中秋節(jié)的作文7篇【精華】
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的中秋節(jié)的作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

中秋節(jié)的作文1
“海上升明月,天涯共此時(shí)。”聽到這關(guān)于月亮的詩句,使我不得不想起今年美好,愉快的中秋節(jié)!
我與爸爸在中秋節(jié)的那一天,走進(jìn)了人山人海的超市。我走到月餅的柜臺(tái)旁,啊!好多種口味的月餅,如:五仁餡兒的月餅,南瓜餡兒的'月餅,核桃餡兒的月餅,果仁餡兒的月餅……看著那美味的月餅,真叫我垂涎三尺。我和爸爸又買了許多水果和月餅回到了家。看著塑料袋里各種各樣的水果,我十分不解的問爸爸:“爸,買這么多的水果干嗎?吃不了,不就壞了嗎?”爸爸拿著小刀邊走向裝水果的塑料袋,邊對(duì)我說:“這些水果不僅要吃,還要拱奉月亮。不是咱們迷信,而是咱們一個(gè)傳統(tǒng)的習(xí)俗,是對(duì)明年的寄托。”爸爸說著抱起了大西瓜,你一定會(huì)認(rèn)為我爸爸要把它切開,一起吃了,那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了,因?yàn)槲野职质且阉窨坛梢粋(gè)漂亮的花籃,作為觀賞這可是我們家?guī)啄瓴蛔兊睦瞎?jié)目!媽媽還做了許許多多的家鄉(xiāng)菜,讓我和爸爸大飽口福!
晚上八點(diǎn)種“榮成月,中華情”中秋節(jié)大型晚會(huì)正式開始,看著一個(gè)個(gè)精彩的表演,聽著一首首動(dòng)聽的歌曲。忽然,不知是那一位主持人說了一句話:“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明!”另一位主持人應(yīng)到:“獨(dú)在異鄉(xiāng)唯異客,每逢佳節(jié)倍思親!”聽了這兩句話我的心情就像,軟米粥拌面粉——愁上加愁。想到這里,我就給遠(yuǎn)在內(nèi)蒙古的奶奶打了一個(gè)電話,我告訴奶奶榮成就在我們附近,聽到那蒼老奶奶的聲音,我不禁想起小時(shí)候在奶奶的農(nóng)家小院,坐在奶奶腿彎,聽奶奶嫦娥和月兔的故事……如果可以許愿,并可以夢(mèng)成真的話,我真希望:我和爸爸媽媽一下子回到內(nèi)蒙古,與親人一起吃月餅,一起吃團(tuán)圓飯。
眨眼間,就到了十點(diǎn)半,中秋節(jié)晚會(huì)也接近尾聲,我不會(huì)忘記今年的中秋節(jié),我不會(huì)忘記有著奧運(yùn)會(huì),5·12地震的中秋節(jié),我不會(huì)忘記這美好,愉快的中秋節(jié)!
中秋節(jié)的作文2
月餅,在我國有著悠久的歷史。據(jù)史料記載,早在殷、周時(shí)期,江、浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”,這是我國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時(shí),引進(jìn)芝麻、胡桃,為月餅的制作增添了輔料,這時(shí)便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅,名曰“胡餅”。
唐代,民間已有從事生產(chǎn)的餅師,京城長(zhǎng)安也開始出現(xiàn)糕餅鋪。據(jù)說,有一年中秋之夜,唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅時(shí),唐玄宗嫌“胡餅”名字不好聽,楊貴妃仰望皎潔的明月,脫口而出“月餅”,從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開。
不過月餅成為中秋節(jié)正式的應(yīng)節(jié)食品,卻是始于明代。并且在明代的各類書籍中,都開始出現(xiàn)了大量有關(guān)中秋節(jié)吃月餅的描述。當(dāng)時(shí)心靈手巧的餅師,常把與月亮有關(guān)的神話故事如嫦娥奔月等作為圖案印在月餅上,使月餅成為受百姓青睞的'中秋美食。到了清代,月餅的制作工藝有了較大提高,品種也不斷增加。隨著人們制作月餅經(jīng)驗(yàn)的日益豐富,市場(chǎng)上月餅的種類也層出不窮,工藝越來越講究。
