中秋節(jié)的作文7篇【精華】
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的中秋節(jié)的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
中秋節(jié)的作文1
“海上升明月，天涯共此時(shí)。”聽到這關(guān)于月亮的詩句，使我不得不想起今年美好，愉快的中秋節(jié)！
我與爸爸在中秋節(jié)的那一天，走進(jìn)了人山人海的超市。我走到月餅的柜臺(tái)旁，啊！好多種口味的月餅，如：五仁餡兒的月餅，南瓜餡兒的'月餅，核桃餡兒的月餅，果仁餡兒的月餅……看著那美味的月餅，真叫我垂涎三尺。我和爸爸又買了許多水果和月餅回到了家。看著塑料袋里各種各樣的水果，我十分不解的問爸爸：“爸，買這么多的水果干嗎？吃不了，不就壞了嗎？”爸爸拿著小刀邊走向裝水果的塑料袋，邊對(duì)我說：“這些水果不僅要吃，還要拱奉月亮。不是咱們迷信，而是咱們一個(gè)傳統(tǒng)的習(xí)俗，是對(duì)明年的寄托。”爸爸說著抱起了大西瓜，你一定會(huì)認(rèn)為我爸爸要把它切開，一起吃了，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了，因?yàn)槲野职质且阉窨坛梢粋�(gè)漂亮的花籃，作為觀賞這可是我們家?guī)啄瓴蛔兊睦瞎?jié)目！媽媽還做了許許多多的家鄉(xiāng)菜，讓我和爸爸大飽口福！
晚上八點(diǎn)種“榮成月，中華情”中秋節(jié)大型晚會(huì)正式開始，看著一個(gè)個(gè)精彩的表演，聽著一首首動(dòng)聽的歌曲。忽然，不知是那一位主持人說了一句話：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明！”另一位主持人應(yīng)到：“獨(dú)在異鄉(xiāng)唯異客，每逢佳節(jié)倍思親！”聽了這兩句話我的心情就像，軟米粥拌面粉——愁上加愁。想到這里，我就給遠(yuǎn)在內(nèi)蒙古的奶奶打了一個(gè)電話，我告訴奶奶榮成就在我們附近，聽到那蒼老奶奶的聲音，我不禁想起小時(shí)候在奶奶的農(nóng)家小院，坐在奶奶腿彎，聽奶奶嫦娥和月兔的故事……如果可以許愿，并可以夢(mèng)成真的話，我真希望：我和爸爸媽媽一下子回到內(nèi)蒙古，與親人一起吃月餅，一起吃團(tuán)圓飯。
眨眼間，就到了十點(diǎn)半，中秋節(jié)晚會(huì)也接近尾聲，我不會(huì)忘記今年的中秋節(jié)，我不會(huì)忘記有著奧運(yùn)會(huì)，5·12地震的中秋節(jié)，我不會(huì)忘記這美好，愉快的中秋節(jié)！
中秋節(jié)的作文2
月餅，在我國有著悠久的歷史。據(jù)史料記載，早在殷、周時(shí)期，江、浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”，這是我國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時(shí)，引進(jìn)芝麻、胡桃，為月餅的制作增添了輔料，這時(shí)便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。
唐代，民間已有從事生產(chǎn)的餅師，京城長(zhǎng)安也開始出現(xiàn)糕餅鋪。據(jù)說，有一年中秋之夜，唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅時(shí)，唐玄宗嫌“胡餅”名字不好聽，楊貴妃仰望皎潔的明月，脫口而出“月餅”，從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開。
不過月餅成為中秋節(jié)正式的應(yīng)節(jié)食品，卻是始于明代。并且在明代的各類書籍中，都開始出現(xiàn)了大量有關(guān)中秋節(jié)吃月餅的描述。當(dāng)時(shí)心靈手巧的餅師，常把與月亮有關(guān)的神話故事如嫦娥奔月等作為圖案印在月餅上，使月餅成為受百姓青睞的'中秋美食。到了清代，月餅的制作工藝有了較大提高，品種也不斷增加。隨著人們制作月餅經(jīng)驗(yàn)的日益豐富，市場(chǎng)上月餅的種類也層出不窮，工藝越來越講究。
我們中國的節(jié)日從來都是和吃聯(lián)系在一起的，比如春節(jié)要吃餃子，端午要吃粽子，這和我們國家?guī)浊晔寝r(nóng)業(yè)社會(huì)有關(guān)，所有節(jié)日的吃食，都是對(duì)大地的親近。春節(jié)、端午和中秋，是中國傳統(tǒng)的三大節(jié)，吃月餅自然就變得重要起來。
