出，趕忙問：“奶奶，哪個是我包的？”其實，不用奶奶指點，我一眼就看出那個躺在粽子堆里的“四不象”。我如獲珍寶般輕輕地剝開粽子，白白的糯米包裹著紅棗、花生、蜜棗，還有一小塊兒肉餡，真是好看！這可是我的獨創，各種餡混在一起�！翱�，我包得粽子！”我高興地帶著自己的作品，滿屋子巡游展示。誰說我年紀小，不會包粽子的.，有志者事竟成。來年過端午節，我會把粽子包得“三不象”�？傆幸惶煳野聂兆訒湍棠桃荒Ｒ粯�。
我剛品嘗完自己的杰作，奶奶就來出了大紅的絲線扣在了我的手腕上，又把彩色的絲線扣在我的腳踝上，說是“百腳神”。更有趣的是還往我的脖子上套了一個彩線編織的蛋兜，里面裝著在粽子鍋里煮熟的鴨蛋。哈哈，走起路來，胸前的蛋兜一晃一晃的，可好完了！
我問奶奶：“是不是端午節全國各地的小朋友都要吃粽子，扣絲線，戴蛋兜呀？”奶奶笑咪咪地說：“不是，每個地方都有不同的習俗。我們家鄉揚州，過端午節的時候大人們還會喝雄黃酒，賽龍舟等，其他的地方有的菖蒲、艾草，佩香囊，比武，擊球……”
哦，原來這就是我家鄉的端午節，我喜歡我家鄉的端午節！
端午節的作文 篇7
一年一度傳統的節日——端午節又到了，帶花繩、帶荷包、吃粽子，甭提多高興了。
我們家鄉被中國民俗學會命名為“香包刺繡之鄉”。20xx年6月，“慶陽香包繡制”被國務院公布為第一批國家級非物質文化遺產名錄項目，可有名了。每年端午節前夕我們慶陽市都要舉辦獨具地域特色的民俗文化節——香包節為端午節拉開帷幕。香包，古稱香囊、佩帷，亦稱“荷包”，慶陽當地農村稱其為“耍活子”，是勞動婦女奇托希望、祈禱幸福的產物。傳說，“香包”是當地婦女在端陽節制作各種小動物形狀的繡花荷包，給孩子們佩戴在身上驅惡逐魔、逢兇化吉。這種精湛的手工藝術被誠嗣保留下來，成為現代黃土高原上人們對美好生活的衷心祝愿。
在慶陽，香包無處不在，隨處可見。它掛在農村老漢的旱煙袋上，戴在鄉里孩子的頭上，穿在農家姑娘的身上。到了初五這一天，大小孩子都要戴香包，尤其是孩子，前胸、后背、肩上綴滿了各種各樣表示吉祥祝福、驅邪鎮惡的香包。這一天的'慶陽，大街小巷和嶺上塬下，更是香包的博覽會，城鎮鄉村香氣四溢，可謂“香飄十里，陶醉八鄉”。這天上，大人們早早起床，還采回艾草和柳條掛在門庭上避邪。從山間提回“藥水”沐浴，洗去晦氣。到了中午全家人坐在一起舉行豐盛大會餐來為端午節勝利閉幕。
端午節的作文 篇8
農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。
今天，奶奶家也包起了粽子。我學著奶奶的樣子拿出兩片一大一小的粽葉，學著奶奶的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，塞上一大塊肥肥大豬肉，又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我開始有點沾沾自喜了，心想：簡單的包粽子根本難不住聰明的我。可是當我再把粽葉蓋好時，糯米就像一個頑皮的孩子似的不聽我的使喚，接二連三地都跳了出來。我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉，幸好奶奶替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點，我才舒了一口氣，心里的一塊沉重的大石頭放了下來。我經過了一些小挫折，總算到了最后的一個步驟——扎棕繩。粽子要包扎嚴實才好吃，所以我接過棕繩，把粽子捆了一圈又一圈，這才交給奶奶。這時我才明白包粽子是門手藝活兒，包起來非常不容易。
我感受到人們通過各種豐富多彩的活動紀念屈原這種偉大的愛國精神，久而久之就形成了端午節的.傳統風俗。蘊涵著祖國人們深深的情感，承載著中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發展于中國，我們要保護它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節是我們中華民族自己的節日。
端午節的作文 篇9
端午節是我國民間傳統節日。
聽老輩講，端午節的來歷是這樣的。
傳說，春秋戰國時期，楚國有一位愛國功臣，叫做屈原。屈原不僅是重臣，還是有名的文學家、政治家、詩人。當時，七國鼎立，數秦國最強，也數秦國野心最大，要一統天下。當時楚國國君制國無道，防御不行，很容易被打敗，自然成了選擇。這一點，才思敏捷的屈原早察覺到了，便上書楚王，希望國君加強防御，不讓秦國的`陰謀得逞，楚國國君不知良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行的道理，認為屈原瞧不起自己制國，把屈原調到汨羅去，屈原很傷心，很委屈，自己好言相勸國君加強防御，國君不但不聽取意見，還當成惡意。終于，屈原忍不住了，在6月22日跳江自盡了。水火無情，屈原一下子被滔滔江水吞沒了，百姓知道屈原是個好官，于是下江開船，紛紛搶救屈原，可這怎么撈的到?當時人們說水里有蛟龍，會吃了屈原的尸體，蛟龍吃飽了就不吃尸體了。以后，百姓把屈原自盡的日子叫端午節，每年的這一天，人們要包粽子，劃龍船，祭奠屈原。端午節就是這樣來的。
記得小時侯，端午節，我隨父母去外婆家，當時外婆家那里端午節比較昌盛，幾乎每年都要劃龍船。今年也不例外。
當時，我家大舅舅身強力壯，也參加了劃龍船比賽。
天下著小雨，我吃著黃澄澄香噴噴的糯米粽子，坐在老爸肩上，放眼一看，才知道我們夾在人群里。那大大小小成千上萬把五顏六色的雨傘，成了一道奇觀，一道亮麗的風景線，這時，我才知道，觀眾是有多少，——數不清;并把大江兩岸圍了個水泄不通。
江上，遠遠的只見八條三丈多長一米寬的龍舟，停在江中，每條龍船上各有十八人，一人在龍頭擂鼓指揮，一人在船尾掌舵，中間十六人，分列龍舟兩側。每條龍舟就是一個獨立團隊，每個團隊著裝整齊，隊員個個生龍活虎。比賽開始了，八條龍舟，象離弦之箭，隊員們跟著鼓點的節奏，揮舞著船漿，喊著整齊雄壯號子，“一二、一二、一二……”龍舟越來越快，八條龍舟齊頭并進，爭先恐后，象八條鮫龍爭奪東海明珠。一轉眼，一條黃龍飛躍過終點，比賽結束。所有觀眾一起鼓掌。比賽真精彩呀!
我愛劃龍舟，我愛這個不一樣的端午節!
端午節的作文 篇10
農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也端五
農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的`習俗還是同多于異的。
過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
關于端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。
時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。
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