我們中國的節(jié)日從來都是和吃聯(lián)系在一起的,比如春節(jié)要吃餃子,端午要吃粽子,這和我們國家?guī)浊晔寝r(nóng)業(yè)社會(huì)有關(guān),所有節(jié)日的吃食,都是對(duì)大地的親近。春節(jié)、端午和中秋,是中國傳統(tǒng)的三大節(jié),吃月餅自然就變得重要起來。
月餅的餡可以百花齊放,但甜是最主要的。在原始的農(nóng)業(yè)社會(huì),甜曾經(jīng)是人們的向往和欲望,是被古代哲人認(rèn)為和光明連在一起的兩件最高貴的事情。所以,到現(xiàn)在我們還在說“甜美的生活”,把最好的日子用甜來表達(dá)。月餅的甜味體現(xiàn)了一個(gè)飽嘗辛酸的民族長(zhǎng)期以來對(duì)團(tuán)團(tuán)圓圓、甜甜蜜蜜生活的由衷向往和禮贊。清《燕京歲時(shí)記》中曾有些絕對(duì)地說:“中秋月餅,以前門致美齋者為京都第一,他處不足食也。”
由此可知:中秋吃月餅,和端午吃粽子、元宵節(jié)吃元宵一樣,都是我國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。不過也與歷朝歷代越來越盛行的賞月活動(dòng),也是密不可分的。從最早只是一種普通的餅狀食品,到后來成為人們寄托自己美好情思的應(yīng)節(jié)食品。
中秋節(jié)的作文3
“平分秋色一輪滿,長(zhǎng)伴云衢千里明”,又是一年中秋佳節(jié)。這十五的月亮像個(gè)金子做的圓盤,掛在深邃的天空中,給幾片浮云鍍上了金邊。
我們?nèi)椅蹇谧谄邔禹斏希贿叧灾鴭寢層H手做的月餅,一邊盡情地欣賞著這皎潔的月亮。我一時(shí)興起,學(xué)著古人的樣子,搖頭晃腦地吟道:“明月幾時(shí)有,把酒問青天……”逗得大家捧腹大笑。媽媽自然也不例外,她走過來摟住我:“別再耍寶了,現(xiàn)在我宣布一件事情,今年的月餅,其中有一個(gè)我放了點(diǎn)特別的佐料,誰要是吃到了就有獎(jiǎng)。”我連忙問:“啥獎(jiǎng)品?”“都寫在紙條上放進(jìn)月餅中了。”于是媽媽媽拿出了五個(gè)一模一樣的月餅,供我們挑選。媽媽說我最小,讓我先挑。我左看右看,拿起這個(gè)又放下那個(gè),舉棋不定,偷偷看一下媽媽的臉,媽媽笑咪地,一點(diǎn)暗示都沒有。到底是哪一個(gè)呢?每個(gè)月餅都一個(gè)模樣,沒有特別的地方呀。我只好隨便拿了一個(gè),心里還在默默地祈禱,獎(jiǎng)品就在這個(gè)月餅中。
我迫不及待地掰開月餅,嘿!里面可什么都沒有,真可惜,獎(jiǎng)品與我擦肩而過,唉,誰叫我運(yùn)氣不好呢。只見爸爸手舞足蹈起來“哈哈,我中獎(jiǎng)了!我中獎(jiǎng)了!”爸爸的運(yùn)氣實(shí)在好。我忙問:“快看,什么獎(jiǎng)品?”爸爸念道:“祝中秋節(jié)快樂!請(qǐng)中獎(jiǎng)?wù)哒f說中秋節(jié)吃月餅的'來歷。如答不上來,就認(rèn)罰吧。”爸爸大叫道:“這算什么獎(jiǎng)品,還不如說處呢?”看到爸爸一臉委曲“樂極生悲”的樣子,我肚子都笑疼了,慶幸自己沒有摸中“獎(jiǎng)品”。
爸爸甩了甩頭,一副從容不迫的樣子“說就說吧,這可難不倒我。月餅的出現(xiàn)始于元朝,由于元朝的殘酷統(tǒng)治,中原廣大人民紛紛起義,當(dāng)時(shí)朝廷搜查得十分緊張,軍師劉伯溫就想出了一條妙計(jì):特制大圓餅,內(nèi)暗藏字條,字條上寫著‘八月十五起義’,再將餅運(yùn)進(jìn)義軍軍營,八月十五一舉攻城,攻下了元大都,朱元璋欣喜若狂,讓全體將士與民同樂,將‘月餅’作為食品賞賜群臣。于是中秋就有了吃月餅的習(xí)俗。這么樣說得不錯(cuò)吧?”說著,爸爸朝爺爺、奶奶、媽媽和我眨了眨眼。
一家人樂呵呵的嚼著香甜的月餅,觀賞著分外明亮的圓月,談?wù)撝星锕?jié)各種美麗的傳說,享受著中秋團(tuán)圓、家庭和睦的歡樂。
中秋節(jié)的作文4
一年一度的中秋節(jié)來了,它給人們帶來快樂;帶來興奮;帶來各種各樣歡歌笑語,我愛中秋節(jié)。
時(shí)間如流水,一去不復(fù)返,剎那間,已經(jīng)是20xx年了,今年又是我們祖國60歲生日。在這每一年中,春節(jié),端午節(jié),中秋節(jié)……它們代表著不同意義,給人們帶來無限喜悅,給時(shí)間增添一絲微笑,就讓我們盡情地歡樂吧!