月餅的餡可以百花齊放，但甜是最主要的。在原始的農(nóng)業(yè)社會(huì)，甜曾經(jīng)是人們的向往和欲望，是被古代哲人認(rèn)為和光明連在一起的兩件最高貴的事情。所以，到現(xiàn)在我們還在說“甜美的生活”，把最好的日子用甜來表達(dá)。月餅的甜味體現(xiàn)了一個(gè)飽嘗辛酸的民族長(zhǎng)期以來對(duì)團(tuán)團(tuán)圓圓、甜甜蜜蜜生活的由衷向往和禮贊。清《燕京歲時(shí)記》中曾有些絕對(duì)地說：“中秋月餅，以前門致美齋者為京都第一，他處不足食也。”
由此可知：中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節(jié)吃元宵一樣，都是我國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。不過也與歷朝歷代越來越盛行的賞月活動(dòng)，也是密不可分的。從最早只是一種普通的餅狀食品，到后來成為人們寄托自己美好情思的應(yīng)節(jié)食品。
中秋節(jié)的作文3
“平分秋色一輪滿，長(zhǎng)伴云衢千里明”，又是一年中秋佳節(jié)。這十五的月亮像個(gè)金子做的圓盤，掛在深邃的天空中，給幾片浮云鍍上了金邊。
我們?nèi)椅蹇谧谄邔禹斏希贿叧灾鴭寢層H手做的月餅，一邊盡情地欣賞著這皎潔的月亮。我一時(shí)興起，學(xué)著古人的樣子，搖頭晃腦地吟道：“明月幾時(shí)有，把酒問青天……”逗得大家捧腹大笑。媽媽自然也不例外，她走過來摟住我：“別再耍寶了，現(xiàn)在我宣布一件事情，今年的月餅，其中有一個(gè)我放了點(diǎn)特別的佐料，誰要是吃到了就有獎(jiǎng)。”我連忙問：“啥獎(jiǎng)品?”“都寫在紙條上放進(jìn)月餅中了。”于是媽媽媽拿出了五個(gè)一模一樣的月餅，供我們挑選。媽媽說我最小，讓我先挑。我左看右看，拿起這個(gè)又放下那個(gè)，舉棋不定，偷偷看一下媽媽的臉，媽媽笑咪地，一點(diǎn)暗示都沒有。到底是哪一個(gè)呢?每個(gè)月餅都一個(gè)模樣，沒有特別的地方呀。我只好隨便拿了一個(gè)，心里還在默默地祈禱，獎(jiǎng)品就在這個(gè)月餅中。
我迫不及待地掰開月餅，嘿!里面可什么都沒有，真可惜，獎(jiǎng)品與我擦肩而過，唉，誰叫我運(yùn)氣不好呢。只見爸爸手舞足蹈起來“哈哈，我中獎(jiǎng)了!我中獎(jiǎng)了!”爸爸的運(yùn)氣實(shí)在好。我忙問：“快看，什么獎(jiǎng)品?”爸爸念道：“祝中秋節(jié)快樂!請(qǐng)中獎(jiǎng)?wù)哒f說中秋節(jié)吃月餅的'來歷。如答不上來，就認(rèn)罰吧。”爸爸大叫道：“這算什么獎(jiǎng)品，還不如說處呢?”看到爸爸一臉委曲“樂極生悲”的樣子，我肚子都笑疼了，慶幸自己沒有摸中“獎(jiǎng)品”。
爸爸甩了甩頭，一副從容不迫的樣子“說就說吧，這可難不倒我。月餅的出現(xiàn)始于元朝，由于元朝的殘酷統(tǒng)治，中原廣大人民紛紛起義，當(dāng)時(shí)朝廷搜查得十分緊張，軍師劉伯溫就想出了一條妙計(jì)：特制大圓餅，內(nèi)暗藏字條，字條上寫著‘八月十五起義’，再將餅運(yùn)進(jìn)義軍軍營，八月十五一舉攻城，攻下了元大都，朱元璋欣喜若狂，讓全體將士與民同樂，將‘月餅’作為食品賞賜群臣。于是中秋就有了吃月餅的習(xí)俗。這么樣說得不錯(cuò)吧?”說著，爸爸朝爺爺、奶奶、媽媽和我眨了眨眼。
一家人樂呵呵的嚼著香甜的月餅，觀賞著分外明亮的圓月，談?wù)撝星锕?jié)各種美麗的傳說，享受著中秋團(tuán)圓、家庭和睦的歡樂。
中秋節(jié)的作文4
一年一度的中秋節(jié)來了，它給人們帶來快樂；帶來興奮；帶來各種各樣歡歌笑語，我愛中秋節(jié)。
時(shí)間如流水，一去不復(fù)返，剎那間，已經(jīng)是20xx年了，今年又是我們祖國60歲生日。在這每一年中，春節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)……它們代表著不同意義，給人們帶來無限喜悅，給時(shí)間增添一絲微笑，就讓我們盡情地歡樂吧！
中秋節(jié)——我的最愛。今年，我特別高興，因?yàn)橛薪憬愕呐惆椋屛腋械綔嘏铝翀A圓的，隨著皎潔的月光，我更加歡樂，在這歡樂的節(jié)日里，我懂得了親情的含義，感受到了親情的溫暖，擁有了親情的幸福，我甜絲絲的笑了。