中秋節(jié)——我的最愛。今年,我特別高興,因?yàn)橛薪憬愕呐惆椋屛腋械綔嘏铝翀A圓的,隨著皎潔的月光,我更加歡樂,在這歡樂的節(jié)日里,我懂得了親情的含義,感受到了親情的溫暖,擁有了親情的幸福,我甜絲絲的笑了。
15那天,媽媽去上街,我和小妹、大姐在家,等待著落日的消失,這樣就可以吃團(tuán)圓的月餅了,落日終于消失了,媽媽到家了,這時(shí)我的嘴好讒呀,逼著媽媽要吃月餅,媽媽無可奈何地答應(yīng)了,我見媽媽拿出一個(gè)又大又圓的.月餅來,切成五半,我便迫不及待的拿了一塊,笑瞇瞇的走了,那時(shí)我的心里無比的高興,因?yàn)槟鞘俏乙簧凶羁鞓返墓?jié)日,親人團(tuán)圓了,中秋啊中秋,你到底蘊(yùn)涵著什么?
當(dāng)年,中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí),中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝廷官兵搜查的十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一起響應(yīng),起義軍如星火燎原。很快,徐達(dá)就攻下元大都,起義成功了。消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂,并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后“月餅”制作越發(fā)精細(xì),品種更多,大者如圓盤,成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。
實(shí)際上,中秋節(jié)只是一個(gè)節(jié)日,它主要是讓每一家的親人團(tuán)圓,月餅是圓的,人也應(yīng)該像月餅一樣圓罷了,今年的中秋節(jié),我真的感到好高興,好幸福,我擁有了人生第一次幸福的節(jié)日,我高興得歡蹦亂跳,歡樂的—中秋節(jié)。
讓我們張開雙臂去迎接下一年的中秋節(jié)吧!
中秋節(jié)的作文5
中秋節(jié)的時(shí)候大家都要邊吃月餅邊賞月,你知道這是為什么嗎?我來告訴你吧!
中秋節(jié)中國傳統(tǒng)節(jié)日,為每年農(nóng)歷八月十五。八月為秋季的第二個(gè)月,古時(shí)稱為仲秋,因處于秋季之中和八月之中,故民間稱為中秋,又稱秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié),又因?yàn)檫@一天月亮滿圓,象征團(tuán)圓,又稱為團(tuán)圓節(jié)。
“中秋”一詞,最早見于《周禮》。根據(jù)我國古代歷法,農(nóng)歷八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故稱“中秋”。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,三秋中第二月叫仲秋,故中秋也稱為“仲秋”。到魏晉時(shí),有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
根據(jù)我國的歷法,農(nóng)歷八月在秋季中間,為秋季的第二個(gè)月,稱為“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱:因節(jié)期在八月十五,所以稱“八月節(jié)”、“八月半”;因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的`,所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿,象征團(tuán)圓,因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝,中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見于明代。《西湖游覽志余》中說:“八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團(tuán)圓之意”。《帝京景物略》中也說:“八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯(cuò),瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者,是日必返夫家,曰團(tuán)圓節(jié)。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,古人賦予月亮許多傳說,從月中蟾蜍到玉兔搗藥,從吳剛伐桂到嫦娥奔月,豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐,墨客騷人紛紛吟詠月亮及月中之事,八月十五月圓時(shí)成為抒發(fā)感情的極佳時(shí)刻。至北宋太宗年間,官家正式定八月十五日為中秋節(jié),取意于三秋之正中,屆時(shí)萬民同慶。中秋之夜,明月當(dāng)空,清輝灑滿大地,人們把月圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征,把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子,因此,中秋節(jié)又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。
中秋節(jié)的作文6