15那天，媽媽去上街，我和小妹、大姐在家，等待著落日的消失，這樣就可以吃團(tuán)圓的月餅了，落日終于消失了，媽媽到家了，這時(shí)我的嘴好讒呀，逼著媽媽要吃月餅，媽媽無可奈何地答應(yīng)了，我見媽媽拿出一個(gè)又大又圓的.月餅來，切成五半，我便迫不及待的拿了一塊，笑瞇瞇的走了，那時(shí)我的心里無比的高興，因?yàn)槟鞘俏乙簧凶羁鞓返墓?jié)日，親人團(tuán)圓了，中秋啊中秋，你到底蘊(yùn)涵著什么？
當(dāng)年，中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝廷官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一起響應(yīng)，起義軍如星火燎原。很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。
實(shí)際上，中秋節(jié)只是一個(gè)節(jié)日，它主要是讓每一家的親人團(tuán)圓，月餅是圓的，人也應(yīng)該像月餅一樣圓罷了，今年的中秋節(jié)，我真的感到好高興，好幸福，我擁有了人生第一次幸福的節(jié)日，我高興得歡蹦亂跳，歡樂的—中秋節(jié)。
讓我們張開雙臂去迎接下一年的中秋節(jié)吧！
中秋節(jié)的作文5
中秋節(jié)的時(shí)候大家都要邊吃月餅邊賞月，你知道這是為什么嗎？我來告訴你吧！
中秋節(jié)中國傳統(tǒng)節(jié)日，為每年農(nóng)歷八月十五。八月為秋季的第二個(gè)月，古時(shí)稱為仲秋，因處于秋季之中和八月之中，故民間稱為中秋，又稱秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié)，又因?yàn)檫@一天月亮滿圓，象征團(tuán)圓，又稱為團(tuán)圓節(jié)。
“中秋”一詞，最早見于《周禮》。根據(jù)我國古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也稱為“仲秋”。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
根據(jù)我國的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”；因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的`，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”；中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見于明代。《西湖游覽志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”。《帝京景物略》中也說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，古人賦予月亮許多傳說，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，墨客騷人紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時(shí)成為抒發(fā)感情的極佳時(shí)刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節(jié)，取意于三秋之正中，屆時(shí)萬民同慶。中秋之夜，明月當(dāng)空，清輝灑滿大地，人們把月圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征，把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子，因此，中秋節(jié)又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。
中秋節(jié)的作文6
中秋節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日，為每年農(nóng)歷八月十五。八月為秋季的第二個(gè)月，古時(shí)稱為仲秋，因處于秋季之中和八月之中，故民間稱為中秋，又稱秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié)，又因?yàn)檫@一天月亮滿圓，象征團(tuán)圓，又稱為團(tuán)圓節(jié)。
“中秋”一詞，最早見于《周禮》。根據(jù)我國古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也稱為“仲秋”。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