中秋節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日,為每年農(nóng)歷八月十五。八月為秋季的第二個(gè)月,古時(shí)稱為仲秋,因處于秋季之中和八月之中,故民間稱為中秋,又稱秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié),又因?yàn)檫@一天月亮滿圓,象征團(tuán)圓,又稱為團(tuán)圓節(jié)。
“中秋”一詞,最早見于《周禮》。根據(jù)我國古代歷法,農(nóng)歷八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故稱“中秋”。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,三秋中第二月叫仲秋,故中秋也稱為“仲秋”。到魏晉時(shí),有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
根據(jù)我國的歷法,農(nóng)歷八月在秋季中間,為秋季的第二個(gè)月,稱為“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱:因節(jié)期在八月十五,所以稱“八月節(jié)”、“八月半”;因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿,象征團(tuán)圓,因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝,中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見于明代。《西湖游覽志余》中說:“八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團(tuán)圓之意”。《帝京景物略》中也說:“八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯(cuò),瓣刻如蓮花……其有婦歸寧者,是日必返夫家,曰團(tuán)圓節(jié)。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,古人賦予月亮許多傳說,從月中蟾蜍到玉兔搗藥,從吳剛伐桂到嫦娥奔月,豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐,墨客騷人紛紛吟詠月亮及月中之事,八月十五月圓時(shí)成為抒發(fā)感情的`極佳時(shí)刻。至北宋太宗年間,官家正式定八月十五日為中秋節(jié),取意于三秋之正中,屆時(shí)萬民同慶。中秋之夜,明月當(dāng)空,清輝灑滿大地,人們把月圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征,把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子,因此,中秋節(jié)又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。
中秋節(jié)的作文7
小時(shí)候在農(nóng)村長(zhǎng)大,總盼著過節(jié)。春節(jié)和中秋是家鄉(xiāng)最受重視的兩個(gè)節(jié)日。或許是因?yàn)槟菚r(shí)候生活水平比較低,只有過節(jié)時(shí)家里才會(huì)改善一下生活;或許是一到過節(jié)就放假,總會(huì)搞一些娛樂活動(dòng),自己 可以痛痛快快地玩一場(chǎng);或許兩者兼而有之。總之,過節(jié)忙的是大人。但大人們忙歸忙,每到過節(jié)也都有一種心情的放松。當(dāng)然,最高興的還是我們這些無憂無慮孩子。
春節(jié)的時(shí)候,雖然恰逢農(nóng)閑,但總感覺每年都是忙忙碌碌的。惟獨(dú)中秋,給人一種特別的欣喜,一種心境的安歇,一種特別的想往。后來想起來,似乎是心緒不同使然。
我喜歡中秋的意境。那既是收獲的積蓄,又是收獲的開端。說她是積蓄,是由于夏收才過不多時(shí)候。說她是開端,是因?yàn)榍锾爝~著她碩果累累的腳步迎面而來,融著人內(nèi)心即將收獲的欣喜。我想惟有經(jīng) 歷過鄉(xiāng)村生活體驗(yàn)的人,才會(huì)有這種情感、心境和內(nèi)心深切的感受我喜歡中秋的意境。圓圓的月光之下,圓圓的月餅,蘋果熟了,鴨梨、葡萄等水果也都上了市。月光下,人們品嘗著節(jié)日的美食,談?wù)撌斋@ 的話題。一邊賞月,一邊思念身處異鄉(xiāng)的.親人。實(shí)所謂:“每逢佳節(jié)備思親”我喜歡中秋的意境。
月餅的外觀象大餅,很厚實(shí),新鮮的面,新鮮的餡。不管是蒸出來的,還是烙出來的,上面都有用農(nóng)家的大碗所刻畫出來的月的圖案,其中又有桂花雕印出的花瓣。餡,也很特別,主料是紅塘,里面放 些芝麻、清紅絲,果仁、葡萄干什么的。新做出的月餅,蒸的,柔軟可口,適合老年人;烙的,外焦里嫩,年輕人情有獨(dú)鐘。你看,新端上來的月餅,熱氣騰騰,一股清香味道兒撲面而來,真令人垂涎 欲滴!
多少年過去了,雖然現(xiàn)在市場(chǎng)上的月餅琳瑯滿目,各種瓜果一應(yīng)俱全,但是我還是喜歡吃媽媽做的月餅。月餅的花紋雖然沒有太多變化,但是花紋總是那么的清晰,那么均勻,那么好看。所以一趕 上中秋過節(jié)回家,總要吃上兩大塊兒,覺得好香、好甜??。多少年過去了,雖然現(xiàn)在市場(chǎng)上的月餅琳瑯滿目,各種瓜果一應(yīng)俱全,但是我還是喜歡吃媽媽做的月餅。月餅的花紋雖然沒有太多變化,但是 花紋總是那么的清晰,那么均勻,那么好看。所以一趕上中秋過節(jié)回家,總要吃上兩大塊兒,覺得好香、好甜。
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