根據(jù)我國的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”；因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”；中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見于明代。《西湖游覽志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”。《帝京景物略》中也說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，古人賦予月亮許多傳說，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，墨客騷人紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時(shí)成為抒發(fā)感情的`極佳時(shí)刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節(jié)，取意于三秋之正中，屆時(shí)萬民同慶。中秋之夜，明月當(dāng)空，清輝灑滿大地，人們把月圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征，把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子，因此，中秋節(jié)又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。
中秋節(jié)的作文7
小時(shí)候在農(nóng)村長(zhǎng)大，總盼著過節(jié)。春節(jié)和中秋是家鄉(xiāng)最受重視的兩個(gè)節(jié)日。或許是因?yàn)槟菚r(shí)候生活水平比較低，只有過節(jié)時(shí)家里才會(huì)改善一下生活；或許是一到過節(jié)就放假，總會(huì)搞一些娛樂活動(dòng)，自己 可以痛痛快快地玩一場(chǎng)；或許兩者兼而有之。總之，過節(jié)忙的是大人。但大人們忙歸忙，每到過節(jié)也都有一種心情的放松。當(dāng)然，最高興的還是我們這些無憂無慮孩子。
春節(jié)的時(shí)候，雖然恰逢農(nóng)閑，但總感覺每年都是忙忙碌碌的。惟獨(dú)中秋，給人一種特別的欣喜，一種心境的安歇，一種特別的想往。后來想起來，似乎是心緒不同使然。
我喜歡中秋的意境。那既是收獲的積蓄，又是收獲的開端。說她是積蓄，是由于夏收才過不多時(shí)候。說她是開端，是因?yàn)榍锾爝~著她碩果累累的腳步迎面而來，融著人內(nèi)心即將收獲的欣喜。我想惟有經(jīng) 歷過鄉(xiāng)村生活體驗(yàn)的人，才會(huì)有這種情感、心境和內(nèi)心深切的感受我喜歡中秋的意境。圓圓的月光之下，圓圓的月餅，蘋果熟了，鴨梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人們品嘗著節(jié)日的美食，談?wù)撌斋@ 的話題。一邊賞月，一邊思念身處異鄉(xiāng)的.親人。實(shí)所謂：“每逢佳節(jié)備思親”我喜歡中秋的意境。
月餅的外觀象大餅，很厚實(shí)，新鮮的面，新鮮的餡。不管是蒸出來的，還是烙出來的，上面都有用農(nóng)家的大碗所刻畫出來的月的圖案，其中又有桂花雕印出的花瓣。餡，也很特別，主料是紅塘，里面放 些芝麻、清紅絲，果仁、葡萄干什么的。新做出的月餅，蒸的，柔軟可口，適合老年人；烙的，外焦里嫩，年輕人情有獨(dú)鐘。你看，新端上來的月餅，熱氣騰騰，一股清香味道兒撲面而來，真令人垂涎 欲滴！
多少年過去了，雖然現(xiàn)在市場(chǎng)上的月餅琳瑯滿目，各種瓜果一應(yīng)俱全，但是我還是喜歡吃媽媽做的月餅。月餅的花紋雖然沒有太多變化，但是花紋總是那么的清晰，那么均勻，那么好看。所以一趕 上中秋過節(jié)回家，總要吃上兩大塊兒，覺得好香、好甜？？。多少年過去了，雖然現(xiàn)在市場(chǎng)上的月餅琳瑯滿目，各種瓜果一應(yīng)俱全，但是我還是喜歡吃媽媽做的月餅。月餅的花紋雖然沒有太多變化，但是 花紋總是那么的清晰，那么均勻，那么好看。所以一趕上中秋過節(jié)回家，總要吃上兩大塊兒，覺得好香、好甜。
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